卡夫卡是什么梗【文案127句】

卡夫卡是什么梗

1、

(1)、简介：“执子之手，与子偕老”，是梦寐以求的爱情，“窈窕淑女，君子好逑”，代表对灵魂伴侣的憧憬。但也有人说：“婚姻是爱情的坟墓，情话是恋爱的墓志铭”。参与本次沙龙，从《三十而已》出发，探寻正确的婚恋选择，帮你解困答疑！

(2)、4 卡夫卡作品中常见的主角名字，多以卡夫卡本人为原型

(3)、我们首先来提及的文本是《审判》。在这场诉讼中，谁是被告？谁是法官？控诉是什么？最后有真正的审判吗？留意我们的主角，他为什么叫K？K代表卡夫卡吗？然后有审判，意味着有罪，这个罪在这本书里是什么？同时，审判要有法律依据，这里的法律依据是什么？更进一步，“法律”或“法”在这里是什么？

(4)、简介：你玩过“一笔画”吗？想知道怎样快速地判断一个图形能否“一笔画”吗？本场沙龙，带你从数学图论的角度解读“一笔画”，领略“一笔画”的数学奥秘。

(5)、卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。

(6)、鼹鼠的电影针对的是5岁以下的孩子，米勒在动画电影中尽量避免用具体的语言，取而代之的是依依呀呀的发声，这更加贴近小孩子的语言，并且方便在全世界各地传播。所以你现在知道了吧，为什么《鼹鼠的故事》里一句台词也没有，鼹鼠只会说：“呀酷呀酷”，老鼠只会咯咯地笑。原来是为了打破语言的壁垒，让每个孩子都能看。

(7)、2011年4月“小鼹鼠”经历了生涯中一次最遥远的旅行。妻子是捷克人的美国宇航员安德鲁·菲斯特尔在“奋进号”航天飞机最后太空之旅中带了一个“小鼹鼠”毛绒玩具,在太空中飞翔了两周时间,7月底把这只游历不凡的“小鼹鼠”送回捷克。

(8)、简介：“到点了，现在是网抑云时间。”“生不出人，我很抱歉。”想必你对这些梗并不陌生。爆款新梗背后，隐藏着怎样的伤痕？群嘲之下，情绪表达何去何从？且看本期沙龙为你解读！  

(9)、卡夫卡(FranzKafka，1883年7月3日－1924年6月3日)，出生于捷克布拉格，奥地利小说家，是欧洲著名的表现主义作家。卡夫卡生活在奥匈帝国行将崩溃的时代。

(10)、我们读卡夫卡、萨特、加缪等人的作品,都可以感受到尼采的遗绪。

(11)、简介：我们都知道作家卡夫卡著有《变形记》，却不知卡夫卡的人生才是一场真实的“变形记”，这与他的原生家庭有着密切联系，请跟随我们一起去探寻现实中千千万万的“卡夫卡”。

(12)、简介：你是否曾经为自己是一名路痴而烦恼？是否曾蹲在书店的一隅，沉醉于有趣的迷宫无法自拔？是否也曾在出门旅游时因如何规划行程而困惑不已？来，跟随我的脚步，带你领略迷宫的花式玩法，做旅行途中的时间管理大师！

(13)、她和庾澄庆恋爱了，而且相恋了13年，只是这段13年的恋爱，让她疲惫不堪却又不敢多言。

(14)、“文章内容里的任何内容均为网友原创设计，我认为这种表达都特别好，总算有另一种响声面对待疫情了。”整理者arron告知记者新闻记者，以前相关疫情的表达要不是恼怒，要不是打动，而众多网友的文学式吐槽让疫情不会再那麼厚重，“从这当中还可以感受到疫防对策早已变成大伙儿不由自主的一部分。”这一状况也取得了许多文学从业人员的关心。在复旦大学专家教授王宏图来看，豆瓣网友的表达表明出文学经典对大家精神实质的很大危害。

(15)、2015年，他们举行了一场浪漫的婚礼，也在娱乐圈掀起了一场“腥风血雨”，各种舆论攻击铺天盖地，舆论的矛头就是秦昊。

(16)、鼹鼠有一辆自己的小汽车的过程努力也幽默。他把捡来的零件如同搭积木一样拼装起来，结果固然只是一辆积木般的小汽车，不突突，也不嘟嘟，按个喇叭还得用自己的嘴巴说“嘟嘟！”这一回，小老鼠没有说嘿嘿嘿，小汽车跟我没有关系，我要找的是奶酪和白糖，而是热情地指引了方向，一辆被小男孩顽皮地砸坏的玩具车，被修理成了鼹鼠亲自驾驶的开得呼呼的小汽车，颜色是最酷的粉红，谁都一辈子没有见过。

