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124句朱子治家格言全文跟读精选好句
发布时间：2023-12-24 12:51:01 admin 阅读:59
朱子治家格言原文全文
1、朱子治家格言原文全文图
(1)、见到有钱、有势的人家，就表现出巴结奉承的样子，是可耻的行为;遇到贫穷的人，就摆出轻视骄傲的样子，这种行为最是低贱。在乡(族)里要避免与人争斗甚至打官司，打官司到最后都没有好结果;(既劳民伤财，又失和气。)待人处事应避免多话，因为言多必失(所谓：言者无心，听者有意，要避免因多话而伤人)。不要倚仗势力欺凌孤儿寡妇;不要贪图口腹之欲(贪吃)，而任意杀害动物。性情古怪、孤僻又不合群，还自以为是的人，错误和后悔的事必定很多;颓废消沉自甘堕落的人，难以成就事业。
(2)、越努力，越幸运;越担当，越成长;越感恩，越有福报!
(3)、(译文)：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
(4)、见富贵而生谗容者，最可耻.遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶.处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多.颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(5)、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。
(6)、(原文)：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁;既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(7)、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
(8)、黎明的时候就要起床,要清扫院落，要内外整洁。
(9)、祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，经典书籍不可以不读。
(10)、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
(11)、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(12)、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
(13)、平常做人修身定要品质淳朴简约,教育子孙定要用好的方法。
(14)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。
(15)、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(16)、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。
(17)、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
(18)、《朱子治家格言》中积极的论点，为进一步提高当代人的道德素质提供精神支持。对于当前构建和谐家风的需求，极具现实意义！
(19)、(原文)：刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
(20)、我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
2、朱子治家格言全文跟读
(1)、(原文)：见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者*莫甚。
(2)、房子宽，路子宽，不如心胸宽；吃得好，穿得好，不如心境好。
(3)、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽，以免诲淫出事。)
(4)、到了太阳落山的时候就休息,把门窗都关好,一定要亲自检查一下。
(5)、不要轻信别人的谗言,要想象是不是别人的污蔑,应当忍耐多思考;因为事情互相争吵,要想象是不是自己的不是,要平心静气再想。施惠无念，受恩莫忘。帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人恩惠一定不要忘记。
(6)、(原文)：狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
(7)、(原文)：读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?
(8)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉;饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(9)、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(10)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(11)、(注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
(12)、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
(13)、在现代教育体系中，智力和科学教育投入绰绰有余，道德精神层面教育忽略了我国传统文化的作用。
(14)、做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
(15)、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。
(16)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。
(17)、(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(18)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(19)、〖注释〗：饔(yōng)飧(sūn)：饔,早饭.飧,晚饭.国课：国家的赋税.囊(náng)橐(tuó)：口袋。
(20)、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
3、朱子治家格言第四集讲解视频
(1)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(2)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
(3)、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。
(4)、心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。
(5)、读书是以学习圣贤为志向的,不是仅仅为了科举考试；作官的时候心里要有国君和国家,哪里仅仅计较自己的家庭。
(6)、10粗茶淡饭有真味，嘘寒问暖现真爱，窗明几净见真心，千嘱万咛传真情。
(7)、一碗粥一碗饭,应当考虑它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们来的是很困难的。
(8)、凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。
(9)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(10)、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物
(11)、道德文化立身，勤奋贤能立家，友爰诚信待人，朴实清亷传世。
(12)、见色而起淫心，报在妻女。(见了美色便起淫邪之心，将来会在妻女身上报应。)匿怨而用暗箭，祸延子孙。(背后用暗箭伤人，将来会在子孙身上遭报应。)
(13)、居家戒争讼，讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司，最后是两败俱伤。)
(14)、 诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。
(15)、对待他人刻薄，而使得家族兴亡的，这样是没有长久的道理。乱了天理伦常的，便会立刻灭亡。
(16)、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(17)、(第二十一)：狎昵恶少,久必受其累；屈志老成,急则可相依。
(18)、心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。
(19)、勤俭为本，自必丰亨(古同烹)，忠厚传家，乃能长久。
(20)、康熙曾多次征召，都被朱用纯拒绝。后又坚拒地方官多次举荐。真正视功名利禄为浮云粪土，潜心研读，致力教学。曾用精楷手写数十本教材。
4、朱子治家格言全文意思
(1)、(原文)：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
(2)、(第二十六)：善欲人见,不是真善；恶恐人知,便是大恶。
(3)、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(4)、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
(5)、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(6)、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
(7)、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。(一家人和睦相处，虽然上顿接不上下顿，也有天伦之乐。)
(8)、中国文化最深邃神奇的八个汉字：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
(9)、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(10)、凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，舍不得离去。日常学用的餐具，只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。
(11)、清康熙十八年(1679年)朱柏庐坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。康熙三十七年朱柏庐染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。
(12)、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?
