144句诚信对人生的重要意义精选好句

诚信对人生的重要意义

1、诚信对人生的重要意义是什么

(1)、诚实信用也是我国现行法律一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”，可见“诚实信用”是并非一般的道德准则。在诚实信用成为法律规范的时候，违反它所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己的法律后果，这种法律后果可以是财产性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罚。因此，诚实信用又是支撑社会的法律的支点，是法律规范的道德。

(2)、当然你不知道，因为你的眼里只有你自己，自从你抛弃了诚信之后，你就开始变成了两个人，一个是人们心目中的君子，一个是暗地里的卑鄙小人，由于不守诚信，你做了多少背信弃义的勾当，圣洁的天堂又怎么能容纳你这样卑污的灵魂呢？所以你只能去地狱。

(3)、“范张鸡黍”倒是很好。一只鸡崽，半碗黄米饭，温暖了秋风，敞亮了肝胆。

(4)、二是诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。四是导向作用。一个有浓厚诚信道德氛围的社会，必然导致越来越多的人求真务实，明诚向善，这是社会文明进步之道，激活和雄厚社会资本之道，持续发展之道，奔向康乐社会之道。

(5)、诚信是植根于一个人灵魂深处的价值观的一种。价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在这个意义上，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。

(6)、“是我……蚂蚁大哥，请开开门吧。”又冷又饿的蚯蚓在门外缩成了一团。

(7)、诚信是一种道德规范，也被称为公民们的第二张“身份证”，它是我们每个人都应该具备的优良品格。诚信主要包括两个部分，第一部分是指对待朋友、处理事情比较真诚，黑白分明，实事求是。真诚的对待别人才会被别人真诚的对待。

(8)、诚信作为一种道德范畴，是指人的一种观念、意志和品质，但这种观念、意志和品质，只能存在于特定的社会关系中，并借助这种关系体现出来。诚信从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则，其核心是引导人格提升和情操高尚。从一定意义上来说，诚信是忠诚老实、遵守信用的简称。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。

(9)、晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

(10)、孔子的得意门生曾子把老师的这句话牢记在心，每天晚上睡觉前，他都要进行反省：“对待朋友，我有没有不诚实、不守信用的地方呢?”这样日复一日，年复一年，曾子一直严格要求自己，最终成了受人尊敬的人。

(11)、诚信是植根于一个人灵魂深处的价值观的一种。价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追寻自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在这个意义上，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。

(12)、诚信的建立不是一蹴而就的，它需要在每个人的成长过程中，在做人做事的经历中慢慢去领悟，让其逐渐化为自己为人处世的习惯，形成行为自觉。严于律己、宽以待人是中华民族的传统美德，它与诚信是相辅相成的。

(13)、一个农夫的斧头掉进了河里，他坐在河边伤心地哭起来。财神便跳进水中帮他打捞，很快捞出了一把金斧头，农夫却摇头说：“这不是我的。”财神又捞出一把银斧头来，农夫还是摇头。最后财神捞出了一把铁斧头，农夫说：“这才是我失去的斧头。”财神就把金斧头和银斧头一起送给了他。

(14)、社会发展离不开诚信，诚信对于一个国家、一个社会、一个民族乃至每个公民都有着非常重要的意义。诚信的缺失给社会发展带来一系列负面影响，如果任其发展，将使人们对d和政府失去信任，对社会丧失信心，对他人失去信赖，全面建成小康社会将成为空话。由此可见，诚信建设的重要所在。

(15)、我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石；它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。

(16)、不久，天下雪了，蚂蚁一点儿也不担心，它已经准备了足够的粮食来过冬。“也不知道蚯蚓现在怎么样了?它不是说过下雪前要还我粮食吗?”蚂蚁自言自语道。

(17)、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

(18)、晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

(19)、在市场经济的条件下，人们只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求，并实现自己的人生价值。

(20)、“蚯蚓老弟，你怎么还不快起来，冬天就要来临了，赶紧准备点儿食物过冬吧。”蚂蚁把蚯蚓叫醒了。

2、诚信对人生的重要意义

(1)、诚信是中华民族的传统美德，立身做人的基本规范。与人交往要讲信用、守诺言，无论是邻里之间，朋友之间的相处都是建立在诚信的基础之上。

(2)、对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。

(3)、诚信是社会主义市场经济繁荣兴旺的不竭动力。

(4)、从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。

(5)、中国古代诚信故事皇甫绩守信求责 皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。 外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。 外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。 有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。 第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。 外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？” 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。 于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。 后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。

