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144句叔本华语录讨论爱情精选好句
发布时间:2024-02-27 09:40:32 admin 阅读:59
叔本华语录
1、叔本华语录短
(1)、一个人的认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多,身为天才的人,他便有最多的苦恼。
(2)、时刻是无限的,人的性命是有限的,人为了用有限的时刻去抗衡无限的时刻而采取了繁殖这一手段,让自我的性命时刻得以延续。这是人类繁殖的本能。
(3)、叹气是浪费时间的事情,哭泣是浪费力气的行径。
(4)、就算不快乐也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
(5)、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆
(6)、尽管在人的一生中,外在变化不断发生,但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏,但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》
(7)、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。——叔本华《人生的智慧》
(8)、在这样一个充满缺陷的世界里,如若你能遇到真挚的朋友就好好珍惜吧。有时候,我们连对自己真诚都做不到。所以,无需苛责别人,人性本就复杂奇怪。
(9)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
(10)、如果我们举止有礼、言谈有善,我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
(11)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
(12)、意志就是求生意志,它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
(13)、10把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。
(14)、我们真正的需求是什么?很多人都怕去承认,不敢去面对,如是往往喜欢去追求一些物质生活,活得自然就没有真正的快乐。
(15)、没有人会特别关怀你除非你特别美丽或许濒临死亡。
(16)、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比,也具有现实性这一优势。
(17)、如果生是梦、死是醒,那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上,这也不外乎是梦幻。
(18)、其实呕心沥血也只不过是和遗忘开的一个玩笑,当你以为本人曾经遗忘一团体的时分,你才会发现这比记得她的时分愈加苦楚
(19)、读书是让别人在我们的脑海里跑马;思考,则是自己跑马。
(20)、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。
2、叔本华语录讨论爱情
(1)、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。
(2)、当你真正想去遗忘一团体的时分,那团体曾经刻在心里。
(3)、如果你自己的眼神关注的是整体,而非个人的一己的生命的话,那么你的行为举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者。
(4)、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者造成反比。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
(5)、具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。
(6)、所谓学者,就是在书本里做学问的人。而思想家或天才则是径直深入自然之书的人,正是他们启迪了整个世界,并使人性得到进一步发展。
(7)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
(8)、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。
(9)、在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。
(10)、有一些人活在记忆里,刻骨铭心;有一些人活在身边,却很悠远。这个世界很大,即便是擦肩而过的生疏人,相遇时也飘散着淡淡的缘,所以,缘来是你,我惜;缘尽你去,我放。
(11)、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。
(12)、如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
(13)、青年是诗歌丰富的季节,而老年更适宜哲学上的收获。——叔本华#叔本华语录#
(14)、在自己的内心求得幸福很难,但在别处则不可能找到幸福。——叔本华《人生的智慧》
(15)、有钱人,也有有钱人的烦恼,他们生活过得很压迫,有压力,正是有多大能力,肩上就有多大的重担,拥有多少金钱,就有大多的压力。
(16)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
(17)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
(18)、一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰,就越是可能为欲望和期待所骚动。
(19)、欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自我存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
(20)、性命是一种语言,它为咱们转达了某种真理;如果以另一种方式领悟它,咱们将不能生存。叔本华经典语录集锦即使最无足轻重的这天和最无足轻重的昨日相比,也具有现实性这一优势。
3、叔本华语录社交
(1)、一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
(2)、既不屈从爱,也不屈从恨;什么也不说,什么也不信。
(3)、池中游着的大鲤鱼,不如桌子上的小鲫鱼。——保加利亚
(4)、更多人活着,被三四十年房贷压着喘不过气了,是时代变好了,还是变坏了,是时代进步了,还是有些人退步了?这些都是值得我们去思索的。
(5)、为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。——罗丹
(6)、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
(7)、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
(8)、我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。
(9)、如果你想得到艺术的享受,那你就必须是个有艺术修养的人。——马克思
(10)、一个人对与人交往的爱好程度,跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处,要么选择庸俗,除此以外再没有更多别的选择了。——叔本华《人生的智慧》
(11)、为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。
(12)、高级的精神文化,往往会使我们渐渐达到另一种境地,从此可不必再依赖他人以寻求乐趣,书中自有无穷之乐。——叔本华#叔本华语录#
(13)、天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。
(14)、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态,追求宁静和闲暇,亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》
