112句警世名言 醒世恒言精选好句

警示名言醒世恒言

1、醒世恒言名句

(1)、贯穿《爱尔克的灯光》全文线索是(C)A故居的变迁B亡姐的不幸遭遇C三种灯光的依次闪现D“我的心灵的灯”的引导

(2)、《呐喊》和《彷徨》B《坟》C《朝花夕拾》D《野草》

(3)、(亮点评说)开头从一种“引魂动魄”的美说起，设置悬念吸引读者，是可加分的亮点。“它就是华夏民族传承不息的韧性文明”，结尾举出中心论点，结构上照应材料和标题，并总领下文，思路清晰。

(4)、(宿老师点评)四字短语，对称结构拟题，中心明确，可加分；由一次演出事件入手，吸引读者阅读兴趣。由现象看本质，分析问题，立场鲜明，反问修辞，加强语气提升力度，让人深思。开篇可谓精彩。

(5)、 38《谏太宗十思疏》的中心思想及论点？(提醒李世民居安思危，戒奢以俭、积聚德义以顺应民心，使天下长治久安。)(思安之安者，必积其德义)

(6)、读十遍，不如写一遍。——宋代.罗大经《鹤林丕露•手写九经》

(7)、快意当前，适观而已矣。(适观，适合观赏，使人得到欢乐)

(8)、 下列文章属于奏章的是(A)A《谏逐客书》B《答李翊书》C《报刘一丈书》D《答司马谏议书》

(9)、 有“曲状元”之称的元杂剧作家是(C)A关汉卿B王实甫C马致远D张养浩“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。出自(A)A苏轼《江城子》B曾巩《墨池记》C王维《山居秋暝》D李朝威《柳毅传》

(10)、不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。——冯梦龙《东周列国志》

(11)、不可以一时之得意而自夸其能，亦不可以一时之失意而自坠其志。

(12)、1下列作品，不属于冯梦龙“三言”中的是(C)A喻世明言B警世通言C警世名言D醒世恒言

(13)、学霸姐的成熟大气源自古训：博学慎思文明允臻

(14)、2后之未逮也，而有志焉。(有志，古书记载)

(15)、2风移影动，珊姗可爱。(珊珊，形容树影晃动时轻盈、舒缓的样子)

(16)、 84《天净沙·秋思》的主旨是(B)A抒写离别相思之苦B抒写羁旅行役之思C抒写国破家亡之哀D抒写壮志难酬之愤

(17)、 当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出那种种接上断臂的奇断妙想。维纳斯失去的手臂如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计取得普遍的赞赏。题目自拟，诗歌、戏剧除外。800字。友情(友谊之花)、幸福(幸福就在身边)亲情(亲情的阳光不生锈)信任(渴望信任、动力来自信任的眼神)成长篇：自信(扬起自信的帆远航)成功(细节与成功，我看成功)失败(微笑面对失败)选择(为了一辈子而选择)梦想(心若在，梦就在)社会篇：和谐之花素质篇：坚守(坚守灵魂的高地)

(18)、劳于读书，逸于作文。——元代.程端礼《程氏家塾读书分年日程》

(19)、 20涂有饿莩．而不知发(饿死的人；发，开仓放粮)

(20)、李煜《虞美人》的主旨是(B)A抒写行役之苦、羁旅之愁B抒写故国之思，亡国之恨C抒写家破之衰，人亡之痛D抒写失意之忧，遭贬之悲

2、警世名言 醒世恒言

(1)、 11《爱尔克的灯光》表达作者怎样的思想？(表现了作者对封建家庭和封建礼教的否定和走向广大的世界中去的坚定信念)作者由“长宜子孙”四个字引发了怎样的思索？(对人生道路的思考)贯穿全文的线索是什么？(灯光)心灵灯光的象征意义？(对新生活的信念和对理想追求的象征)作者以姐姐的悲剧说明了什么？(提露了封建家庭和封建礼制摧残和窒息青年生命的罪恶)本文综合运用了几种表达方式？(叙事议论抒情)