(6)、践行诚信价值观可以将抽象的核心价值观念转化成为各种具体的道德行为，转化为一种能让人民群众喜闻乐见的美德形象，从而使社会主义核心价值观通过践行诚信实现日常化、大众化、具体化，使社会主义核心价值观落实落细落常。

(7)、《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出，“广泛开展道德实践活动。以诚信建设为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。”

(8)、诚信是什么？诚信就是诚实守信。如果一个人失去了诚信，那他将失去一切。如果一个人拥有诚信，那他就将获得一切。有一次我与一个同学相约一起到图书馆看书。第二天，我的那位同学由于家长有事很早便送了过去。当我要出发时，天突然下起了倾盆大雨，豆大的雨点像子弹一般打下来。妈妈说：“算了，你还是不要去了吧，外面下着这么大的雨，你的那位同学应该不去了，就算他去了，也不会怪你的.。”我望着外面的大雨迟疑了一会儿，想：真的，外面的天气太恶劣了，我还是不去了吧。想着，我又关上了门，可又转念一想，我和小吴已经约定好了，我可不能失信呀！想着又拿起了伞，出了门。我来到了公交车站，等了好久，终于来了一辆车，可是由于车上的人实在太多了，我好不容易挤了上去，又被挤了下来，我只好无奈地等待着下一班车。我苦苦等待了好久，终于又等到了第二班车，我上了车。由于天气关系，公共汽车开得异常地慢，好像一只蜗牛在风雨中艰难地爬行着。好不容易到了，我碰到了小吴，对他说：“对不起，我迟到了。”小吴说“在这种天气你赶了过来，已经很不容易了，我们快去借书吧！”于是，我和小吴在图书馆泡了一个下午。回到家后，我静下心来仔细一想：让我坚持不懈来到图书馆的不就是诚信的力量吗？诚信的力量太大了。

(9)、诚信的建立不是一蹴而就的，它需要在每个人的成长过程中，在做人做事的经历中慢慢去领悟，让其逐渐化为自己为人处世的习惯，形成行为自觉。严于律己、宽以待人是中华民族的传统美德，它与诚信是相辅相成的。

(10)、第在现代市场经济体制和法治社会条件下，“诚信”所内涵的人文精神，要求人们自觉守法，真诚守信，树立适应市场经济和法治社会的价值观和道德观。

(11)、诚实守信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。诚信本质上是德性伦理与规范伦理或者说信念伦理与责任伦理的合是道义论与功利论、目的论与手段论的合一。

(12)、郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

(13)、古人认为，在为人处事中，“谨而信”(谨慎和诚信)、“敬事而信”是最基本的。”孟子把社会中人和人之间的基本道德规范，概括为五个原则，“信”就是其中之一。先秦以后的思想家们，都把“诚”和“信”作为立身处世的基本道德要求。宋明道学家们，则对“诚”赋予了更重要的地位。周敦颐把“诚”提到“五常之本，百行之源”的高度；朱熹说：“诚者，至实而无妄之谓。”由此可以看到，在中国古代传统道德中，“诚信”占有很重要的地位。

(14)、“我是想求你再借给我点粮食，好吗?”蚯蚓哀求到。

(15)、学校地址：辽宁省鞍山市立山区胜利北路恒大绿洲北门北走100米

(16)、诚信是人类在社会生活中的行为准则，任何人都必须遵守；

(17)、在现实社会生活里，我们做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是诚信，弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信讲诚信，而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天，更应该体现人事的诚信度，却结果令君大失所望。

(18)、“诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如这是做人的基本要求。

(19)、在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。

(20)、最后，文化层面。若是大的文化氛围倡导“信”，受其熏陶，其中社会成员更可能选择“信”的行为方式，形成良性循环。

3、诚信对人生的重要性

(1)、当时，有一家在该保险公司投保的客户不幸发生了火灾。假如要完全付清赔偿金，保险公司就会破产。股东们一个个都惊慌失措，纷纷表示要退股。

(2)、诚信，乃立人之本。子曰：“人而无信，不可知其也。”一个人不讲究诚信，他在社会将无法立足，无法立足自然一事无成。所以，只有诚实守信，才能赢得人们的尊重，为自己营造良好的处世环境，在社会获得生存和发展。

