64句务虚笔记史铁生那个星期天精选好句

务虚笔记史铁生

1、务虚笔记史铁生PDF

(1)、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。(p8)

(2)、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。――史铁生《灵魂的事》

(3)、一旦有一天我不得不长久的离开他，我会怎样想念他，我会怎样想念他并且梦见他，我会怎样因为不敢想念他而梦也梦不到他。

(4)、现在是趋于零的，现在若不与过去和未来连接便是死灰，便是虚空。那么未来呢？未来是真实的吗？噢是的，未来的真实在于它是未来，在于它的不曾到来，在于它仅仅是一片梦想。(p7)

(5)、死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。――史铁生《史铁生文集》

(6)、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。

(7)、    生日在史铁生的认知中与我们是不大一样的。第一次对外界的事物产生记忆的时刻才是他所认同的生日。关于这部小说的创作史铁生曾经说过：“世界上人很多，每个人的世界其实又很小，一个小小的世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便有可能老死难相理解。”所以故事的发生大概便也在史铁生的心魂之中，真实与虚幻并没有明显的界限。真实与虚幻之间穿插着偶然与必然。生活中的偶然也许就是命运注定的必然。而我们的出生年月日对于他来说仅仅只是一个传说，一个别人告诉他而他也不断填写在各种表格上的传说。这有点像唯心主义的感觉，世界中的所有事物只有和自己产生了某种关系后，才成为了我的世界的一部分，否则那便是非我的世界，与我毫无关系的世界，甚至也可以说是不存在的世界。

(8)、我想我再不离开半步，再不把觉睡过头，我想衣服一洗完我马上拉起她就走，决不许她再耽搁。我看着盆里的衣服和盆外的衣服，我看着太阳，看着光线，我一声不吭，看着盆里揉动的衣服和绽开的泡沫，我感觉到周围的光线渐渐暗下去，渐渐地凉下去沉郁下去，越来越远越来越飘渺，我一声不吭，忽然有点儿明白了。我现在还能感觉到那光线漫长而急遽的变化，孤独而惆怅的黄昏到来，并且听得见母亲咔嚓咔嚓搓衣服的声音，那声音永无休止就像时光的脚步。那个礼拜日。就在那天。母亲发现男孩儿蹲在那儿一动不动，发现他在哭，在不出声地流泪。我感到母亲惊惶地甩了甩手上的水，把我拉过去拉进她的怀里。我听见母亲在说，一边亲吻着我一边不停地说：“噢，对不起，噢，对不起……”那个礼拜日，本该出去的，去哪儿记不得了。男孩儿蹲在那个又大又重的洗衣盆旁，依偎在母亲怀里，闭上眼睛不再看太阳，光线正无可挽回地消逝，一派荒凉。

(9)、人真正的名字叫作：欲望。――史铁生《我与地坛》

(10)、怅然若失，是一个少年皈依真理的时刻。——史铁生《务虚笔记》

(11)、  在这浩渺的宇宙中，这简单的一问一答中，两个毫不起眼的人类从此有了羁绊，像是冥冥中有一根绳子系在他们之间，从此他们都是彼此的执线人，像两只相互缠绕在一起的断了线的风筝，从此在人海里浮沉。爱情对于史铁生来说是有着非同一般的意义的，残疾与爱情贯穿了他哲学思考的始终，他不停的在追寻生命本身的密码，最终得出结论：是残疾也是爱情。既然是生命本身的密码，那么每个人就都是一样的。我们是人不是神，换句话说我们都不是完满的，残疾都是与生俱来的。我们每个人因残疾而向往完美，而由此渴望爱情，希望借爱情的魔力来摆脱孤独与恐惧，而爱情却更像一针麻醉剂，只能让我们暂时忘却掉我们的残疾，却也无力改变什么，甚至有的时候如烈火烹油，爱情过后只剩下遍地残渣与一地鸡毛。但是爱情又是我们获取温暖的为数不多的方式之让我们不能割舍，让我们显得不那么单薄。以爱情为剑与这个世界的虚无对抗，与我们的残疾对抗，就像个过河的卒子，单枪匹马和严阵以待的王作战，这残局持续了上千年，而对峙本身就是胜利。

(12)、往事，过去的的生活，分为两种：一种是未被意识到的，他们都已无影无踪，甚至讨论他们都已不再可能。另一种被意识到的生活才是真正存在的，才被保存下来成为意识的载体。

(13)、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。――史铁生《我与地坛》

(14)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

(15)、我们是否曾经相遇过呢？好吧你说没有，但那很可能是因为我们忘记了，或者不曾觉察，忘记和不曾觉察的事等于从未发生。(p2)

