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李大钊说过的话【文案87句】

发布时间:2023-12-22 07:09:27 admin 阅读:59

导读李大钊说过的话 1、 (1)、李大钊家中堂屋的北墙上,挂着一张富有诗意的画,画中有位少女怀抱琵琶在演奏,各种飞禽走兽闻声而来。李大钊十分欣赏此画,他绘声绘色地对孩子们说:...

李大钊说过的话

1、

(1)、李大钊家中堂屋的北墙上,挂着一张富有诗意的画,画中有位少女怀抱琵琶在演奏,各种飞禽走兽闻声而来。李大钊十分欣赏此画,他绘声绘色地对孩子们说:“你们看,音乐的力量有多么大!这个弹奏乐器的姑娘,只要手指轻轻拨动,就能引来美丽的孔雀、高傲的仙鹤、凶猛的狮子老虎,还有各种叫不上名堂的鸟兽,它们一个个都被音乐陶醉了。人就更不用说了。音乐不仅能陶醉人,而且还能鼓舞人心。”

(2)、蔡元培:教育救国,科学救国,人才救国,这正是我蔡元培之追求的理想。

(3)、毛泽东说:“旧世界还在眼前,武装掌握在军阀手里,而我们却只有笔杆子。”

(4)、青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。

(5)、陈独秀:北大教授,第一位的标准就应该是师德。你德行不够,学问再高都不能做北大教授。教授为人师表,我们不能找个坏人给学生做榜样吧?

(6)、31劝君著意惜芳菲,莫待行人攀折尽。 --佚名

(7)、由此可见,六段论是“细节+核心事实+次核心事实+原因+背景+最新进展”的结构,这个很实用。当然,六段论是文章的基础,我们其实可以把它变成七段论、八段论或者也可以缩减为五段论,如果是七段到八段,很可能能从长文章中分出相关的小节来。

(8)、李大钊:以后你们长大之后呢,无论是当工兵还是当其他的,这个由你们自己选择,但是记住,无论我们当什么,我们要当一个堂堂正正的人。我们要当一个,永远不祸害老百姓的人。

(9)、工人乙:这马大爷说,工人阶级做领头羊,不可能吧?咱们工人做领头羊?

(10)、1975年3月8日,我在部队正式入d。我们业余宣传队条件有限,只有一面小小的d旗,一台简陋的录音机,《国际歌》播放完毕,我在d旗下郑重举起拳头、庄严宣誓。从此,我有了人生信仰。

(11)、原来我一直知道他们伟大,却依然低估了他们的伟大。”

(12)、过去与将来,都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯,不可分拆,不可断灭。

(13)、10光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。 --颜之推

(14)、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

(15)、李大钊:大伙别着急,现在有一群人正在寻找他的路上。

(16)、李大钊:仲甫兄,这趟去南方,你打算怎么做?我想知道。

(17)、砥砺德行。如今的社会风气呀,越开越苟且敷衍。只顾眼前,道德沦丧。败坏德行的事情,触目皆是。不是德行根基牢固之人,少有不被这种社会风气所污染。各位,国家的兴衰,要看社会风气是高尚还是低劣。如果都流行于这种社会风气,前途不堪设想。所以要有卓越之人,以身作则,尽力去矫正这种颓废的社会风气。诸君皆为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷。如果德不修,学不讲,还与这种颓废的社会风气同流合污,那亦是侮辱自己。更何谈,做他人的榜样呢?所以,品行不可以不严谨对待和修养。这是我希望于诸君之二。

(18)、15一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 --谚语

(19)、李大钊:如果一个国家的根本问题没有解决的话,类似的问题还会一个又一个地冒出来,强国,富民也是一句空话。现在出问题的,是这个腐朽的政权,那么我的观点很明确,抗争,就要抗争到底。

