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115句老子名句经典语录精选好句
发布时间：2024-02-19 13:06:37 admin 阅读:59
老子经典名句100句
1、老子精辟短句
(1)、夫哀莫大于心死，而身灭亦次之。(《庄子》)
(2)、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
(3)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
(4)、(翻译讲解)：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
(5)、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
(6)、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注的相关文章。
(7)、 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
(8)、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
(9)、译：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
(10)、“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”(不推重有贤才的人，免得人民竞争；不看重难得的货物，也就无人偷盗；不使人看见可以引起欲的东西，民心也就不会被搅乱)——老子消除纷争的办法不是制定规则，进行引导，而是消除人们的欲望，返回蒙昧时代。
(11)、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
(12)、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
(13)、 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
(14)、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
(15)、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(16)、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《道德经.第九章》
(17)、无论做什么事情，都必须具有坚强的毅力，从小事做起，才可能成就大事业。没有厚哪来的薄发？
(18)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
(19)、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
(20)、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
2、老子名句经典语录
(1)、 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
(2)、 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
(3)、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
(4)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
(5)、天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
(6)、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
(7)、饰其外伤其内，扶其情者害其神，见其文者蔽其真。
(8)、译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
(9)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。——《老子·德经·第四十三章》
(10)、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
(11)、能力和习惯的培养；教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。
(12)、引导语：老子，伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人。老子思想的`精华是朴素辩证法。下面是我为大家整理的关于老子的名言名句，希望大家喜欢!
(13)、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，圣人自知不自见；自爱不自贵。《道德经》第七十二章
(14)、老子名言：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
(15)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
(16)、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
(17)、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。(《论语》)
(18)、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
(19)、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
(20)、做人要善良，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
3、老子经典名句100句大全
(1)、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
(2)、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
(3)、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
(4)、大意：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。如果我们很轻易的像别人许下诺言，那么我们能够兑现的诺言肯定很少。而如果我们将事情看得太容易的话，那么没有准备之下的我们肯定会受到很多挫折。
(5)、出自《老子》第五十五章。全，完美。从古到今，没有一个人的一言一行都是十分完美的，所以君子对人不求全责备。
(6)、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
(7)、译文：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
(8)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
(9)、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《史记》)
(10)、天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
(11)、做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也！
(12)、(感悟)治国须正，用兵须奇，顺应自然，才能达到无为而治。这是老子关于治国、用兵、平天下的基本策略。
(13)、译：金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫。
(14)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(15)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
(16)、 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
(17)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
(18)、译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
(19)、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。
(20)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
4、老子经典名句100句及其翻译
(1)、译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往(为了利益而奔波)。
(2)、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
(3)、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非，非人也。(《孟子》)
(4)、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
(5)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
(6)、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
(7)、因此，修身的过程，就是探究事物发展规律的过程，就是学习知识的过程，就是真诚地对待一切的过程，就是严个要求自己，完善自己，把自己变成一个道德高尚的人的过程。
(8)、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经.第二十二章》
(9)、(翻译讲解)：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实，善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。
(10)、学会找准自己的位置，创造“天时”与“地利”。
(11)、 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
(12)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
(13)、知之为知之，不知为不知，是知也。(《论语》)
(14)、(翻译讲解)：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。
(15)、译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
(16)、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。
(17)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》第二章
(18)、(翻译讲解)：对待结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
(19)、一是蜕：学习不能满足于已有的成就，应该不断地有所发明，有所进展，日渐而月进，并且使之产生质变。
(20)、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
5、老子经典名句100句及其翻译及注释
(1)、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章
(2)、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。《道德经》第二章
(3)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
(4)、译文：最高的善德，像水一样。水乃万物之源，可它却利养万物而于世无争，始终保持一种平常心态。它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。
(5)、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
(6)、大国之攻小国也，则同救之。大国之不义也，则同忧之。
(7)、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
(8)、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。
(9)、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”
(10)、大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
(11)、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
(12)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
(13)、译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
(14)、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
(15)、 人法地，地法天，天法道，道法自然。
(16)、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
(17)、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
(18)、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
(19)、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
(20)、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
(1)、老子名言：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
(2)、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
(3)、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
(4)、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
(5)、大道无名，天下善恶美丑，并没有绝对的标准，一旦有了美的标准，就会搞出“东施效颦”的笑话来，一旦有了善的标准，就会被恶人利用，成为作恶的挡箭牌。“楚王好细腰，宫人多饿死”、“纣为长夜之饮，通过之人皆失日”。所以，人要保持一颗清净心、平等心，不要有所偏好，太过偏激，这才是正道。
(6)、天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章
(7)、(感悟)哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力最强。
(8)、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
(9)、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
(10)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
(11)、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
(12)、老子名言：天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
(13)、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
(14)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
(15)、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。