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65句表示过于谦虚的成语精选好句
发布时间：2023-12-26 08:19:27 admin 阅读:59
形容过于谦虚的成语
1、形容过于谦虚的诗句
(1)、13)愿我能坚决勇敢，有毅力与恒心。愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿意我能谦卑、平与、宁静、沉着、安详。愿我能迈向完美的道路，而且能完善地服务别人。
(2)、出处：《周易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
(3)、孤芳自赏 自命清高 自命不凡 自吹自擂 自高自大
(4)、《道德经》第45章：大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。
(5)、谦虚的人懂得怎样尊敬别人，包容别人。做人如果太骄傲太自满，物极必反，盛极而衰，最终灾祸临头，只能悔之晚矣。山谷因为胸怀空阔而罗纳万物，万物生长其间，不受排斥，不受拘禁，自由生长；同时，山谷间的万物也装饰和点缀了山谷，使山谷变得郁郁葱葱，生机勃发。所谓谦虚礼让、敬人敬己，就是这个道理。
(6)、(管见所及)：管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。
(7)、(成语含义)懂得适可而止，就不会遭遇危险。
(8)、当然，无论知足还是不知足，都不能改变人在现实生活中的真实处境，所以由「知足」带来的「常乐」就不是现实上的，而是一种精神上的对名与利的超越。要达到这种境界，我们就要知道自己的位置，明白自己的目的，了解自己的能力，把握自己的机遇。不是自己的别想的太多，是自己的要从容享受，以此来平复自己不切实际的妄想。
(9)、(功成不居)——居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
(10)、(成语出处)《道德经》第64章：慎终如始，则无败事。
(11)、洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
(12)、(整瓶不摇半瓶摇)：比喻真正有学问的人很谦虚，知识浅薄的人才自以为了不起。
(13)、谦恭下士——旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
(14)、洗耳恭听----洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
(15)、泰而不骄——态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。
(16)、(谦冲自牧)：谦冲：谦虚；自牧：自我修养，克制。比喻谦虚谨慎，自我克制。
(17)、移樽就教----樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
(18)、(成语含义)懂得满足，才不会遭受屈辱。表示不要贪心。
(19)、谦谦君子(解释)：指谦虚而严格要求自己的人。(出自)：春秋·周公《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”(译文)：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德，谦卑养啊。
(20)、《道德经》第19章：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
2、表示过于谦虚的成语
(1)、(刍荛之见)：刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
(2)、洗耳恭听——洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
(3)、(出自)：《宋书·江夏文献王义恭传》：“礼贤下士，圣人垂训；骄多矜尚，先哲所去。”《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
(4)、释义：比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。
(5)、(成语出处)《道德经》第58章：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
(6)、10)谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。
(7)、释义：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
(8)、(成语出处)《道德经》第44章：故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(9)、(智慧精髓)和光同尘，就是要含敛光耀，混同尘世，不要标新立异，不要过分张扬自己的特殊之处，融入社会，融入周围的环境。要不在前也不在后，这样就能远离纷争和耻辱。
(10)、犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 逊志时敏
(11)、功成不居----居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
(12)、(闻过则喜)——过：过失、错误；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。
(13)、(成语出处)《道德经》第33章：知人者智，自知者明。
(14)、情礼兼到 屈高就下 屈己待人 屈尊敬贤 扫径以待
(15)、谦恭下士：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
