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73句仓央嘉措悲伤的句子精选好句

发布时间:2024-02-26 07:24:39 admin 阅读:59

导读仓央嘉措最悲的一首诗 1、仓央嘉措最诗集 (1)、那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 (2)、在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸...

仓央嘉措最悲的一首诗

1、仓央嘉措最诗集

(1)、那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹

(2)、在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单,粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我仓央嘉措

(3)、“最好不相遇,如此便可不相聚。”分离的二人再次相遇,怀揣着对故人的思恋就会沉沦于回忆,就会流连在对方的眼波之中。一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来,带着在一起的渴望相聚,然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实,不可能依然是不可能,相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。

(4)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。仓央嘉措

(5)、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

(6)、那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹

(7)、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然,相爱,寂静,欢喜。

(8)、那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安

(9)、“最好不相伴,如此便可不相欠。”十指相扣,死生契阔,那些默默的陪伴赐予的爱情,足够滋润心灵,让我们感激它的慷慨。然而一旦分离,心口的温暖无法补偿带来的失落,足够让人心碎垂泪。欠下的那些温暖的陪伴,在分离之后终究无法偿还。恨人事无常,到底只能暗自神伤。

(10)、那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;

(11)、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

(12)、这个身份让他无法像正常的男子一样去追求自己的爱人,他所能做的,就是在每一次升起风马的时候,能够感受自己心爱姑娘的气息。根据历史记载,仓央嘉措所喜欢的这位女孩也在疾病与战乱中早早的离开了人间,只是身在布达拉宫的仓央嘉措,还在一遍又一遍的为她念着祈福的经文。

(13)、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

(14)、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物,但他敢于写出自己的现实行动、内心感受和生活理想,突破了宗教对人性的束缚,大胆地向传统势力挑战,表现出巨大的勇气。

(15)、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

(16)、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

(17)、那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

(18)、请注意:译文一和译文二是翻译同一首藏文十诫诗,表达的是同一个意思。切勿把译文一和译文二连在一起当成了一首诗。

(19)、仓央嘉措的这种深情不像别的诗人,他更加的细腻,也更加的有情感,很多的诗人可能在描写爱情时,往往只不过是一种形式,可是仓央嘉措不一样,他完全是以一种巨大的情感力量来描写,从而也是令他的作品显得别具一格,也充满了一种无限的忧愁,字里行间所流露出来的那份深情,却是最能够感动我们。这也正是由于诗人在现实生活中所经历了那样的爱情,才能够写得如此的深沉,也如此地深入人心。

(20)、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

2、仓央嘉措悲伤的句子

(1)、葩。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以

(2)、少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。

(3)、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

(4)、那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安

(5)、仓央嘉措的爱情诗情感之所以细腻,正是因为他把自己对于心上人的爱恋之苦,还有感伤之怀,全部融入进了作品中,从而也就使得这首诗显得很是忧愁,也无比的伤感。

(6)、更多的时候还是把那份爱融入到了生命里,所以他的爱情诗更具有感染力,也更加的深情。

(7)、个音节,两个音节一停顿,分为三拍。即“四句六言三顿”,节奏响亮,琅琅上口。

(8)、口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐

(9)、见或不见,我都在那里;爱或不爱,爱都在那里;愿我们握着爱人的手,把彼此放进心里,默然,相爱;寂静,欢喜!

(10)、仓央嘉措门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治

(11)、仓央嘉措的众多的爱情诗中,他的组诗《情诗》写得最感人,这组诗一共有66首,每一首都充满了无限的深情,下面推荐其中的第13首,这首诗同样充满了忧愁,让我们再次感受到了他的一片深情,尽管只有短短的几句,可是每一句都感人肺腑,还有一种直击人心的力量。

(12)、那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见

(13)、这是曾缄翻译的最经典的一首诗,至今为人们传颂,“不负如来不负卿”,我们的活佛究竟怎么想的,我们无从探究,但是曾缄却让我们真切地体会到了活佛的痴情和无奈。

(14)、每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

(15)、微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差,此时心意真相属,可肯侬前举誓词。

(16)、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。

(17)、寂静喜欢扩展资料六世达赖(1683-1706)仓央嘉措。这位西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的喇嘛,写出了他的唯美心声。是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