(3)、大学生只有树立诚信为本、操守为重的信用意识和道德观念，“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，努力培养诚实守信的优良品质，奠定立足现代社会的道德基石，才能成为高素质的各类人才，承担起社会责任和历史使命。

(4)、讲诚信，并不是说说而已，很多人是说得容易做起来难。这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故，他们以利益确定诚信，以自私和贪婪玩弄诚信。

(5)、诚实守信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。

(6)、诚实守信是为人之本，从业之要。做人是否诚实守信，是一个人品德修养状况和人格高尚的.表现。其次，做人是否诚实守信，是能否赢得别人尊重和友善的重要前提条件之一。

(7)、诚信对人重要性和意义是，只有养成说老实话、办老实事、做老实人的行为品质，诚信对待周围人，才能更好的适应社会生活，实现自己的人生价值。诚信的内涵及意义3诚信的重要性

(8)、个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会市场经济健康发展的道德基石;它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用;它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。诚信的意义有哪些2诚实守信对个人的意义

(9)、人总有自己的优劣势、强弱点和长短处，在今天的人事面前，说诚信，怕是有点难度，甚至不知去说。更不会去理解诚信的优劣、强弱和长短。真可谓说是说，做是做，因人而已、因事而已、因玩笑而戏弄诚信。在失缺了道德的人群里，还能听到它的声音，看到它的旗子，总算对一些受骗者有了交待，或许对诚不诚、信不信的人是一种安慰。

(10)、但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个行业、一项职业)而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。

(11)、通过为个人建立社会诚信档案，记录个人在社会上的诚信、文明行为表现，帮助企业更全面、更精准地判断员工的诚信度和品德素质的高低，以此降低企业招人、用人的风险。同时，对于员工个人而言，不良的诚信记录，势必会给其带来更为昂贵的择业成本。

(12)、也许，在我们真心的实践及尝试下，总有一日，那熠熠含光的宝珠，能再次放回我们心中。在它的温暖光晖下，我们将褪去由不诚实所缀饰成的繁华，重返遗忘已久的真淳——找回诚信，找回自我。(篇二：诚信无价)美国对中国诚信，曾有这样的评价：培养一个诚实的人，远比纵容一个欺诈的博士严肃得多。这不能不引起我们的深思。

(13)、萨克先生却认为无论如何也要讲信誉，于是他四处筹款并卖掉了自己的住房，低价收购了所有要求退股股东的股份，然后他又将赔偿金如数付给了所有投保的客户。

(14)、诚信是立足社会利益之源。在商场上，诚信是各种商业活动的最佳竞争手段，有诚信才能赢得客户，签订合约；从政为官，亦需要诚信。若失信于民众，国家朝政便立不住脚。古人云：“马先驯而后求良，人先信而后求能。”诚信不是财富，但却往往赢得比财富更多更珍贵的东西，例如尊重、信任、机会、力量、成功等。

(15)、艾布特说：这不可能，我一定不会抛弃任何珍贵的东西。看来你已经忘记了，那件最珍贵的东西叫诚信！上帝叹一口气又说：你2O岁刚刚开始做生意时，你和一个铁匠说好你需要他打制300件铁器，他到处筹钱在为你加工铁器，可你却为了贪便宜而去别人那里买铁器，但是你知道吗？那个铁匠却因此而破产了，他的妻子离开了他，他的孩子也交不起学费而辍学了一一一一。

(16)、讲诚信不是不谈利，要打破这个误区。诚信要求合理合法合情去取利，这是一种高尚的取利方式，也最可靠、最长远、最稳妥。诚信的有形价值，就是可以最终获得最大的利益，但是要有一个长远的眼光。