(20)、1948年2月,由于被旧部告密,汤景延不幸被捕。遭受各种酷刑,但汤景延始终不屈。

2、

(1)、值此建d100周年之际,致敬所有有信仰的先辈。尽管我们一直知道你们的伟大,却依然低估了你们的伟大。

(2)、为了给儿子李葆华添置一件新棉袍,妻子赵纫兰念叨了多年,李大钊就是拿不出这笔“闲钱”。一家人节衣缩食,好不容易在1921年春节前为儿子缝制了一件新棉袍。就在这时,一名学生来访,看着学生身着单衣,脸被冻得发紫,李大钊立刻想到了儿子的新棉袍。可儿子得到一件新棉衣也不容易,话到嘴边他又狠心咽了回去。可当学生用冻得颤抖的声音向他求教时,李大钊最终还是没忍住,回过头对赵纫兰说:“把葆华那件新棉袍拿过来。”

(3)、3据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。 --福特

(4)、 理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远航;但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望而不可即,折磨着你那进取的心。——流沙河

(5)、照片上这个面带微笑、神色傲慢的人,就是苏浙边区游击纵队副司令员汤景延。

(6)、青年之文明,奋斗之文明,也与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之华也。

(7)、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

(8)、《人间词话》第56条:“大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。”这里的“大家”指的是高水平的作者,也就是“妙手”的拥有者。那么,他流露的一定是内心的真实想法、真实感情。所谓“其所见者真,所知者深”。第52条中,王国维评价清代大词人纳兰性德——大家都知道“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的作者——“宋朝之后的第一词人”,为什么?王国维称赞他“以自然之眼观物,以自然之舌言情”,意思是说所有的东西中自然的、真实的最重要,要把你内心真实的想法或你看到的东西,很自然地表达出来。然后王国维说“持此以衡古今之作者,可无大误也”,意思是用这个标准去衡量古今的作者和作品,没有什么大的失误。所以,从诗词到今天的文章、短视频和小视频皆然。

(9)、蔡元培:在当今这么一个混沌时代,其实每个人都在为国家寻找出路,只是思路不同罢了。

(10)、谁对时间越吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间,抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(11)、工人甲:可以当家做主了,是吧,以后我们就可以当家做主了!

(12)、留下来的,要对得起离开的。调整整编后,军队将更加精干高效,真正是“一个萝卜一个坑,一个岗位一条线”。我们肩上的使命很沉、担子很重,干不好工作、干不出名堂,何以报答组织的充分信任,何以面对那些转身离去的背影?我们要化期许为力量、化责任为动力,把全部心思精力用在干事创业上,把所有真情智慧倾注在提升战斗力上,勇字当头,敢闯敢拼,敢想敢干,用扎实的工作和成绩,为强军兴军加油助力。

(13)、李大钊:地球即成白首,吾人尚在青春。以吾人之青春,柔化地球之白首。虽老,犹未老也。

(14)、但他有一处拿不定主意——到底是用“推”还是用“敲”。犹豫之间,就骑着毛驴闯进了大官韩愈(唐宋八大家之一)的仪仗队里。问明原因后,韩愈说:“我看还是用‘敲’好。其一是说明了你拜访友人时的礼节;夜静更深时用‘敲’字,又让这首诗多了几分声响。”

(15)、第四段就要讲述事故发生的原因。比如,这个事故正是因为这条高速公路在此处有一个弯道,弯道的存在造成了盲区的出现,所以导致了类似的事故。

(16)、常有人问我:“你扮演了这些优秀共产d员,有怎样的感受?”我的感受是,希望这样的优秀共产d员越多越好。

(17)、29如果你浪费了自己的年龄,那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间--很短的一点儿时间。 --王尔德

(18)、我曾讲,要做一个称职的演员,珍惜“演员”两个字,因为来之不易。演员是文艺工作者,是心灵的工程师,要为观众提供精神食粮。演员对职业使命的认识有深浅之别,但这个基本的理念要有。在新的征程上,我们得想想自己的使命、自己的责任,想想这份职业的意义,也得问问自己:你是什么角色?你的位置在哪里?

