114句刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼金陵十三钗精选好句

刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼

1、刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼视频

(1)、宝钗为何因宝玉的一句“杨妃”而大怒？愤怒源于疼痛和挫败，宝玉无意中戳到了她的“隐痛”——不知怎么她失去了元春那样的机会。

(2)、杨玉环如此怕热，薛宝钗也说自己怕热，宝玉把她俩联系到一起，一点都不为过。另外，李隆基常对人夸奖杨贵妃是“解语花”，宝钗的善解人意、落落大方也被贾母、王夫人、薛姨妈、史湘云、袭人等赞不绝口，恰如“解语花”再世。  《红楼梦》十二支曲子，隐喻着元春命运的《恨无常》，确曾唱到“喜荣华正好，恨无常来到”。梦里向爹娘相告“儿命已入黄泉”的贾元妃，处境和杨贵妃惊人地吻合：“望家乡，路远山高。”

(3)、刘姥姥讲的雪下抽柴，只能表明生活的艰苦，不能表明薛宝钗死于雪地。改嫁贾雨村最大的不可能在于，两人年岁差别太大，而在前八十回里，贾雨村已经被抓治了罪，已经被抓的人，不象是因官被贬还有机会东山再起。所以，在这三种可能中，只有“替身”或“影子”金钏儿之死才最有可能。

(4)、从目前的故事情节来看，虽然大观园当中的绝大多数人因为惧怕的原因不敢在大观园居住，但是由于薛宝钗的关系，至少短时间内贾宝玉还不会搬出大观园。也就是说，怡红院虽然也受到了大家疑神疑鬼的影响，但是还不至于影响怡红院正常的生活。这一切，都是因为薛宝钗不怕这些所谓的疑神疑鬼的事情。那么，为何薛宝钗不怕？

(5)、刘姥姥故事中的女子“梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──”只有一种可能，就是结婚当日遭遇家中长辈突然去世，喜事变丧事，故事中为了体现红白喜事不得已说成红袄白裙。

(6)、贾母自豪地告诉刘姥姥我这个小孙女会画画！刘姥姥拉着惜春，夸奖她：“我的姑娘！你这么大年纪儿，又这么个好模样儿，还有这个能干，别是个神仙托生的吧？”

(7)、但整个事情，还是反而加深了宝钗与王夫人之间的隔阂。

(8)、那天，贾宝玉的丫头晴雯死了。贾宝玉悲痛万分，写下悼文《芙蓉女儿诔》，然后趁着月色，来到园子里，让一个小丫头把悼词挂在芙蓉枝头。

(9)、而薛宝钗的前世却不曾交待，不过在开篇的我们通过赖头和尚的说话也了解倒薛宝钗的前世，当时赖头和尚就交待了风流孽鬼已经下凡了，因此我们可以知道这个鬼先贾宝玉和林黛玉下凡，而且薛宝钗比他们大，因此这里让人很是怀疑。

(10)、都说《红楼梦》没有一个字是多余的，作者处处有伏笔有谜团，关于刘姥姥编的这两个故事，有人给出了不同的解读：

(11)、以常理计之，以贾府的身份，难道没钱给丫鬟做衣服，反而还要借之于客居贾府之薛氏么？但作者这么写，却自有一番道理。

(12)、相反，只有把人变成了“鬼”，那才是令人痛彻心扉、肝肠寸断的悲情主义小说；才符合《红楼梦》的悲剧主调。

(13)、在金钏儿投井这一事件上，惹事的是宝玉，收场的是宝钗，毫无作为的是宝玉，大有作为的是宝钗——她成功地把金钏儿“投井自杀”的性质变为“失足落水”。

(14)、尤氏唯一痛哭，是在公公贾敬灵前，尤氏反常表现

(15)、以严谨的考据、科学的论证，揭秘《红楼梦》四大素材库、五大悬案

(16)、“雪”不就是“薛”，“柴”不就是“钗”吗？“薛宝钗”不就是“雪抱柴”吗？

(17)、第一个根据就是癞头和尚说过的一段话里面，提到了风流孽鬼，而且又说在林贾二人下凡之前，孽鬼早就下凡了。已经下凡，薛宝钗的年纪刚刚好比他们大，所以由此推断她就是那个孽鬼。

