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75句廉洁的诗文小学生精选好句

发布时间:2023-12-21 07:59:08 admin 阅读:59

导读廉洁的诗文 1、廉洁的诗文古诗 (1)、橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。 (2)、北宋包拯,他为官清正廉洁是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。 (...

廉洁的诗文

1、廉洁的诗文古诗

(1)、橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。

(2)、北宋包拯,他为官清正廉洁是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。

(3)、译文:我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说:“有人在下界,我想要帮助他。

(4)、译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

(5)、无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

(6)、⑤何曾:哪曾、不曾。北风:寒风。此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。

(7)、清风两袖朝天去,免碍阎罗话短长。(明、于谦)

(8)、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

(9)、汝言惧提手不伸,他道不伸能自觉,其实想伸不敢伸,人民咫尺手自缩。

(10)、蹇乘:指驴。王世贞《本草序》曾记李时珍40岁后骑驴遍游天下,搜求各种药物,终撰成《本草纲目》。

(11)、功名梦断,却泛扁舟吴甫氦颠教郯寄奠犀订篓楚。漫悲歌、伤怀吊古。

(12)、无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

(13)、《谢池春》壮岁从戎,曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。

(14)、⾦银缠万贯,⾹⽓任奢华。富贵随云散,清⼼寄晚霞。

(15)、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动,为之感慨。我的心要不相思,就像蚕儿吐丝,除非自己身死,决不结束。相思的眼泪,就像蜡炬自焚,只有烧尽成灰,才会停止。这两句诗原本在于写相思之苦,并表达出至死方休的坚贞爱情。但是,同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。我们的人民公仆,作为社会精英,作为先进分子,理应像春蚕一样,为了百姓幸福,为了社会进步,无私奉献,吐完最后一缕丝;理应像蜡烛一样,牺牲自己,成就他人,生命不息,奉献不止。

(16)、官卖红袍价不廉,俨然法相欲登天。凌⼈⽓势惊⼈响,散作尘寰⼏缕烟。

(17)、冬夜读书示子聿(其三)古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。关于清正廉洁的古诗《墨梅》王冕

(18)、陈毅《青松》:大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。

(19)、译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

(20)、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!《诉衷情》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

2、廉洁的诗文小学生

(1)、陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

(2)、当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

(3)、希望题主采纳关于崇尚廉洁方面的古诗词关于崇尚廉洁方面的古诗词有:

(4)、吴隐之《酌贪泉》:古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。

(5)、石崇:晋官僚,以劫掠商旅而成巨富,建有金谷园,豪奢异常。此二人皆非善终。

(6)、释义:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

(7)、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

(8)、1587年(万历十五年),海瑞病死于南京官邸。

(9)、这则家训说:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。

(10)、(译文):纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头,为什么那镶有珍珠才是好坐车?想要远行,却没遇见千里马,力单势孤,难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌?只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。

(11)、钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

(12)、译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

(13)、林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

(14)、译文:蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的,如果都被做官的拿去用来讨好上司,那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。关于廉洁的古诗咏史(唐李商隐)历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

(15)、一九五四年仲春,由京返宁,感触纷来,慨然命笔。不作诗词久矣。观宇宙之无穷,念人生之须臾,反复其言,以励晚节。

(16)、翻译:面临着做官,没有什么比公平端正更得民心;面临着钱财,没有什么比廉洁不贪更为可贵。

(17)、海瑞一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。

(18)、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。关于廉政的古诗石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

(19)、▲《三字经》为经典蒙学读物,通俗易懂,言浅意深。作品选用《廉政三字经》中的“廉洁篇”,谱曲成朗朗上口的童谣,将廉洁的道理和观念融入到剧情中,让孩子们通过诵读,从小将“廉”的意识根植于脑海。

(20)、要做一个清正廉洁的好官员,就必须做到“一片冰心在玉壶”,即在心灵深处清心寡欲、一尘不染,树立高尚的道德情操。石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留青白在人间。

3、清正廉洁的诗文

(1)、石灰吟:原文:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。出处《石灰吟》。作者于谦。白话译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

(2)、(译文):蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的,如果都被做官的拿去用来讨好上司,那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官,就不会让老百姓指戳脊梁。

(3)、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”

(4)、翻译:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。(宋)欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(5)、译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

(6)、《过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来 》

(7)、已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。

(8)、泡桐:一种植物,是当时焦裕禄在兰考县带领群众一起种植的防沙保持水土的作物,现已经成为当地主要的经济来源。

(9)、翻译:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。(宋)包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

(10)、高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。

(11)、一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏.宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文.——张伯竹

(12)、冰心:清明纯洁的心,比喻心地莹洁。毛壶:玉制的壶,比喻高洁。

(13)、寒菊:原文:花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中!出处《寒菊》。作者郑思肖。白话译文:你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!

(14)、译文:石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

(15)、清风两袖朝天去,不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送,马前洒泪注如泉。(明、况钟)

(16)、得到提升,历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。

(17)、无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

(18)、驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

(19)、翻译:当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,百姓何以从。(唐)李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

(20)、暖日映山调正气,东风入树舞残寒。——出自《元日·晨鸡两遍报》唐代:方干

4、廉洁的诗文朗诵

(1)、诗人虽然对自己的困惑不得其解,但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破;诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们,单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。入京诗(明于谦)绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。

(2)、人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢,瞒、瞒、瞒。《示儿》死去元知万事空,但悲不见九州同。

(3)、融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。

(4)、无题(唐李商隐)相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(5)、若有赃物并土物,任将沉在碧波间。《游山西村》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

(6)、海瑞(1514年-1587年),字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人。

(7)、于谦对此置若罔闻,还是没有随波逐流,言行始终如一。从此,于谦空手入京就职这个故事广泛传开了,“两袖清风”还被引申为“品德正直清廉官员”的代名词。

(8)、译文:清私心是治事的根本,讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁,好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴,野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导,决不能让后人想到我而觉得羞耻。

(9)、仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋贻来者羞。

(10)、②吟鞭:诗人的马鞭。东指:向东指。当时作者从北京城东的广渠门离开北京。

(11)、高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。

(12)、之所以如此,就在于它具有宁愿“枝头抱香死”,也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。关于清正廉洁的古诗《石灰吟》——明代于谦

(13)、翻译:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。(春秋)《论语•里仁》:富与贵,是人之所欲也。

(14)、宋亡后,便隐居苏州寺庙,终生不仕,过着隐士般的“遗民”生活。②不并:不合、不靠在一起。

(15)、“落红不是无情物,化作春泥更护花”,从诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了,但当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出新的生命价值,并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀,将自己的一切无私奉献给社会,培养栋梁人才,培育廉洁风气,即使牺牲自己也无怨无悔。

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