(17)、卡夫卡的作品难读，连母语是德语的读者也觉得读懂这些作品不是件容易的事，但他那独到的认识，深刻的批判，入木三分的描写，都深深地吸引着我们，只要你能读进去，只要你能摸到作品的脉络，定会获益匪浅。下点功夫读一读卡夫卡是值得的。

(18)、全网玩梗“网抑云”——走进群嘲之下的抑郁症

(19)、他每天都在梦中与青春的“鬼”相遇。终于，有一天晚上，他和处于睡眠状态的佐伯发生了肉体关系。策展人左波女士是一位50多岁气质高雅的女性，有着曲折神秘的人生。最后，在左波的劝说下，年轻的卡夫卡决定回到现实世界，开始新的生活。

(20)、前者把灰暗的现实和梦魔般的主观意识，孤独、恐惧、悲苦的情绪表现在创作中；后者将锐利的斧头击碎心中的冰海，向人们倾诉他的心声和希望，言辞间闪烁着理想的火花。这矛盾对立的两方面构成了卡夫卡这个复杂的统一体。因而，在叙事艺术上也是矛盾统一的。

2、

(1)、卡夫卡笔下的白描艺术特征是运用冷漠、客观、简洁并暗含着讽刺意味的语言表现作者的焦灼而忧虑的心灵。这种风格的形成与作者外冷内热的性格不无关系。有两个卡夫卡，一个是写小说的寓言的卡夫卡，另一个是写格言、日记的卡夫卡。

(2)、她坐在台上，听着别人对她的种种吐槽，笑得撕心裂肺，不时揉揉眼睛，弄得吐槽嘉宾们个个心惊胆战，生怕说狠了，把她弄得哇哇大哭，毕竟这可是个“玻璃心”公主啊。

(3)、在这里我们给出的第一种解释是，这场诉讼意图揭示的是对人生和世界荒谬的刻画。我们的世界有很多的苦难，而这些苦难通常都是没有理由的，而且和你是否是一个好人、是否有做好事无关。换而言之，生在这个世界，便是苦难的开始。这种莫名其妙的受苦状态，是我们与生俱来就要承受的东西。

(4)、而秦昊反倒是风轻云淡，就说了一句话“甭解释，从要娶你那一天就想好了，别人说什么对我不重要，我跟你过，又不特么跟他们过。”

(5)、她不敢用力反驳，说不是，她告诉记者，平日里看得是卡夫卡和赫塞。

(6)、作者将卡夫卡放到西方思想文化发展的进程中来考察，发挥卡夫卡文学世界所蕴藏的文化乃至哲学意义。

(7)、其实《审判》就已经给出了答案：持之永恒的诉讼就是一种变相的希望，纵使最终的审判结果永远不会到来(或许卡夫卡有意无意的故意延迟了“最终”，因为他同时代的进步主义似乎特别热衷于“终结”的到来)。

(8)、他们一直是地下恋情，庾澄庆从来没有公开承认她是女朋友，也没有带她去见家人，直到被记者偷怕曝光之后，庾澄庆才松口承认。

(9)、翻开英语辞典对「卡夫卡式」具体的定义，通常会得到超现实与噩梦般的荒谬、怪奇和超展开的意思。牛津辞典将它解释为「压迫或噩梦般的性质」，而韦氏辞典则建议：「如噩梦般的复杂、荒谬，或不合逻辑的性质。」

(10)、卡夫卡是捷克人，他是西方现代派文学的宗师和探险者，他的创作风格是表现主义，是表现主义作家中创作上最有成就者。他生活和创作的主要时期是在一战前后，当时，经济萧条，社会腐败，人民穷困，这使得卡夫卡终生生活在痛苦与孤独之中。

(11)、卡夫卡的原意是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱，其作品主题曲折晦涩。他文章的情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强，这给阅读和理解他的无谓品带来了一定的困难。