(16)、自知之明来源于自我修养和自我慎独。一个严于自省和自律的人，往往是有自知之明的。但人要做到这一点，往往是比较难的，要求别人易，要求自己难。
(17)、(贵人贱己)：认为自己不如别人，表示谦虚。
(18)、(成语含义)指天可主持公道，善恶终有报应。
(19)、(谦恭下士)：旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
(20)、和光同尘，就是要含敛光耀，混同尘世，不要标新立异，不要过分张扬自己的特殊之处，融入社会，融入周围的环境。要不在前也不在后，这样就能远离纷争和耻辱。
3、过于谦虚 成语
(1)、明末崇祯年间，有个人画了一幅画，画上一棵松树，松树下面一块大石，大石之上，摆着一个棋盘，棋盘上面几颗疏疏落落的棋子，除此之外，别无他物，意境深远。
(2)、功成不居——居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
(3)、(采及葑菲)：别人征求自己意见时表示谦虚的说法。
(4)、世事变化不尽，输赢没个尽头，神仙尚且如此，所以就应该选择「见素抱朴」的心态，面对复杂，始终守持单纯和淡然的心态，存心淳朴，将欲望和恩怨都看得轻一些。问题和困难来了，先别急着解决，缓缓神，静观其变，或许就会悄然而退，总比苦思攻破之法或执意迎难而让人轻松。这是一种修养，也是一种智慧。
(5)、道家圣人处世，要的则是虽然怀和氏之璧，但是外面看过去却十分朴实，穿着普通的衣服。以及「光而不耀」，虽然有光芒，但是却不会那么耀眼，不会过于招摇。这既是处世远祸的智慧，其实又何尝不是修行的一种境界呢？
(6)、而事实就是如此，否则「深藏不露」、「真人不露相」这些说法就不会那么深入人心。金庸武侠小说里很多角色都是如此，越牛的人，越不显山露水；而且越厉害的功夫，也都越显得笨拙；比如神一般的扫地僧，比如独孤求败的重剑无锋。
(7)、(盛名难副)：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
(8)、担当大事的人的确要经过长期磨练，最著名的便是姜子牙，72岁才出山辅助文王武王父子完成灭商立周大业。有年少成名者，除了天赋高，也往往因为他们所做的事还不够大。
(9)、(智慧精髓)知止需要智慧，要知道何时应该停止、何地必须停止，否则就会过犹不及，出现危险。
(10)、祸能生福的原因，是当一个人处在危险或灾难的时刻，很认真地想求平安，并且能够深入地体会求得平安的道理，尤其是他能够心存畏惧恭敬，谨慎自己的言行。
(11)、“多藏必厚亡”，并不仅仅指物资方面的损失，也指人的精力、人格、品德方面的损失。贪求私欲者往往被财欲、物欲、色欲、权欲等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。
(12)、祸能够生福，而福也能够生祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
(13)、持满戒盈：端盛满之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不骄傲自满。
(14)、成功是日趋丰盈、等待蓄势后的绚丽震撼。唐代贾岛说「两句三年得，一吟泪双流」，司马迁写《史记》用了18年，曹雪芹写红楼「批阅十载，增删五次」……先贤的智慧不是体现在顷刻间闪现的灵感与笔下流淌的华丽，而是他们的谦逊与艰苦，以及对于知识虔诚而持久的吸纳。他们等待骨骼的完整、血肉的丰满，他们等待时机。
(15)、成功是日趋丰盈、等待蓄势后的绚丽震撼。唐代贾岛说“两句三年得，一吟泪双流”，司马迁写《史记》用了18年，曹雪芹写红楼“批阅十载，增删五次”……先贤的智慧不是体现在顷刻间闪现的灵感与笔下流淌的华丽，而是他们的谦逊与艰苦，以及对于知识虔诚而持久的吸纳。他们等待骨骼的完整、血肉的丰满，他们等待时机。
(16)、6)端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。曾国藩
(17)、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
(18)、知雄守雌，是最为恰切、稳妥地对全面情况进行把握。老子不仅提倡“守雌”，关键更在于“知雄”。“知雄”不是仗势欺人或“得理不让人”，而是知己知彼，对症下药；“守雌”不是被动地“任人欺凌”，而是处后、守柔、含藏、内敛。假装不知，实际上清楚；假装不行动，实际上是因还不能行动，或需要待机而动。这才是真正的知雄守雌。
(19)、辞尊居卑----辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
(20)、老子所说的知足，不是满足现状，不是固步自封，也不是对烦恼的麻木和对矛盾的逃避，而是承认人的时间、精力、智慧和机遇都是有限的，不可能满足所有的欲望，也不可能达到完美的境界。
4、形容过于谦虚的成语大全
(1)、(成语含义)指天可主持公道，善恶终有报应。
(2)、忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示辱没他人，自己有愧。 示自己愧在师门。
(3)、(智慧精髓) 看上去能力特强的人，不一定是最强的；看上去特满的，不一定是最充实的；看上去特别正直的，不一定是最正直的；看上去技巧最多的，不一定是最聪明的；看上去最能说的，不一定是口才最好的。事实就是如此，否则“深藏不露”、“真人不露相”这些说法就不会那么深入人心。金庸武侠小说里很多角色都是如此，越牛的人，越不显山露水；而且越厉害的功夫，也都越显得笨拙；比如神一般的扫地僧，比如独孤求败的重剑无锋。
(4)、满招损，谦受益----自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
(5)、18)一贯骄傲奢侈的，要他看到古人的恭俭节约，谦卑养德，礼为教本，敬为身基，於是惊视自失，敛容抑气。