(18)、那一世我转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

(19)、的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出

(20)、尽管他是一位僧人,修行之人,可是他始终渴望爱情,他大部分的诗那都是爱情诗,每一首都写得极为感人。

3、仓央嘉措悲伤情诗

(1)、《见与不见》实际名为《班扎古鲁白玛的沉默》(意思为莲花生大师),作者是扎西拉姆·多多。新周刊记者联系上了扎西拉姆·多多。她对记者确认,这首诗是她的作品。她说:“这首《班扎古鲁白玛的沉默》曾经在网络上被反复转载,标题后来更被篡改为《见与不见》,被很多人误传为是六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品,其实出自我从2007年5月开始写的《疑似风月》集的中集。这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:‘我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫’,我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。即便如此,我也很愿意,将荣耀归于仓央嘉措。”。

(2)、我与伊人本一家,情缘虽尽莫谘嗟,清明过了春自去,几见狂蝶恋落花,

(3)、转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。

(4)、那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

(5)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

(6)、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。仓央嘉措

(7)、上,《情歌》采取了谐体民歌的形式,除个别六句、八句外,基本上都是每首四句,每句六

(8)、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然,相爱,寂静,欢喜。

(9)、在红宫的灵塔殿里,他们说不会安放你的塑像。

(10)、3:心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

(11)、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

(12)、《那一世》是仓央嘉措对爱情发出的呐喊,笔者认为这首诗应该是诗人在失去玛吉阿米之后所作。

(13)、那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐

(14)、那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。

(15)、仓央嘉措:六世达赖喇嘛,是西藏历史上颇受争议的著名人物,他最大的特点是:身份尊贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由,爱情,人世之乐。

(16)、好多年了,你一直在我的伤口上幽居.仓央嘉措

(17)、那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹

(18)、 第一最好不相见,如此便可不相恋。  第二最好不相知,如此便可不相思。  第三最好不相伴,如此便可不相欠。  第四最好不相惜,如此便可不相忆。  第五最好不相爱,如此便可不相弃。  第六最好不相对,如此便可不相会。  第七最好不相误,如此便可不相负。  第八最好不相许,如此便可不相续。  第九最好不相依,如此便可不相偎。  第十最好不相遇,如此便可不相聚。  但曾相见便相知,相见何如不见时。  安得与君相诀绝,免教生死作相思。

(19)、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。

(20)、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

4、仓央嘉措悲惨的一生

(1)、而这其中的第13首,也是比较有代表性的一首,整首诗以一种很深情的口吻娓娓道来,从而让我们感受到了诗人独特的才情,以及对于爱情的渴望。

(2)、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

(3)、纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年仓央嘉措《仓央嘉措诗集》

(4)、“最好不相知,如此便可不相思。”爱情是心灵上的交流,相知之后方知知己,当心灵覆叠与重合,心心相印的默契带来的爱情将是温暖而贴心的。会把恋人放在心头一遍遍思量着,会把爱情在心中一遍遍重温着,这种傻傻的想念一旦失去就就像失去了依托。于是后悔着相知,后悔着深爱,只因失去所爱之后的痛苦无法承受。

(5)、在文化史上,仓央加措是一个非常有影响力的诗人,比如说他写的曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿,现在使用的非常广泛。

(6)、就职于中铁二十局集团,热爱朗读和书法,贵州省书法家协会会员,西安古都中国书画院名誉院长,高级工程师,书法作品被多次选送对外商务交流活动。

(7)、仓央嘉措成为五世达赖的继承人,是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物,他的一生生活在第巴桑结嘉措阴影之下,他的短暂的一生留下了很多感人至深的情诗,伴随着很多极具人情味的浪漫传奇,但大多以悲剧告终。

(8)、相传仓央嘉措在入选达赖前,在家乡有一位美貌聪明的意中人,他们终日相伴,耕作放牧,青梅竹马,恩爱至深。仓央嘉措进入布达拉宫后,他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活,时时怀念着民间多彩的习俗,思恋着美丽的情人。他便经常微服夜出,与情人相会,追求浪漫的爱情生活。

(9)、地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日专供我法外逍遥仓央嘉措

(10)、如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉仓央嘉措

(11)、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。仓央嘉措诗集仓央嘉措经典爱情诗仓央嘉措诗集精选仓央嘉措经典爱情诗仓央嘉措诗集精选一

(12)、世人一般理解为是描述了一段凄美的爱情以及对爱人的思念之情。

(13)、那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息

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