127句论语警句摘录卡摘录人是谁精选好句

论语警句摘抄卡

1、论语警句摘抄卡怎么写

(1)、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

(2)、10(子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。)

(3)、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之，又次也;困而不学，民斯为下矣。

(4)、(子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。)

(5)、1(君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》)

(6)、(吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语为政》)

(7)、(质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。)

(8)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(9)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

(10)、(曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？)

(11)、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

(12)、10(八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！)

(13)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》

(14)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

(15)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

(16)、语出《论语·里仁》：“子曰：德不孤，必有邻。

(17)、父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

(18)、译文孔子说：“复习(温习、巩固)旧的知识，(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点(就)可以做老师了。”

(19)、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。

(20)、语出《论语·里仁》：“子曰：君子欲讷于言而敏于行”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”

2、论语警句摘录卡摘录人是谁

(1)、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》

(2)、(工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》)

(3)、(曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？)

(4)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(5)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

(6)、(以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。)

(7)、(译文)孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

(8)、(吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》)

(9)、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

(10)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(11)、(子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。)

(12)、(其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》)

(13)、译文孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”

(14)、(译文)曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

(15)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》

(16)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(17)、(士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。)

(18)、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子《论语》

(19)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

(20)、(子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。)

3、论语的警语摘录卡

(1)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(2)、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”

(3)、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》

(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(5)、(子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？子曰知而不愠，不亦君子乎？知而不愠，不亦君子乎？译文孔子说：在学习时时常的复习学过的知识，不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我却不生气(恼怒)，不也是一个道德上有修养的人吗？)

(6)、1(后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。)

(7)、(叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？)

(8)、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。——孔子《论语》

(9)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(10)、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子《论语》

(11)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(12)、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

(13)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(14)、(仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣《论语述而》)

(15)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

(16)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？论语警句摘录_孔子论语警句摘录卡(鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。)

(17)、译文孔子说：“仲由,教导你的东西你懂得了吗？知道的.就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

(18)、“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》

(19)、孔子认为，言辞只是一种交流工具，本质是用来沟通的，主要是信息传递互换，没必要非得有好口才。

(20)、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

4、论语名言警句摘录卡

(1)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》

(2)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?

(3)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(4)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

(5)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

(6)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。

(7)、在说话方面，孔子有很多的名言，其中有一句是这么说的：“辞达而已矣”。

(8)、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?——孔子《论语》

(9)、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

(10)、纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

(11)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

(12)、1(发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》)

(13)、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！——孔子《论语》

(14)、(子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。)

(15)、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》

(16)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(17)、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”——《论语·述而》

(18)、(子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。)

(19)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(20)、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

5、论语警句抄录

(1)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，

(2)、(举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。)

(3)、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。论语好句摘抄大全自古皆有死，民无信不立。

(4)、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。

(5)、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》

(6)、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》

(7)、1(君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》)

(8)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(9)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》

(10)、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》

(11)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(12)、(孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。)

(13)、10(子谓《韶》：尽善矣，尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美))

(14)、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。——孔子《论语》

(15)、069 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

(16)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(17)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(18)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(19)、(笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。)

(20)、别人的批评、劝告听起来尖锐、让人感到不愉快，但对于自己的行为改正确实很有好处的。

(1)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

(2)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

(3)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(4)、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》

(5)、(叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？)

(6)、066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨

(7)、同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是否温习了呢？”

(8)、(君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。)

(9)、(子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。)

(10)、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

(11)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

(12)、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。——孔子《论语》

(13)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

(14)、(曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？)

(15)、(子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。)

(16)、(君子易事而难说也，说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。)

(17)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》

(18)、(后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。)

(19)、1(子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？)

(20)、人之过也，各于其d。观过，斯知仁矣！——孔子《论语》

(1)、自行束修以上，吾未尝无诲焉。——孔子《论语》

(2)、10(举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。)

(3)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

(4)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

(5)、语出《论语·述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”

(6)、(子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。)

(7)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》

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