119句诸葛亮名言短句精选好句

诸葛亮的名言名句8字

1、诸葛亮的名言警句和佳句

(1)、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。

(2)、那么一个男人倘若太强大了，那么就会走向灭亡的路线。为什么呢？其实这里面包含着一个哲学的道理。纵观楚汉的刘邦，就能说明这个道理，项羽就是太强大了，一个人太强大了，什么都懂，就不会去信任任何人。

(3)、中益莫大于进人，进人者各务所尚(诸葛亮《称姚迪教》)。

(4)、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。

(5)、                 ——《又诫子书》

(6)、并不是像《三国演义》中说的他呼风唤雨、算无遗策，而是从他二十几岁被刘备请出山，一生鞠躬尽瘁，经历了一次次北伐的失败，直至人生终点，也还在向着自己的人生目标前进。他是一个集智慧、权力、道德于一身的人物，权臣是个多么危险的职业啊，伴君如伴虎，但诸葛亮做到了君臣之间的完全信任与和睦，这非常不容易，因为他的才得到了后世非常多帝王将相的集体赞誉。

(7)、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

(8)、——佚名勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。——诸葛亮志当存高远。

(9)、 势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

(10)、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。

(11)、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

(12)、要干大事，先干小事，不要想做大事看不起做小事。千里之行，始于足下，不要着急，慢慢来。凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。

(13)、1示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信(诸葛亮《将苑·善将》)。

(14)、1古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣(诸葛亮《将苑·哀死》)。

(15)、受任于败军之际，奉命于危难之间。——三国蜀·诸葛亮《出师表》。

(16)、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。

(17)、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者(诸葛亮《兵法》)。

(18)、上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。伯仲之间见伊吕；指挥若定失萧曹。

(19)、10当断不断，必受其乱(诸葛亮《斩断第十四》)。

(20)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

2、诸葛亮名言短句

(1)、果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。

(2)、范蠡以去贵为高，虞卿以含相为功，泰伯以三让为仁，燕哙以辞国为祸，尧舜以禅位为圣，孝哀以授董为愚，武王以取殷为义，王莽以夺汉为篡，桓公以管仲为霸，秦王以赵高丧国，此皆趋同而事异也。明者以兴，暗者以辱乱也。

(3)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

(4)、治理国家，无论圆通还是方正都不能失去规矩，主要的要抓住、次要的也不能放失，为政不能脱离理法道统，如此则万事可成，功业也可长久保持。诸葛亮主张用律法和规矩来规范官员和民众的行为，维持社会秩序，认为只有这样才能保持政权的正常运转和社会的安定有序。

(5)、于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。

(6)、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水。

(7)、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也(诸葛亮《兵要》)。

(8)、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。

(9)、武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。咏怀古迹五首之五诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

(10)、一个人要不是对名利权情等恬淡寡欲，就不可能明确自己高洁坚定的志向，要不是在生活中保持宁静，全神贯注于学习，就不可能达到深刻和漫远的境界，实现远大的目标。

(11)、吾心如称，不能为人作轻重。——诸葛亮#诸葛亮语录#

(12)、1以弱制强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡；不柔不刚，合道之常(诸葛亮《将苑·将刚》)。

(13)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮

(14)、1根伤则叶枯，叶枯则花落，花落则实亡。柱细则屋倾，本细则末挠，下小则上崩(诸葛亮《阴察第十六》)。

(15)、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

(16)、很多家庭兄弟姐妹多，就会经常为了父母对儿女的爱不公平，就会互相反目成仇。这个不公平可以从父母分房地产，或是给钱那个孩子多，帮助那个孩子多能看出来。只要父母帮助那个孩子多，其他的孩子就会吃醋，就会觉得自己不是亲生的，心里就会对父母有意见。

(17)、1智者为之虑，勇者为之斗，故能战胜于外，功成于内(诸葛亮《将苑·出师》)。

(18)、读完诸葛亮11个字的语录，我们可以看到，这真的是我们当今社会很多人的人心丑陋的一面原因，就是大家心中没有一杆秤，如果每个人都如诸葛亮一样有一颗坦荡的胸怀，处事公平、公正、无私，就像杆秤或戥子那样，那么这人世间肯定是充满爱，很温暖，很美好的。

