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132句仓央嘉措最经典的情诗布达拉宫精选好句
发布时间：2024-01-22 21:21:43 admin 阅读:59
仓央嘉措的情诗70首
1、仓央嘉措情诗新译
(1)、注：班第，系钵教出家人。按，钵教乃西藏原始宗教，和内地道教相似，在西藏常和佛教互相排斥。佛家以之为藏中外道，是故仓央嘉措做诗斥之。
(2)、注：藏文ma－skyes－a－ma(拉丁文转写)一词，系“少女”之意，于道泉先生根据藏文原意将之译成“未生娘”一词，学者多从之。今为文意疏通，并考虑到汉族读者的审美习惯，译者将其转译成“爱人”一词。
(3)、《 那一日 那一月 那一年 那一生 那一世 那一瞬》仓央嘉措
(4)、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
(5)、四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措
(6)、我心爱的情人，失去了夏日的繁枝密叶，藏起绿意
(7)、恶途：指六道轮回中的畜生，饿鬼，地狱三道。
(8)、工布：西藏东部林区，土蕃九小邦之盛产鸣禽。
(9)、(16)：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措
(10)、(96)：四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼 人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛 是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花--仓央嘉措
(11)、让我们静下心来，听一听画眉姐姐唱得好听
(12)、盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，思量昔日天真处，只有依稀一梦中。
(13)、(18)：《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默--苦不堪言我喝水，替别人解渴--仓央嘉措
(14)、注：佛经上说，世界的中心是须弥山，日月星辰围着运转。
(15)、最好不相见，如此便可不相恋。最好不相知，如此便可不相思。仓央嘉措仓央嘉措诗集句子有些事，你见或不见，它就在哪里。身处壮阔的布达拉，我是雪域威赫至尊。游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑。
(16)、轻轻滑来，是否像十五的月儿，丰盈而又俊秀
(17)、那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹;
(18)、(8)：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措
(19)、抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情，输他一种觇星术，星斗弥天认得清。
(20)、(57)：我被世俗隐瞒，转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步，行色简单，心术复杂。--仓央嘉措《地空》
2、仓央嘉措最经典的情诗布达拉宫
(1)、天上没有乌云，林木中正洋溢着青春和坚强
(2)、注：曼荼罗：梵语音译，直译为坛场，或坛程，含义为“轮圆具足”，即“诸佛聚集”的意思，通常系挂在佛庙里供人朝拜的一种图像，也可看作佛教徒修法的世界(每一个修法的人，也可看作一个曼荼罗世界)。此处诗歌中的曼荼罗(并非汉语里称为洋金花的曼陀罗)，系指失去爱情的男性主人公。
(3)、东山的溪水，披散着她的玲珑，流荡着我的心事……
(4)、什么时候，你又将我的爱语泄露给他们？
(5)、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
(6)、花朵沉重地低着头颅，深悔迟来的生命之川
(7)、卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？
(8)、注：持明：修密法的佛教徒，称之为“持明”或“日增”。仓央嘉措为达赖时，在布达拉宫辟一旁门，自管锁，夜从旁门出，更名宕桑汪波，至拉萨寻芳猎艳，破晓仍从旁门归。某日一夜大雪，晨归，足迹遗留雪上，直至卧室，宫人溯足迹来源，至一荡妇家，于是秘史尽露。以上三首，实可归为一组组诗，内容亦连贯有致。
(9)、愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
(10)、是仓央嘉措对爱情发出的呐喊，笔者认为这首诗应该是诗人在失去玛吉阿米之后所作。那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
(11)、(70)：一些人被另一些人用旧了，也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人，却依然幸运地一步步死去。--仓央嘉措
(12)、注：藏地渡船皆刻木马置于船首，其头做回顾状。
(13)、(86)：明知宝物得来难，在手何曾作宝看，直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。--仓央嘉措
(14)、鹞子与鹰隼，白日亲嘴，人们却无闲言碎语
(15)、不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
(16)、故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
(17)、我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
(18)、注：西藏有两种蜜蜂：一种黄色的叫作黄金蜂，一种蓝色的叫作松石蜂。
(19)、爱人啊，往后的日子，再没有人为我们低声叹息
(20)、新月才看一线明，气吞碧落便横行，初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？
3、仓央嘉措的情诗70首三生石下
(1)、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