(12)、“德云女孩”的追角儿之路——传统文化的复兴或衰落？

(13)、卡夫卡，是村上春树的一本名为《海边的卡夫卡》的书中的主人公的名字，源于捷克语，本意为乌鸦。

(14)、卡夫卡是家喻户晓的作家，然而由于其写作与思想深度，造成卡夫卡的作品并不容易被阅读。本次知道学刊刊出燕子君对于卡夫卡的一种阅读方式，周五会刊出另一位读者Persona先生对于本文的回应。希望以这两篇文章作为抛砖引玉，欢迎读者一起来搞分享阅读经典文本的问题意识。

(15)、翻开英语辞典对「卡夫卡式」具体的定义，通常会得到超现实与噩梦般的荒谬、怪奇和超展开的意思。牛津辞典将它解释为「压迫或噩梦般的性质」，而韦氏辞典则建议：「如噩梦般的复杂、荒谬，或不合逻辑的性质。」

(16)、青年人评论家张定浩因而想起近期在看的麦凯恩新书《无极形》里的一句话：“每一件工艺品的密秘全是根据方式解决内容”。“豆瓣此次状况，刚好表明了这一点，这些经典文学著作最后并不是借助主题风格、实际意义或文学史使用价值这些被大家记牢的，反而是借助他们分别与众不同的句法方式。”张定浩说，“大家可以用这一规范来分辨一下大家同代已经发生的文学，看一下有多少可以经得住那样的侵吞和分辨。”青年人评论家李伟长将豆瓣网友的表达视作一个有豆瓣趣味性的文学手机游戏，他们征用土地了经典文学或是时兴文学的构造，用心又揶揄，如同接龙游戏。“我本人感觉蛮有意思的，一方面表明了经典文学的不变风采，一方面也表明了我们必须一些可以移情别恋的存有。”

(17)、这暗示了人类的双重处境：一方面身处于市民社会中的现代人无不被“机构”、“官僚”们所掌握着，这些“机构”、“行政官僚”们非常空洞，他们就和卡夫卡笔下那些官僚、助手们一样，执行着他们自己也不明白的命令，这便是马克斯伟伯所谓的“中立化”。

(18)、《海边的卡夫卡》文本，延续了村上春树一贯的虚构的故事设定，却又深刻地投射出现实社会的影子。

(19)、(特征)躯体粗壮，四肢强健有力，头圆颈短，眼小吻长。

(20)、很卡夫卡的意思其实就是表明你很厉害，表示你是一个很有文学气息的人，而且人文底蕴深厚，总而言之就是一句褒义的表达。

3、

(1)、希望究竟是什么？我们可以发现，在西方思想中，古代人(希腊罗马)和基督徒对于希望的看法可以说完全相反：赫西俄德的《劳作与时日》里面，人类打开了潘朵拉的瓶子，虽放出了无数的恶却还有留住希望，但这恰恰代表希望其实也是一种恶，因为希望本来就在那个罪恶的盒子里，尼采不客气地指出了这一点。

(2)、这是一套先银幕动画后文学书籍的童书作品。原来的动画是现在的书籍的画面。它们是“后现代”之前的那样一种风格和憨拙，形象与形象之间如同剪纸与剪纸之间，胖乎乎，圆滚滚，眼睛耳朵鼻子统统象征和简单，可是这憨拙、简单，却也正有了今天的许多的动画没有的优雅。

(3)、我们为什么阅读卡夫卡？或者我们说，我们为什么会对卡夫卡产生共鸣？

(4)、「一いっ回かいや二に回かいの失しっ敗ぱいでやけを起おこすなよ。」

(5)、(内容综合整理自4A广告文案、IpsosiSay调查)

(6)、弗兰兹-卡夫卡(FranzKafka，1883年7月3日～1924年6月3日)，生活于奥匈帝国(奥地利帝国和匈牙利组成的政合国)统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。

(7)、在这个理解下，《城堡》中的K作为一位土地测量员，便有了双重的意义。第一重是空间上的：他丈量着土地，其实也是丈量着空间，而对空间的认识正是西方心灵上的古今变化，按照斯宾格勒的说法，浮士德精神崛起后的精神认识已经使得空间去地平线化，几何观念被打破。

(8)、她说，我就喜欢做自己，强悍并且温柔的活下去，爱怼就怼，爱晒就晒，爱写什么就写什么，我买单，而且我买得起，做自己不容易，但做自己真的很开心。

(9)、简介：你向往金庸先生武侠小说中“休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步”的绝世轻功吗？武侠小说中的“轻功水上漂”真实存在吗？现实生活中，人类真能在水面上跑步吗？在非牛顿流体上，你可以。来，跟着我的脚步，让我带你去探索非牛顿流体的奥秘！