(19)、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。

(20)、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

3、诸葛亮的名言名句8字左右

(1)、所以一个人，一定要学会居安思危，更要学会没有远虑，必有近忧，也只有这种思想，他才不怕有危险，因为他已经准备好了面对危险的措施和心理准备了。

(2)、说起“淡泊明志，宁静致远”你会想起谁呢？先来唱唱反调啊，一位成功人士就曾经说过啊这种话，年纪轻轻就淡泊名利，是没有什么希望的。真的是这样吗？我们就来讨论一下。

(3)、公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。近人王天培撰书。

(4)、计疑无定事，事疑无成功(诸葛亮《察疑第五》)。

(5)、柏拉图也说过，“成功的唯一秘诀：坚持到最后一分钟。”可见做一件事，只要一直坚持下去，并且坚持到最后一分钟，也会迎来成功。但是成功不代表着终点，因为董明珠也说过一句名言：“即使成功，我也认为它是新的开始，并不是永远的成功，因为别人也在进步，别人也在往前走。”

(6)、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑(诸葛亮《察疑第五》)。。

(7)、非学无以广才，非志无以成学。--诸葛亮

(8)、上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。

(9)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

(10)、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?

(11)、曾经的香港首富李嘉诚他就曾经题写过“淡泊明志，宁静致远”这句话，认为这是他人生的格言之一。他就曾经说过要“对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助。淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦”，他在创业过程中，对衣服鞋子手表等等都不太在意，把精力放在更值得专注的地方。

(12)、胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。

(13)、恩惠和荣宠并用，上下的关系和秩序就捋顺了这句话是诸葛亮对自己进入益州后为什么要坚决厉行法制的解释，指出这是针对刘璋统治益州时豪强横行、靠加官晋爵来笼络下属的弊政的。

(14)、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。

(15)、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(16)、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

(17)、帷坐待亡，孰与伐之(诸葛亮后《出师表》)。

(18)、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。

(19)、它日故人能忆我，葛仙矶畔觅渔翁。“少年不自量，妄意慕管葛”(《自警》)“尚思忠武公，身任社稷重”(《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》)“壮气河潼外，雄名管乐间”(《感旧》)“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”

(20)、君以礼使臣，臣以忠事君。君谋其政，臣谋其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，则功名之道具立矣(诸葛亮《便宜十六策》)。

4、诸葛亮的名言名句及诗词

(1)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。--诸葛亮

(2)、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。

(3)、如果高兴，不应该对不值得高兴的事情高兴如果愤怒，也不应该对不会愤怒的东西愤怒简单理解，就是不要对没有生气的东西浪费感情。

(4)、一个懂得思考的人，他往往就想得很远，更担忧远方的威胁。因为近方的情况都在人的掌控之内，但是远方是一无所知的，越是一无所知，越是应该感到危险。就像人类科学家对宇宙探秘一样，感到自己知识的匮乏和不足，感到人类的渺小，对宇宙感到恐惧。

(5)、有文事必有武备。刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。

(6)、说到这里，如果大家对以上的回答和分析不是很满意，我们不妨一起来读一下诸葛亮的警世名言，仅11个字，却揭露了现代很多人心丑陋的一面！文字如下：

(7)、夫知人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志，二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。——诸葛亮《将苑－知人性》

(8)、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。

(9)、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

(10)、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶(诸葛亮《兵要》)。

(11)、那么作为一个很成功的男士，倘若看到这样的男人，自然也不愿意跟这样的人打交道，哪怕他是靠娘娘腔上道，出名了，还是怎么样，作为一个正儿八经的男人，打心里就很看不起这样男人的。这样的男人，也只适合去哄着观众开心。

