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142句卡夫卡 句子精选好句
发布时间：2024-02-27 08:16:12 admin 阅读:59
卡夫卡名言德语
1、卡夫卡名言德语中文
(1)、而小说中体现出来的那种荒诞不经的气味更是让我们很不适，因为我们习惯的是伊索和拉封丹式的寓言故事，而不是现代派那种富含隐喻的“寓言”。当然，主人公精神上的极度痛苦和困惑无助也不是当时的我能够理解的。
(2)、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
(3)、国家的力量建立在人们的惯性和需要安静这两点上。
(4)、一只手挡开笼罩着命运的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。
(5)、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
(6)、你没有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁倾听吧。甚至倾听也不必，仅仅等待着就行。甚至等待也不必，保持完全的安静和孤独好了，这世界将会在你面前蜕去外壳，它不会别的，它将飘飘然地在你面前扭动。
(7)、你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。但或许，准确地说，你唯一能逃避的，只是这逃避本身。
(8)、表面上看，办公室的人要高贵一点，幸运一点，但这只是假象。实际上，人们更孤独、更不幸。事情就是这样，智力劳动把人推向了人的群体。相反，手工艺把人迎向人群。卡夫卡漫画作品1
(9)、陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》其实也是一部侦探小说。莎士比亚的《哈姆雷特》呢？那也是一部侦探戏。中心情节是：一个秘密逐渐被揭开。但是，还有比真理更大的秘密吗？文学创作向来都只是对真理的一次探索
(10)、不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以支柱，而这正表明你是活着的。《城堡》
(11)、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。
(12)、整个世界都是悲剧性的，技术的铁拳粉碎了所有的防护墙。这不是表现主义。这是赤裸裸的日常生活。我们象罪犯一样被绑赴刑场那样，被赶往真理。
(13)、人总是追求他没有的东西。各国人民共同的技术进步越来越使它们失去民主特性。因此他们追求民主特性。现代民族主义是抵制文明进攻的运动。
(14)、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
(15)、我不知道。情况是这样的，好像她被一群全副武装的人围着，他们的矛尖是向外的。无论何时，只要我想要靠近，我就会撞在矛尖上，受了伤，不得不退回。我受了很多罪。
(16)、在德国历史、政治与经济的强大存在下，“德语文学”是时常被人遗忘的一部分。但是，卡夫卡、茨威格、海涅、黑塞……德语文学有无数闪耀的群星，在世界文学史上留下了夺目的光彩。
(17)、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。
(18)、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。
(19)、开掘个人的直觉、本能、无意识、梦幻、变态心理以至半疯狂、疯狂的言行、心理。现代主义的优秀文学作品探索人的心灵，为揭示人的内心世界提供了新的艺术手法。
(20)、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
2、卡夫卡 句子
(1)、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。
(2)、尽管人群拥挤，但每个人都是沉默的，孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里，而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林。当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道你自己心里的悲伤吗？
(3)、一本书，如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？
(4)、我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。
(5)、中午吃饭的时候我想起老师的话，于是决定考一考我们家自诩说HochDeutsch的德国人。托马斯居然真的不知道这句德语的涵义。我得瑟的给他解释了一下。他对我说：这句话绝不能是说你，因为你总是需要我来帮你。然后又历数我最近需要他帮我做的事，比如一个朋友给我寄茶叶，被德国海关给卡了。清关的事情特别麻烦，上午刚收到海关的检疫费用发票。他最近一直在帮我弄这个事情，我们家里所有关于文件的事情从来都是他一手操办，我只需要签字。听他这么一说我觉得也是，连忙点头认同：好吧，就是这样。
(6)、我必须孤独。我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。我憎恨一切与文学无关的东西。