(17)、其使货币的产生成为可能。货币本质上是一种所有者与市场关于交换权的契约，根本上是所有者相互之间的约定。没有“信”，便没有“约定”，没有货币。

(18)、如果说“诚”强调的是个人内心信念的真诚，是一种品行和美德，那么“信”则是诚这种内在品德的外在化显现，是一种责任和规范。

(19)、诚信啊！很重要。诚信虽然不太被人看在眼里，但是诚信的作用却至关重要。没有诚信，工作将会不顺利。没有诚信，领导会训诫你。没有诚信，老板会批评你。没有诚信，朋友会瞧不起你。没有诚信，无路可走。很多少人都在心中呼吁，诚信，你怎么那么伟大？让人离不开你，不管是谁，一旦离开诚信，工作生活将会一团糟糕，将会失去一切，最终后悔不已。

(20)、市场经济的道德基础是信誉或信任。在经济体中，只有具备信任的基础，资本才可以有序有效流动。同时，现代企业的主要资金来源是信贷资金，有信才会有贷，试想，若市场经济参与者不讲诚信，借债不还，经济活动将无法开展，更不要谈繁荣兴。

4、诚信对人重要性和意义赞美

(1)、守信就是讲求信用、实践诺言。诚信的意义有哪些诚信是一种美德内诚于心，外诚与人，诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。在职场中，一个人的诚信比专业能力更重要。专业能力固然重要，但是能力不足的人可以通过个人努力，勤能补拙。而对于一位没有诚信的人，再出色也于事无补，必定是无立足之地。“诚实”和“守信”是相互统一的，守信是以诚实为基础，离开了诚实就无所谓守信。树立诚信意识要从每个人做起。企业的员工在与他人相处中，如果缺乏诚信，就会有损自己的形象，在职业生涯道路上，也很难行走。只有凭借诚信正直，才能拥有晋升、发展的机会，才能获得永久的成功。

(2)、至于尾声抱信柱，倒可多竖几根。虽有些男女之情，也不失一道靓丽风景线。只是不知，那女子后来嫁人了没？赤兔马之死，轰轰烈烈了。只可惜，吕布为荣华而杀丁原，为貂蝉而刺董卓，投刘备而夺徐州……人若无信不知其可。后赤兔跟关羽，真乃天作之合也。“关将军乃诚信之士”，为报“过五关，斩六将”不杀之恩，华容道云长大义释曹操。当云长败走麦城，被孙权所害，赤兔马亦绝食而殉关公。忠肝义胆，凛然千古。

(3)、大教育家孔子就经常教育他的学生要“言必信”，这就是要求他们说话要算数，说到做到。

(4)、当然守诚信是要付出代价的，需要付出情感，物质，时间，甚至生命。

(5)、“人无信则不立，企业无信则不达，社会无信则不昌”，这足以证明诚信在我们为人处世中的重要性。

(6)、到了比赛的那一天，富人家的孩子们个个都穿着漂亮的衣服走上街头，他们手里捧着美丽的鲜花，盼望着幸运女神能够降临到自己头上。国王乘着马车缓缓地巡视这片花的海洋，但是，面对着朵朵争奇斗艳的鲜花，国王却满脸的不高兴，直到他看到那个捧着空花盆的小男孩儿，脸上才露出了会心的微笑。

(7)、诚者，天之道也。思诚者，人之道也。我们信守承诺，当如捍卫自己的生命一样。宁可像捧着空花盆的雄日，不学退群毁约的特朗普。在谎言的裂缝里，怎能开出绚丽的花朵？

(8)、真正的亲情、爱情及友情更是必须盛在以诚信交织而成的互动中，方能展现情感的圆润及醇美；而谎言所罗织的华丽外表，在时间的洗磨及测试下，终究只是粗陋的麻布衣，任谁也不会接受。对自己诚信，不以借口欺瞒自己的良心，在最赤裸的检视下，诚实面对自己；对他人诚信，正因为诚信是互动最重要的资本，以诚信开启对谈的平台，才能创造真正的和谐。

(9)、“知道了，别罗嗦了，到时候一起还给你就是了。”蚯蚓说完，把蚂蚁推出大门，又倒头大睡。

(10)、第二部分是指遵守承诺，信守诺言。从小家长、老师们就告诉我们要诚实守信，答应别人的事情一定要做到，约定的时间一定要按时或者提前到达。

(11)、以真诚为骨 其实做文章也和做人一样，要以诚信为本。一位老作家写道：“写文章以天地为心，以真诚为骨。”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。 现在有些人为了赚稿费，提高自己的知名度，扩大自己在社会上的影响，就弄虚作假，胡编乱造地写一些文章。这其实是在欺骗读者，同时也是对自己的欺骗。