(19)、李大钊:一厢情愿了,适之!我们身处这么一个波澜壮阔的大时代,讨论思想启蒙,怎么可能避开关系到国家生死根本的政治问题。

(20)、“四一二”之后,很多人一说到共产d就谈虎色变,避之唯恐不及。但依然还是有很多人,冒着杀头之危,毅然加入了中国共产d,比如徐特立。

3、

(1)、第二种是空间逻辑。前两天有一篇讲钟南山院士的文章,说钟南山院士在一周时间内去了很多地方,在北京、武汉、广州和工作的地方穿梭。所以说场景的移动是对空间的表现,这是我们说到的关于空间的逻辑。

(2)、陈独秀:天下的路是留给天下人走的。有志者,事竟成。

(3)、26昨天只是今天的回忆,明天只是今天的梦。 --吉卜龄

(4)、周文雍在牢房墙壁上写道:“头可断、肢可折,革命精神不可灭。壮士头颅为d落,好汉身躯为群裂。”

(5)、葛树贵:大钊先生,您刚才说的那个社会主义国家,那是不是人不再剥削人,没有人欺负我们穷人了?

(6)、7今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。 --李大钊

(7)、爱思考,爱发问,也是大钊同志幼年读书的特点。就是对日常碰到的问题,他也不轻易放过,总要打破砂锅问到底。有一次读书,问他表姑:

(8)、30“世俗有时间是金钱”这句话,所以窃取他人时间的小偷,当然该加以处罚,即使是那些愉快的好人,还是该如忌讳疾病地躲避他们。 --卡耐基

(9)、胡适:什么是时事?北洋政府和南方政府对立,它是不是时事?按你这么说的话,咱们《新青年》也应该去议论一下,两个政府是该和呢还是该打?要搅和进去的话,你说你还是不是做学问?

(10)、某位博主曾写过这样一段话:“曾经我一度想不通为什么有人要当汉奸。当别人的走狗,爬得再高也不过是啃骨头的狗,哪有什么地位可言?有些人明明是饱读诗书的有识之士,为什么不能直起身板做人,非要做汉奸当狗。

(11)、来源:拾遗(ID:shiyi201633)

(12)、青年呵!你们临开始活动之前,应该定定方向。譬如航海远行的人,必先定一个目的地,中途的指针,只是指着这个方向走,才能有达到目的地的一天。若是方向不定,随风飘转,恐永无达到的日子。

(13)、曾记否,当年王震将军率10万大军解放新疆后,部队就地戍边垦荒,组建起一支“不穿军装、不拿军饷、永不转业”的特殊部队?曾记否,1985年昆明军区被裁并时,将士们还在前线与敌激战?曾记否,1998年长江抗洪期间,即将撤编的“沙家浜团”团长王纪凯,请命守在最险段,率先立下“生死牌”?

(14)、这人早几年在关东做买卖,赚下几个钱,不到三十岁,就回乡享起清福来,成天叼着个烟袋,提着个鸟笼,东游西逛。这天,他摇头晃脑地来到李大钊家,把鸟笼子往门洞上一挂,就对人吹起牛来。

(15)、11浪费时间叫虚度,剥用时间叫生活。 --扬格

(16)、吃尽千辛万苦,受尽百般酷刑,背负种种骂名,甚至丢掉性命,却可能什么回报都得不到,他们这样做是为了什么?