(2)、哭泣着走了，只有灰色而又瘦长的影子伴她同行
(3)、一自魂消那壁厢，至今寤寐不断忘，当时交臂还相失，此后思君空断肠。
(4)、(92)：十地莊嚴住法王誓言呵護有金鋼神通大力知無敵盡逐魔軍去八荒--仓央嘉措《自己》
(5)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
(6)、这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
(7)、(84)：用多少美人和香草才能驯服一颗野心--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(8)、我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出最敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开。
(9)、(55)：精打细算的爱着女人总是被时光推迟--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(10)、那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇;
(11)、那一夜 我听了一宿梵音 不为参悟 只为寻你一丝信息
(12)、为你写下的情信，雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念，即使涂抹也不能损伤一点。
(13)、注：松精美石：即松耳石(一种宝石)，通常绿色，绿里透白称白璁，为上品。藏人多喜之，信其上品有避邪护身之功用。
(14)、注：一云：当垆女子未死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟。此当垆女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
(15)、无缘的爱人呀，谁为我们续接这失去的良缘
(16)、(67)：谁的隐私不被回光返照--仓央嘉措
(17)、那是爱人的雨，繁衍生息着爱人的丰姿
(18)、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。仓央嘉措
(19)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
(20)、注：毒龙：最早是指森林中的一种魔怪，佛典上用来比喻人们心中的“邪念”。这一节是浪子的宣誓。枝上的苹果是浪子意中的女子；毒龙是强暴的化身，可指女子家中的父亲或丈夫。诗人把它比作爱情的障碍，迫使诗人宁愿抛弃生命，也要争取自己金子般的幸福。
4、仓央嘉措最美的情诗 十首
(1)、注：七世达赖转生理塘，藏人谓是仓央嘉措再世，即据此诗。
(2)、那一日 垒砌玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子
(3)、还未相聚，谣言已似雪花，纷纷从天空落下
(4)、(97)：随缘时，梵心静如夜空 星光下，我准确无误地匿名 爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪 风尘中的侠女依然夜夜叫阵 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己--仓央嘉措
(5)、还未相聚，谣言已似雪花，纷纷从天空落下
(6)、你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜 ——《见与不见》
(7)、(51)：我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。--仓央嘉措
(8)、以上两首，乃仓央劝戒众生之语，本非情诗，然收录在手抄本之中，故译之以全大体。想仓央作为一代达赖，身为教主，布道此言，乃情理中事。不过，从他以后的行迹来看，这又未必是他的肺腑之言。
(9)、他的爱情诗，情中自有禅，情的最高境界即是佛法的最高境界。
(10)、可老天爷又偏偏让他如此多情，所以他只能在佛门中思念女子，写情诗，这个时候，他就很容易才思泉涌了。
(11)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
(12)、行事曾叫众口哗，本来白璧有微暇，少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。
(13)、注：藏地高寒，杜宇啼而后春至，此又以杜宇况其情人。
(14)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
(15)、(25)：好多年了,你一直在我的伤口上幽居.--仓央嘉措
(16)、注：此诗原译为：“爱我的爱人儿，被别人娶去了。心中积思成痨，身上的肉都消瘦了。”
(17)、贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来，无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
(18)、楚辞：屈原《离骚》 屈原《天问》 屈原《九歌》 屈原《九章》 屈原《渔父》 屈原《远游》 屈原《招魂》 屈原《卜居》 屈原《大招》 宋玉《九辩》 贾谊《惜誓》 淮南小山《招隐士》 东方朔《七谏》 庄忌《哀时命》 王褒《九怀》 刘向《九叹》 王逸《九思》
(19)、注：藏南、不丹等地盛产良弓，多以竹为之。仓央嘉措生于藏南，有人认为此诗是仓央嘉措的自喻诗。
(20)、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
5、仓央嘉措情诗改编的歌
(1)、双宿说：“巧嘴的哥哥啊，求你守秘呵……”
(2)、殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山，告诉我，你藏在落叶下的那些脚印，暗示着多少祭日，专供我在法外逍遥。
(3)、他去会情人，破晓才归来，装作老实人。哈哈
(4)、山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
(5)、多数带着这种残缺渡过终身，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是忽略错过,便是已失去了拥有它的资格。