(13)、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
(14)、〖译文〗：我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
(15)、《朱子家训》讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”。
(16)、原文：与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
(17)、(译文)：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
(18)、(败家之道有四)礼义无者败；兄弟欺诈者败；妇女淫乱者败；子弟慢(轻侮别人)者败。
(19)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(20)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
5、朱子治家格言完整版
(1)、译文：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(2)、(译文)：社会上不正派的女人，最容易诱人犯错；贪图女色，并不能带来家庭幸福。
(3)、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。下面是我为大家带来的《朱子治家格言》全文翻译，欢迎阅读。《朱子治家格言》全文翻译作者朱柏庐(1617-1688)作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
(4)、(译文)：不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
(5)、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼；娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
(6)、译文：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(7)、(译文)：家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(8)、(译文)：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(9)、在朱熹看来，重视道德修身就同“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”他还就如何重德修身提出了许多深含哲理的见解。他认为“人有恶，则掩之，人有善，则扬之。”这句话是指对别人善恶行为所持的态度，对行恶的人要抑制，对行善的人要宣传表扬他。
(10)、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。(该给国家交纳的钱粮全部交完，即便是所剩无余，心里也十分高兴。)
(11)、 主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患；处世为人要戒除多说话,言多必失。
(12)、一生立志学到老，一身正气不可少，一生敢于攀新高，一生历史要写好。
(13)、(解读)：写了两种不同社会地位和层面的人所绝不应有的两种不同的心态和神态。意思是说：自身贫穷，见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态，这种向人讨好的人，是最可耻的;而富贵的人如果遇到贫穷的人，就露出一副不可一世，傲视对方的神情，这种人的人格就是最低贱的了。
(14)、 与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累；与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
(15)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(16)、家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。
(17)、(注释)：未雨而绸缪(chóumóu)：天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。
(18)、(注释)： 狎昵(xiá nì)：过分亲近。
(19)、居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。
(20)、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。
(1)、译文：对人刻薄而发家的，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。
(2)、 此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。
(3)、嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(4)、与肩挑贸易，毋占便宜;见穷苦亲邻，须加温恤。
(5)、(解读)：这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的
(6)、刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。
(7)、(译文)：祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。
(8)、看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
(9)、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(10)、读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
(11)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(12)、居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。
(13)、(原文)：一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
(14)、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(15)、社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(16)、译文：我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。
(17)、原文：三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(18)、读后《朱子治家格言》，我的理解甚为肤浅，要深入理解格言的内在含义，我认为不是一天、半天就能体会到的，对格言的教诲，不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志：为官心存君国。朱子治家格言篇黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。(天还没亮就要起来，打扫院子，保持里里外外整齐洁静。)
(19)、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。
(20)、解读)：这两句格言一句写听话，一句写做事。一个人决不能急燥，不能轻信，不能意气用事，而应冷静分析，深思、三思。两句充满了辨证的思想
(1)、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
(2)、家庭自古以来就是社会的基本细胞。对每个人来说，家庭是人生的起点，也是休息和生活的港湾。上至社会名流，下至平民百姓，事业成功的背后，都离不开家庭的支持和帮助，营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
(3)、(译文)：读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?
(4)、(第十七)：见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。