(10)、另一种处境是，世界虽然荒谬，但我们不能接受这个荒谬本身，这是卡夫卡和后来“法国存在主义”之间的最大差异。这也是卡夫卡强调荒谬的意义所在：罪之所在，既是受苦，却也是救赎，因为那是上帝存在或是更高者存在的标志。

(11)、那段时间，伊能静几乎精神崩溃，她爱一个人爱了22年，结束之后，没有换来解脱，却换来无数人的唾骂和攻击。

(12)、她喜欢收集老物件，柜子里摆满了她从世界各地收集而来的杯子，一排排，整整齐齐。

(13)、在上节目之前，主持人张绍刚问她：“你觉得你身上有槽点吗？”

(14)、「やけくそ」，日语汉字为「自棄糞」，可以直接使用。

(15)、结合了边缘人种学和多媒体艺术的卡夫卡国，以人种学描述，视觉表达，和行为表演来进行旅行探索。

(16)、在卡夫卡笔下，这抹否定是被淡化的，以至于本雅明并不满意卡夫卡的处理，他认为卡夫卡或许可以说尚心存侥幸，即对希望还抱有幻想。但卡夫卡也没有否定最终无望的结果，那怎么调和这中间的矛盾？

(17)、然后，在寻找中田心中“某处”的过程中，他们来到了一个乡村图书馆。中田对祖伯说:“中田只是影子的一半，和你一样”，他们都是克隆人的普遍存在。

(18)、「彼かれは仕し事ごとをやりかけて勝手かってに放ほっておいた。」

(19)、人们经常归纳总结伟大作家的哲学思想和表现方式，衍生出特定的形容词来理解他们：例如荷马式、莎士比亚式、乔伊斯式。而另外两个形容词似乎更适用於现代大多数情况，更为黑暗和局促拘束的景象：「欧威尔型」和「卡夫卡式」。

(20)、口号：用算法找寻每一个角落，只为找到通往成功的路。

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(1)、在《审判》的开头，便已体现这种“毫无理由”。《审判》第一段，早饭竟然没有在八点送过来，这可是从未发生过的事儿(daswarnochniemalsgeschehen)。之后K.觉得“既恼怒又饥饿”，中译本的曹本译为“恼怒”，其实这里用的词是befremden,相当于英文里的alien,陌生的、不熟悉的。K.仿佛突然掉入了自己所陌生的一个环境中去。虽然周遭的一切看上去没有变化，但它们的运行秩序全都出现了问题，它们的意义全都需要被拷问。

(2)、没想到，伊能静却像个小女生般，抱着吐槽她的嘉宾大呼小叫“你说得太好了，我就是啊，太好笑了”。

(3)、卡夫卡对这种中立化有着很深切的把握，他笔下密不透风的的官僚主义，正是韦伯所指认的现代西方社会的政治处境：一切都无可逃避地被纳入现代官僚组织的硬壳里。对于韦伯来说，受过专业训练的职业官僚是现代西方的核心特质。时代有可能更好，并非现在，但我们还是必须去相信，未来也许还可能更好，有一天官僚机构跟人之间的“父子”权威关系能被改变。

(4)、简介：巍巍四明山，滔滔姚江水；啷哉啷哉余姚人，阿拉把姚剧唱起来。四明山下，姚江水畔，悠扬婉转姚剧载着余姚特色的地方文化和余姚人的祖代回忆，飘进灵魂深处。跟着我们，我们带你回顾姚剧兴衰历史，感受姚剧独特魅力。

(5)、这里面的一些生活的向往和哲学，简易而迷人的工业画面，都在有趣间流露。鼹鼠开着他的粉红色疾驶而来，邀请指点了方向的小老鼠也上车逛逛，可是小老鼠害怕被隔壁的黑猫看见；想邀请那只坐在别的车上的狗能换到他的车上试一试感觉，可是那一只狗又实在长得太大，坐不下的。鼹鼠把汽车开到鼹鼠洞门口，他睡觉还是回地底下的家，他说：“晚安，小车车！”

