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129句关于品德高尚的素材精选好句

发布时间:2024-01-26 14:08:09 admin 阅读:59

导读有关品德高尚的名言 1、有关品德高尚的句子 (1)、译文:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了...

有关品德高尚的名言

1、有关品德高尚的句子

(1)、译文:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。这句话表达了一种美好的愿望。人们应当不分亲疏,对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。

(2)、格言大意:恭谨勤劳,竭尽全力,直到死为止。这也就是后人所说的“鞠躬尽瘁,死而后已”,我们常用以赞美忘我工作、无私奉献的人。

(3)、译文:水太清了就不会有鱼,人过分苛求就没有同伴了。这句话说明,与人相处,要有宽容的态度。过于苛求,就难以发现别人的优点,不能与别人合作,最终导致自我孤立。

(4)、26品格如同树木,名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴,却不知树木才是根本。——林肯(美)

(5)、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求,这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔斯迈尔斯

(6)、格言大意:只要有制成之心,就是金石也能够断开。这句话后来常备有做“精诚所至,金石为开”,人们用它来比喻,只要意志坚定,心思专就没有做不成的事。

(7)、个人气节组成了民族气节,所以它是一个民族傲立于世的精神支柱。 佚名

(8)、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》

(9)、格言大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半缕线,也要想到劳作的艰辛。这是我国传统的“治家格言”,它提醒人们要时刻注意节约用度,珍惜劳动果实。

(10)、从社会最底层的保安员,用五年时间,历任班长、主管、主任、总监、老总;后又用了五年时间,成为老板。十年时间,完成了从月薪600元的社会底层保安员到资产七位数老板的转变。

(11)、译文:别人对我有恩德,是不能忘记的;而我对别人有恩德,则是不可不忘记的。这是我国古人推崇的一种与人交往的原则:从受恩的角度说,应该“有恩必报”;从施恩的角度说,却要“施恩不图报”。

(12)、33人们以为品德善恶的表露,是出于明显的行动;却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生(美)

(13)、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》

(14)、格言大意:以别人的快乐为快乐,别人也会以你的快乐为快乐;对别人担心的事感到担忧,别人也会担忧你所担心的事。这句话表明,关心别人,对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐,以别人的忧愁为忧愁,人与人之间会相处得更融洽。

(15)、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》

(16)、道教继承和发扬道祖的慈爱精神,在《道藏》首经《度人经》中便宣称:“仙道贵生,无量度人”。道教所崇尚人际关系是“异骨成亲”,即对于并无血缘关系的人视如血亲。为做到“异骨成亲”,要求人民咸行善心,不杀不害,不嫉不妒,不淫不盗,不贪不欲,不憎不疑,言无华绮,口无恶声。并把道祖“三宝”中的“慈”作为处理人际关系的基本原则。

(17)、生活便是如此,成功往往降临在那些善于把握细节的人身上。因此,用心观察周围的一切,戒掉马虎大意的习惯,才能脱颖而出。

(18)、道教持守柔弱的人生观,对于培养宽容的人格是至关重要的。换言之,持守柔弱者,便已具有宽容之人格。在现实社会生活中,我们应该做到守柔处弱而宽容待人,不要刚愎自用而盛气凌人。

(19)、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。——李惺《西沤外集·冰言补》

(20)、1)要么他是伪君子,说到做不到,说白了就是一个骗子;

2、关于品德高尚的素材

(1)、格言大意:小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人,不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛!孝敬养育过自己的亲人,是每个人都应该做的。

(2)、35人之风动一世,在品行,而不在地位;地位虽高,无品行,何得风动一世。——史迈尔(英)

(3)、才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德

(4)、伟大的爱情消耗很多,伟大的隐藏消耗很多。知足不辱,知者不不朽,才能长久。

(5)、山不辞土石,故能成其高。——《管子·形势解》

(6)、译文:爱别人的人,别人总会爱他;尊敬别人的人,别人总会尊敬他。这两句话意在说明人们之间的感情是互动的,关爱、尊敬别人,也就能得到别人的关爱、尊敬。

(7)、天也要降临到人身上,首先要折磨他的头脑,疲劳他的筋骨,饥饿他的皮肤,清空他的身体,线条刷他的作品。

(8)、有真正才能的人永远不会可怜他;一个诚实的人不会夸耀学问。

(9)、当然了,龙哥工作中当然获奖多多了。(你想啊,有龙哥这种奇思妙想的人,不获奖才奇怪了呢!哈哈)