(7)、卡夫卡一生的作品并不是很多，而且，他在去世之前，他的女友按照他的意愿，已经将他生前的大部分作品都烧毁了。但是，这些遗留下来的作品，对后世的影响却是极为深远的。卡夫卡的小说以荒诞的手法揭示了一种充满非理性色彩的景象。他被三四十年代的超现实主义视为同仁，四五十年代的荒诞派视为先驱，六十年代的美国“黑色幽默”奉为典范。
(8)、许多所谓的科学家把作家的世界移植到另一个科学的层次上，从而获得荣誉，被人看重。
(9)、什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。
(10)、印度的宗教修身活动盖源于深不可测的悲观思想。
(11)、如果没有这些可怕的不眠之夜，我根本不会写作。而在夜里，我总是清楚地意识到我单独监禁的处境。
(12)、不要试图去说服对你不敬或者讨厌你的人，你的言语改变不了任何人和事。很多时候，沉默是金不仅仅是种美德，更是种智慧。
(13)、卡夫卡一生中的绝大部分时间都生活在布拉格，他是一位用德语写作的犹太作家，他的作品几乎全部在布拉格完成，其笔下的世界几乎完全脱胎于布拉格，却无法与现实中的布拉格一一对应，常常模棱两可，但仔细品味卡夫卡所写故事的细节，又能清晰听见布拉格的脉搏跳动。
(14)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子,，阅读的作用同样如此。
(15)、卡夫卡成就主要表现在他的文学作品上，他被认为是现代派文学的鼻祖，是表现主义文学的先驱。他的作品对以后各种各样的现代主义流派，都产生过强烈的.影响。他与法国作家马塞尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。
(16)、你还年轻。不相信明天的青年就是对自己的背叛。人要生活，就一定要有信仰。信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。
(17)、一本书的出版竟成为了“事件”。虽然此书在豆瓣的短评至今居然有惊人的二百八十条之多，然而我依旧怀疑此书最后有多少人真正读完。我其实更感兴趣的是这样一种文学读者的“生态”。
(18)、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
(19)、曾在知乎上看到一位网友分享自己通过读书育儿的故事。
(20)、你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
3、卡夫卡 句子迷
(1)、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
(2)、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，就哭啊，抓啊，拉啊，像一个小孩扯桌布，结果却是一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。《城堡》
(3)、我爱她，但不能跟她说话，我窥视着她，以便不与她相遇。
(4)、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。
(5)、此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起的我们的自我折磨。
(6)、一开始照顾孩子遇到问题不知道问谁时，她的第一反应就是翻书。
(7)、这怎么会是格里高尔呢，如果这是格里高尔，他早就会明白，人是不能和这样的动物一起生活的，他就会自动走开。这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去，并且会尊敬着纪念着他。
(8)、如果说，你是我最心爱的人，那么，这也许不是真正的爱情，爱情就是，我觉得你是把刀子，我用它搅动我的心。
(9)、你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
(10)、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
(11)、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
(12)、除非逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？
(13)、在文学和社会人生的关系上，现代主义注重展示主体生存状况，以为世界是荒谬无序的，存在是不可认识的。
(14)、我要好好的活着，用心的活着，等到有一天,上天把他欠我的全都还给我！《变形记》
(15)、努力想得到什么东西，其实只要沉着镇静、实事求是，就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。而如果过于使劲，闹得太凶，太幼稚，太没有经验，像一个小孩扯桌布，结果一无所获，只不过把桌上的好东西都扯到地上，永远也得不到了。
(16)、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面、比起人，动物离我们更近。这是铁栅栏。与动物攀亲比与人攀亲更容易。人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿意看见这一点。
(17)、为什么卡夫卡会是这样一个人？和他的父亲有很大关系，父亲从小就对卡夫卡实行专横如暴君的家长式管理，卡夫卡一生都生活在他的阴影下，无力反抗，这让他非常内向、阴郁。
(18)、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。
(19)、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
