86句圣经里名句精选好句

圣经名言300句驱魔

1、圣经中名句

(1)、故事围绕一个16岁的女孩展开，她为她意外怀上的孩子而努力，最终为小宝宝找到了一个家。这部电影固然有它的缺点，包括一些粗鲁镜头，还有一个有着不切实际的自信的女高中生。然而，这也暴露了一种当代文化中的现实：非人道的青少年性行为，女孩们在“堕胎的选择”中挣扎，男孩们漫无目的地尝试成为男人，不过有时换来的是彻头彻尾的失败。这部电影并没有给观众带来耳目一新的感受，但却给观众开启了关于拯救生命的选择。

(2)、愚蒙人得愚昧为产业。通达人得知识为冠冕。--《旧?箴》

(3)、白女巫是一个不信神、压迫、偏执的执政者，她十分憎恶圣诞老人。与此同时，善良的人也认识到，他们必须反抗：这里没有绥靖政策，没有土地换和平的交易，没有人打算用一辆雪地摩托跟女巫做交换，让她停止她的魔法。故事的背后是拯救人类的故事——这与左翼梦想的完美主义是截然对立的——这种完美主义的思想使人们沦为建立世俗乌托邦的一种工具，而非独立的个体。当然，这种乌托邦式幻想的结果往往就像女巫的统治：永远是漫长的冬天，而不是圣诞节。

(4)、平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。——维尼

(5)、戏剧三大表演体系指的是斯坦尼斯拉夫斯基体系，布莱希特体系和以哪位京剧大师为代表的体系？

(6)、《8英里》是由环球电影公司出品的音乐片，该片由柯蒂斯·汉森执导，埃米纳姆领衔主演，于2002年11月6日上映。

(7)、因为多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。

(8)、      主教和他们的官员必须全力以赴，彻底从他们的教区根除魔鬼发明的巫术和罪恶的艺术，如果他们发现一个这种邪恶的男女信徒，就要马上从他们的教区把这些邪恶的信徒灰溜溜地驱除出去……

(9)、汉堡高地 HamburgerHill(1987)

(10)、河内希尔顿 TheHanoiHilton(1987)

(11)、鲇鱼效应：以前，沙丁鱼在运输过程中成活率很低。后有人发现，若在沙丁鱼中放一条鲇鱼，情况却有所改观，成活率会大大提高。这是何故呢?

(12)、小说《这里的黎明静悄悄》是哪位苏联当代著名文学家的作品？

(13)、      既然有了巫术的方法；就有相应的反巫术的消弭之道，这也是用巫术作为解决方法的好处。约翰尼斯·奈德在《蚁丘》中提到了5种方法：忏悔、划十字或背诵天使赞美诗、祓魔、搬迁和逐出教会。显然，这些反巫术的方法类似于巫术的手段。

(14)、古代印度的四大种姓中，位于社会阶层顶端的是哪个种姓？

(15)、      在这6个条件中，17世纪西欧的社会转型，并由此导致的社会紧张情绪(结构性紧张)是促成猎巫产生的大环境。17世纪的西欧社会正处于一个激烈动荡的转型时期，在经济、政治、思想等各个方面都经历了激烈的变化，而巫师正是社会危机的替罪羊。寻找替罪羊无疑可以抚慰个人和集体的挫折感，缓解他们对社会的危机感。当时的人们认为，只要从生理上消灭了这些巫师，一切灾难将会远离。这类似于古代的替罪羊仪式。根据传统的解释，瘟疫表现为繁殖力的衰竭：土地颗粒无收，牲畜不再繁殖，女人不育，甚至带来生灵的大量死亡。不育、疾病和死亡被看成是一种严重的污染，一种破坏了生活的正常进程的罪恶。这时，就要找出罪魁祸首，以便借惩罚他来驱逐邪气。