(10)、译文:天体运行刚健不息,有才德的人应该像天体运行那样自强不息。这是鼓励人奋发有为,努力进取的警句。一个人要想事业有成,就要不畏困难,时刻自我激励,永远自强奋进。

(11)、出自《论语·为政篇第二》。我十五岁的时候便开始立志学习,三十岁的时候便可以立身处世,四十岁的时候能够不再迷惑,五十岁的时候便通晓天命,六十岁的时候,就可以听取与自己想法不同的意见,七十岁的时候就可以随心所欲,但又不超出规矩。

(12)、 少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

(13)、格言大意:古代能够成就大事业的人,不仅仅因为他们有非凡的才能,而且因为他们具有坚忍不拔的意志。这句话强调一个人若想成就一番事业,就要敢于面对困难,顽强拼搏,坚持不动摇。

(14)、敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

(15)、格言大意:人一定要自爱,而后才能被他人所爱;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。这句话强调了人要自尊自爱。自尊自爱,就是在品格、行为上严格要求自己,这样才能得到别人的尊敬。

(16)、职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

(17)、热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

(18)、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。

(19)、格言大意:尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗,表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。

(20)、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

3、有关品德高尚的名言名句

(1)、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

(2)、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——张衡

(3)、格言大意:不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。

(4)、格言大意:尺虽比寸长,但也有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长,也各有所短。我们要善于取人之长,补己之短。

(5)、37如果我小心照顾我的品格,我的名声便会照顾它自己。——模蒂

(6)、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

(7)、成功的人总是用心思考每一处细节,思考未来发展的每一个环节,力求做到万无一失。

(8)、人品、学问,俱成于志气,无志气人,一事做不得。 申居郧

(9)、出自《论语·子张》。品德高尚的人一旦犯了过错,就像出现了日食和月食一样。一出现过错,人们都能看见;而当他改正过错时,人们都仰望他。处于高位的人,受人瞩目,他们的言行对人们有较大的影响,因此更要注意自己的品行,一旦稍有缺失,就会被人们发现,这时绝不可掩饰,一旦掩饰则有失风度,会使自己的威信受到极大的损害。

(10)、21宁信其品格,勿信其誓言。——无名氏精选于名人名言

(11)、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面。 柔石

(12)、道教的宽容精神,对社会的影响也非常广泛。如有人感悟道:宽容就是洞察,即要求用宽容的眼光去看待一切。宽容就是忍耐,相信“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒;后退一步,天地自然宽。宽容就是忘却,忘却过去的是非曲直,忘却他人的无端指责。宽容就是谅解,对曾伤害过自己的人,不“记仇”;多理解他人,将心比心。宽容就是潇洒,不患得患失,做到宽厚待人,容纳非议。我们经常听到的“宰相肚里能撑船”,便是对“宽容”的形象化说法。我们十分熟悉的一句名言“有容乃大”,便是对“宽容”的赞美。

(13)、只要把每一个细节都做到完美,才能把个人的潜力充分发挥出来,才能有更大的能量去完成大事业。

(14)、住在好地方,有一颗好心,有善心,有善言,有善信,有善治,有善事,有善行,有善时。丈夫没有争吵,所以他没有特别的争吵。

(15)、格言大意:要想看到更远的地方,必须登上更高的一层楼。这两句诗借描述登高望远的情景,倡导一种不断攀登、积极进取的精神。

(16)、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

(17)、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

(18)、把完善的教育留给,就是最佳的遗产。——英国:司各特

(19)、做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修

(20)、道教之所以崇尚宽容,其原因主要是与道教的修炼有关。道教修炼的基本原则是“性命双修”。这里的性、命,通俗地讲即我们常说的心、身。修命即修身,就是修炼身体;修性即修心,就是修炼心性品德。宽容是一种高尚的人格,是一种良好的心理品质。毫无疑问,宽容是修炼心性的重要内容。道祖称赞“上德若谷”。夫“谷”者,虚也;虚者,能容也。比喻人的胸怀象山谷那样宽广,以形容人十分宽容。即所谓“心若空谷”也。在现实社会生活中,如果一个人能够顾全大局,相忍为d,他人对自己的损害或损失也不计较或不追究,说明这个人便具有了宽容的人格和品德。如果一个人,在受到污辱时,能够镇定不惊;面对“曲”、“枉”时,能够泰然处之,那么这个人也就做到了“宽容”。如此,则有利于修性也。

