120句庄子名言名句解释精选好句

庄子名言名句解释

1、庄子名言名句100句

(1)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子·知北游》

(2)、如何才能逍遥于水呢？庄子告诉我们，要相忘于水，相忘于江湖。

(3)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

(4)、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

(5)、北冥太大了，可容下几千里的大的一种叫“鲲”的鱼。鲲在北冥的大水里逍遥，常常“水击三千里”；但有一天它不知为何生气了，化作几千里大的大鸟“鹏”，迁徙飞去南冥，南冥是天池，似乎更大。

(6)、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

(7)、青出于蓝，而胜于蓝(《荀子·劝学》)：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。

(8)、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

(9)、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

(10)、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

(11)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

(12)、(感悟)当你抛弃别人的时候，别人也在抛弃你。

(13)、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

(14)、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

(15)、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

(16)、解释：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

(17)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《养生主》

(18)、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

(19)、真挚的情义，不在于蜜里调油，清清淡淡才最长久。

(20)、(解)用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的，反应了庄子弃智绝圣的思想。

2、庄子名言名句解释

(1)、庄子在《 庄子》一书里说：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。”

(2)、对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐一点。 

(3)、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

(4)、庄子告诉我们什么是圣人之心？圣人之心就是一颗如水的宁静之心。

(5)、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

(6)、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》

(7)、“原(探究)天地之美，达(弄清)万物之理”–––––––事实上，中国人只对“原天地之美”感兴趣，对人世间之外的理没有兴趣。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

(8)、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》

(9)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

(10)、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

(11)、那些嚎啕大哭的人，看起来很悲伤，但内心未必悲伤；那些大发雷霆的人，看起来很严厉，但往往是色厉内荏，外强中干；那些刻意与你亲近的人，虽然笑容满面，但内心可能并不和善。

(12)、(感悟)生活中有这样一类人，"明里一盆火，暗里一把刀"，他们当着人的面总是捡着最优美动听的话说，让听者飘飘欲仙；可是一转身就会是另一副嘴脸。

(13)、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》

(14)、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。----《庄子齐物论》

(15)、“绝圣弃智，大盗乃止;摘珠毁玉，小盗不起;焚符破玺，而民朴鄙;剖斗折衡，而民不争”(抛弃仁圣知识，才不会出现窃国大盗;毁掉珍珠宝玉，才不会发生小偷小摸的事;烧掉契约，砸烂玉玺，人民自然朴素无欲;打破容器，折断秤杆，人民自然不争)–––––––反知识，反文明，反竞争，这是中国文化的滥觞。

(16)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已——庄子名句

(17)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

(18)、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

(19)、白话释义：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。

(20)、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》

3、庄子名言名句100解释

(1)、庄子是我们中国古代著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的.代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。下面是我搜集整理的庄子名言名句115句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

(2)、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》

(3)、翻译：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

(4)、《庄子·大宗师》“相濡以沫，不如相忘于江湖。”这是一句非常经典且流行的名句，比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。

(5)、小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

(6)、饱食而遨游，泛若不系之舟。----《庄子》

(7)、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

(8)、译文：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

(9)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

(10)、白话释义：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

(11)、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰

(12)、鹪鹩巢于深林，不过一枝;偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

(13)、译文：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。

(14)、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

(15)、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

(16)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

(17)、白话释义：最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

(18)、3:事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

(19)、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

(20)、君子和而不同，与人和善相处而不同流合污。少一个敌人，多两个朋友；少一个朋友，多两个敌人。

4、庄子名言精选60句

(1)、最有智慧的人，会表现出豁达大度之态，小有才气的人，总爱为微小的是非斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

(2)、(泉水干了，好多鱼被困在陆地上，相互用嘴吐气，用吐沫相互沾湿，这就莫如在江湖中生活自由自在，相互忘掉。)

(3)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

(4)、巧言饰说把言论的真相隐蔽了，以黑为白，以白为黑，自是以相非。

(5)、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。——庄子语录

(6)、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。——庄子语录

(7)、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

(8)、(译)如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

(9)、那么人呢？庄子认为：人在道上，相忘于道，各自寻道，求道，得道，各自逍遥于“道”。庄子是说，人应该有独立的人格，独立的精神，独立的思维，独立行于“道”上，独自与天地交往，逍遥于天地之间。

(10)、解释：人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪。

(11)、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子名句

(12)、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——庄子名句

(13)、2019名家讲堂系列活动 |曹文轩：送给约读书房孩子的8句箴言

(14)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

(15)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

(16)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

(17)、译文：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。 

(18)、今天分享《庄子》经典10句，读懂了，人生就有了方向。 

(19)、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

(20)、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子·让王》

5、庄子名言名句解释大全

(1)、(天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。)

(2)、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

(3)、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》

(4)、(译)以无厚入有隙，所以运作起来还是宽绰而有余地的。

(5)、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

(6)、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

(7)、真挚的情义，不在于蜜里调油，清清淡淡才最长久。

(8)、更重要的是，《庄子》的思想智慧，跨越千年，依然熠熠生辉。

(9)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

(10)、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

(11)、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》

(12)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

(13)、对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。下面由我为大家整理的读书名言，欢迎大家阅读与借鉴。希望能帮助到大家!

(14)、故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!

(15)、朴素而天下莫能与之争美。《庄子·外篇·天道》

(16)、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

(17)、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。(《荀子·劝学》)

(18)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

(19)、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠箧》

(20)、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

(1)、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子·知北游》

(2)、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。

(3)、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子·渔夫》

(4)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

(5)、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。的庄子名言大全一气之变，所适万形天机不可泄露

(6)、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

(7)、(人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。)

(8)、用现在的话说就是：人不能在流动的水面照见自己，而对着静止的水面就能够照见自己了。静止的水还能够止住其他流向它的水，静止的事物能使别的事物也静止下来。

(9)、(我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

(10)、“凡人心险于山川，难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

(11)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

(12)、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》

(13)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

(14)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子养生主》

(15)、(天下有道，圣人可以成就事业;天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。)

(16)、最后，像庄子告诉我们的那样，既内心相忘于我们追求的“道”，外在也摆脱现实世界中功名利禄的羁绊，让精神和心性遨翔于无限的天地之间，优游自得，无牵无碍，一任自然，从而达到逍遥游的境界。

(17)、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。----《庄子》

(18)、庄子借孔子的口说：“孔子曰：鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”

(19)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

(20)、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！