(12)、诚信是我国传统道德文化的重要内容之“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述。比如：孔子的“信则人任焉”“自古皆有死，民无信不立”“人而无信，不知其可也”“民以诚而立”；孟子论诚信“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”；荀子认为“养心莫善于诚”；墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界；韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范，没有诚信，也就不可能有道德。所以诚信是支撑社会的道德的支点。

(13)、“那好，你可别再忘了呀。对了，你今年春天还借了我一瓢花生呢，你也要一起还呀。”

(14)、加强诚信建设的根本是把诚信落实到每个公民的生活中，贯穿于践行社会主义核心价值观的过程中。诚信建设是一个漫长而艰苦的过程，不可能一蹴而就。因此，要持之以恒加强诚信建设，切实强化每一个公民的诚信观念，特别是教育广大青少年养成讲诚信的好习惯，最大限度地激发每一个公民的诚信意识，营造人人讲诚信的良好社会风尚。 

(15)、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

(16)、当前d和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。

(17)、我们要继承和发扬恪守诚信的传统美德，还要把“江湖义气”与恪守诚信区别开来，认清“江湖义气”的实质和危害，不被这种旧社会遗留下来的坏习俗所污染，做到恪守诚信。文字(/c)

(18)、在学习科研方面，从追求真知、创新学术科研、真实评优评奖、严守考试纪律等角度出发，号召大学生坚守诚信学习品德，杜绝学术欺诈、考试作弊等不良行为，共同营造良好的学习科研风气。

(19)、我们可以把诚信定义为适应现代市场经济发展要求的、同现代经济契约关系和民主政治密切相关并继承了传统诚信美德的真诚无欺、信守然诺的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

(20)、当诚信被严重忽视和荒废，社会价值取向就会发生偏差，人们在焦虑和恐慌中生存，不再相信他人。整个社会正常运转的轨迹出现不规则的摆动，社会和谐出现严重问题。因此诚信社会的建立必须靠每个人的努力，从自己做起，马上开始。

5、诚信对于人的重要性

(1)、尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同的头脑中的价值观却可能大相径庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟乃至生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。

(2)、一样的血一样的种未来还有梦我们一起开拓一样的泪一样的痛曾经的苦难我们留在心中一样的血一样的种未来还有梦我们一起开拓手牵着手不分你我昂首向前走让世界知道我们都是中国人手牵着手不分你我昂首向前走让世界知道我们都是中国人

(3)、萨克先生就是凭借诚实守信的习惯而成功的典范。

(4)、还是曾子做得好。妻子答应儿子在家听话，赶集回来给他杀猪。曾子回到家果真做了。一头猪，半壁家产呀！即使换成现在这个条件，能为一句儿戏而减耗半个家产，又有几人哉？

(5)、季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

(6)、马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。正直，是指为人正派，处事公正坦率。老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。

(7)、在现代社会，诚信不仅指公民和法人之间的商业诚信，而且也包括建立在社会公正基础上的社会公共诚信，如制度诚信、国家诚信、政府诚信、企业诚信和组织诚信等。

(8)、李勉葬银 李勉是唐朝人，从小喜欢读书，并且注意按照书上的要求去做。时间长了，就成了习惯，培养出了诚信儒雅的君子风度。 他虽然家境贫寒，但是从不贪取不义之财。 有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。两人一见如故，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。 有一天，这位书生突然生病，卧床不起。李勉连忙为他请来郎中，并且按照郎中的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。 一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问：“哥哥，感觉可好一些？” 书生说：“我想，我剩下的时间不多了，这可能是回光返照，临终前兄弟还有一事相求。” 李勉连忙安慰道：“哥哥别胡思乱想，今天你的气色不是好多了么？只要静心休养，不久就会好的。哥哥不必客气，有事请讲。” 书生说：“把我床下的小木箱拿出来，帮我打开。” 李勉按照吩咐做了。 书生指着里面一个包袱说：“这些日子，多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子，本是赶考用的盘缠，现在用不着了。我死后，麻烦你用部分银子替我筹办棺木，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。” 李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。 第二天清晨，书生真的去世了。李勉遵照他的遗愿，买来棺木，精心为他料理后事。剩下了许多银子，李勉一点也没有动用，而是仔细包好，悄悄地坦在棺木下面。 不久，书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。他们移出棺木后，发现了陪葬的银子。都很吃惊。了解到银子的来历后，大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。 后来李勉在朝廷做了大官，他仍然廉洁自律，诚信自守，深受百姓的爱戴，在文武百官中也是德高望重。