4、关于品德高尚的诗

(1)、物事先知,知而后诚,诚而后心,心是对而后身修,身修而后家团圆,家团圆而后国治而后天下和平。

(2)、44依靠别人的名声生活是可悲的。——尤维纳利斯

(3)、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

(4)、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。

(5)、无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。

(6)、人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

(7)、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

(8)、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

(9)、格言大意:一根枝条成不了树,一棵树成不了树林。后人引用这两句诗,说明个人的力量是有限的,要想成就伟大的事业,必须善于团结人,发挥群体的智慧和力量。

(10)、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗

(11)、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。 歌德

(12)、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——出自宋代郑思肖的《寒菊/画菊》译文:宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中。现在引申为:坚守高尚节操,不屈不移、忠于信念的情怀。

(13)、教师的职业是一种责任重大的、最光荣的职业。这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅

(14)、23品格换来品格。慷慨,尤其是还兼有谦虚,就会使人人赢得好感。——歌德(德)

(15)、40惟有品德,可以开成功之门,收成功之果。——马顿

(16)、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。

(17)、通览《道德经》,我们发现“柔弱”二字连用在三个篇章中共出现了五次;“柔”字单独在六个篇章中出现;“弱”字单独在三个篇章中出现。因此,有“老聃贵柔”之说;《汉书·艺文志·诸子略》中还认为道祖的人生观是“清虚以自守,卑弱以自持。”

(18)、译文:同朋友交往,说话要诚实守信。这句话强调,讲究信用,才能得到别人的依赖,从而结交下真正的朋友。

(19)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

(20)、译文:君子胸怀坦荡,小人则总是忧虑不安。这句话表明,道德高尚的人心底无私,自然生活得坦荡;品格低下的人被各种私心牵绊着,就不可能过得轻松愉快。

5、关于品德高尚的佳句

(1)、49职业尽管不同,但天才的品德并无分别。——巴尔扎克(法)

(2)、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。——《荀子》

(3)、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德**的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。

(4)、格言大意:多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则,他认为只要做到这一点,人与人之间就可以减少怨恨,增加和睦。

(5)、42一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量,而应由他的日常行为来衡量。——爱默生(美)

(6)、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

(7)、译文:谁能不犯错误呢?犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。

(8)、其“柔弱胜刚强”。道祖以水为例进行了论证:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”

(9)、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

(10)、其“强大处下,柔弱处上”。道祖以人类和草木的生存现象为例进行了论证。在自然界新生之物总是柔弱的,而柔弱的新生之物却是充满生机充满活力的,所以“柔弱”是“生”的自然法则。他说:“人之生也柔弱,其死也坚强。(万物)草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。”正因为如此,所以“兵强则灭,木强则折。”总之,“强大处下,柔弱处上。”所以,道祖教人守柔处弱;并明确地指出“守柔曰强”。

(11)、见善则迁,有过则改。——《周易·益·象》

(12)、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》

(13)、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基

(14)、在《道德经》一书中,蕴含“不争”思想的经文俯拾皆是,除上述外,诸如“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”、“功成身退”、“知足”、“知止”,等等,这些都是从“不争”的思想中所引申出来的。道祖还把“不敢为天下先”(即“不争”)奉为“三宝”之一。这是因为“不争”符合“无为”的思想,为“无为”的表现之而“无为”乃“道”之重要特性,“道常无为而无不为”也。因此道教中常以“不争”和“无为”作为一个连用的术语,谓之“无为不争”。

(15)、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

(16)、译文:小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人,不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛!孝敬养育过自己的亲人,是每个人都应该做的。

(17)、18名气,是世上所有男人跟女人对我的评价;品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩(美)

(18)、格言大意:立志应当崇高远大。这句话意在鼓励青少年放宽眼界,开阔胸襟,树立远大的志向。

(19)、格言大意:一句话已经说出口了,就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人,一旦对别人做出了承诺,无论遇到多么大的困难,都有责任去兑现。