(18)、宝钗为何因宝玉的一句“杨妃”而大怒？愤怒源于疼痛和挫败，宝玉无意中戳到了她的“隐痛”——不知怎么她失去了元春那样的机会。

(19)、宝钗说金钏有可能是自己失足落井，“不过是个糊涂人，也不为可惜”。

(20)、我赶紧去找描写茗玉小姐的文字，看她长得像不像黛玉。

2、刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼金陵十三钗

(1)、金钏儿应是薛宝钗的“替身”，当然不是替她出家修行免灾，而是暗示宝钗之死。

(2)、“雪地报柴少女”为谐音“雪报柴”——薛宝钗。由此还解读了薛宝钗为什么服用冷香丸的来龙去脉。

(3)、关于贾府的未来，刘姥姥第二次进荣国府的时候，也给出了影射性的预言，从她讲的第一个故事开始，就充满了玄机。

(4)、薛宝钗的性格，是属于那种比较干练的性格，无论做什么事情，都考虑的比较周全。虽然在性格上也有她懦弱的一面，但整体上来看，她的性格还是比较要强的。既然是性格比较要强，自然也就不会惧怕什么神神鬼鬼的事情。

(5)、一僧一道把贾宝玉超度去了紫霞宫，成了“神瑛侍者”。把林黛玉也超度过去，成了一株“绛珠仙草”，生长在灵河岸边。因为“神瑛侍者”进入神仙编制是不能结婚的，所以不能把黛玉变成女人，免得他们旧情难忘、逾越律条。因此，也只能成为一株花草。

(6)、相信大家现在已经基本清楚了，蘅芜苑这个院子象征着鬼仙山鬼居住的地方，而薛宝钗就喜欢这样的蘅芜苑，暗喻了薛宝钗就是一只痴情的山鬼。刘姥姥是乡下的山村野民，自然听说或者见闻过山鬼的事情刘姥姥是乡下的山村野民，自然听说或者见闻过山鬼的事情，别人或许不认识蘅芜苑这些异草，但刘姥姥生活在乡下，对这些罕见的奇花异草一定认识的，看到山鬼喜欢的花草竟然种植在蘅芜苑里，刘姥姥当然知道这是最不吉利的，刘姥姥甚至可能怀疑薛宝钗就是一只山鬼转世投胎。

(7)、通过《红楼梦》与《唐·吉诃德》、《神曲》、《少年维特之烦恼》、《哈姆雷特》等西方文学名著的比较，作家李劼凸显了贾宝玉不复仇、不占有的“爱”：“唐·吉诃德对杜西尼娅的忠诚不渝，与贾宝玉对林黛玉的挚爱，完全同等。倘若将这两者互相置换，唐·吉诃德照样会为林黛玉赴汤蹈火，贾宝玉也同样会将杜西尼娅看作心中的太阳。……但他们又不会像少年维特那样自杀，不是由于他们心智比较成熟，而是因为他们没有像维特那么实在而迫切的占有欲，非要成为心上人的丈夫不可。所以《红楼梦》将这样的挚爱叫作意淫。所谓意淫，并非只是一厢情愿的意思，而更是意指在情感上精神上的忠贞不更是意指毫无占有欲的全身心倾慕。”

(8)、贾元春是贾家的大姑娘，也是皇宫的贤德妃，让人感到费解的是贾元春为什么省亲的时候是选择在夜晚呢？书中曾提到戌时初才起身，戌时也就是晚上的七八点钟，这个时候古代人几乎已经睡觉了。而古代安排嫔妃省亲也不会选择在晚上让她们去省亲，更不会有人在三更半夜出发，尤其是清朝的封建社会，女儿怎么可能出现在晚上呢？更何况还是皇宫的嫔妃。

