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130句德行修养的诗句精选好句

发布时间:2024-01-10 09:33:22 admin 阅读:59

导读德行修养的名言 1、德行修养的名言名句大全 (1)、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特 (2)、高行微言,...

德行修养的名言

1、德行修养的名言名句大全

(1)、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

(2)、高行微言,所以修身。--------黄石公

(3)、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

(4)、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特

(5)、富贵人不肯从宽,必招横祸;聪明人不肯从厚,必夭夭年。(中国古代学者)吴少贤

(6)、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。——管仲

(7)、译文:以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。

(8)、(《论语》)对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。

(9)、译文:能知道做一个好儿子,然后才能做一个好父亲;知道做一个好臣下,然后才能做一个好的君主;明白如何为人做事,然后才能使唤他人。

(10)、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。------《养正遗规》

(11)、纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。作者:裴多菲

(12)、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——(英国)培根

(13)、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

(14)、丧失了财富,可以说没丧失什么;丧失了健康,等于丧失了某种东西;但当丧失品德时,就一切都丧失了。作者:佚名

(15)、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐?杜甫《》)丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。

(16)、别人诽谤我,与其和他争辩,还不如包容这些留言(无辩)。别人侮辱我,与其提防别人,还不如用自己的德行感化侮辱我的人。

(17)、大吝惜必然有大的破费,藏积钱物太多必然有大的损失。知道满足就不受侮辱,知道止休就不遇危险,可以长久。

(18)、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

(19)、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根

(20)、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。作者:乌申斯基

2、德行修养的诗句

(1)、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。

(2)、译文:君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。

(3)、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索

(4)、修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋。晁说之《晁氏客语》修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。作者:晁说之

(5)、作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明。冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。作者:冯梦龙

(6)、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德

(7)、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(8)、译文:已经做过的事就不要再解释了,已经完成的事就不要劝阻了,已经过去的事就不必再追究了。

(9)、高山仰止,景行行止。(《诗经?小雅》)景行(háng):大路。

(10)、源静则流清,本国则丰茂;内修则外理,形端则影直。(中国古代学者)魏子

(11)、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生  

(12)、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根道德修养的名言警句21)涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。

(13)、好建大功于天下者,必先修于闺门之内。作者:(汉)陆贾

(14)、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为经常和总是之间的差别是不大的,天性属于总是的范畴,而习惯则属于经常的范畴。亚里士多德

(15)、●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。(胡志明)

(16)、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

(17)、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

(18)、释:山不在于高低,山上有了神仙就出名;水不在于深浅,水里有了龙就灵验。

(19)、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!

(20)、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

3、德行修养的名言精选

(1)、富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。 

(2)、●如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(狄德罗)

(3)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。

(4)、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(5)、译文:创造财富有个大原则:生产的人多,消费的人少,创造得迅速,使用得舒缓,这样国家财富就可以经常保持充足。

(6)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

(7)、译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国家必先有自己被攻打的原因,别人才攻打它。

(8)、我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。

(9)、译文:如果不是天气寒冷,就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

(10)、集体是社会的有机体,……教师的使命就是创造这种模范的组织,爱护它,改善它,把它传给新的教师。这并非在两个人之间来讲道德,而是对于集体的正常成长的技巧而聪明的领导,这就是教师的使命。——马卡连柯

(11)、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

(12)、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。——培根

(13)、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。---------列夫·托尔斯泰

(14)、每个人心中都有行为准则,有道德底线,人们通过这些来约束自己的行为,但有些东西却显然没有,他们不知道什么是礼仪廉耻,只被欲望所支配,行同畜生开口闭口只有金钱,不断的吹嘘着他人的光辉事迹,有些人被他们的所着迷,但仔细一想却发现,他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。

(15)、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

(16)、善于树立威信的人,不轻易动怒;善于施加恩惠的人,不会轻易施恩。

(17)、不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。---------爱因斯坦

(18)、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。(法国作家)巴尔扎克

(19)、为了失恋而耽误前途,是一生的损失。------霍海

(20)、一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。

4、德行修养对人生的意义

(1)、心正不怕影儿斜。清。文康《儿英雄传》正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。

(2)、●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。(约翰·洛克)

(3)、●装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。(卢梭)

(4)、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美  

(5)、轻易许下的诺言,听者不应该相信,这是听人许诺的大戒。批评别人,态度越来越激烈,这是教人改过的大戒。

(6)、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生

(7)、难得是诤友,当面敢批评;有时不能忍,猝然发雷霆;继思不太妥,道歉亲上门;于是又合作,相谅心气平。——陈毅

(8)、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

(9)、译文:那些能博闻强记而且能礼让,修身行善而且不懈怠的人,可以称之为君子。

(10)、全书分为学问类、存养类、持躬类、敦品类、处世类、接物类,齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类,简约明了,方便阅读、受持。 