(20)、卡夫卡是20世纪最有影响力的德语小说家，作为西方现代派文学宗师的卡夫卡在文学史上的地位是无人能及的，他的作品不讲求故事的明晰性，经常采用寓言体，而背后的寓意言人人殊，永无定论，这也让卡夫卡的作品风靡整个欧洲大陆。
4、der aufbruch卡夫卡
(1)、文明世界大部分建立在一系列训练活动的基础上。这是文化的目的。按达尔文主义的观点，人类的形成似乎是猴子的原罪，而一个生物是不可能完全摆脱构成他的生存基础的东西的。卡夫卡经典名言越是虚构的故事，细节处越要真实。我是自由的，那就是我迷失的原因。
(2)、前阵子，奥地利作家赫尔曼·布洛赫的《梦游人》中译本出版，便在小范围内引起了一阵“狂欢”，不乏“中国近二十年间文学翻译和出版领域的重大事件”、“比肩《尤利西斯》《追忆似水年华》的巨著，启发《不能承受的生命之轻》的经典，昆德拉、富恩特斯竞相效仿的榜样”、“中国读者望眼欲穿的文学等候”之类的文案，而译者则是“一个推崇昆德拉的小镇文学青年，以一己之力耗十年之功翻译而成”。
(3)、目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。
(4)、没有一处安静的地方可供我们谈情说爱，因此我希望有一座坟墓，又深又窄，在那里我们紧紧抱着，难解难分。
(5)、他们把活生生的、富于变化的人变成了死的、毫无变化能力的档案号。(他们指公务员，卡夫卡短暂一生的工作都在从事法律办公室工作，他非常讨厌痛苦办公室工作。)
(6)、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
(7)、“…婚姻会给我们带来怎样的变化，每个人将会失去什么，每个人将会赢得什么。我会失去我大多数时候都很可怕的孤独，赢得你，我爱你超过所有人。但你会失去你迄今为止几乎完全满意的生活。”
(8)、卡夫卡毫无疑问地是一位法律专家、深刻的思想家和杰出的小说家。他以他的观察角度和表达方式为自己建立了一个独特的"处所"和立场。
(9)、法院不会向你要求什么。你来了，它接待你；你要走，它允许你离去。
(10)、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。
(11)、生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。
(12)、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。卡夫卡语录艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。
(13)、和我们的刻板印象不一样，德语文学绝不是枯燥和晦涩的。翻开德语文学的漫长画卷，我们看到的是浪漫背后对人性幽微处的体察。我们不该错过这座世界文学的富矿。
(14)、精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。
(15)、一个人尽可能的不说谎是因他不能说谎，而非因为他所得到的说谎机会太微小了。
(16)、目标是有的，道路却没有；我们说有路，不过是踌躇而已。
(17)、插图系哈莫修依(VilhelmHammershøi,1864–1916)画作。诗人里尔克(RainerMariaRilke)描述他对哈莫修依作品的感受：“哈莫修依不是一个应该急急忙忙就草率介绍的艺术家。他的作品往往在某一个时空中转译为冗长而舒缓的步调，并且提供给观赏者谈论艺术里最基本且最重要的元素。”电影《丹麦女孩》借鉴了他的风格。他的作品，是一首静默的歌。
(18)、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
(19)、10幅画作，梵高一生|纪念梵高诞辰166周年
(20)、没有一处安静的地方可供我们谈情说爱，因此我希望有一座坟墓，又深又窄，在那里我们紧紧抱着，难解难分。
5、《卡夫卡》
(1)、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
(2)、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
(3)、如果你不想在脑子里转磨盘，只是想放松度过一个美好的午后，黑塞也适合你。翻一翻《提挈诺之歌》，你会发现一个爱生活的人，喜欢拾掇自己的花园，喜欢画画，喜欢旅行。黑塞博览群书，当然也是为了生计，一辈子写了三千多篇书评类的文章。我一向喜欢读作家认真撰写的书评，论及古今中外的同行多能搔到痒处，且无学究气。黑塞的不少书评很耐读，只可惜数量太大，幸而前些年国内出了一个选本《书籍的世界》，感兴趣的不妨找来读一读。另外，黑塞也写诗哦！你要不要也品鉴一下。
(4)、什么是爱？这其实很简单。凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。通向一切高度和深度的东西就是爱。
(5)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
(6)、细节不是“细枝末节”，而是用心，是一种认真的态度和科学的精神。
(7)、除非是逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？
(8)、艺术是一面镜子，它和钟表一样，有时也会‘走快’。
(9)、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。
(10)、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。《鸢》