(6)、注：藏地高寒，杜宇啼而后春至。门隅：诗人(仓央嘉措)的故乡。
(7)、那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
(8)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(9)、(14)：假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。--仓央嘉措
(10)、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
(11)、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤仓央嘉措
(12)、注：藏地渡船皆刻木马置于船首，其头做回顾状。
(13)、花朵沉重地低着头颅，深悔迟来的生命之川
(14)、双宿说：“巧嘴的哥哥啊，求你守秘呵……”
(15)、为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中，就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。
(16)、(天上之繁星易测，而彼美之心难测，然既抱惯娇躯识重轻矣。而必欲知其情之深浅，何哉？我欲知之，而彼偏不令我知之，而我弥欲知之，如是立言是真能勘破痴儿女心事者，此诗可谓妙文嘉措可谓快人。)
(17)、爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪，风尘中的侠女依然夜夜叫阵，人们去远方只是为了紧紧地搂住自己。安得与君相决绝，免教生死作相思。
(18)、(拉萨酒家撮合痴男怨女，即以酒肆作女闾。)
(19)、注：持明：修密法的佛教徒，称之为“持明”或“日增”。仓央嘉措为达赖时，在布达拉宫辟一旁门，自管锁，夜从旁门出，更名宕桑汪波，至拉萨寻芳猎艳，破晓仍从旁门归。某日一夜大雪，晨归，足迹遗留雪上，直至卧室，宫人溯足迹来源，至一荡妇家，于是秘史尽露。以上三首，实可归为一组组诗，内容亦连贯有致。
(20)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
(1)、从此节后，以下各节(共59首)均是按手抄本选译的，此上各节(共66首)皆从于(道泉)本。
(2)、(78)：想了想，一个好人，怎么活都活不好。好了好了好了，见好就收。--仓央嘉措
(3)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
(4)、注：鲁顶即“吉鲁顶”，位于哲蚌寺附近之园林。
(5)、注：仓央原诗直译为“宝贝在自己手里，不知道它的价值。宝贝归了人家，不由得又气又急。”揣摩原意，为突出情的氛围，故作是译。
(6)、工布的少年步履繁荣，他在佛法与女色中无力精确。泛滥的形容词使他心慌，每一步都模模糊糊。
(7)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物，皆是化相；心不动万物皆不动，心不变万物皆不变。
(8)、人生有来世，可今生错过的，来世也一定会错过。
(9)、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。——仓央嘉措
(10)、我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。
(11)、心头影事幻重重，化作佳人绝代容，恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
(12)、注：藏中佛法最重观想，观中之佛菩萨，名曰本尊。
(13)、注：汉诗：《诗经·关雎》有“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”参较仓央之作，读者诸君有何感想？
(14)、让我们静下心来，听一听画眉姐姐唱得好听
(15)、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。
(16)、你总想逃回深山，让铃荡子在风中轻扬
(17)、工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。
(18)、(53)：你穿过世事朝我走来 迈出的每一步都留下了一座空城 这时，一支从来世射出的毒箭命定了我 唯一的退路--仓央嘉措
(19)、没有信义的人儿，你浇灭红烛，就不再回头看我
(20)、注：菩萨修行时所经的境界有十地：欢喜地；离垢地；发光地；焰慧地；极难胜地；现前地；远行地；不动地；善慧地；法云地。金刚护法系菩萨化身，故亦在十地界中，系密宗护法神之一。
(1)、谣言没有双翼，却能到处飞翔，燃起人们的非议
(2)、(2)：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。--仓央嘉措
(3)、工布：西藏东部林区，土蕃九小邦之盛产鸣禽。
(4)、梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛仓央嘉措
(5)、(73)：从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 去年种的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓还弯 南弓：西藏南部制造的弓--仓央嘉措
(6)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见；
(7)、我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结白绕而守候的是执着一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏仓央嘉措《无题》
(8)、月光挺起胸脯，听到爱人的足声从微风中传来，
(9)、(龙魔谓强暴，苹果喻佳人，此大有见义不为无勇之慨。)
(10)、好多年了,你一直在我的伤口上幽居.仓央嘉措
(11)、(94)：浮雲內黑外邊黃此是天寒欲雨霜班第貌僧心是俗明明末法到滄桑--仓央嘉措《自己》
(12)、小印圆匀黛色深，私钳纸尾意沉吟，烦君刻画相思去，印入伊人一寸心。