(2)、道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。——冯梦龙《东周列国志》

(3)、八仙的故事深入民间的人心，还是对惩恶扬善的宣扬，人们希望有这样的神仙存在，把人间的不平事都荡涤一空，鼓励人们多行善，具有警示人们“多行不义必自毙”，“人在做天在看”，或者“不是不报时候未到”这类的警示名言，虽然未必真有这样的作用，出发点是非常好的。

(4)、 10“凡有井水处，即能歌柳词。”指的是(C)A柳公权B柳宗元C柳永D李清照

(5)、贪吏不可为而可为，廉吏可为而不可为。贪吏不可为者，污且卑；而可为者，子孙乘坚而策肥！廉吏可为者，高且洁；而不可为者，子孙衣单而食缺！君不见楚之令尹孙叔敖，生前私殖无分毫，一朝身没家凌替，子孙丐食栖蓬蒿！劝君勿学孙叔敖，君王不念前功劳。——冯梦龙《东周列国志》

(6)、结尾6：记者问诺贝尔奖得主人生最重要的东西是哪儿学到的，答曰：“幼儿园。在那里学到了分享、谦让……”，简单的回答里，却蕴含了深刻的道理：从小做起，从点滴开始，养成良好习惯，做举止文明之人。请君谨记！(95字)

(7)、2019年高考话题预测：文明、文化、素质、教养

(8)、 20穷发之北，有冥海者，天池也。(穷发，不长草木的地方，指北方沙漠地区)

(9)、《国殇》：楚辞体诗歌，祭奠为国捐躯的将士，选自《楚辞·九歌》。屈原，我国古代第一位伟大成就的浪漫主义爱国诗人。

(10)、2020年末，日本评选出了年度最火寺庙标语，其中很多都与生活密切相关，让我们一起来体会禅意金句的魅力吧！

(11)、 (1)“春花秋月何时了，往事知多少”的情感内涵是什么？(寄托关作者不堪回首的痛苦而绝望的感情)(2)指出“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的表层寓意和深层寓意。(暗寓物是人非、江山易主的感叹)

(12)、《报刘一丈书》的主题。(作者目睹官场的种种黑暗与腐败，深感不安，借给刘一丈复书的机会，对当时社会上无耻之徒，相率奔走其门，干谒求进，贿赂成风，而正直之士，则遭受排击，报国无门的现实进行揭露与抨击。

(13)、(地球は先祖から受け継いでいるのではない 子どもたちから借りたものだ)

(14)、 白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他与元稹一起，倡导“新乐府运动。”“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”“梨花一枝春带雨”“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”(白居易《长恨歌》)“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”(李商隐《无题》)贺铸《鹧鸪天》“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。”，秦观《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

(15)、方．其系．燕父子以组(当；捆绑；绳子．．．．．．．．

(16)、怒中之言，必有泄漏。——冯梦龙《东周列国志》

(17)、诚然，生而为人，不管你处在江湖之远，还是居庙堂之高，不管你在青云直上，还是身陷泥淖，都必须让心灵开满文明之花。

(18)、《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起，合称“三言”；通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。

(19)、荀子说：恭敬，礼也。恭敬就是尊重，尊重人，是一种起码的礼貌，体现着一个人的涵养。懂得尊重别人，不只是涵养，更是做好事业的基础和前提。

(20)、1《大堰河-----我的保姆》作者是(C)A鲁迅B胡适C艾青D李国文

3、警示恒言和醒世恒言

(1)、 1(A)的《老残游记》被称为清末四大谴责小说之一。A刘鹗B张岱C曹雪芹D蒲松龄

(2)、万般皆是命，半点不由人——冯梦龙《警世通言》

(3)、 简说《风波》中九白老太“一代不如一代”口头禅的深刻含义。(表现农民不满现实，保守守旧的心理)线索是什么(辫子事件)赵七爷的性格。(顽固守旧，不学无术，善于韬晦，时刻梦想复辟的封建遗老)