(9)、宝钗“敲”了宝玉两次，其实也曾两次被贾母所“敲”。刘姥姥进了大观园，贾母带着刘姥姥看过黛玉“上书房”一样的潇湘馆，随后来到了“雪洞”一般的蘅芜院。对于宝钗房间的素净，贾母当场指示：“那使不得。虽然她省事，倘若来个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。”忌讳什么？“我们这老婆子，越发该住马圈去了！”可能就是贾母的心声。   元春在端午节通过礼物暗示宝玉和宝钗的婚姻可能，贾母在元宵节通过说书批判佳人对才子的觊觎。   元宵佳节，两个女先儿来贾府说书，讲的是《凤求鸾》。贾母含沙射影，说了一大堆斥责“才子佳人”的话：“这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是绝代佳人。只见了一个清俊男人，不管是亲是友，想起他的终身大事来，父母也忘了，书也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，哪一点儿像个佳人？就是满腹文章，做出这样事来，也算不得是佳人了。”   此处，贾母的指向肯定非常明确，但读者却“找不着北”了，因为作者根本不提黛玉、宝钗的任何表情动作抑或心理活动，而宝钗、黛玉又都符合贾母的描述。贾母，到底是敲打“多心人”林黛玉还是“无情女”薛宝钗？   电视剧里，黛玉听了此话心里一惊，面露不悦。我一直认为，此时，心惊的应该是宝钗。   如果，你觉得文本透露的“蛛丝马迹”太少，那就从“人心”入手吧。试问，谁会骂自己宝贝女儿的宝贝女儿“鬼不成鬼，贼不成贼”？何况，出众的女儿已经驾鹤西去，出尘的外孙女还在寄人篱下？

(10)、宝玉和宝钗婚后的生活情景，在49回已经曝光

(11)、原来，正是因为大观园的冷冷清清，导致整个的大观园当中，除了贾宝玉所在的怡红院之外，其他的房子基本上都是处于无人管理和打扫的状态。而一旦没人管理和打扫，那么相应的随着时间的推移，这些地方必定会荒芜起来。而一旦荒芜起来，大家可以想象一下，杂草丛生、毫无人烟的场景，到底是个什么样子。

(12)、“金簪子掉进井里头，有你的只是有你的。”金钏儿的话惊天动地，自然惊动了王夫人她老人家，只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：“下作小娼妇，好好儿的爷们，都叫你们教坏了！”宝玉见王夫人起来，早一溜烟跑了。

(13)、联系后文，第78回，王夫人对凤姐说，宝钗“那孩子心重”，后又当面批评宝钗说：“休为没要紧的事反疏远了亲戚。

(14)、对于红楼梦中全是鬼的说法主要来源于贾元春和薛宝钗，而且说她们是鬼的读者比较多。很多人认为薛宝钗是大观园里面的风流孽鬼，林黛玉，薛宝钗和贾宝玉是这部名著的主角儿，不过开篇的时候作者就交待了林黛玉和贾宝玉的前世，因此我们知道他们二位都是仙人。

(15)、后来，那俩和尚跟道士安排了贾宝玉跟林黛玉这一出风流孽债，让他们到人间历一场情劫。不知道大家是否还记得，在宝黛降临人世之前，那个癞头和尚曾对跛足道人说过，“风流孽鬼”已经下世，这里的孽鬼，说的很有可能就是薛宝钗，所以当初她也偷偷跟着宝黛一同下凡了。

(16)、“雪地报柴少女”为谐音“雪报柴”——薛宝钗。由此还解读了薛宝钗为什么服用冷香丸的来龙去脉。

(17)、论者往往抓住这一句话，便大骂宝钗“替王夫人开脱罪责”，却恰恰没有看出，宝钗的这句话中，正包含了对王夫人的隐责和反讽！何也？其实，原著交代得很清楚，宝钗听说金钏投井而死之后，她的第一个反应乃是：“这也奇了。