(16)、当我们以为残疾限制住他时，何尝又不是他主动将生命投入向内的思考和理性中去呢？周身没有武器可依仗，唯有不断的思考可以将他拉出深渊。

(17)、《务虚笔记》是轮椅上的史铁生的首部长篇小说，发表于1996年《收获》杂志上，同时也是他半自传式的作品。由二十二个段落合成，叙述了上世纪50年代以来的社会嬗变带给残疾人C、画家Z、女教师O、诗人L、医生F、女导演N等一代人的影响。

(18)、不是不想变老，也不是想一直年轻。只是想年轻的他们，能在我年轻时的身边多陪伴我一点时间。

(19)、作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。

(20)、因为N出身而与之分手一夜白头的F，埋葬了自己最热烈的情感过着如同河床里重复流淌的河水一般寂静的后半生。

2、务虚笔记史铁生那个星期天

(1)、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

(2)、真实并不在我的心灵之外，在我的心灵之外并没有一种叫做真实的东西原原本本地待在那儿。真实，有时候是一个传说甚至一个谣言，有时候是一种猜测，有时候是一片梦想，它们在心灵里鬼斧神工地雕铸我的印象。(p8)

(3)、在很长很长的日子里，不断地想起，未必一定是思念，那更像是多年如一日的生活所养成的习惯，是平静河流上的一个摆渡――就像是集邮，把往日的收藏拿出来看一看，无论是引出快乐还是引出痛苦，都益于时光的流逝，然后依旧把它们收藏起来，不让它们为非作歹，打破一条河流的通畅，包括不让往事把今天弄得脸色惨白。――史铁生《务虚笔记》

(4)、    我们从虚无中诞生，同时世界从虚无中显现，我分分秒秒的长大，世界分分秒秒的拓展，我的全世界从一间小屋拓展到一个静谧的小院，从一个小院拓展到一条街，从一条街拓展到一个村庄，从一个村庄拓展到一个城市，一个国家，一颗地球。到底是随着我的长大，投入到了这个世界，成为了这芸芸众生中的一个呢？还是随着生活的进行，观察到的感受到的一切构建成了我的全世界？无论如何，外部世界以其一点接纳了我的进入，从我出生的那一刻开始，我就被编织在一个既定的网结上，并且看不出条条脉脉的由来与去处。有的时候我甚至在想我们作为一张世界大网的各个网结，出生前不由我们掌控，那么出生后呢？真的是完全由我们自己决定的吗？从出生那一刻我们周围的环境已经在那里了，而接下来我们在生活中所遭遇的事，遇到的人难道不是冥冥中有迹可循吗？那么是不是可以做一个大胆的猜想：其实世间的一切都是在按照一定的轨迹在运行，那么究竟这是不是所谓的命运呢？

(5)、Z的一生都在为自己摆脱卑微和贫穷而努力，他小小年纪在心中种下的怨恨和自惭形秽，激励他不断向高处攀登，力图像珠穆朗玛峰、像伊格尔王那样俯视芸芸众生。他以他的智力、能力、成就、事业，也就是他的艺术，自傲于这个等级的世界之前。他相信“真正的胜利者是一个精神高贵的人，一个通过自己的力量而使自己被承认为高贵的人，连他的敌人也不得不承认他的高贵，连那些豪门富贾也会在他的高贵面前自惭形秽”。他说最后这句话时，脑子里肯定想着那栋他曾被拒绝进入的美丽的房子。“画家念念不忘的只是，在那个寒冷的冬夜里被忽略的男孩儿，绝不能再被忽略”。“一个高贵的人就是一个孤独的攀登者”。

(6)、我想C不必再傻里傻气地多说什么了，那些事是不能够教会也不能够论证的，那不是技术很可能那就是艺术，性爱和艺术都是永恒的问题。(p18)

(7)、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。――史铁生《记忆与印象2》史铁生经典励志语录不美满，那才是需要智慧和信念的时候。

(8)、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》

(9)、画家以他艺术上的成功证明，他正是WR曾如此鄙视地贬斥的精神上的富人。同样，Z也瞧不起WR的“忍辱负重，救世救民”，认为“那不是虚伪就肯定是幼稚”，并指出“虽然他并不能拯救什么，但是他也许可以成为万众拥戴的拯救者”。实际上，如果有谁挡了WR的道，他的确会毫不犹豫地送他到“世界的隔壁”去(如果有此必要而他又有这个权力的话)。Z则否认一切救世主，“每个人都应该管他自己，他是奴隶还是英雄那完全是他自己的事，没有谁能救得了谁”。这的确比WR更高明。

