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101句朱柏庐治家格言原文及翻译音频精选好句
发布时间:2024-01-01 11:53:01 admin 阅读:59
朱柏庐治家格言原文
1、朱子治家格言原文
(1)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(2)、(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
(3)、嫁女择佳婿,毋索重聘!娶媳求淑女,勿计厚奁!
(4)、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
(5)、嫁女儿要选择品质好的女婿,不要求贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。
(6)、喜欢亲近不良少年,结交流氓,日子久了,必定受到连累;与老成持重,能够约束自已(管理情绪)的人为友,遇到急难时,就可以得到他的指导与帮助。
(7)、译文:祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。
(8)、别人家有喜庆的事情,不可生妨忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的想法。
(9)、(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
(10)、(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
(11)、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。
(12)、餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制成的好;饮食简约而精心制作,虽是园里种的蔬菜,也胜过山珍海味。
(13)、家训中“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”等格言警句,流传十分广泛。在时人看来,一粥一饭、一丝一缕,所言其小,区区小数,价值几何?所以往往不懂珍惜,随意糟蹋。而朱柏庐生平精神宁谧,勤俭质朴,严以律己。他谆谆告诫子孙,家常器具朴实洁净,瓦器胜过金玉器皿;饮食节省精细,园圃里种的蔬菜胜过贵重珍奇的食品。要从小事做起,养成勤俭节约的良好习惯,要知道父母谋衣谋食的艰难,桩桩件件来之不易。
(14)、(解读):对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人
(15)、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
(16)、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
(17)、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
(18)、大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。
(19)、做了善事一定要让别人知道,不是真正的善心;做下恶事怕别人知道 ,那一定是大恶。
(20)、看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的;遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是最鄙贱不过的。
2、朱柏庐治家格言原文及翻译音频
(1)、见色而起心,报在妻女!匿而用暗箭,祸延子孙!
(2)、经常看到以朱柏庐先生《治家格言》为内容的书法作品,但谈到朱柏庐其人则大多茫然不知。今成此文,对人们了解朱柏庐其人及《治家格言》的精神内涵或有裨益。
(3)、(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
(4)、轻听发言,安知非人之谮愬?当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是?须平心遭暗想。
(5)、0毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家业难成。
(6)、(解读):嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼.娶儿媳要求端方的淑女,不要计较厚重的陪嫁。这两句话都是让后人在嫁娶时,重德而勿重财。
(7)、译文:他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
(8)、与肩挑贸易,勿占便宜;见贫苦亲邻,须多温恤。
(9)、(解读):这两句解读了对欲望与享乐的态度,如果不遏制,人对欲望与享乐在追求是无止境的
(10)、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
(11)、家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
(12)、朱柏庐生于1627年,卒于1698年,享年71岁。本名用纯,字致是朱熹“三服内”的第十三世孙。著名理学家、教育家。
(13)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(14)、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
(15)、语出清朱柏庐《治家格言》。意思说:一碗粥一碗饭,应当想想来处不容易;半根丝半根线,要常常想到得到这些东西很艰难。
(16)、对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(17)、不要依仗着势力就去凌辱威逼孤弱的人,不要贪图嘴上的享受就恣意屠杀。
(18)、一碗粥一碗饭,应当想到它们是来之不易的。(衣服,布料上的)半丝,半缕线,一定要想他们是来之不易的。
(19)、柴米油盐酱醋茶,艰苦奋斗好持家,左右逢源两头夸,家庭和睦关系大。
(20)、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
3、朱柏庐治家格言原文韦法做品
(1)、二是正直朴实。诸如“居身务期质朴”,“勿贪意外之财”,“与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤”,“见富贵而生谄容者,最可耻;见贫穷而作骄态者,贱莫甚”,“施惠无念,受恩莫忘”等句,均属此类。诚实质朴,崇德尚义,是做人的基本准则,也是本篇的重要内容之一。
(2)、居家戎争讼,讼而终凶,处世戎多言,言多必失。勿侍势力,而凌逼孤寡,勿贪口腹,而恣杀牲禽。乖僻自是,悔悟必多,颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,焉知非我之不是,须评心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不可再往。
(3)、朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致自号柏庐。明末清初昆山人,清初居乡教授学生,以程、朱为本治学,提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》,被中国传统教育视为启蒙读本,影响深远。目前还有拓本传世,更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》,写尽了母亲养育儿女的辛苦,告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》,层次清晰,通俗易懂,感人至深,广泛地流传于江浙一带.