(15)、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。
(16)、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。《人生的智慧》
(17)、这便是我们当今很多人活得没有幸福感,没有快乐感,就算有钱了,依旧活得不幸福,不快乐,心里没有栖息地,很疲惫,很累。是因为他追求了错误的人生,没有追求到自己真正想要的人生。
(18)、所以在这个世界上,要么不存在真实的友谊,要么即使存在,也像是凤毛麟角般无处寻找,全凭运气。
(19)、因为热情依靠一种错觉,这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值,所以在达到种族的目的之后,造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
(20)、具有伟大心灵的人,相对于他的心灵来说,永远是王。
4、叔本华语录解析
(1)、智慧只是理论而不付诸实践,犹如一朵重瓣的玫瑰,虽然花色艳丽,香味馥郁,凋谢了却没有种子。
(2)、针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”
(3)、一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性,我们的精神也是一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。
(4)、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人,是没有哲学才能的。
(5)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
(6)、礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏。
(7)、“理性的人寻求的不是快乐,而只是没有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一个人生活是否幸福的标准。?“如果你失去一个世界,不要为此悲伤,因为这是微不足道的;如果得到一个世界,不要为此高兴,因为这是微不足道的;苦乐得失都会过去都会离开这个世界,因为这都是微不足道的。《人生的智慧》
(8)、养花人说,简直是一切的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芳香。其实,人也一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芬芳。
(9)、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。
(10)、使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。——费希特
(11)、一个爱读书的人,他毕定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。——巴罗
(12)、尽管在人的一生中,外在变化不断发生,但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏,但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》
(13)、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因,原因就是:他是一个愉快的人。谁经常笑,谁就是幸福的;谁经常哭,谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪,而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。——叔本华《人生的智慧》
(14)、人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。
(15)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,此刻是性命确实占有的唯一形态。
(16)、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
(17)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
(18)、这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞吃对方,文明人则互相欺骗对方,这就是所谓的世道方式。——叔本华#叔本华语录#
(19)、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
(20)、后两种都证实了拉罗什福科的那句名言——“人们总是对朋友的不幸感到幸灾乐祸。”这就是残酷的生活真相,也是反乌托邦的典型例子。
5、叔本华语录图片
(1)、太宰治《风中之笺》中说过:“所有的人类,无论是谁都是无聊的卑微的存在,只有作品才是救世主。”钱钟书也说过:“人生不过是家居,出门,回家。”
(2)、"针对别人的行为动怒就跟向一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是:“我不准备改变他们,我要利用他们。”《人生的智慧》"
(3)、我们常常不去想自己拥有的东西,却对得不到的东西念念不忘。
(4)、炎樱在某封信的开头:“我不知道我做错了什么,使得你不再理我。”张爱玲回复她:“我不喜欢一个人和我老是聊几十年前的事,好像我是个死人一样。”
(5)、天才不受意志的支配,只面向美的欣赏,一切美所给予的欢悦,艺术所提供的安慰,使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞,一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。
(6)、向来他杀戏只会吓到关怀你的人,关于别人,只会是闹剧。
(7)、普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。
(8)、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
(9)、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇的信念的人才被称为骄傲。
(10)、我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失,此犹如时常骑马的人步行能力必定较差,道理相同。
(11)、亚瑟·叔本华(ArthurSchopenhauer,1788—1860)德国著名哲学家。唯意志主义的创始人和主要代表之一。在人生观上,受印度教和佛教思想影响,持悲观主义的观点,主张忘我。叔本华出生于德国但泽(今属波兰,更名为格但斯克)的一个银行家家庭,自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华(HeinrichFlorisSchopenhauer)是非常成功的商人,后因溺水去世。母亲约翰娜·叔本华(JohannaSchopenhauer)是当时颇有名气的作家,与歌德等文豪有交往。他和母亲的关系一直不好,隔阂非常深,最后关系破裂。叔本华继承了父亲的财产,使他一生过着富裕的生活。叔本华因肺炎恶化死后,将所有财产捐献给了慈善事业。在很多书上都能看见他的身影。
(12)、我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。
(13)、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
(14)、“不爱也不恨”包含了全部世俗智慧的一半;“不要说话也不要相信”则包含了另一半的人生智慧。——叔本华《人生的智慧》
(15)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。
(16)、很多人向往友谊,歌颂友谊,甚至许多比赛的口号都是所谓的“友谊第比赛第二”,友谊往往是美好的载体,是许多人就算拼了命也要维护的东西,也是一些人就算摇尾乞怜也想要得到的东西。