(16)、要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。

(17)、神爱我们是永恒的;我们爱神也当战胜一切困难、逼迫，坚持跟主到底。神为我们的罪，死在十字架上;我们爱神也该为神舍命。耶稣的复活，让所有的人都因信耶稣不再死亡。因此要为自己得生命的，必为主丧掉生命。要得到神荣耀国度赏赐的，必为主撇下一切，把财宝存在天上的府库中。上帝爱我们把一切都交给我们，让我们有神的权柄爱人爱神。天国是神家里同得耶稣基业之人的。

(18)、太6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”

(19)、      阁下所希望停止的猎巫又重新燃起，且毫无公正可言。到处充满着不幸和痛苦：仍有400个身份、性别各异的人涉嫌，随时可能被逮捕。一些政府部门的人也不能幸免于死刑，包括教士、议员、医生、城市官员、法院顾问，其中有些人是您认识的。还有学法律的学生。40名学习神学的准牧师，他们是当地兼任主教的公国君主的学生，其中竟有十三四人被认定是巫师。几天前，一位教长被捕，另两人则畏罪潜逃。一位学识渊博的宗教法庭公证人，昨天被捕，并被施以酷刑。总之，整个城市三分之一的人受到牵连。一些富有的、杰出的、受欢迎的教士也已经被处决了。一周前，一个19岁的少女被处死。很多人认为她谦虚而纯洁，但她和其他一些人被控背弃上帝并参加巫魔会。

(20)、行正直路的，步步安稳。走弯曲道的，必致败露。

2、圣经里名句

(1)、凡有的，还要加给他，叫他有馀。没有的，连他所有的，也要夺过来。

(2)、     16～17世纪西欧社会的“猎巫”有它的历史缘由，“猎巫”的发生也有一个历史发展的过程。

(3)、大市民 Metropolitan(1990)

(4)、巨人之路位于北爱尔兰贝尔法斯特西北约80公里处大西洋海岸，由数万根大小不均匀的玄武岩石柱聚集成一条绵延数千米的堤道，被视为世界自然奇迹。300年来，地质学家们研究其构造，了解到它是在第三纪由活火山不断喷发而形成的。1986年“巨人之路”被列为世界自然遗产。

(5)、      西方心理学家试图通过精神分析揭示“魔鬼”的观念和新教伦理及资本主义兴起之间的关系。弗洛伊德和诺尔曼·布朗都曾对“魔鬼”进行过精辟的精神分析，前者认为魔鬼是被替代的父亲，后者则将魔鬼和新教及资本主义联系起来。

(6)、everymanshouldmarry.afterall,happinessisnottheonlythinginlife.再快乐的单身汉迟早也会结婚,幸福不是永久的嘛.

(7)、《马太福音》9:32他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑吧，带到耶稣跟前来。《马太福音》9:33鬼被赶出去，哑吧就说出话来。

(8)、      着魔被认为是由巫师作法的结果，这样魔鬼附体也成了巫师的罪证之一。那么，巫师是通过什么手段蛊惑其他人的呢？其中最主要的是“诅咒”和恶毒的目光。人们相信，穷人和被伤害者的诅咒和恶毒的目光容易产生效果。因此，很多受指控的人是泼妇和穷困的老妇人。问题在于，诅咒和普通“骂人”的话很难区分；而骂人的话、牢骚语在社会中又是极其平常的，那么要找到这类证据是十分容易的，因此很多指控往往是由普通的邻里纠纷引起的。1602年英格兰的一个案子中，一位法官认为“愿她不得好死”是明显的“妖巫特征”。同样的例子还可参见《女巫之锤》，一位妇女遭邻居(一个有女巫名声的女人)“嘀咕”(听见了，但不晓其义)，不久身体便感刺痛。可见，要证明一个人是巫师是何其容易。

(9)、人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。--《旧?诗》

(10)、除了是一部创造历史的动作电影外，《勇敢的心》把其描绘的英雄——中世纪的苏格兰勇士威廉·华莱士——提升到神话的高度，一举赢得了五项奥斯卡奖，其中包括梅尔·吉布森本人的最佳导演奖，他自己出演的华莱士，勇敢地反抗英国暴政。勇敢的心告诉我们，自由不仅是值得为之牺牲的，也是值得为保卫家庭和家庭而让敌人付出生命代价。

