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105句孔子的人生格言精选好句
发布时间：2023-12-07 08:46:21 admin 阅读:59
孔子最著名的一句话
1、孔子说过的金句
(1)、“七十随心所欲不逾矩”是最终的叹息，是彻底的臣服，哪怕摘掉了锁链，也改变不了作为奴隶的心态。哀莫大于心死，连作死都失去了资格，因为死亡已经时时在窗口窥视。
(2)、孔子说：“颜回的行为能长时间的不背离“仁”，而其他的学生也就能坚持一天或者一月的时间为仁而已。”
(3)、当年找工作，主考官问我哪年毕业，我本来是要说2000年的，结果一激动说：“两千年前”，更汗的是，主考竟然噢了一声说：“孔子的学生吧”。
(4)、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
(5)、(感悟)为人处世也是这样，能做到就是能做到，做不到就是做不到，这就是大智慧。
(6)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
(7)、孔子对于弟子的教诲，讲究“里仁为美”。想像颜回似的长期与“仁‘’相伴，孝顺当然是首当其冲的。
(8)、正如汉宣帝确立“亲亲相隐”入律时所言：“父子之亲、夫妇之道、天性也。虽有祸患，犹蒙死而存亡。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉”？
(9)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
(10)、叶公语孔子曰:“吾d有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾d之直异于是,父为子隐,子为父隐，直在其中矣。
(11)、天下之至仁者，能合天之至亲也。--孔子名言
(12)、“回也，其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
(13)、你的孩子做作业费劲巴拉的时候，你愠了没有？
(14)、孔子经典语录之十：或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
(15)、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——《论语·季氏》
(16)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
(17)、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
(18)、亲亲相隐顺从了人伦，“屈法以伸伦理”，在对律法的尊崇中止步于人尊严的禁地,体现了对基本人权的尊重。
(19)、几乎每个人的学生时代，都会听过老师对学生唉声叹息之时发表的这句“肺腑之言”。
(20)、 孔子在陈国，陈侯同他一起闲游。路上的行人说：“鲁国的司铎官署发生了火灾，殃及宗庙。”陈侯将此事告诉了孔子。孔子说：“所殃及的恐怕是祭祀桓公和僖公的宗庙吧。”陈侯问：“凭什么知道是他们的宗庙呢？”孔子说：“按照礼制，祖宗有功德，所以不毁他们的宗庙。如今国君与桓公、僖公的宗亲关系已经终结，而他们的功德又不足以使宗庙继续保存，可是鲁国没有废毁，因此天灾加于其上。”
2、孔子的人生格言
(1)、(译文)早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
(2)、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
(3)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(4)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(5)、有的人说，拿善行来回报恶行，怎么样呢？孔子就说了，那又拿什么来回报善行？拿公正无私、大公无私来回报恶行，拿善行再来回报善行吧。
(6)、(译文)学习过知识后就去实践它，使它变为习惯，不也是一件很愉快的事吗?人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
(7)、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
(8)、范仲淹有首词：“昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。人世都无百岁。少痴騃、老成尫悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避。”一将功成万骨枯，帝王将相的纷纷争争，带来的是老百姓的无尽痛苦，所以张养浩发出：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”的慨叹。
(9)、(译文 )：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
(10)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
(11)、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？(见《论语述而》)。
(12)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
(13)、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”
(14)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
(15)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
(16)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之为知之，不知为不知，是知也。
(17)、先圆满成功的人，即先富起来的人，也不可能去帮助落后者，恰恰相反，他们的幸福是建立在受伤的人、即被剥夺者的基础上，因此鲁迅把中国文化比作人肉宴席。
(18)、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗
(19)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也
(20)、(语意)人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
3、孔子最著名的一句话是哪一句
(1)、(译文)懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。
(2)、(感悟)有德的人终会找到志同道合的人，终会有同声相应、同气相求的伙伴，不会孤单。人生路漫漫，守住本心，正心正行，在对道德的追求与向往途中，总有人相伴同行。
(3)、其实想想，现在的孩子们确实也很不容易。我们小时候玩的时间是很多的，现在的孩子们真的是比我们累多了。这个班、那个班，一个接一个的上，平时想约个小朋友几乎都约不到。可是学到的这些知识、这些技艺，能让孩子们达到身心健康吗？孩子们带着这些东西真的就能顺顺当当的走向社会吗？
(4)、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句
(5)、我不相信孔子会说出这样不同情理的话。所以，一定是在理解上出了问题。
(6)、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
(7)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
(8)、这句话出自《论语·述而》，可谓家喻户晓老幼皆知。当然，人们习惯性的忘掉了后面半句，即：择其善者而从之，其不善者而改之！连起来就很正能量了，意思很明确：三个人中，必然有一个人能做你“师父”，正确的要学习，不正确的要改正。其实，人类也是在这种不断学习之中，才得以进步发展到今天！
(9)、赤之齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富