(17)、懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来在坟墓里有足够的时间让你睡觉。——富兰克林
(18)、一个众人和万物都不曾在他眼里,时时显得仅仅是幻象或幻影的人,是没有哲学才能的。
(19)、当一个人绝对粗鲁时,就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
(20)、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物,只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。
(1)、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。
(2)、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因,原因就是:他是一个愉快的人。谁经常笑,谁就是幸福的;谁经常哭,谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪,而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。——叔本华《人生的智慧》
(3)、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们,可是在一旦达成之后,愿望就不再成为愿望了,也就被忘怀和作为古董了,从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。
(4)、小学时候的朋友,是陪我们一起去小卖部买吃的,一起去厕所的人;初中时候的朋友,是陪我们一起学习,一起进步的人;高中时候的朋友,是在我们考砸了,能给我们些许安慰,一起为了远大前程而奋进的人;大学时候的朋友,是与我们志同道合,有着共同兴趣爱好的人;进入社会,朋友就是能陪你一起逛街,一起唱K的人;当我们垂然老矣,朋友就是能够聚在一起,偶尔小酌一杯,侃侃人生的人。
(5)、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。
(6)、平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。
(7)、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
(8)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
(9)、朋友都说自己是真诚的,其实,敌人才是真诚的。所以,我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药,以此更多地了解自己。患难之交真的那么稀有吗?恰恰相反,我们一旦和某人交上了朋友,他就开始患难了,就向我们借钱了。——叔本华《人生的智慧》
(10)、咱们的不幸往往由于咱们对于愉悦的追求!咱们做事之初钟爱抱着一种信念:咱们必须能在世间找到某种愉悦
(11)、如果我们怀疑一个人说谎,我们就应该假装相信他,因为他会变得愈来愈神勇而有自信,并更大胆地说谎,最后会自己揭开自己的面具。
(12)、人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
(13)、人生最初的四十年得益于教科书,以后的三十年是注释教科书的内容。
(14)、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。——叔本华《人生的智慧》
(15)、一个人照镜子时,永远不会以陌生人的眼光来审视自己,他的自我意识只会不停地低声提醒自己:“我看到的不是另一个自我,而是我的自我。
(16)、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。
(17)、名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
(18)、从根本上说,只有我们独立自主的思索,才真正具有真理和生命。因为,惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
(19)、凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。——黑格尔
(20)、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时间、金钱和精神,使他们不能读好书、做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。
(1)、生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊,人生就在痛苦和无聊之间摇摆
(2)、青年与老年之间的基本差别在于:前者前途无量,后者濒临死亡。
(3)、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由,因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
(4)、在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》
(5)、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。
(6)、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。
(7)、只要条件许可,机会成熟,人人都是想作恶的。
(8)、伟大心灵,在这个世界更喜欢独白,自己与自己说话。
(9)、人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。
(10)、佛曰,色即是空,空即是色。今晚,偶想空一下。
(11)、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
(12)、我们的生活样式,就像一幅油画,从近看,看不出所以然来,要欣赏它的美,就非站远一点不可。叔本华
(13)、一个具有思想天赋的人过着在个人生活之外,还过着另一种思想上的生活,后者逐渐成为了他的唯一目标,而前者只是作为实现自己目标的一种手段而已。但对于芸芸众生来说,只有浅薄、空虚和充满烦恼的生存才会被视为生活的目标,精神卓越的人首要关注的是精神上的生活。随着他们对事物的洞察和认识持续地加深和增长,他们的生活获得了一种整体的统一;精神生活的境界稳步提升而变得完整、美满,就像一件逐步变得完美的艺术品。——叔本华《人生的智慧》
(14)、我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。
(15)、财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
(16)、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤,因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受,将会对一切失去感知,活着的时候发生的一切将会归化为零!
(17)、人生最初的四十年会给我们教科书,而后的三十年是对教科书给予注解。
(18)、无论多少社交、戏剧、旅游和其他各种各样的娱乐活动,都无法让一个蠢货不空虚。——叔本华#叔本华语录#
(19)、身边永远要带着铅笔和笔记本,读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。——列夫·托尔斯泰
(20)、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失,后者是为了避免纷争和冲突。
(1)、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。
(2)、美“是高级的”善“,创造”美“是最高级的乐趣。
(3)、雷锋同志一定是手脚不利索,做好事时才总被人发现
(4)、在文学中,有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害谷物,使它们枯死。它们原是为贪图金钱,营求官职而写作,却使读者浪费时刻金钱和精神,使他们不能读好书做高尚的事情。因此,它们不但无益,而且为害甚大。