(6)、20世纪的两次世界大战使人类感到可笑,理性世界的无助,在日本和日本军国主义是一种“集体冷漠”的精神催眠,使日本球迷疯狂的战争成为亚洲的战争,原子弹以前所未有的强大破坏力使日本遭受了痛苦的伤口。《海边的卡夫卡》中荒诞怪诞的“集体昏睡事件”正是二战时期日本命运的写照。

(7)、“有了马甲线我就会从小熊软糖变成小熊硬糖， 所以我是不会练的”

(8)、卡夫卡被认为是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱，其作品主题曲折晦涩，情节支离破碎，思路不连贯，跳跃性很大，语言的象征意义很强，这给阅读和理解他的作品带来了一定的困难。

(9)、博弈论、面部技术、演绎推理......在这里我们享受知识碰撞的乐趣与智慧的升华。

(10)、(组词)1当熊dāng xióng 典故名，典出《汉书》卷九十七下《外戚传下·孝元冯昭仪传》。

(11)、卡夫卡用他敏感的心灵，揣摩着那个让人恐惧的现实，而这种感受，都化为他作品中的永恒主题和象征意义。《城堡》中的城堡，看似近在眼前，却总无法到达，表现了对光明未来的渴望和无可奈何；《变形记》中的我在焦虑不安的紧张情况下变成一只大甲虫，然后被凄凉地抛弃，表现了人际关系的异化和对现实的恐惧。

(12)、《海唻边的洎头卡夫筿卡》是村上春树的一部长篇小说，2003年首次出版。

(13)、“我也想正常生活，但社会不正常，我怎么正常”

(14)、在母亲看来，唱歌太遥远了，还不如在餐馆洗盘子每月挣工钱实在。

(15)、但你可知，现在活得像公主一般的伊能静，丝毫没有公主命。

(16)、在印度灵修之后，她开始慢慢冷静下来，心情也更加平和，她想通了，自己离个婚而已，何至于此，既然还活着，那就好好活下去吧。

(17)、这回我们可以来阅读的一套书的书名就叫《鼹鼠的故事》。鼹鼠和老鹰的故事，鼹鼠和雨伞的故事，鼹鼠和宇宙飞船的故事，鼹鼠和玩具汽车的故事，鼹鼠当医生的故事，鼹鼠和雪人的故事，鼹鼠做裤子的故事，鼹鼠进城历险的故事。鼹鼠在《柳林风声》里的地底下用小爪子又是扒，又是挖，又是掘，又是抓，嘴里唧哩咕噜说着“我要上去！我要上去！”的时候，一定是知道了大地上面的世界要比大地底下的世界会发生更加多的故事，有趣得多的。所以这两位叫米莱尔和多斯科奇洛娃的捷克画家、作家的鼹鼠的故事就个个都是在大地上面的世界里进行，与人相处，飞上天空，到达海洋，黑颜色的鼹鼠在那斑斓的色彩里是乌亮的灵感、乌亮的乐趣，原来乌亮也可以最可爱。

(18)、但卡夫卡对犹太性的态度可以说是个巨大的悖谬。一方面，我们看到，这个被世界秩序所背弃的、作为寻求者/诉讼者的K.仿佛是卡夫卡对自我乃至犹太命运的自我体认，卡夫卡的故事基本是“无爱的”(Lieblosigkeit)，他最常用的词是“喜剧”(Komödie)，而这相应的是无意义(Sinnlosigkeit)，一种宏大价值的消解。海涅说：神的名字叫阿里斯托芬。或者我们还记得尼采转述的笑话：柏拉图死后，人们在他枕头下发现的正是阿里斯托芬的喜剧。

(19)、过了一会儿，秦昊回她，那我们试着做朋友吧。

(20)、有好事的记者，有时故意去挑她的刺，问她除了唱歌最喜欢做的事。

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(1)、记者一听，眉头一皱，“你又没上过学，你看得懂吗？看的是漫画吧。”

(2)、口号：你算什么？天命真的能算吗？我们将告诉你答案！

(3)、简介：“说学逗唱”样样都会，京剧评剧黄梅戏信手拈来？打榜应援饭圈化，追颜值追人设就是不追相声？“德云女孩”的出现究竟是传统相声文化的复兴还是衰落，本次沙龙一探究竟！