(4)、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
(5)、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
(6)、一碗粥一碗饭,应当考虑粮食得来不容易;衣服、布料上的一根丝、半缕线,一定要想到纺织时的艰难。
(7)、谮愬(zènsù)——亦作“ 谮诉”。谗毁攻讦。
(8)、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
(9)、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(10)、朱柏庐死后,其《朱柏庐治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
(11)、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(12)、译文:亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。
(13)、(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
(14)、《劝言》分为孝悌、勤俭、读书、积德四篇,篇幅稍大于《治家格言》,是朱柏庐对治家、修身、处世之道做出的更加具体的阐发,可以视为《治家格言》的补充。朱柏庐认为,孝悌是人的本性,只要遵从内心对父兄的敬爱,在实践中身体力行即可;勤俭是人立身的根本,只有首先做到勤俭,才能进一步做到孝悌,做到礼义;读书应以修养人格为主,讲究词章追求功名为辅,不能本末倒置;行善积德应出干人本来就拥有的恻隐之心,而不是为了追求富贵的回报。《劝言》篇幅短小,无单行本。这里选译所依据的,是线装书局20xx年出版的《五种遗规》(清陈宏谋)中的内容。以下11-15条是选自《劝言》的内容。
(15)、一粥一饭,当思来处不易;一丝半缕,恒念物力维艰。(朱柏庐《治家格言》)
(16)、勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(17)、(解读):见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上.藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐
(18)、作者:朱用纯(1627~1698年),字致号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,入清隐居教读,居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。
(19)、译文:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(20)、0自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。
4、朱柏庐治家格言原文及解释
(1)、(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
(2)、自己生活一定要勤俭节约,不要迷溺流连于酒宴。
(3)、兄弟叔侄,须多分润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
(4)、帮助别人的事情别再整日耿耿于怀,受到别人的恩惠一定不要忘记。
(5)、自己生活要节俭,以做人的正道来教育子孙。
(6)、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(7)、明末清初,朱柏庐其父在守昆山城抵御清军时遇难,随后其为侍奉老母,过着颠沛流离的生活。局势稍定后,朱柏庐返回故里潜心教学,为提倡知行并进,躬行实践,其注《朱子家训》一书。
(8)、以居心刻薄(现实、势利)创业起家者,其福报享受绝无长久的道理,违背伦常道德的家庭(父不父,子不子),很快就会导致衰败灭亡。兄弟叔侄等至亲,在财物的分配,须帮助孤寡者多分一些,长幼有序内外责任要分别清楚,家规须严谨分明,执行要严格认真。听信不明理的妻子所说的话,因而造成父子、兄弟之间亲情失和,甚至分离,不是大丈夫应有的作为?过份重视钱财,却亏待父母,即是不孝,没有资格为人之子。嫁女儿选女婿要注重品德,不要贪图金钱物质的享受,索取丰厚的聘礼,娶媳妇应该寻求贤淑女子,不要计较嫁妆丰盛与否。(女子贤淑才能相夫教子,协助丈夫成家立业)。
(9)、自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。
(10)、(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。
(11)、(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?
(12)、(解读):别人有了吉祥可贺的事,不可生出妒忌心理;别人有难或有了灾祸,不可生出幸灾乐祸的心理。
(13)、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅525字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。
(14)、(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
(15)、大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。
(16)、(原文):狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
(17)、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
(18)、守住做人的本分安于命运,不做违理逆天的事。做人能这样的话,可以说很完美了。
(19)、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
(20)、(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
5、朱子家训正版全文
(1)、万事和为贵,待人谦和驯;俭约以持家,富贵不忘本;饮食须合理,强身又健体。
(2)、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
(3)、(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
(4)、处世戒多言,言多必失:这句话说的意思是:君子行事,首先要管住自己的嘴巴,话要少说,一旦说得多,就会出现失误的地方。
(5)、(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(6)、三姑六婆那些人,实地是引发淫乱和盗贼的人;美丽的婢子、漂亮的妾,这并不是家里的福气。
(7)、恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,
(8)、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,多言必失。
(9)、0嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
(10)、(解读):这是说一个人读书的目的,在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”,应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说,就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的最高境界——做圣贤,存君国
(11)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
(12)、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
(13)、朱用纯(1627~1698年),字致号柏庐,明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生,入清隐居教读,居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。
(14)、(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
(15)、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。
(16)、别人有喜庆的事,不可以心怀妒忌;别人遭遇祸患,不可以幸灾乐祸。做好事想要别人看见,不是真的好;做坏事怕别人知道,就是很大的恶行。见漂亮的姑娘而产生非分之想,会使自己的妻子女儿受到报应;对别人怀恨而用暗箭伤人,会把祸患留给子孙。
(17)、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
(18)、家门和顺,虽饔飧(yōngsūn)不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐(tuó)无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。
(19)、(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(20)、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
(1)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫,重资财,薄父母,不成人子。