(4)、1924年，冯玉祥送别儿子出国留学时，送给儿子这副对联。

(5)、 《项脊轩志》主旨是什么？语言上的特色？(全文以作者青年时朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真争再现了祖母、母亲、妻子的声容笑貌，也表达了作者对三位已故亲人的深沉怀念。文章将一家三代人的骨肉深情，青年对主人公的襟怀抱负，全融于对项脊轩这一百年老斋的描写之中)(本文写景、叙事、议论相结。语言自然本色，不事雕饰，力求朴而有致，淡而有味，给人一种清疏而又淡雅的感觉。)

(6)、为将者，受命之日，即忘其家；临君约束，则忘其亲；秉枹鼓，犯矢石，则忘其身。——冯梦龙《东周列国志》

(7)、对于事件中维持秩序的工作人员的做法我认为是错的。观众和工作人员的矛盾，确实是由观众的不文明行为引发的，即使观众的狂拍猛录是出自对艺术热爱的本心。但是工作人员的这种简单粗暴的工作行为又何尝不是一种不文明的行为呢？

(8)、传说，清代有个姓潘的山东人去江南某地当县官，上任之初，他的父亲撰写了这副对联相送。

(9)、《无题》：七言律诗、爱情诗，描写恋人之间的刻骨相思与离别之苦。李商隐，晚唐诗人，以《无题》著称。

(10)、 李商隐《锦瑟》主旨：作者围绕对自己一生遭遇的回顾，从多个不同的角度抒写了人生道路中的坎坷曲折和由此由间的哀怨感伤，痛惜年华流逝而抱负无成，反映出诗人在当时社会的重重压抑下不得舒展的痛苦和人才埋没有悲剧命运。中间二联追忆往昔，自伤遭际，化实为虚，一连用四个典故，描绘了“庄生梦蝶”“望帝伤春”“沧海明月”“蓝田日暖”四个清丽迷离又含带凄伤的景象，寓托自己的身世遭际或心情意绪，使人既有所感知体会又难以指实言明。二联是全诗情感内容的重心所在，也是全诗艺术成就的集中体现。除抒情含蓄外，四句诗将典故、象征、比兴三法兼用并举，且有属对工稳，造语清丽、辞采斐然、声韵谐婉等到特色。

(11)、大院作为传统社会的产物，有过形成发展鼎盛的时候，其闹中取静方兴未艾红极一时沉浸其中其乐无穷生活无忧老婆孩子热炕头让人体验过这就是实实在在的幸福！无论是一排排相通的基本没有隐私的居民住户，还是深院高墙神秘无限独门独院非富即贵大户，勤俭持家、与人为善、尊老爱幼，是大院人家共同的价值取向与精神追求。

(12)、作家冰心的祖父撰写此联。祖父对冰心这样解释：有些东西，比如衣食住行的物质享受，应当知足，而在追求知识学问和修身养性上，就应当不知足；对于应当做的有益于世道人心的事，就要勇往直前去做，而对那些违背道义的事，就坚决不做。

(13)、 陆游的《关山月》中能够统领全篇的诗句是(A)A和戎诏下十五年B将军不战空临边C三十从军今白发D遗民忍死望恢复

(14)、 118字．而幼孩．,遂而鸡豚(养育小孩；

(15)、 张孝祥词多以抗金为主旨，其上继东坡、下开稼轩，在南宋初词坛影响较大。

(16)、NO.10：不是发际线后退了，而是我前进了。

(17)、我们知道铁拐李在八仙中被当做大哥级的人物，他的法宝是一个宝葫芦，不仅可以当做船在海上航行，跟我们今天的潜水艇还有一拼，并且还有喷气式的动力源泉，是不是挺有想象力的呢？

(18)、“林清玄曾有言，布履一双，清风自在，我有明珠一颗，照亮山河万朵。当我们心怀着文明这颗明珠，才能让演唱会和谐进行，照亮会场上所有的艺术之美的山河万朵。”引用增添了文采和诗意美。“让心灵开满文明之花。”“文明就是黑夜中为别人而变换的近光灯”，比喻修辞让议论生动形象。