(4)、即使公开之后，伊能静依然没有安全感，她总担心庾澄庆不爱她，不要她，越是担心，她就越是对庾澄庆抓得死死地。

(5)、1997年5月神户地震后，神户发生了一系列针对儿童的谋杀事件，被媒体称为“醉酒玫瑰事件”。一名14岁的初中生在学校门口砍下了一个男孩的头颅，里面塞满了像侦探小说或漫画书一样可怕的语句。由于这起事件，凶手没有受到实质性的惩罚，8年后被释放，犯罪动机也没有公开。

(6)、但恰恰是这些散发着荒诞、恐惧味道的作品，让人窒息，使人产生一种冲破现实牢笼，达到理想天堂的冲动，一种绝望后的希望！

(7)、十几年前，站在西北大学的讲台上，我接受了指导老师梅晓芸的本科论文答辩，当时我的毕业论文是《来自地狱的天籁之音——卡夫卡文学的象征意义及其背景》。时过境迁，卡夫卡的相关印象依然鲜活。

(8)、儿童文学里，鼹鼠是经常的客人，是出场次数很多的角色，是明星。在那一本不朽的令美国老罗斯福总统着迷的《柳林风声》里，格雷厄姆就是让鼹鼠第一个登场的。春天到了，鼹鼠忙得不亦乐乎，打扫干净了自己在地底下的小屋子，再走到地面上，沐浴太阳光，欣赏草地和小鸟的歌声，看见了从来没有看见的又光又滑的河水弯曲蜿蜒闪闪烁烁咯咯笑着往前流去，他跟在它的后面奔跑，以为它会悄悄地讲述世界上最好听的故事给他听，鼹鼠在儿童文学里，在写给儿童读的故事中总是有趣和可爱。

(9)、但为什么会发生这些没有意义之事？《审判》中，K莫名其妙就被指控了一项荒谬的罪名，而读者很快就不难发现：无论K是否有罪或是受到了什么样的惩罚，都与他一开始就面临诉讼一样的荒诞。换句话说，希望似乎一开始就不存在。

(10)、卡夫卡的文字对于现代性有着淡淡的讽刺和批判，这使得卡夫卡成为我们挣脱泥泞的可能。现代性，来自于拉丁语的modo，有着当下、现在的意思。但本雅明对此的解释是，卡夫卡的小说是一个巨大的、漫无边际的容器，它连接着过去(记忆)与未来(压迫性的恐惧)。这个意义上，“现在”仿佛是一个被抽空的概念，它被拉长为一个含混的、暧昧不清的，位于过去与未来之间的中间地带。

(11)、然而，单用一个形容词来囊括作家的所有理念，似乎过於草率和困难；而欧威尔型或卡夫卡式等形容词的真正意义，则完全取决於对原作的理解。

(12)、因此，当K极力想搞明白自己的处境时，看守和督察员只是回复：“已经超出我的权限了”，或者说，“我们只是一些小职员，我们和你的案件一点关系也没有”。对于看守来说，他们完全不知道K.的处境，他们之所以这么做只是因为自己应当这么做，并相信“法律不会犯错”。这个是职业官僚很强的特质，他们是完全被技术化的存在，是当K想要质疑法律时的铁板钉钉。但究竟这个作为信仰的“法”是什么，其实谁也不知道，它是unverständlich(不可理解)的，无论是对于被捕的K.还是执行命令的看守。

(13)、对于中国人来说，80年代《鼹鼠的故事》系列动画片开始在中国播出，给很多人都留下了一段温暖的童年回忆。即便已经淡忘了故事讲什么，但是小鼹鼠从土包里钻出来四处张望的场景和他的小伙伴大笑的样子却似乎还在眼前，简直就是一个大写的

(14)、为了减轻家庭的负担，她15岁便在餐馆打工洗盘子，洗完盘子之后，她就一个人躲在餐馆角落里，偷偷看张爱玲，一边看一边哭，感觉自己像极了书里悲催的女主角。

(15)、第二重意义似乎更为重要：K作为丈量员，测量的就是法的边界。法的边界是什么？为什么与土地有关系？因为其实土地就是最早的人类之法的起源。按照柏拉图在《法律篇》中的说法，人类的种种之法是源自于神或是说天上，但这种法落到实处时，便与与土地有关，也就是与“占取”有关。施米特在《大地的法》中指出，对土地的占取、拥有便是最早的法的来源。占取便是法权的最初甚至可以说唯一来源。因此卡夫卡安排K的职业是土地丈量员无疑是暗指，这里丈量的是法的边界问题。