(20)、道教列位祖师继承道祖的思想,十分崇尚宽容。如净明道的代表人物刘玉将“容”(即宽容)列入许真君“垂世八宝”之中,这是对宽容思想的继承和发扬。又如,全真道教人“忍耻含垢”。显而易见,这也是继承了道祖“宽容”的思想。能容者,莫过于“道”。因“道”为“虚无”之体,故无所不包,无所不容。人若法之,“必有容宇宙之量。容有宇宙之量,则无己无人无物,皆冥于一”也。

(1)、格言大意:听别人说一百次,不如自己亲眼看一次。这句话说明,做任何事,不能只是听别人说,还要亲自去看一看,这样才能做到心中有数。

(2)、成也细节,败也细节。忽视细节,会付出惨痛的代价;只有重视细节,重视小事的人,才能取得成功。

(3)、出自《论语·卫灵公》。人非圣贤,孰能无过。任何人只要采取行动,就会产生错误,无论多么成功的人都是如此。但是有些人成功了,有些人失败了,原因是什么呢?原因就在于对待错误的态度,当错误发生时,勇敢地面对并坦然承认,反而会获得人们更大的尊重,使自己增长经验,获得信任的最好办法就是正视自己的错误。

(4)、不管是那个结果,都非常可怕——陈旭(屠龙有术)

(5)、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最**的礼仪。

(6)、出自《论语·子路》。人生最可怕的是骄傲自满,自以为是,一旦陷入这种状态之中,就会无限夸大自己的能力,致使自己利令智昏。一切品德高尚的人都有很好的修养,他们不但谦虚谨慎、虚怀若谷,而且彬彬有礼、与人为善。

(7)、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

(8)、“尊师重教”出自《礼记·学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。

(9)、品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。——莎士比亚

(10)、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种.种方法,以使我们成为良善之人。

(11)、译文:不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。

(12)、译文:富贵不能使心志迷乱,贫贱不能使节操改变,武力不能使人格屈服。这是孟子心目中有气节的人的形象。人不管是处在顺境还是逆境,都要有刚正不阿的精神,有自己的独立人格,能够经受住各种考验。

(13)、格言大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。这两句诗从历史经验中,总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训,成为警世名言。

(14)、格言大意:上天将要把重大的使命交给一个人的时候,一定先会使他的心志受苦,身体劳累,忍饥挨饿,肌肤消瘦,做事情总是不如意。这段话深刻地揭示,艰难困苦的逆境,更能锻炼人的意志,使人增长才干,成就未来的大事业。

(15)、31清白纯洁是高尚人格的本质,我们一生没有恶毒污秽的思想,就是最大的光荣。——佚名

(16)、译文:别人指出自己的过错,自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生,为人较粗犷,但却有“闻过则喜”的好品质,所以孟子用这句话赞美子路。

(17)、源洁则流清,形端则影直。——王勃《上刘右相书》

(18)、天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》

(19)、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

(20)、格言大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。这句话和“生于忧患,死于安乐”所讲的道理是相通的,都强调要有忧患意识,不能贪图享乐。

(1)、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

(2)、来稿请投:shiwenxuexi@1com

(3)、译文:虽然贫穷却不谄媚,虽然富贵却不骄横。这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。孔子认为做到这一点就很不错了,如果能“贫而乐,富而好礼”就更好了。

(4)、只有这亲的人才配生活和自由,假如他每天为之而奋斗。 歌德

(5)、要人品没人品,要相貌没相貌,要成绩没成绩,反正是嘛嘛都不好。长得像如花呀,美的似凤姐。人见了人吐,花见了花谢,瓜见了瓜落。洁洁看上他,那便是鲜花插在牛粪上,仙女落在大粪上。人丑得吓死人,心臭的熏死人。所谓人不可貌相,就是这样滴。心肠恶的不用说,表面一套,背后一套。人明明傻的要死,还天天以为自己是天才,我看是天天被人踩。简直就是孔子说的:难矣哉!

(6)、19你向大脑里灌输的是什么,输出的就是什么。——谚语

(7)、品格能决定人生,它比天资更重要。——弗桑德斯

(8)、种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

(9)、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

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