(19)、德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！——冯梦龙《东周列国传》

(20)、10“初唐四杰”指的是杨炯，卢照领，骆宾王和A。A王勃B王维C曾巩D邓拓10(B)与王昌龄、岑参同为边塞诗派的代表作家。A李白B高适C白居易D杜甫

4、警世名言 醒世恒言喻世明言

(1)、NO.6：纸质书信回信要等一个月，电子邮件回信要等一周，LINE回复只要等一小时？不用等待的人生真忙碌啊！

(2)、 10鲁迅《风波》选自(A)A《呐喊》B《彷徨》C《朝花夕拾》D《故事新编》

(3)、其实这种文明的缺失在生活中随处可见。黑夜里的远光灯方便了自己，却使对面的车辆晃了眼，甚至酿成了生命安全；天安门广场，每天都有上千人去参加升旗仪式，升完旗后的那一撮或一堆的垃圾，实在是不堪入目；国外一些景点专门设立了中文版的“不要随意乱写乱画”，这不仅仅是丢了自己的脸，还丢了全中国人民的脸。我想说，文明就是黑夜中为别人而变换的近光灯，是随手带走的垃圾，是旅游途中的自律意识。

(4)、 2锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。(无端，没来由，无缘无故，不明不白。)

(5)、察见渊鱼者不祥，智料隐慝者有殃。——冯梦龙《东周列国志》

(6)、李斯《谏逐客书》能够说服秦王收回逐客成命的根本原因是(D)A排比对偶联翩，行文气势充沛B论据充分，事实胜于雄辩C反复正反对比，纳客逐客利害昭彰D论证切中秦王急于统一天下的心理要害。

(7)、 24《声声慢》表现了词人怎样的处境和心情？(词人晚年流落江南时孤苦无依的生活处境和凄惨绝望的痛苦心情)这首诗采取了怎样的抒情方式？(借景抒情，作者主要通过描绘种种暮秋景物，来渲染心中的愁情。这首词打破了上、下片的界限，以铺叙之笔，依次写侯多变，酒力不胜风力、北雁南飞，菊花残损，梧桐细雨，将愁情逐步推向高潮。借秋日平常景物，委婉含蓄地传出愁苦之内心活动。)“黄花”“憔悴”无人“堪摘”中寄寓着词人怎样的感叹？(抒发了词人昔盛今衰的身世变迁之感)这首词在语言形式上有什么突出的特点？(多用叠字和口语。开头十四个叠字，分三层写人物的外在举动，所处环境以及内心感受，起了总领全篇的作用，声情并茂。)

(8)、66《华威先生》主旨是什么？(作者以饱满的政治热情，敏锐的政治眼光，精炼的夸张的笔墨，塑造了华威先生这一抗战初期的国民d官员形象，辛辣地讽刺了国民d不少官员“积极反共，消极抗日”的真实面目)对比手法如何运用？(让华威先生在自相矛盾的言行中暴露他的虚伪与丑恶。)结构布局方面的特点？(小说的选材谋篇，结构布局，是围绕华威先生开会、奔走、演讲为主线展开的，选材高度集中，情节清晰。)

(9)、1940年夏，教育家陶行知的儿子陶绍光，背着父亲向育才学校的校长索取一张文凭。

(10)、 1日月忽其不淹兮，春与秋其代序(代序，更替代谢)

(11)、 苏轼《前赤壁赋》的主旨是(D)A抒写遭贬后的苦闷B展现理想与现实的矛盾C在山水之乐中寻求解脱D失意中乐观旷达的人生态度

(12)、2左右以君贱之也，食以草具。(草具，粗劣的饭菜。)

(13)、下列表述不属于李煜风格特点的是(D)A语言明白晓畅B形象鲜明生动C情韵隽永深长D词风慷慨豪放

(14)、南宋爱国诗人是陆游、爱国词人是辛弃疾。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”(陆游《书愤》)