(17)、军装是军人的皮肤,脱下军装就好比脱层皮,这种刻骨铭心的痛,只有当过兵的人才懂。一位军嫂问丈夫:“回家了,干嘛还天天穿个军装?”丈夫答道:“我怕过段日子穿不着了!”妻子一听眼圈就红了。

(18)、陈独秀:大到国家,小到个体。自己的命运自己争取。把自己的命运寄托到老子和家庭身上,是靠不住的。

(19)、陈独秀:天下的路是留给天下人走的。有志者,事竟成。

(20)、吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。

4、

(1)、一年冬天,大雪纷纷扬扬下个不停,院子里像铺了一层厚厚的棉絮。李大钊对儿子和女儿说:“雪下得多大啊,你们快拿着扫帚到院子里去扫雪吧。要是高兴的话,堆个大雪人也好。”孩子们的外祖母心疼小外孙:“天这么冷,你还叫孩子们去扫雪,要是冻病了可怎么办?”李大钊笑着说:“孩子应当从小养成吃苦的习惯,免得长大了什么也不会做。身体经常活动,也会增强抵抗力。待在家里不动弹,就更怕冷了。”说完,他和孩子们拿了簸箕与扫帚,走到院子里。他一面扫雪,一面对孩子说:“将来谁也不能当寄生虫,谁要是不劳动,谁就没有饭吃!”孩子们边扫雪,边听父亲讲新奇的故事,一点也不觉得冷,反而是越扫越有劲。李大钊的名人故事5在北大任职期间,李大钊平时生活节俭,不吸烟、不喝酒,极少坐车,常年着一身中式灰色长袍,除了生活所需,几乎没有什么开销。以他在北大的收入,维持一家人的生活绰绰有余,但他将大部分收入都捐给了困难学生,导致一家人的生活处处捉襟见肘。

(2)、胡适:要论到发展模式,我还是建议你们应该全面地向美国学习。

(3)、谢谢大家,今天的课我讲的部分就到这了,大家有什么问题可以在我们的对话框里提。

(4)、24黄河走东溟,白日落西海,逝川与流光,飘忽不相待。 --李白

(5)、陈独秀:丢下一粒籽,发了一颗芽。么杆子么叶,开的什么花。结的什么籽,磨的什么...

(6)、陈独秀:曰,推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学。曰,推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学。曰,推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。(演讲)

(7)、由于丈夫远在千里边关,一年难得见上几面,夫妻俩都叨叨着早点转业。可现在她才真切发现,军装才是他的命!与其如此,还不如自己继续苦累一肩挑!是啊,一生戎装一生情,我献军旅以韶华,军旅赠我以回忆,有一个可以祭奠青春的地方叫老部队。

(8)、细节。比如我喜欢的一本小说《远征》,讲的是中国远征军的故事,其中的男二号叫剃头佬,就是一个剃头的人从上海过来当兵的。全书导语说“剃头佬在吃肉,吃人肉”,“吃人肉”这三个字往这一放,导语立即就不一样了。而且这个导语,把中国远征军进入缅甸野人山之后所处的困境描述得淋漓尽致。从细节角度看,也是一个绝佳的选择。

(9)、赵世炎:苏维埃就是代表会议,苏维埃政权就是工人、农民、士兵的代表会议。

(10)、毛润之:文明其思想,野蛮其体魄。心力体力合二为世上事未有不成。

(11)、陈独秀先:该说谢谢的应该是我,自从我们《新青年》实行同人编辑以来,一涵撰写了数量众多、分量极重的文章,你是科学与民主理念最积极的宣传者之也是我们《新青年》当之无愧的功臣。

(12)、李大钊:我真的希望大家,能双脚踩在泥土里,一步一步地踏踏实实地,走好每一步路。

(13)、吴晨光老师:写作的最高境界是把自己胸中的真意表达出来,写得好与不好的评判标准,除了素材和选题的角度之外,很重要的一点就是你自己对这个事物的理解。写作的水平体现你个人的水平,个人的水平来自我们说到的对选题的理解和个人的成长经历。有很多人很聪明但依然写不出好东西是因为他个人的经历不到。李煜词曰“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”流传千古,他在深宫做皇帝时,其自身的写作水平也是很高的,被称为“一代词宗”。但是大家看看李煜早期的词,为什么没有流传千古的名句呢?很简单,因为他没有经历过亡国的痛苦,当你没有这种经历的时候,写出来的东西自然没有办法打动别人。