(11)、咒语: 在道教中运用广泛：道法凡结坛有净坛咒、镇坛咒；登坛先有卫灵咒；画符有书符咒；步罡有步罡咒；诵经先念开经玄蕴咒；至于召将咒则和道书记载的天将神吏一样多；杀鬼制魔、捉妖，也都有相应的咒。从这个意义上说，没有咒就没有道教的法术。

(12)、——JohnNolte 是 Breitbart 博客作家

(13)、耳朵试验话语，好像上膛尝食物。--《旧?伯》

(14)、经济上，近代早期的西欧社会依然是个农业社会

(15)、政治上，近代早期是西欧绝对主义国家兴起以及宗教改革盛行的时期

(16)、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。(红绡一作：红纱)

(17)、不要怕摔跤，起来是英豪。不要怕阻扰，继续挺起腰。

(18)、关于魔鬼的记载在启示录12章，以赛亚书14:12-等等。

(19)、该片改编自陈源斌的小说《万家诉讼》，讲述了农村妇女秋菊为了向踢伤丈夫的村长讨说法，不屈不挠逐级上告的故事。

(20)、一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的机遇。

3、圣经中经典名言

(1)、人仆倒岂不伸手?遇灾难岂不求救呢?--《旧?伯》

(2)、这部动画片既没有附和流行文化，也没有采用烂俗的笑料，而是讲述了一个赞美家庭、勇气、责任和个人成就的故事。一个由超级英雄组成的家庭：超人特工“不可思议”先生和另一个超人特工“弹力女超人”和两个孩子们在郊区过着普通人一样的生活，而重出江湖的日子却即将到来。在一幕中，具有快速奔跑能力的儿子Dash希望在田径场上实验超能力，不过妈妈却阻止了他，说这并不公平。Dash说：“爸爸说我们的超能力使我们有别于常人！”而妈妈却说：“每个人都是有别于常人的，特殊的存在。”Dash只得回应道：“也就是说没有人是特殊的。”

(3)、Outofthesamemouthcomepraiseandcursing.颂赞和咒诅从一个口里出来。--《新·雅》

(4)、      农业状况的恶化直接导致了农民处境的普遍恶化，因此我们也可以理解为什么巫师的罪行往往与农业生产有关。1589年特里尔的耶稣会教士彼得·宾斯菲尔德(peterBinsfeld)在其论文中写道：“巫师们冒犯上帝的尊严，亵渎圣礼；他们毁坏葡萄园，使农业歉收，并带来饥荒。”一本出版于1590年的书写道：

(5)、本片在当年击败了可能更代表好莱坞世界观的《低俗小说》，赢得了奥斯卡最佳影片奖。汤姆·汉克斯饰演的主角是一个可亲的傻瓜，但却在某些方面十分聪明，拒绝接受20世纪60年代的致命的堕落价值观。他的挚爱珍妮，由罗宾·怀特·佩恩饰演的角色，则选择了一条不同的道路：她变成了一个吸毒成瘾的嬉皮士，并最终自取灭亡。阿甘的智商平平，但他却拥有一种意想不到的智慧。正如那盒Whitman’sSampler巧克力一样，阿甘妈妈的名言说：生活就像一盒巧克力一样，(你永远也不知道你拿到的下一颗是什么。)

(6)、影片讲述魔力世界中，幸存的驱魔人寻找拥有超自然能力的天命第七子，并训练他对抗黑暗女王及她的超自然刺客军团的故事。

(7)、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里须要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临！

(8)、海岩三部曲指的是《永不瞑目》《玉观音》和哪部作品？

(9)、TheLordoftheRings(2001-2003)

(10)、以弗所书6:16此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。

(11)、谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨

(12)、 超人总动员 TheIncredibles(2004)