(15)、 全球化将成为21世纪重要特征。人与人之间，民族与民族之间，国家与国家之间，相互依存的程度越来越高。时代对我们提出了一个十分重要的要求——学会共处。我们要学会与他人共同学习，生活，工作，要了解自身，发现他人，尊重他人，要学会关録以，学会合作，学会平等，学会处理矛盾，解决冲突。请以“学会共处”为话题写篇文章。自拟题目。除诗歌、戏剧外，文体不限。

(16)、《季氏将伐颛臾》：驳论，提倡“治国以礼，为政以德”，《论语》先秦语录体散文集。孔子，春秋鲁国人,儒家学派创始人。

(17)、笛子，韩湘子所持宝物，"紫箫吹度千波静"，使万物滋生；

(18)、2况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！(被于，影响到(单字解释要以课本上所划为主)

(19)、凡有地牧民者，务在四时。(有地牧民，占据地域治理民众。

(20)、1下列属于李白诗歌风格的是(C)A现实主义B字斟句酌C感情奔放豪迈D沉郁顿挫

5、醒世恒言中的名言

(1)、(宿老师点评)本开头引用大家熟知的“将相和”故事，引出礼让的话题。正反对比突出观点。巧用整句，比喻修辞，彰显文明礼仪的价值。结构上照应题目并引出下文，亮明观点态度，中心突出，立场鲜明。

(2)、每日一联出句：清茶山野粗人信园春晓芳菲网事如风负手看山十三香点石 

(3)、《宝玉挨打》：选自长篇章回白话小说《红楼梦》。曹雪芹，清代伟大现实主义作家，代表作《红楼梦》(石头记)。

(4)、 《燕歌行》的主旨？(揭露军中官兵苦乐悬殊，抨击将帅腐败无能且不恤士卒，对长期浴血苦战的广大士兵则寄予深切同情。)“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”。“至今犹忆李将军”的言外之意？(反映了广大将士不怕牺牲，但求体恤的心声；李广爱护士卒、与士卒同甘共苦与诗中临战失职的将领形成对比；李广代表了边塞民众渴望和平的强烈愿望。

(5)、康德说过：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，一件是我们头顶上的灿烂星空。”讲文明是中华民族的优良传统。清初思想家颜元说：国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。

(6)、《水调歌头》：由中秋赏月，抒写人生感慨。苏轼，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，豪放词派开创者，有《念奴娇》《江城子》《水调歌头》，有《东坡全集》《东坡乐府》。

(7)、 巴金的处女作是(B)A《寒夜》B《灭亡》C《憩园》D《雾》

(8)、识时务者为俊杰，通机变者为英豪。——冯梦龙《东周列国志》

(9)、但在佛法看来，世间万物不过是缘聚缘灭，越是在这样危机的时刻，越容易结下善缘。施舍不仅仅是指金钱和食物，还有笑容和温暖。因为乐善好施而收获善缘，才是真正富裕的人生吧！

(10)、 2太尉怒曰：“果不用吾言。”(果，竟。用，采纳)

(11)、57《诗经》中保存民歌最多的是(A)A风B大雅C小雅D颂

(12)、 90《风波》中的“风波”，引起于(B)A清帝退位B张勋复辟C百日维新D辛亥革命

(13)、文明这个词比较宏观抽象，包含很多角度也就是子话题，所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的特性。意即写作的时候话题可以加以缩小、微观化，比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想、英雄气节、烈士操守、名人品行、伟大人格等等来表现文明礼仪的重要性。把以上所思所想的内容和五千年文明结合起来，多角度多侧面取材，可以按照所给审题材料中提示的文明的载体来写作，也可以围绕历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等立意。表明文明礼仪在华夏民族发展过程中各个方面的巨大作用，若有针对性地写到当代中华民族的伟大复兴，中国梦的实现，更需要激发出这种文明的韧性会更有现实意义。