(9)、我们青少年要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必有信，一诺千金。答应他人的事，一定要做到。同他人约定见面，一定要准时赴约。上学或参加各种活动，一定要准时赶到。要知道，许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，不能轻易许诺，一旦许诺，就要努力兑现。如果我们失信于人，就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对方如实说明情况并表示歉意。这与言而无信是完全不同两件事,所以说树立诚信要从点点滴滴做起。

(10)、诚信是一个国家文明程度和软实力的重要内涵。在一个成熟的社会形成之前，我们深感诚信缺失的严重性和危害性。严重的诚信危机已经造成了成堆的矛盾和问题。

(11)、除了个人修养，诚信更是商业社会的伦理道德，是一种大智慧。

(12)、诚信，是做人处事的基本原则，又是治理国家必须遵守的规范，调节着人与人之间的关系，维系着社会秩序。做人需要诚信，诚信赢得尊严；经商同样需要诚信，诚信赢得市场。诚信是支撑社会的道德的支点

(13)、诚实守信是中华民族的传统美德，也是当今社会主义核心价值观的重要组成部分。构建诚信社会，既是对传统美德的发扬和继承，也是对当代中国核心价值建设的正确反映。让我们一起扬起诚信的风帆，共筑美丽的中国梦！

(14)、其是消费行为产生的先决条件。消费是个人与商家的一种交易，可套用先前人与人交易的论证得出，无信，无消费。

(15)、由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石。总之，是一种个人生活的准则。

(16)、不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。

(17)、只要我们愿意再次敞开胸怀，以最真淳的自我拥抱这个世界，并体认到，建构于不诚实的基础上，成功及利益只是云中楼阁，那昙花一现的成功所映照的正是跌落高峰的凄凉身影；诚信才是通往理想的唯一道路，即使路途遥远，过程中尽是挫折与艰难，由诚信所开出的繁茂枝条中，那成功的果实才是真正甜美，最拙朴、最真实的人生滋味。

(18)、诚信本身是一种不分时代、不分地域的普遍价值。西方传统中对此也有相应的表达。《圣经》里说“诚信比财富更有价值”，西谚中亦有“诚实是最好的政策”的说法，它们强调的都是基于诚信的价值观。在现代社会经济秩序高度全球化的背景下，诚信的重要性较之过去是有过之而无不及。在这项人类共同遵循的价值指向的基础上，全球范围内基于个人或公司实体的诚信的经济形态才得以孳生、发展。而谁最能坚守诚信，谁就能在激烈的商战中赢得信誉并最终赢得成功。如果诚信缺失，就算靠着钻营和欺骗暂时牟取蝇头小利，最终也难逃被淘汰出局的命运。

(19)、随着我国个人诚信档案系统的逐渐完善，我们的一言一行、一举一动愈加离不开“诚信”二字。

(20)、重视道德,讲究诚信,往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之,不但会在道德上遭至谴责,受到法律的严惩,更难以在经济上获得长久的利益是

(1)、在美国有个大富翁，名叫艾布特，他一生中捐赠了五座学校和八座敬老院，并且还创办了三家医院帮助很多人解除病痛。后来他死了，有个地狱的小鬼来到这里，说是奉上帝的旨意要带他去地狱。艾布特不相信，就拉着小鬼去找上帝评理。上帝说你做的这些善事，我全都记录着，但你在20岁那年把一件很珍贵的东西抛弃了，我有记录，所以，你现在进不了天堂。

(2)、“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。    愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！

(3)、诚信：从传统走向现代诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。他说；“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。《大学》把“诚意”作为八条目之格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。

(4)、补：我当然知道啦因为这是我思修作业的稿子(...)