(12)、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。

(13)、图以于易，为大于细。统治者必须具备外柔内刚的气质。

(14)、其实所谓“淡泊明志，宁静致远”说白了就是沉住气，慢慢走，找准目标，不要着急。

(15)、其实莫言这段语录，也是道出了一个人想要保持长久的成功，凡事总要稍留欠缺，才能持恒。哪怕自己已经走向了成功，已经成功了，就应该再设定一个更远大的目标，那么现在的自己，就根本算不上什么成功，那样永远都在努力奋斗的路上，就不会出现西楚霸王最后的局面。

(16)、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。

(17)、 夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。      

(18)、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

(19)、恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。

(20)、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

5、诸葛亮的名言名语有哪些

(1)、就好比现代孩子都喜欢追星，追星的程度，胜过爱父母。很多人对明星的生日，爱好，穿着，各方面了如指掌，却对父母生日爱好一概不知。这是多么丑陋的事，为什么很多孩子情愿去关心远在天边跟他没有关系的人，却不愿意去关心在自己身边的亲人？

(2)、1赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭(诸葛亮《将苑·自勉》)。

(3)、可是兵不战，民不劳而天下定也(诸葛亮《答杜微书》)。

(4)、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

(5)、出自诸葛亮《戒外甥书》。如果意志不坚定，意气不昂扬，徒然随众附和，沉溺于习俗私情，碌碌无为，就将继续伏匿于凡庸人之中，终究不免于卑下的地位。

(6)、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

(7)、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。

(8)、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著(诸葛亮《答法正书》)。

(9)、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美德，何患于不济(诸葛亮《戒外甥书》)。

(10)、——诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。

(11)、学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

(12)、步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，相国齐晏子。——诸葛亮《梁父吟》

(13)、淡泊以明志，宁静而致远；鞠躬尽瘁，死而后已。

(14)、七擒孟获功，名成八阵图。有关诸葛亮的名句士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

(15)、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮的名言夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。

(16)、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

(17)、赏以兴功，罚以禁奸；赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏(诸葛亮《赏罚第十》)。

(18)、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴(诸葛亮《便宜十六策》)。

(19)、读完诸葛亮的这句名言，可以看出诸葛亮是在劝诫大家去做一个思考这，也只有做一个思考者，他就善于把将要发生的事儿，或是没有发生的事儿，可能发生的事儿都会想得很周到。就如诸葛亮所言，远虑者安，无虑者危。

(20)、不爱尺璧而爱寸阴者，时难遇而易失也。——三国·诸葛亮《兵要》。

(1)、心大志广，难以保安(《三国志·蜀书·彭羕传》中诸葛亮密言先主刘备论彭羕之句)。

(2)、势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃(叶)，贯(能)四时面不衰，历险夷而益固。——诸葛亮《论交》

(3)、才须学也，非学无以广才，非志无以成学。善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

(4)、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。

(5)、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

(6)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。--诸葛亮

(7)、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

(8)、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。

(9)、——诸葛亮刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》非学无以广才，非志无以成学。

(10)、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。

(11)、夫学需静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学(诸葛亮《诫子书》)。

(12)、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有忍。

(13)、1将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判(见《将苑·将骄吝》)。

(14)、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

(15)、唯劝农业，无夺其时；唯薄赋敛，无尽民财。如此，富国安家，不亦宜乎？(诸葛亮《治人第六》)夫有国有家者，不患贫而患不安(诸葛亮《治人第六》)。

(16)、言行不同，竖私枉公，外相连诬，内相谤讪，有此不去，是谓败乱(诸葛亮《兵要》)。

(17)、甚至任何人做的事，他都看不起，手下做事，也要亲力亲为，做什么都是靠自己，这样的人最后就会走向项羽的自毁路线，自刎乌江。他就是太相信自己的力量和军事才能，感觉自己就是打不死的，是西楚霸王，结果呢？

(18)、夫为将之道，有八弊焉，一曰贪而无厌，二曰妒贤嫉能，三曰信谗好佞，四曰料彼不自料，五曰犹豫不自决，六曰荒淫于酒色，七曰奸诈而自怯，八曰狡言而不以礼。

(19)、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

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