(14)、“右侧站立，左侧通行”，是乘坐传递电梯的国际惯例。目前，大多数中国人还不了解这一国际约定俗成的规则。北京为了保证地铁有序有效的运行秩序。提高市民的文明素质，从今年起开始推行这一文明乘梯规则，与国际接轨。中国加入“世贸”后，有许多规则，是需要我们重新认识和学习的。在日常生活中，也有许多规则是需要我们不断了解、不断学习的。“不断了解，不断学习”一是个人、一个群体、一个国家成长与发展的必由之路。请以“不断了解，不断学习”为题写作一篇文章。自拟题目。除诗歌、戏剧外，文体不限。

(15)、下列属于巴金的《爱情三部曲》的是(B)A《家》B《雨》C《春》D《秋》

(16)、一些地方乱铺摊子、滥上项目，花了财政花银行、累积地方债务风险、“新官不理旧账”、不善待民企(包括任意拖欠、乱收费)，以及弄虚作假、欺上瞞下、习惯做表面数字文章，甚至高压反腐下仍不收手、小官大贪等等，实质上都与缺乏敬畏心有关。没有敬畏，就没有自律(节制)，就难保良知清澈，如此岂可当得上利民为民之好官?

(17)、结尾1：“谦恭有礼，人人欢迎！”让我们一起努力坚守文明践行礼仪吧，16岁的少年！

(18)、 契诃夫，俄国作家。其作品有《一个小官员之死》、《变色龙》、《苦恼》《第六病室》《带阁楼的房子》《新娘》，其小说风格简炼冷峻。戏剧作品有《万尼亚舅舅》，《三姊妹》、《樱桃园》

(19)、《醒世恒言》是明末作家冯梦龙写的一部白话短篇小说集。其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。因此，直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品，就占了大部分，其认识价值自然相应地提高了。

(20)、光阴荏苒，事过境迁，有些古今共识却沉淀为永恒。比如相貌、衣装。当人与人初次见面时，第一印象就显得尤为重要了。

(1)、 暧暧远人村，依依墟里．．烟。(墟里，村落)

(2)、《陌上桑》：叙事诗，刺史调戏罗敷并遭到拒绝，选自“汉乐府”，西汉设立的音乐官署。

(3)、 2夜阑更秉烛，相对如梦寐。(夜阑，夜深。更，再又。)

(4)、生态是人类在地球家园赖以生存的重要有机构成。我国已转向高质量发展阶段，这就要顺应从农业文明、工业文明转向数字文明的新潮流，始终加强生态文明建设。为此，领导干部要更加自觉地尊重自然生态规律，坚持绿水青山就是金山银山理念，将山山水水乃至一草一木都视若生命，致力实现“双碳”目标不打折，精心建设“美丽中国”，绝不可继续以搞建设、保增长为名而罔顾资源环境约束趋紧、生态系统退化等突出问题，任由各类环境污染、生态破坏呈高发或恶化态势，造成“国土之伤、民生之痛”，既损害当代，又遗祸后世。此即敬畏生态。

(5)、 司马迁所著《史记》中共有“本纪”：(D)A十篇B七十二篇C三十篇D十二篇

(6)、人生在世最难的是认清自己，很多时候我们会把自己看得太高。但说到底，我们都是普通人而已，如果能够放下过高的奢求，或许才更容易获得内心的幸福感。

(7)、1两家子弟材智下,不能通知．．二父志(通晓，理解

(8)、富贵多士，贫贱寡交，事之常也。——冯梦龙《东周列国志》

(9)、1袭人听了这两件事都对景(情况符合．．．．．．

(10)、 下列属于屈原特征的：采用大量神话传说，构思奇特，想象丰富，文辞华丽，浪漫主义。庄子是老子之后道家的主要代表，后世并称为老庄。

(11)、善仕者不但择君，兼欲择友。——冯梦龙《东周列国志》

(12)、韩愈用“养其根而俟其实，加其膏而希其光”来论证为文立言的道理，其中所采用的修辞手手法是(c)

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