144句墨子名言集(带译文)精选好句

墨子经典100句名言释义

1、墨子名言精选

(1)、一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；一棵小树，弱不禁风雨；十里深林，并肩耐岁寒。同舟共济海让路，波涛在后岸在前！

(2)、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

(3)、艺术丨看了她的作品，整个世界都安静了下来~

(4)、浪漫丨VitaliaBoyko：又一波最新手绘咖啡杯~

(5)、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。

(6)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

(7)、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。

(8)、先相信你自己，然后别人才会相信你。(俄国  屠格列夫)

(9)、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。

(10)、(译文)我的生命是有限的，而知识是无限的。

(11)、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——墨子《兼爱中》

(12)、它主张从天子到下面的各级官吏，都要选择天下的贤人来充当。墨子反对统治者发动的侵略战争，声援被侵略的国家，并为此而奔走呼嚎，勇敢地主持正义。

(13)、释义：如果用清水来给清水增加味道，谁能喝得下去？如果只是一琴或一瑟，谁能听得下去？

(14)、旅行丨今年威尼斯最有看头儿的假面狂欢节来啦~

(15)、君子不镜于水而镜于人。译文：君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。

(16)、大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不傲贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。是以天下之庶国，莫以水火、毒药、兵刃以相害也。

(17)、释义：……在《上皇帝书》中．苏辙提出了许多重要观点，多有切中肯綮之处。“去民之患，如除腹心之疾”便是其中之一。句中的“腹心”即肚腹和心脏，都是人体重要器官，比喻要害或中心部分。意思是，清除百姓的祸患，如同去除自己的心病一样。

(18)、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋译文：好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。

(19)、译：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的意志，这就叫大丈夫。

(20)、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

2、墨子名言集(带译文)

(1)、见贤而不急，则缓其君矣。非贤不急，非士无与虑国。非无安居也，我无安心;非无足财也,我无足心也。甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。---以上《亲士》

(2)、解释：站在山头上，情感就好像弥漫了山；在海边看海，想象就好像海水一般地澎湃。指我们要做一个热爱生活的人，什么事情都要全身心地投入。

(3)、释义：比喻只了解事物的局部而缺乏宏观把握。这种认知上的片面性,只能导致偏于一隅,而暗于大理。

(4)、释义：在天下设立好法制，天下就会太平；在一国制定好法制，一国就会太平。

(5)、译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

(6)、出处： 明张居正《答宣大巡抚吴环洲策黄酋》

(7)、手工丨MalenaValcárcel的书籍魔法立体剪纸系列~

(8)、译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

(9)、(译文)忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

(10)、博观而约取，厚积而薄发。(宋·苏轼《送张琥》)

(11)、人物丨婕西JessieJ：每个人都有TA的焦虑~

(12)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋·陆游《游山西村》)

(13)、花有重开时日，人无再少年。(元  关汉卿)

(14)、(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

(15)、窃一犬一彘，则谓之不仁，窃一国一都，则以为义。

(16)、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

(17)、老吾老：尊敬我的长辈。            幼吾幼：疼爱我的晚辈。

(18)、吏不治则乱，农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。

(19)、(释义)人人都可以成为尧、舜那样的贤人，鼓励人们有所作为。

(20)、(译文)处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

3、墨子经典100句名言释义图片

(1)、狐死归首丘，故乡安可望。(三国·曹操《却东西门行》)

(2)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》

(3)、(译文)孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

(4)、(释义)自己行为方式不端正，却妄图教导别人正直，这是不可能的。

(5)、旅行丨斯里兰卡：全世界最美的火车旅行观景地~

(6)、(译文)孔子说：“君子胸怀宽阔坦荡，小人永远局促忧愁。”

(7)、夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。——墨子《墨子·小取》

(8)、这才是大家气魄，英雄本色。愚者更不必为一两次的成功而沾沾自喜，尾巴翘到天上去，若如此，更显出其荒唐可笑。

(9)、《尚贤上》(译文)不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。尚同。

(10)、无不让也，不可，说在殆。译文：什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。

(11)、(译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”