(16)、订阅纸质刊物请致电010-85201321

(17)、它们让我们看得见中国式动画片的一些精神和技法。它们诞生于上个世纪的50年代，至今还是讨好无可怀疑地已经成为继续畅销的经典。可是中国的动画已经疲惫得几乎不见踪影，制作者们纷纷都奔往“后现代”里去赶集，弄不过西方和日本，却又忘记祖宗和民族，不知道自己的艺术和表现力的长处。

(18)、代表作有《挪威森林》、《海边卡夫卡》、《发条鸟纪事》、《绵羊历险记》、《人造卫星爱好者》、《听风》等。

(19)、果然，在节目里伊能静被吐槽得“体无完肤”，什么“矫情”啊，“公主病”啊，“做作”啊，甚至还有人吐槽她“爱哭”，“装嫩”，“圣母”等等一系列毛病。

(20)、他的精神品质似乎更接近后现代思想家，他文学的审美品格也更像是后现代的经典。卡夫卡确实处在“现代与后现代相遇之处”，处在现代与后现代两种文化品格的交汇处。卡夫卡是一个在西方文化语境中生长起来的“游牧文学”的代表。卡夫卡文学的“解构”特征，既不同于现代主义，其解构的力度远远地超出了现代主义范畴，其强劲的颠覆性，可与后现代主义相媲美；卡夫卡文学的“解构”特征，也不同于后现代主义，其解构的效应是间接地发生的。卡夫卡在文学中总是把自己作为直接的、唯一的解构对象，是一种“自我性解构”，卡夫卡文学解构的意义或许更为深远，更符合人类文化自我发展中所必需的一种内在机制。《卡夫卡现象学》是一部力作，这部著作是从卡氏作品中寻觅特殊的文化意义，可以称为一部思想史研究著作。

(1)、卡夫卡这个名字其实是个姓氏，有着寒鸦的意思，同时，捷克语Kavka与德语Krahe一样，其意义均来自对鸟叫声的拟音(这个拟音很有趣，很多梗，例如拉丁文sum跟蜜蜂嗡嗡嗡似乎很像。同时卡夫卡很喜欢用动物比喻人，可能从姓氏就注定了吧！)

(2)、有人骂她“装嫩”，“装少女”，48岁了还天天做作又矫情！

(3)、5和熊hé xióng 是中国古代的一个词语，出自于《新唐书.柳仲郢传》。

(4)、时代背景：卡夫卡生活的时代，正是人类社会大变革的时代。两次工业革命以来，经济上，各国经济迅猛发展的同时，经济危机此起彼伏，国与国经济的竞争与冲突不断加剧，各国内部，人与人的传统关系也在发生着异化。政治上，冲突的不可调和酿成了两次世界大战的先后发生，战争摧残了人们的身体和心灵，苦闷、焦虑、徬徨吞噬着人们的灵魂。人们在现实面前感到了卑微和渺小。

(5)、「仕し事ごと、多おおすぎる！全ぜん然ぜんやりきれないじゃん。やっぱりやけくそになった方ほうがいいだろう。」

(6)、我们继续来看鼹鼠怎么修理一把废弃的伞，撑起了让纷纷奔来的动物们在遮阳的荫凉下快活地吃西瓜；把一个快要化了的雪人送去雪山上，让他安然无恙，一直到冬天开始下雪了再把他接到山下来；鼹鼠被猎人关在家里，老鹰来营救他，他们逃离的方式是，鼹鼠抓住老鹰的两条腿，老鹰展开翅膀飞啊，飞啊，样子像一个新奇又快乐的降落伞。

(7)、“努力不一定有结果，不努力一定会很舒服”。

(8)、人们经常归纳总结伟大作家的哲学思想和表现方式，衍生出特定的形容词来理解他们：例如荷马式、莎士比亚式、乔伊斯式。而另外两个形容词似乎更适用於现代大多数情况，更为黑暗和局促拘束的景象：「欧威尔型」和「卡夫卡」。

(9)、大家都非常喜欢这个敦厚可爱的小家伙，所以《鼹鼠的故事》不止有动画片，还出版了系列图书，在人口只有一千万的捷克销量达五百五十万册，为捷克最畅销的图画书，目前已在全球众多国家和地区出版,其中包括中国、芬兰、丹麦、挪威、德国、匈牙利、波兰、美国、俄罗斯、拉脱维亚、立陶宛、韩国、日本等，有四十余种语言版本。