(14)、22时间是我的财产,我的田亩是时间。 --歌德

(15)、可惜的是,这个片子公映我没能参加,因为做了第二次大手术。家人朋友都为我揪着心。进手术室前,儿子流泪对我说:“爸,你塑造的这些角色,大家都会记住的,你这辈子没有白活……”

(16)、吃点苦倒没什么,关键是神似。我问自己:焦裕禄的心灵是怎样的?小时候,我觉得他是好人,现在我仍然从这点出发:焦裕禄身上体现了我们民族最珍贵的优秀品质。他经历了苦日子,在d的培养下成长为一名干部,对人民有真诚的心,对革命事业高度负责任,他乐于为人民谋幸福。“全心全意为人民服务”的宗旨,体现在他身上绝不是一句话,而是实实在在的优秀品质。焦裕禄对兰考人民有一种朴实的感情,人民的疾苦最能牵动他的感情。理解了他的感情,也就理解了他的言行。

(17)、国民d威逼利诱,施展各种酷刑,但皆未能撬开王孝和牙关,只好判处他死刑。听到死刑宣判,王孝和脸上没有丝毫悲凉或恐惧,他淡淡地微笑道:“我不承认你们的判决。”

(18)、再举一个例子,著名的围棋大师吴清源有一本书——《中的精神》。这本书讲了一些特别重要的概念,即在围棋中,对每一手棋都有不同的评判。这棋可能很坏,我们称之为“恶手”;这棋可能一般,细节没什么意思,我们称之为“俗手”;这个棋下得好,我们称之为“妙手”。就像今天我们说到的主题“铁肩担道义,妙手著文章”。那么什么叫“妙手”?吴清源说,妙手并不取决于吃掉别人几个棋子,占了别人一点便宜,而是看这手棋下完了之后,对整体或全局的影响究竟有多大,这才是起到决定作用的因素。

(19)、38恨不得挂长绳于青天,糸此西飞之白日。 --李白

(20)、做新闻报道不可避免的是采访当事人和相关人员,为了让文章更加生动真实,需要使用直接引语或者间接引语把相关的内容表达出来。先说怎么使用引语是错误的。比如,你引用了某著名航天员在太空上说的一句话,“我知道了太阳是从地球的东方升起的”,这就是正确的废话。

5、

(1)、不是房子,中国人第一大开销竟是它!2015你的钱都花哪了?

(2)、李达夫妇与毛泽东在晚饭中的一次碰杯,祝酒词是:“为早日开启全国之民智,为早日结束中国之苦难,干杯!”

(3)、陈独秀:无论如何,我们要对现行的社会进行改造,是改造,不再是改良,是一场革命。,这是因为,我看到了北洋政府种种的倒行逆施之后,得出的一个结论。而且我还要告诉大家,既然,我们发起了这样一场运动,那么到了这个关键时刻,我们就应该勇敢地站出来,直接行动,这也是我们这些觉醒者,在当下的责任和担当。

(4)、41凡是想获得优异成果的人,都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。--克鲁普斯卡娅

(5)、当时《南方周末》的一位副主编在评报时看到这篇文章在头版头条,就质疑说这新闻都被炒翻了,为什么还写这篇文章?并断定这文章他肯定不会看。结果当他看到这篇文章的导语,便说“这个导语写得好!我必须要继续看”。

(6)、因为家里缺少人手,大钊同志十岁那年,祖父就给他完婚了。夫人赵纫兰比大钊同志大六岁①,是个贤惠的妇女。在尔后的日子里,她辛勤地操持家务,帮助大钊同志。她相信大钊同志作得对,不管家境多么困难,总是赞助、支持他的活动。

(7)、1928年6月6日,26岁的共产d人陈乔年,在上海英勇就义时,慷慨激昂地高喊道:“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧!”自己披荆斩棘牺牲生命,却什么都不图,只是为了让子孙后代享受幸福。

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