(10)、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。――史铁生《消逝的钟声》

(11)、悲剧，都是好人与好人之间的事。——史铁生《务虚笔记》

(12)、我曾走过山，走过水，但我只不过是借助它们走过我的生命。

(13)、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。

(14)、就命运而言，休论公道。――史铁生《我与地坛》

(15)、小说(约165000字) 　　　《毒药》15600 —————《上海文学》86年10期 　　《我之舞》20400 ——————《当代》86年6期 　　《一个谜语的几种简单的猜法》23000——《收获》88年6期 　　《小说三篇》20000 ———《东方纪事》89年2期 　　《中篇1或短篇4》37000 ——《作家》92 年4期 　　《关于一部以电影作舞台背景 的戏剧之设想》47000——《钟山》96年4期 　　

(16)、《那个星期天》是人教版小学语文六年级下册(2020年修订版)第9课的课文，这篇课文是史铁生长篇小说《务虚笔记》第四章《童年之门》中的一部分。

(17)、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。

(18)、难到我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗？

(19)、爱情本来是一种心愿，不能到街上看看就说没有。

(20)、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好？――史铁生《灵魂的事》

3、务虚笔记史铁生经典语录

(1)、小说主线是女教师O分别与政治家WR和画家Z的两段爱情，也包括三人的成长过程，整部小说以O的“死亡序幕”开始，以几乎全体人物对O之死的“猜测”告终。O到底为什么死？是因为爱还是因为无爱？没人说的清楚，甚至连她自己也说不清楚。但不论如何Z一定是她自杀的导火索。从这条主线可以分离出来医生F与女导演N、诗人L与恋人的两段爱情，因为F、N、L与O、WR、Z有着千丝万缕的联系，还有残疾人C与女人X、Z的叔叔与叛徒女人的感情，Z的弟弟HJ与T、T(或N)的父母、Z(或WR)的母亲与死去的丈夫三组故事以及叙述者“我”的穿插和独白。真乱啊，比《百年孤独》人名还烦。

(2)、C关于爱情的思考开启了画家Z和女教师O的死亡序幕，故事到了这里有几分悬疑的味道，同时也将一群人牵出水面，医生F,女导演N,诗人L他们之间有着抽丝剥茧般的联系，随着故事的深入，这样符号性的人物忽然有了色彩：

(3)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。――史铁生《我与地坛》

(4)、 “我是谁？”“我从哪里来？”“我要到哪里去？”哲学的三个终极命题的第一个就让许多人停下了脚步，听起来有些不可思议，但是假如抹去了一个人的名字，而用抽象的字母来指代，我们就会惊恐地发现，你无法确定他们究竟是真实的，还是只是存在于你脑海里的想象。

(5)、朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)，原名自华，号秋实，字佩弦，男，1898年11月22日出生于江苏海州(今连云港市)，原籍浙江绍兴。中国现代散文家。现代著名作家、学者、民主战士。

(6)、评论家解玺璋研究、关注史铁生多年。他认为，史铁生是位作家、小说家，但也是一位思想者。“史铁生肯于思考的特质，在他早期创作中就表现出来了。

(7)、从第一章写作之夜到最后一章结束或开始，我们随着作者温和如水的文字走进一个个片段式的故事里，还来不及猜测“我”是谁，就被带入了残疾人C和X的爱情，我们忍不住思考，爱情和欲望究竟是怎样的结合？是否一定要有性才可以称作真正的爱情？

(8)、课文写了一个小男孩在一个星期天等候母亲带他出去玩的经历。一开始他既兴奋又满怀期待，后来母亲一拖再拖而焦急万分，最后因母亲没有兑现承诺而失望、委屈乃至“绝望”。

(9)、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。

(10)、《我与地坛》是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔，对于中学生来说，这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体，而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。

(11)、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。

(12)、但又不仅仅是爱情，还有写作者在写作之夜的种种思考，王安忆在后记《精诚石开》里写：“他其实并不像别人以为的那样无可奈何，而是和所有人一样，甚至更高程度的，掌握在自己手上。”

(13)、2002年荣获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。

(14)、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。

(15)、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。

(16)、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就谈不响。

(17)、爱情，到底是什么？爱情不是法律，对，不是。爱情不是良心，对，至少不是由良心开始和由良心决定的。爱情不仅仅是生理的快乐，对，不仅仅是那种事。(p36)

(18)、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。

(19)、晚风轻柔得让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹离，吹离身体飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。

(20)、这是看完史铁生《务虚笔记》后浮上我脑海的第一句话，我承认它有点像是在玩文字游戏，但我始终觉得史铁生在他的这本第一部长篇小说重试图做的，就是证明虚无的存在。

4、务虚笔记史铁生名言

(1)、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。

(2)、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。

(3)、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。――史铁生

(4)、每个人都觉得自己不同，但却终将活成了大致一样的模样。不是一样的就不值得。而是这一样中，都有自己的被迫与无奈。为了活下去，我们抛弃了很多，最后好像只剩下了活下去。所以一生敢于追求并付出实践的人，不管结局如何，都会令人动容。

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