(12)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》

(13)、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

(14)、展讯丨瞬间与永恒：庞贝出土文物特展来中国啦~

(15)、《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等六篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。在逻辑史上被称为后期墨家逻辑或墨辩逻辑(古代世界三大逻辑体系之另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学)；其中还包含许多自然科学的内容，特别是天文学、几何光学和静力学。墨子的名言谁知道兼爱非攻所谓兼爱，包含平等与博爱的意思，与儒家的别爱(“亲亲有术，尊贤有等”)相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，"爱人若爱其身"，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。同时，墨子也看到春秋战国时期，最大的弊病就是战争，因此，从兼爱的思想中，引申出了非攻。兼爱非攻是墨子最著名的思想。天志明鬼宣扬天志鬼神是墨子思想的一大特点。墨子认为天之有志——兼爱天下之百姓。因“人不分幼长贵贱，皆天之臣也”，"天之爱民之厚"，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。墨子不仅坚信鬼神其有，而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。墨子宗教哲学中的天赋人权与制约君主的思想，是墨子哲学中的一大亮点。尚同尚贤尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出"官无常贵，民无终贱"的主张。节用节葬节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗，认为久丧厚葬无益于社会。认为君主、贵族都应象古代三代圣王一样，过着清廉俭朴的生活。墨子要求墨者在这方面也能身体力行。非乐墨子极其反对音乐，甚至有一次出行时，听说车是在向朝歌方向走，立马掉头。他认为音乐虽然动听，但是会影响农民耕种，妇女纺织，大臣处理政务，上不合圣王行事的原则，下不合人民的利益，所以反对音乐。非命墨子反对儒家所说的“生死有命，富贵在天”，认为这种说法“繁饰有命以叫众愚朴之人”墨子看到这种思想对人的创造力的消磨与损伤，所以提出非命。统治思想墨子哲学思想的主要贡献是在认识论方面。他以“耳目之实”的直接感觉经验为认识的唯一来源，他认为，判断事物的有与无，不能凭个人的臆想，而要以大家所看到的和所听到的为依据。墨子从这一朴素唯物主义经验论出发，提出了检验认识真伪的标准，即三表：“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之实”，“废(发)以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子把“事”、“实”、“利”综合起来，以间接经验、直接经验和社会效果为准绳，努力排除个人的主观成见。在名实关系上，他提出“非以其名也，以其取也”的命题，主张以实正名，名副其实。墨子强调感觉经验的真实性的认识论也有很大的局限性，他曾以有人“尝见鬼神之物，闻鬼神之声”为理由，得出“鬼神之有”的结论。但墨子并没有忽视理性认识的作用，墨家学派创建了中国第一个逻辑思想体系。一种观点认为，墨子世界观中存在着深刻的内在矛盾。一方面他强调“非命”、“尚力”，认为决定人们不同遭遇的不是“命”，而是“力”。另一方面，墨子又肯定“天志”和“鬼”的作用。他把“天”说成是有意志的人格神，宣扬“顺天意者”，“必得赏”；“反天意者”，“必得罚”。他认为“兼相爱，交相利”就是“顺天意”，“别相恶，交相贼”就是“反天意”。但另一种观点认为，“非命”与“天志”体现了墨子“天人之辩”强烈的思维张力，在墨子宗教哲学里，天志兼爱而不不制天命，天道酬勤，天喜欢自强不息的人。墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈逸乐，都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当；而人民与天子国君，则都要服从天志，发扬兼爱，实行义政，否则，就是非法的，这就是墨子广为人知的主张“非攻，兼爱”。

(16)、解释：每一棵松树，每一根竹子，都让我感觉到像朋友一样；山上的每一个会啼的鸟，山上每一朵会开的花，都是我最好的兄弟。表现了诗人对自然的亲近，人与自然的和谐。

(17)、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

(18)、(译文)孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。”

(19)、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》

(20)、时代丨意大利文艺复兴的真谛：将博学精神注入艺术~

4、墨子名言100句与解释

(1)、列别捷夫的名言告诫我们苦难和磨难是最锻炼人的。

(2)、君子不用水来当镜子，而是拿人来当镜子。用水当镜子可以看到自己的容貌，而用人当镜子则可以知道好坏。

(3)、解释：自古以来，哪一个人没有一死，死不可怕，就是死也要留下一片忠心光照史册。

(4)、还原丨耶稣、埃及艳后、哥白尼他们真人都长什么样?

(5)、是故退睹其万民，饥即食之，寒即食之，寒即衣之，疾病待养之，死丧葬埋之。王道荡荡，不偏不d；王道平平，不d不偏。

(6)、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。

(7)、古往今来，翻看古籍，听传统文化讲座还有日常的学习生活等等，都会听到许多古代名人名言，而这名人名言里蕴含的传统文化无疑价值巨大，中国传统文化精神感染力较强，也有教育意义，对建设国家和提高道德水平也有帮助。

(8)、译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

(9)、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

(10)、(译文)借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

(11)、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

(12)、义，利也。(利是义的本质)——墨子《经上八》

(13)、(译文)孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

(14)、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟

(15)、手账丨喜爱画人鱼小姐的SillyJellie你喜欢吗？

(16)、(译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

(17)、是故用财不费，民不德不劳，其兴利多矣！昔者圣王为法，曰：“丈夫年毋敢不处家；女子年毋敢不事人。”____以上《节用上》古者明王圣人所以王天下，正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不餍，殁世不卷。