(13)、《南方公园》的创作者TreyParker和MattStone制作的木偶电影很难被归类为保守主义。这部动画片毫不避讳粗俗，描绘了美国人对反恐战争的热情。然而，这部电影比起许多脑中空洞无物的激进主义名人主导的流行文化还是强了太多。当英雄阻止大规模杀伤性武器的爆发而采取行动时，他们与AlecBaldwin,TimRobbins,SusanSarandon,SeanPenn以及其他许多好莱坞明星的价值观激烈的对撞，在拯救世界之前，英雄们用枪支、刀剑和武功回应了他们。这部电影就像《南方公园》一样，展现出帕克和斯通在美国讽刺作品界正如画出双面人的德国达达主义画家乔治·格罗斯一样多变。

(14)、奇异恩典 AmazingGrace(2006)

(15)、      魔鬼要与上帝作对，所以巫魔会中的一切仪式都与正统的弥撒相反。萝卜是圣餐的常用替代物，如上面提到的用切碎的萝卜模仿圣饼，削下的萝卜皮也有类似的功效。这些巫师还宣誓不让自己的名字列入死后得救的名单中，而且他们有自己的名单。

(16)、      维尔茨堡的主教—君主菲利普在其统治的8年(1623～1631年)间共烧死了900人，其中包括他的侄子、19个教士和300个三四岁的孩子。仅在1627～1629年的猎巫活动中，就有161人被处死，其中四分之一(约40人)是儿童，其他还包括议员、牧师、演员和商人等。1629年维尔茨堡的一位要人在给他朋友的信中写到：

(17)、ifyouarenotwiththepersonwhomyoulove...........lovethepersonwhoiswithyou!如果你没能和你爱的人在一起，那就爱那个和你在一起的人吧!

(18)、什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图

(19)、路17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”

(20)、A.李商隐                B.白居易

4、圣经名言500句大全

(1)、《马太福音》12:22当下有人将一个被鬼附着，又瞎又哑的人，带到耶稣那里。耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。

(2)、      在这6个条件中，17世纪西欧的社会转型，并由此导致的社会紧张情绪(结构性紧张)是促成猎巫产生的大环境。17世纪的西欧社会正处于一个激烈动荡的转型时期，在经济、政治、思想等各个方面都经历了激烈的变化，而巫师正是社会危机的替罪羊。寻找替罪羊无疑可以抚慰个人和集体的挫折感，缓解他们对社会的危机感。当时的人们认为，只要从生理上消灭了这些巫师，一切灾难将会远离。这类似于古代的替罪羊仪式。根据传统的解释，瘟疫表现为繁殖力的衰竭：土地颗粒无收，牲畜不再繁殖，女人不育，甚至带来生灵的大量死亡。不育、疾病和死亡被看成是一种严重的污染，一种破坏了生活的正常进程的罪恶。这时，就要找出罪魁祸首，以便借惩罚他来驱逐邪气。

(3)、 超人总动员 TheIncredibles(2004)

(4)、      英国社会学家、心理学家白德库克(C.R.Badcock)将弗洛伊德和布朗的观点结合起来，认为魔鬼的污秽特征代表了遭人憎恨的父亲。超我的施虐狂一般而言是良心力量的主要成分，天主教的禁欲主义以自我为施虐的对象，而新教将所有的憎恨与敌意转向了父亲(即魔鬼)。因此，新教使超我的施虐狂得以加强，而被动的受虐狂“力比多”却受到了压制。路德的魔鬼信仰的意义在于“标志着基督教中较极端的道德受虐狂的瓦解”，而欧洲宗教中的受虐狂倾向的瓦解，正是启蒙思潮和随后的时代里发生的情况。

(5)、经济上，近代早期的西欧社会依然是个农业社会

(6)、大多数以越南战争为题材的的电影，都反映了反战左翼。这部电影改编自哈尔·摩尔中校的回忆录(梅尔·吉布森主演)，提供了一个截然不同的生动选择。本片聚焦1965年的德浪河谷战役，一个寡不敌众的美国陆军营与北越三个兵团之间的战斗。值得注意的是，本片把前线的士兵们当作普通公民来对待，而不是那些可怜的失败者或病态杀手。本片把他们描绘成愿意牺牲一切来履行职责的人，这其中包括了对他们的国家，对他们的部队，对他们的战友的责任。正如电影所阐明的，在外作战的士兵也有家庭。事实上，他们最深切的思念，通常是他们挚爱的家人。