(5)、可见，诚实正直的品格，也许会使你暂时失去一些东西，有时候也许会被人嘲笑，但是如果你能坚守这一品格，最终你就会成为命运的赢家。

(6)、从古至今，诚信都非常重要，古人以“君子一言、驷马难追”，说出了诚信举足轻重的地位，诚信对于当今社会来说，却显得弥足珍贵。

(7)、在这些截然不同的反应背后有一条看不见的准绳，这就是人的价值观。价值观引导人们在纷繁复杂的情境中做出选择，决定人们的行为方式，影响人们对于是非对错、轻重缓急的判断，主导人们对自己所置身的现实做出回应。

(8)、价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响，它在不知不觉之中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。

(9)、诚信之诚是诚心诚意，忠诚不二；诚信之信是说话算数和信守然诺，它们都是现代人必须而且应当具备的基本素质和品格。

(10)、节气和节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就己初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜，迷信禁忌有关，神话传奇故事为节日，凭添了几分浪漫色彩，还有宗教对节日的冲击与影响，一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所以这些都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。

(11)、诚信，既可以是价值论和功利论的，又可以是道义论和义务论的。

(12)、这就是说，任何政府和制度都要按照诚信的原则来组织和建构，亦需按照诚信的原则行使其职权。一旦背离了诚信的原则和精神，政府就会失信于民，制度就会成为不合理的包袱。

(13)、在漫长的历史长河中，历代的文人雅士，诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏，中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性。一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的历史悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

(14)、在中国共产d成立后，在民主革命与社会主义革命和建设中，进一步加深和丰富了对“诚信”的认识。毛泽东同志提出我国人民要“实事求是”；周恩来同志强调要“老老实实，实事求是，脚踏实地，稳步而又勇敢地前进”；邓小平同志也着重指出要“实事求是”、“老老实实”，反对“说空话、说假话、说大话”。这一切都充分说明，“诚实守信”不但是传统美德的要求，也是革命传统的重要要求。“诚实守信”具有体现时代精神的新内容，其现实意义更加重要。

(15)、做一个诚实守信的人，可以提高我们自身的影响力，。

(16)、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。

(17)、做一个诚实守信的人，可以提高别人对自我的认同感。

(18)、一个人抛弃了诚信就等于抛弃了一切。正所谓：人因诚信而立，诚信就象人的脊梁骨，如果没有了诚信就没有了脊梁骨，人就无法站立，这样的人即使做了再多的善事，拥有再好的名声，也不过是虚情假意的沽名钓誉而已，根本不值得别人尊重。

(19)、改变社会失信不良风气，最重要的是从自我做起，从小事做起，在树立自我诚信的基础上，坚决抵制社会上的一些失信行为。只要你我他都以诚信为本，然后彼此互信，并积极反对假冒伪劣、坑蒙欺诈等失信甚至是违法行为，就能形成优良的社会诚信环境。

(20)、“哦，是蚯蚓老弟呀，是来还我粮食来了吧。”蚂蚁边说边开了门。

(1)、《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

(2)、我为了兑现对母亲的承诺，放弃了赚钱的生意和多次机会，放弃谈了四年的女朋友，因为一心扑在了照顾母亲上，没有能力给爱人幸福，只能含痛舍爱。照顾母亲11年，直到给母亲送终为止。这就是人生的选择，我选择了孝敬母亲，信守诺言，就一定要义无反顾，收获了与母亲朝夕相处的亲情，而放弃了爱情和自己的幸福。虽然一直单身，但生活的很踏实，因为我的选择，让我无愧于良心。

(3)、“这个……这个……这样吧，等今年冬天下第一场雪前，我一定把粮食还给你。”蚯蚓说道。

(4)、父亲没有生气，反而因为华盛顿的敢作敢为而感动了，他说：华盛顿的诚实比所有樱桃树都要珍贵得多。

(5)、诚信原则逐步上升为一种法律原则始自罗马法，后来被法制史中重要的民法所继承和发展，比如法国民法、德国民法、瑞士民法等，如《瑞士民法典》总则中的第二条规定：“任何人都必须诚实地行使其权利并履行其义务。”