(11)、越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。(俄国作家)屠格涅夫

(12)、名誉是相互间倾轧的原因,智慧是相互争斗的工具。这两样都是凶器,不能完全在社会上进行。

(13)、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

(14)、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。--------但丁

(15)、1习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达关于修养至高的名人名言关于修养至高的名人名言

(16)、先哲说:“发觉别人得欺诈,不要再语言上表现出来;受到别人的侮辱,也不要再脸上表现出来。这里有无穷的意味,也有无限的益处。”

(17)、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。爱因斯坦

(18)、礼貌举止好比人的穿衣,既不可以太宽也不可以太紧。作者:佚名

(19)、源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。作者:魏子

(20)、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达

5、德行修养的文章

(1)、以冰霜之操自励,则品日清高;以穹隆之量容人,则德日广大。作者:弘一大师

(2)、凡是一个能够受到大家欢迎的人,他的动作不仅是有力量,而且要优美,坚实是不够的,就是有用也无济于事,无论什么事情,必须具有优雅的办法和态度,才能显得漂亮,得到别人的喜欢。作者:洛克

(3)、又云:“凡事最不想占便宜。便宜者,天下人所共争也。我一人据之,则怨萃于我矣;我失便宜,则众怨消矣;故终身失便宜,乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言,其遵守之!毋忽!余生平未尝多受小人之侮,只有一善策,能转弯早耳。” 

(4)、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

(5)、多读书,是提高青年修养的不二法门。读书,不仅要读专业书,通悉安身立命之道,更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”,以丰厚您的知识结构,优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时,不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。

(6)、只是常有惧心,退一步做见益而思损,持满而思溢,则免于祸。 

(7)、我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫

(8)、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

(9)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

(10)、刘直斋云:“好合不如好散,此言极有理;盖合者始也,散者终也,至于好散,则善其终矣。凡处一事,交一人,无不皆然。” 

(11)、聪明用于正路,愈聪明愈好,而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬,而文学功名适济其奸。作者:《格言联璧》

(12)、中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情,如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。道德修养的名言警句知耻近乎勇。——孔丘

(13)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚

(14)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚  

(15)、吕新吾说:“议论别人的人情,却只说人家的不热情;议论人心,却只说人家的坏处。这些都是自私而刻薄的想法,不是增进自己德行的方法。”

(16)、10文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯

(17)、体察物情,推己及人,来包容原谅他人的过失;保持理智,不徇私情,来严格约束自己的行为。

(18)、选自《礼记·大学》。财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

(19)、优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。------约翰·洛克

(20)、出自《庄子·刻意》。性情温和宁静,不热衷于名利,就不会有患难的烦恼,也不会受到不正之气的侵蚀。这样的人,就可以保全他的道德操守,心力、精神也不会受损害。

(1)、道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。

(2)、怎么样才能止息诽谤?答:“不去理它,不去辩护它。不辩护,诽谤自然消解。”怎么样才能制止怨恨?答:“不要去争辩,你不争辩,他自己就会去反省,就算他反省,事实摆在那,傍观者自然清楚谁是谁非。”

(3)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特

(4)、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。作者:曾国藩

(5)、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。------雨果

(6)、道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。

(7)、美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。-------培根

(8)、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——(希腊)亚里士多德

(9)、译文:我爱人家,人家却不亲近我,那得反问自己,自己的仁爱还不够吗?我管理人家,人家却不受我的管理,那得反问自己,自己的智慧和知识还不够吗?我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那得反问自己,自己的敬意还不够吗?

(10)、10)修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。

(11)、刘念台云:“涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。” 

(12)、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅

(13)、心术以光明笃实为第一。容貌,以正大老成为第一。言语,以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此是大快。 

(14)、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

(15)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(16)、习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。--------托马斯?富勒

(17)、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

(18)、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。------培根

(19)、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

(20)、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

(1)、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德

(2)、安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志,郁郁寡欢。——李白

(3)、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。------诸葛亮

(4)、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。————(前苏联)苏霍姆林斯基

(5)、夫令名、德之舆也。德,国家之基也。-------左传

(6)、义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

(7)、君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

(8)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

(9)、尹和靖云:“莫大之祸,皆起于须臾之不能忍,不可不谨。” 

(10)、我们应该反思一下不知从何时兴起的抓拍之风:沉溺于手机的便捷,抓拍无止境,连啃着鸡腿、喝得烂醉、满脸通红的镜头都搬上网络真的美吗?外出旅行时,也请心怀悲悯,不要动辄就将镜头对准老幼妇孺,除非你是想用这些照片做一些公益传播,唤醒都市里麻木的人群。否则,递上一瓶矿泉水、帮忙扶一把,或者提供一些力所能及的资助,更能帮助他们重现笑容。

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