(11)、海涅恐怕不是一位用功的学生，但学业跌跌爬爬最终勉强拿到学位仍让他耿耿于怀。
(12)、我用我的未来来衡量我的过去，但发现两者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必须谴责天意的不公，它是那样善待我。《变形记》
(13)、现代主义文学作品反映了资本主义社会的黑暗，人和人之间关系的冷酷，人对社会的绝望。艺术上强调使用极度夸张以至怪诞离奇的表现手法，描绘扭曲的人性，表现人的本能和无意识的主观感受。
(14)、在圣经《旧约》里，贤哲们的说法同样令人莫衷一是：“愚人的生活比死亡还要糟糕”。“越有智慧，就越烦恼。”在这里，我不会忽略提及这样的一类人：他们由于仅仅具备了那常规的、有限的智力配给，所以，他们并没有精神智力上的要求，他们也就是德语里的“菲利斯坦人”。
(15)、我爱她，所以不跟她说话。我窥伺她，以便不与她相遇。《断想篇》
(16)、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。
(17)、先说说茨威格。在众多德奥小说家里，他估计是在中国拥有最多读者的一位。其实不仅中国如此，在世界上许多其他的地方，茨威格在普通读者心目中就是德语文学的代名词。不少读者最初接触的德语小说中，恐怕就有《象棋的故事》《看不见的珍藏》《一个陌生女人的来信》《一个女人一生中的二十四小时》。
(18)、生活中有种种可能性，而在一切可能性中反映出来的只是自身存在的一种无法逃脱的不可能性。
(19)、我在自己的家里，在那些最好，最亲的人中间，感觉比陌生人还要陌生。
(20)、站在劳埃德身边的一个冲锋队员狂喊：“他的尾巴！咬他的尾巴！”劳埃德觉得德语里的尾巴(derschwanz)就是俗话说的阳具。这个冲锋队员乐得忘乎所以了。 容格的身体伤痕累累，全是血。他脸朝外，身体正面抵住铁丝网，保护着自己的生殖器，两条腿用力向后踢。但他越来越虚弱，踢打也越来越无力，整个人都开始站不直了。几条狗越来越凶恶，撕咬着他，咀嚼着带血的肉块。 终于，容格瘫倒在地。 四条狗专心致志地吃了起来。
(1)、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
(2)、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧因冷而燃烧成灰烬。
(3)、生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。
(4)、这是一种颇为典型的误读，其实如果仔细读这些诗，你就会发现，不少爱情或咏物诗都有一种类似的结构特征，即诗歌的前(大)半段酷似浪漫派诗歌的作品，或忧郁，或感伤。然而最后一两段才是关键，这里一定有一个转折，寥寥一两行嬉笑或讥讽便消解了之前的气氛和情绪，即便作品的最后仍有可能留下忧伤的余味，但海涅的自我反讽也使得之前过度感伤显得可笑，或者也可以这样说，某些诗歌前半部分的“滥情”其实是诗人对浪漫派作品的戏仿。如果能够读出这一层，那么你大概就算“读懂”了。
(5)、卡夫卡生前发表的作品有限，一直将文学创作视为业余爱好，对自己的作品绝少满意，留下了大量的手稿。幸得友人布罗德没有遵嘱销毁这些文字，才使得后人可以了解作家的创作全貌。
(6)、不过，性格上的缺憾，内心的痛苦和受折磨倒真的有助于卡夫卡的创作。作为一位自传色彩很浓的作家，卡夫卡几乎每部作品都在描写自己的生活、内心世界。而正如博尔赫斯所说，“我觉得在不同的国家、不同的时代的文学作品中辨出了他的声音，或者说他的习惯。”卡夫卡的困境也常常是我们的困境。
(7)、 此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧；此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
(8)、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。共同的是：一切。卡夫卡:生命之所以有意义，是因为它会停止①他并不像人们想象中那般瘦小、郁郁寡欢，事实上，他身高82米，相貌英俊；②生前，他在德语文坛几乎无人知晓，去世后才引起关注；③他曾说，“我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。”他的作品有《变形记》《城堡》……对，他是弗朗茨·卡夫卡(德文：FranzKafka，1883年7月3日－1924年6月3日)，20世纪奥匈帝国德语小说家，犹太人，现代派文学的奠基人之一。
(9)、卡夫卡1883年出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为四部短篇小说集和三部长篇小说。可惜生前大多未发表，三部长篇也均未写完。
(10)、只要你口中有食，你就已经解决了当下的所有问题。
(11)、青年充满阳光和爱。青年是幸福的，因为他们能看到美。这种能力一旦失去，毫无慰籍的老年就开始了，衰落和不幸就开始了。谁能保持发现美的能力，谁就不会变老。
(12)、害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。生活就是这样。
(13)、人们憎恨旧的牢房，请求转入一个新的牢房。在那里人们将开始学会憎恨这新的牢房。
(14)、目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。
(15)、任何一个保持爱美之心的人都不会变老。年轻人是快乐的因为他们有能力可以看出美。任何人，只要有能力看出美来，即非老朽～～任何人，失去了美的感动，即已老朽.