(6)、“你这么懒惰，还不讲信用，要我以后怎么相信你呢?”蚂蚁说完生气地关上了大门。

(7)、诚信的意义有哪些，诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互信任的基础，承诺是金，但兑现承诺并不是在任何情况下其含金量都是一样的。下面分享诚信的意义有哪些。诚信的意义有哪些1从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。

(8)、诚实就是真实无欺，不说假话(善意谎言除外，对敌人不说真话)。说老实话，办老实事，做老实人。。

(9)、对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。

(10)、三约体现了关公对汉室，对刘皇叔的忠诚，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

(11)、今天，我们重温我们优秀的道德文化传统，并在这丰富的道德资源中，汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光。

(12)、传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

(13)、对于个人，诚信首先在功利物质层面提供了保障。在这世界上，人是无法完全孤立地活着的。一个人的力量有限，为了活下去，人与人必然要相互支撑。熟悉的人相互帮助，陌生的人则相互交易。但天下之大，为何偏偏与你？这里就涉及到诚信。满口谎言欺骗他人的人，不会被人们选为交易对象；人只有拥有基本的信用，才存在被选为交易对象的可能性。此即是诚信第一方面的意义。第二方面，诚信能大幅缩短交易成本。任何交易都存在违约的可能性，所以过程中会提出各种惩罚条款来减少这种可能性；但是若双方都有足够的信用，在这方面的力气便可以省省。第三方面可以说是第二方面延伸，做事时，人自然是倾向于成本最小的途径。因此，对于拥有信用的人，他被选为交易对象的可能性大幅提升。而对于精神上，诚实守信也有着重要意义。首先，诚实符合普世价值观；对大多数人而言，诚实符合道德，因而撒谎欺骗会引起内心自我矛盾冲突；而诚实守信能获得内心平静。其次，诚实能够提高自制力。这点有两个层面意义：锻炼了意志力。在面对错误困境，人会本能回避，继而撒谎欺骗；刻意控制，才会做到守信。根据罗伊*鲍迈斯特的《意志力》书中研究，意志力像肌肉，经常锻炼便会增加；守信需要刻意，如同对意志力的锻炼；最终，人的意志得到磨炼，变得更加坚韧。给予“信念”依然是罗伊的书，同样的苦难，怀有信念目的的实验组完成率大幅高于无目标组。所以，怀有“守信”这一信念的人，意志力更强。最后，“信”对个人主体，意味着他能直面自己内心，不背叛本真。而这正是走上幸福之路的先决条件。若要靠近幸福，“信”必不可少。

(14)、 对于一个社会单位(如一个企业)、一项社会事业(如一个行业、一项职业)而言，“诚信”可以说是立业之本。“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。

(15)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

(16)、讲诚信不是不谈利，要打破这个误区。诚信要求合理合法合情去取利，这是一种高尚的取利方式，也最可靠、最长远、最稳妥。诚信的有形价值，就是可以最终获得最大的利益，但是要有一个长远的眼光。

(17)、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。扩展资料：相关名言

(18)、世间万象、人生百态，都是一个人思考和判断的素材。有的人、有的事，唤起人们由衷的尊重景仰，也有一些人和事招致鄙夷、怨恨或者嘲弄。在这些截然不同的反应背后有一条看不见的准绳，这就是人的价值观。价值观引导人们在纷繁复杂的情境中做出选择，决定人们的行为方式，影响人们对于是非对错、轻重缓急的判断，主导人们对自己所置身的现实做出回应。

(19)、咚……咚……门被敲响了，“谁呀?”蚂蚁问道。

(20)、大力推进诚信建设，培育社会主义核心价值观，诚信建设必将极大促进社会主义核心价值观的培育和践行。

(1)、除了个人修养，诚信更是商业社会的伦理道德，是一种大智慧。

(2)、《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。

(3)、诚信，是人的内在道德修养与外在行为准则的统是中国传统价值观念的基本道德要求。在当代中国，诚信为公民践行社会主义核心价值观提供道德支撑。

(4)、为人以诚，待人以信，不仅是个人的内在品质和精神要求，也应该是社会的规范。当前，诚信已经是社会生活对人的必然要求，同时也是一个人获得社会认可的前提条件。

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