(7)、      英国社会学家、心理学家白德库克(C.R.Badcock)将弗洛伊德和布朗的观点结合起来，认为魔鬼的污秽特征代表了遭人憎恨的父亲。超我的施虐狂一般而言是良心力量的主要成分，天主教的禁欲主义以自我为施虐的对象，而新教将所有的憎恨与敌意转向了父亲(即魔鬼)。因此，新教使超我的施虐狂得以加强，而被动的受虐狂“力比多”却受到了压制。路德的魔鬼信仰的意义在于“标志着基督教中较极端的道德受虐狂的瓦解”，而欧洲宗教中的受虐狂倾向的瓦解，正是启蒙思潮和随后的时代里发生的情况。

(8)、古代被称为“交趾”和“安南国”的是哪个国家？

(9)、传说中拥有高度文明的古老大陆“大西洲”又叫什么？

(10)、掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。

(11)、马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理，关系到个人的成功和生活幸福，因此它是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。

(12)、lifewaslikeaboxofchocolates.youneverknowwhatyou’regonnaget!生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。

(13)、我们爱主，信主必当服侍主。“若有人服侍我，就当跟从我;我在哪里，服侍我的人也要在那里;若有人服侍我，我父必尊重他。”若有人爱主，必须舍弃一切，背起自己的十字架，舍己跟从主。爱主跟主到底，人人都能彼此相爱到永远的，必在新天新地里与神和好，与神见面;与人和好，亲友会聚在天国的爱筵里。

(14)、咒语是一种被认为对鬼神或自然物有感应或禁令的神秘语言：咒语常和以人体真气“禁制”鬼神、外物的气禁术结合在一起，称为禁咒。有时和符一起出现，称做符咒。道士在施行咒术时又往往借助某些中介物，如咒水、咒枣等，这些施过咒术的水、枣也有咒术的效力。

(15)、生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

(16)、人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

(17)、周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人

(18)、当时莫奈的油画《日出·印象》要在光线还没有变化前很短时间内完成作品，因此画面不可能描绘的很仔细。学院派的画家们因此讥讽他是凭印象胡乱画出来的，其他人也附和着说，这些画家统统都是“印象主义”，却阴差阳错成全了这类画家。

(19)、Donotjudge，oryoutoowillbejudged.你们不要论断人，免得你们被论断。--《新·太》

(20)、马太效应：○《圣经?马太福音》中有一句名言：“凡有的，还要加给他，叫他有余;没有的，连他所有的，也要夺过来。” ○ 贫者越贫，富者越富。 ○ 一步领先，步步领先；

5、圣经名言名句

(1)、      掀开16～17世纪西欧社会“猎巫”序幕的是1484年教皇英诺森八世的一份名为《最为深沉忧虑的要求》的训谕(BULLSummisDesiderantesAffectibus)。这一训谕后来一直印在《女巫之锤》(TheMalleusMaleficarum)一书的前面。训谕中提到：

(2)、尼泊尔最大的国家公园是位于喜马拉雅山脚下的哪个公园？

(3)、在“狸猫换太子”故事中，为虎作伥，帮助刘妃偷换太子的是哪个太监？

(4)、可治夜盲症的中药“夜明砂”，实际上是哪类动物的粪便？

(5)、《与妻书》是哪位革命烈士在黄花岗起义前写予妻子的绝笔信？

(6)、《怒海争锋》由罗素·克劳主演，是一部基于帕特里克·奥布莱恩的作品改编的电影，《纽约时报》的A.O.Scott评论说：“法国大革命之后的拿破仑战争，催生了英国保守主义和《怒海争锋》，它们拒绝向现代性和平等主义的情感让步，是我们这个时代最彻底的和令人骄傲的保守主义电影。它将英国舰队描绘成一个充满凝聚力的社团，其中，秩序和稳定来自习惯和传统，所有的成员都明白自己的责任和地位，如果看到埃德蒙·柏克(EdmundBurke)的名字出现在片尾的致谢名单上，我不会感到惊讶。

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