(18)、名不可简而成也，誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

(19)、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

(20)、在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都接触过一些经典的名言警句吧，名言警句具有概括自然有力，言简意赅的特点。名言警句的类型有很多，你都知道吗？下面是我帮大家整理的墨子的名言警句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。墨子的名言警句1言不信者，行不果

5、墨子经典100句名言释义是什么

(1)、解释：好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。

(2)、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

(3)、设计丨这非洲美眉的发量和脑洞真的也是没谁了~

(4)、兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害，就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。

(5)、(译文)子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是恕道吧！我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。”

(6)、(译文)孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”

(7)、____以上《所染》天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

(8)、无德而不报，投我以桃报之以李。即此言爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

(9)、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。

(10)、旅行丨Bellagio：乔治·克鲁尼钟情的意大利美丽小镇~

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(12)、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

(13)、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。

(14)、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。

(15)、古者有语：谋而不得，则以往知来，以见知隐。

(16)、小升初易考：100个语文课外知识大全，建议好好收藏！

(17)、夫饥约则不辞妄取以活身，赢饱则伪行以自饰。

(18)、释文：因为有势力而结交，其势力倒台则交情断绝；因为利益的关系而交往者，利益尽则交情断绝。

(19)、数码丨不是手绘胜手绘，这样的作品你喜欢吗？

(20)、(译文)常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

(1)、故事丨吉尔伽美什：人类历史上的首部英雄史诗~

(2)、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

(3)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

(4)、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

(5)、登山则情满于山；观海则意溢于海。(南朝·刘勰《文心雕龙》)

(6)、留取：留得。丹心：红心，比喻忠诚。汗青：史册。

(7)、(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”

(8)、既有鲲鹏之志，自当潜沧海而待大风，岂可学麻雀？----《大圣传》

(9)、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

(10)、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

(11)、(译文)学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

(12)、解释：百姓有三种忧患：饥饿的人得不到吃的，寒冷的人得不到衣服，劳动的人得不到休息。

(13)、____以上《节用中》仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。今唯无以厚葬久丧者为政，国家必贫，人民必寡，刑政为乱。

(14)、解释：这是宋代诗人卢梅坡所作《雪梅》中的两句，借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补已之短，才是正理。

(15)、浩茫：广阔无边的样子。    广宇：广阔的宇宙。

(16)、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐释义：用真诚感动别人的人,别人也会用真诚来回应。

(17)、释文:宰相都是从基层州部中锻炼上来的,而猛将都是从军队卒伍中摔打出来的。

(18)、厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了。

(19)、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

(20)、平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造就不出时代的伟人。

(1)、这就是说，爱人的人必定被人爱，而憎恶人的人必定被人憎恶。爱人不外己，己在所爱之中。

(2)、《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。

(3)、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。

(4)、尚贤。译文：不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

(5)、(译文)广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

(6)、开学前，这100首关于“春”的诗词，让孩子读一读！

(7)、生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。(德 马克思)

(8)、0子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

(9)、释义：这是清代“扬州八怪”之一的郑板桥的一首题画诗。巧妙地以竹声作引，托物取喻。写自己在衙署书房内休息，听到窗外风吹竹叶之声。凸显了作者在特定情境下忧心如焚、夜不成寐的心境。由自然界的风竹之声联想到民间百姓的疾苦。道出了作者的爱民之心与勤政之意。是说虽然我们只是小小的州县官吏，但老百姓的冷暖时刻牵动着我们的心。暗喻民间疾苦，既照应了风竹画和诗题，又寄寓了作者深厚的情感。

(10)、释义：万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。是一个宇宙大自然的法则要实现社会和谐，就要提倡：万物并育而不相害,道并行而不相悖的包容精神与和合之道

(11)、(译文)天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

(12)、(译文)天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

(13)、出处：唐代诗人尚颜——《送朴山人归新罗》”

(14)、释文：昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。

(15)、摄影师：巴布亚新几内亚金贝湾，一只小丑鱼藏在海葵的触角里。

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(17)、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。

(18)、“你既称我一声大哥，我怎忍相弃！”“送君千里，终有一……别……”李青山本能的回应道，但声音却渐渐低落下来，睁大了眼睛望着青牛，只觉得浑身寒毛都炸了起来，退后一步：“妖怪！----《大圣传》

(19)、活动丨匈牙利的这个小展览告诉了我们人们最需要的是什么~

(20)、一松一竹真朋友，山鸟山花好兄弟。(宋·辛弃疾《鹧鸪天》)

(1)、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

(2)、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《论语》

(3)、____以上《七患》是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。

(4)、读书之法，莫贵于循序而致精。(宋·朱熹《性理精义》)

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