(10)、以上几句话，只是众多经典之中的沧海一粟。相信孔老夫子的话一定会给我们一些人生启迪。
(11)、但凡成大事的人，必然是如此的，否则，全是芸芸众生！是没能脱离低级趣味的人。
(12)、(语意)温习已经学过的知识，并且有新的体会，就可以做别人的老师了。
(13)、孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。
(14)、孔子经典语录之三：工欲善其事，必先利其器。
(15)、(感悟)学习无处不在，学习无时不在，学习资源更是比比皆是。
(16)、孔子这句话告诉我们，要想做好一件事，看似无用的、浪费时间的准备工作，其实必不可少，打铁还需自身硬，你把个人本领技能强化了，做事情自然就飞快迅速了。
(17)、中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
(18)、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
(19)、这句话是出自《战国策》，当时周王朝的影响日益衰减，周王驾崩所有诸侯都去了，唯独齐国耍威风晚去。周王朝的威严被挑衅，所有就带人去齐国要说法。周王朝的人去齐国也是耍威风，齐威王大怒说了这句话。意思就是你妈是别人的小老婆，之后经过民间一番流传就成了你妈xxx。
(20)、而这个颜回，却能从孔子的口中得到高度的认可——“不贰过”。
4、孔子说的最著名的一句话
(1)、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！
(2)、(感悟)于逆境中审视自身，不断提升重塑的人，才能有突破自我的能力；于顺境中居安思危，不断查缺补漏的人，才能有平步青云的魄力。
(3)、(译文)你自己不喜欢的东西，不要强加给别人。
(4)、我们有句话叫“磨刀不误砍柴工”，你把刀磨锋利了，上山砍柴自然得心应手，三下五除就完成了。可刀具若是不锋利，那一刀两刀都砍不下来，自然拖延时间。
(5)、(译文 )：“我十五岁，有志于学问；三十岁，(懂礼仪，)说话做事都有把握；四十岁，(掌握了各种知识，)不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
(6)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(7)、除此，我们一个中国的“中”字还是一个静态的阴阳太极图！(反之，阴阳太极图即动态旋转的汉字“中”。)
(8)、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子 著名政治家孔子的经典名言名句(篇三)已欲立而立人，已欲达而达人。
(9)、焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞
(10)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(11)、国家、外交、团体、家庭或个人等、皆无法逃遁这一道德规律。
(12)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(13)、子谓颜渊日：用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！子路日：子行三军，则谁与？子曰：暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。(见《论语述而》)。
(14)、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子语录
(15)、(语意)一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
(16)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
(17)、学一遍就够累的了，还要经常的复习，烦都烦死了，这要还能心情愉快，那一定是精神上出了问题！
(18)、(译文 )：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
(19)、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
(20)、 (注1)燕游焉：四库本、同文本作“燕焉子游”。恐非。燕游，闲游。此记载又见于《左传》哀公三年。
5、孔子的最好的一句话
(1)、他上课睡觉的行为，惹得老师孔子不高兴了，给宰予批评了，还很严厉，把一个上课打盹的事情给复杂化了，孔子说：“我不该听了宰予的话就相信他的行为，我以后再听他的话之后要先观察他的行为。”
(2)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(3)、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子--孔子名句
(4)、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(5)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
(6)、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——孔子《论语》
(7)、孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家思想的创始人。我国的几千年来的文化传承，儒家思想都起到了非常重要的作用。
(8)、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
(9)、宰我出去后，孔子说：“宰我太不仁义了！你出生三年之后，才离开父母的怀抱。为父母守三年之丧，是天下通行的丧期，宰我你给了父母三年的爱了吗？”
(10)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(11)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
(12)、“身体发肤，受之父母。”我们应该感恩先贤的大智慧，教诲我们如何为仁，如何为孝，如何为人子女。
(13)、己所不欲，勿施于人。子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
(14)、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
(15)、孔子经典语录之五：不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
(16)、这里说到的学生颜回可很不简单，看看孔子对他的评价你就知道他有多厉害了。
(17)、一直以来，孔子都把颜回作为学生的榜样，不止一次的表扬和称赞颜回，勤奋好学是颜回的最大的优点。
(18)、那么，守孝三年期间不能兴礼乐，这三年之后，岂不是礼乐崩坏？想到这里，宰予将自己的想法说与孔子听，并且建议，应该将守孝三年变为守孝一年，这样才更合理。最终，孔子也将其评价为不仁之人。
(19)、子曰：言而无信，不知其可也！意思就是孔子说，一个人如果连短信都不发，还怎么在江湖上混呢？给你发去我的一条短信，是为了证明我还在江湖混着。
(20)、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣
(1)、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
(2)、 (注2)司铎：王肃注：“司铎(铎，原误作“驿”，据四库本等改)，官名。”恐非。司铎，宫城中的官署，即后世的郎署。
(3)、学习是如此，工作也是这样啊！现在学习知识与经验，看起来浪费时间，不赚钱还那么折腾人，可以后你就知道了，面对难题，你能把多年来的知识全给应用出来，轻松解决。
(4)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”
(5)、君子？大人物？你看看孔子是怎么说的，芝兰生长在偏僻的山林，可它却不因为没人欣赏就停止绽放它的芬芳；品德高尚的君子呢，并不会因为贫穷潦倒就改变自己的气节。