(10)、中田醒来后决定离开东京下西洋，在旅途中与长途卡车司机星野见面并陪同前往高松市。在高松，中田突然有了寻找入口石的想法。星野在山德士上校的帮助下，找到了那块石头，并把它带回了旅馆。在中田的指挥下，星野试图打开“入口石”。

(11)、「干啥啥不行，摆烂第一名」这句话已经成为了大多数网友的自嘲。

(12)、卡夫卡变成了虫子，家人并没有发现，这正是原文设定的一个重要悬念，目的就是要让读者通过疑惑发现这个家庭成员之间的冷漠，没有亲情。

(13)、“一天早上，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发觉自己住宅小区被封了。”3月18日，豆瓣网友@K的一条效仿卡夫卡《变形记》开始的动态性造成了很多网友关心。许多网友也逐渐“戏仿”文学经典表达，以加缪、马尔克斯、海明威、鲁迅、张爱玲等经典文学家的语气，叙述分别的“疫情”小故事。

(14)、在某些工作场合也可以使用「手抜きにする」，指的就是“偷工减料、偷懒”。

(15)、卡夫卡与法国作家马塞尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。

(16)、「皆みんな一いっ生しょう懸けん命めいなのに、君きみだけ手て抜ぬきしてるんじゃない。」

(17)、她喜欢做公益，看不得生活里各种悲惨的事情，遇到不平的事，总是第一个站出来发声，拼尽全力去帮助弱者。

(18)、3月19日，一篇公众号文章内容《一条豆瓣动态引发的“疫情文学”复兴》列举出了绝大多数豆瓣网友的所说的“疫情文学表达”，还细分化“海外文学著作”“影片、诗文与短篇小说”“中国文学著作”几类别。这篇文章在不上一天时间里已破10万浏览量。文章收集整理者arron调侃道：“你能把它作为一次检测，看一下自身能认出来是多少部文学著作原形。”

(19)、偶数章以一个名叫中田的男人为中心。第二次世界大战期间，当他还在上小学的时候，他经历了一场神秘的昏迷，不仅没有记忆，而且根本没有读写能力。

(20)、为什么卡夫卡能提供给我们这样的感觉呢？这种无处不荒谬、人间皆虚无的感觉究竟源自于哪里？为什么我们会活成这样子？我们要怎么摆脱这样子的日常？这些秘密似乎隐藏在卡夫卡文字的背后，使我们不只阅读卡夫卡，更想去探索卡夫卡。

(1)、弗兰茨·卡夫卡(1883年7月3日-1924年6月3日)，犹太人，20世纪奥地利德语小说家，欧洲著名的表现主义作家。

(2)、她拿着自己拼命换来的钱，替家庭还了债，为母亲和姐姐买了房子，看到家人们开心，伊能静更加开心，终于自己不是多余的了。

(3)、在她之前，家里已经有几个女孩，所以父母一直渴望生个男孩，她的到来，让沉积已久的家庭矛盾爆发了，父亲恨她是女孩，离家出走，从此一去不回；母亲恨她是女孩，认为是伊能静的出生，毁了家庭的完整和一切，把父亲离家的怨气全都一股脑的撒到伊能静身上。

(4)、6 wang去掉W等于ang，ang加上zh就是张。一个破梗

(5)、卡夫卡的作品尤为如此，因此不如欣然接受他的种种规则，由外而内地走近他的戏剧，由表及里地理解他的小说。

(6)、首先，由于卡夫卡有法律专业的背景，因此整场诉讼让人自然联想到是对当时法律制度的讽刺。这当然可以是一种解释，也有人会从父子关系来阐释，例如偏爱这方面阐释的村上春树。但这两种解释似乎都还不够深入，或者说，这两种解释都难以完全覆盖卡夫卡的所有作品。因此我们有必要更深入考察这其中的核心脉络。

(7)、这个希望所拉扯的时间太长，以致于对于时间产生了种种遗忘与错乱。时间的过度延长只留下了一样东西：技术，而技术最终成为了一种暴政。这种暴政似乎还沾沾自喜的宣扬自己的合理性：在柏拉图那里，法就是实践性的暴力。但一开始的目的与期待，即对弥赛亚救赎而非人类自身进步的期待，已经消失在历史的长河中，这便是卡夫卡版本《巴别塔》的故事。

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