(16)、没有拥有，只有存在，只有一种追求最后的呼吸、追求窒息的存在。
(17)、是的，人太可怜了。因为他在不断增加的群众中一分钟一分钟地越来越孤独。
(18)、回忆一下自己最早接触的德语文学作品是哪一篇呢？
(19)、之后又读了一些其他的短篇作品，包括至今我仍喜欢在课堂与同学们一起阅读的《在法的门前》。对于当时的我而言，看门人的傲慢和狡诈行为是不可饶恕的，乡下人的坚持不懈和妥协等待是怯懦可悲的，而整个故事是荒诞不经的。因为那时我还不曾体验过日后渐次遭遇的那些不大不小却一样不可理喻的事情，也尚未遇到过后来那些莫名其妙之人，因而当然不会知道自己日后竟也是一个努力“识时务”“合时宜”的人。
(20)、文学力图给事情蒙上一层舒适的、令人高兴的光，而诗人却被迫把事情提高到真实、纯洁、永恒的领域。文学寻找安逸，而诗人却是寻找幸福的人，这与舒适相去十万八千里。
(1)、谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了。
(2)、每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面，所以现在写动物的书这么多。这表达了对自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。人们不愿看见这一点。人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。
(3)、19世纪末至20世纪初，一些思想敏锐的艺术家认为世界是混乱的、荒诞的，他们著书立说，批判资本主义的人际关系，批判摧残人性的社会制度。第一次世界大战前后和第二次世界大战前后，现代主义文学应运而生。
(4)、我永远得不到足够的热量，所以我燃烧，因冷而烧成灰烬。
(5)、您把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人……事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对于艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活这个牢笼里一只或多或少色彩斑斓的鸟。
(6)、你对这些话的领会程度，取决于你的孤独有多深。
(7)、从某一点开始便不复存在退路。这一点是能够达到的。
(8)、卡夫卡作品主要是以小说呈现的，他是欧洲著名的表现主义作家。一生写过4部短篇小说集和3部长篇小说。可惜生前大多未发表，3部长篇小说也均未写完。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、伯格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观的态度，所以卡夫卡作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
(9)、物质必须用精神进行加工。这是什么？这就是体验，不外乎体验和把握体验的东西。
(10)、人的主罪有其余皆由此而来：急躁和懒散。由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。
(11)、布拉格的老城广场也与卡夫卡有着千丝万缕的联系。他的小学、中学和大学时代，住处从未离开老城广场范围。当年的卡夫卡也曾从著名的“一分钟之屋”里出门，向东穿过广场去附近的德语小学上学。他在毕业后，也曾到广场步行十分钟范围内的一家保险公司短暂工作。总在这一带打转的卡夫卡曾对朋友说：“这里是我就读过的高中，那边的建筑是我就读过的大学，左边一点就是我的办公室”。他还不无悲怆地总结道：“我的一生就关在这里，在这个小圈圈中。”然而到了今天，卡夫卡的“小圈圈”却成为是他追随者们重要的旅行路线。
(12)、尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。对世界和对自己的评价不能正确地交错吻合。我们不是生活在被毁坏的世界，而是生活在错乱的世界。
(13)、于是，她就买来了各种各样的育儿书籍，边看边学。
(14)、这个世界上总是有那么一个人，当你认为自己无所不能的时候，他会过来给你敲一棒：嘿，给我安分点！
(15)、你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。
(16)、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。历史大多由公务活动所构成。富人的奢侈生活以穷人的贫困为代价。
(17)、心理学是阅读一种倒写体，很吃力，就其永远正确的结论而言，又堪称硕果累累，可是实际上什么也没有发生。
(18)、乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑，但对于天空来说，它什么也无法证明，因为天空意味着，乌鸦的无能为力。
(19)、一个人有自由的意志，这表现在三个方面：第他是自由的，因为他想要这个生命；现在他当然无法走回头路了，因为他已经不是当初想要这个生命时的那个人了，他所能做的只是继续执行他现在生活在其中的当初的意志。第他是自由的，这体现在他能够选择这一生命的行走方式和道路。第他是自由的，这体现在，他还将成为从前的那一个人，怀有这么个意志：在任何情况下都要走完这一生，通过这个方式最终回归自己，而这是通过一条虽然可以选择，但又是那么迷宫般的道路实现的，走在这条道路上，这个生命的任何角落都将被他踏遍。《误入世界》
(20)、什么是爱？这其实很简单,凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱,通向一切高度和深度的东西就是爱。
(1)、人只因承担责任才是自由的。这是生活的真谛。
(2)、光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。你在勤劳些什么呢,有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生,急躁和懒惰。