(18)、当然了宝钗房里的土定瓶，茶奁、茶杯和床都应该价值不菲。但是刘姥姥不懂，她可能觉得宝钗的卧房还没有乡下地主老财家漂亮。没有王侯家庭的富丽堂皇。

(19)、果然，刘姥姥随后就说出“老寿星”相关的不吉利言语。

(20)、而前世的贾宝玉，也就是神瑛侍者为了能够救活绛珠仙草，每日都会到雪山上采集雪水，久而久之神瑛侍者的出现也给埋葬在雪里的死掉的小姐带来了阳气，所以她便得以幻化成人形，自由行走。

3、刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼知乎

(1)、黛玉不傻，她听见宝玉奚落宝钗，心中着实得意，不想靛儿因找扇子，被宝钗训斥了两句话，便改口笑道：“宝姐姐，你听了两出什么戏？”宝钗也不傻，她也笑道：“我看的是李逵骂了宋江，后来又赔不是。”宝玉却傻了，听到两个表姊妹的对话，便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎么连这一出戏的名字也不知道，就说了这么一串子。这叫《负荆请罪》。”

(2)、”结果，竟引得王夫人颇不耐烦，几句冷言冷语，就将其打发了出来。

(3)、“姐妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。”白居易的《长恨歌》，提到了杨贵妃的娘家兄妹都跟着她沾了光，而她的远房堂兄杨钊更是依靠裙带关系和外戚势力，成为当时政治上的“暴发户”和“幸运儿”，唐玄宗慨然赐名“杨国忠”。

(4)、不知是刻意为之还是无法自控，也不知是伤感自己没有个好哥哥还是羡慕宝玉有个好姐姐，盛怒之下的宝钗竟然提到了“杨国忠”。  

(5)、另一个是刘姥姥讲的故事，一个小女孩，雪夜里偷抱柴火，故事正讲着呢，突然真的起火了，但是宝玉一直追问故事的后续，刘姥姥又讲了一段“茗玉”的故事圆之前的结局，这个茗玉17岁亡故，颇有几分黛玉的影子。而之前，雪夜里的女孩，“雪”音同“薛”，“抱柴”又音同“宝钗”，暗喻是薛宝钗让黛玉死去的，这其实不是信口雌黄，薛宝钗的确有可疑。

(6)、林黛玉、贾探春、薛宝钗和妙玉是金陵十二钗中四个重要的人物，一路走来，刘姥姥在别人屋里都有所表现，为何在薛宝钗的房间里成了“哑巴”呢？

(7)、宝玉……竟杜撰成一篇长文，用晴雯素日所喜之冰鲛縠一幅楷字写成，名曰《芙蓉女儿诔》，前序后歌。又备了四样晴雯所喜之物，于是夜月下，命那小丫头捧至芙蓉花前。先行礼毕，将那诔文即挂于芙蓉枝上，乃泣涕念曰：……

(8)、林黛玉、薛宝钗竟是同一个人？甄宝玉才是曹雪芹？史湘云有没有嫁给贾宝玉？刘姥姥原来是真神？《红楼梦》真正结局是什么？

(9)、“雪下抽柴”，对应的是薛宝钗判词“又有一堆雪，雪下一股金簪”。雪通薛，指明故事中抽柴的女子就是薛宝钗。

(10)、背地里宝玉拉住刘姥姥细问那女孩儿是谁，刘姥姥只好再编一个故事：一个十七岁的漂亮姑娘玉茗死了，因父母没有其他孩子，倍加思念，盖了祠堂，塑了像，以慰思女之情。久了，庙破了，塑像却成精，经常变成人出来村里闲逛。惹得宝玉问方位、问地点，刘姥姥顺口胡诌了出来。第二天宝玉派茗烟去找，茗烟真找到一个破庙，但庙里的塑像是一个青脸红发的瘟神爷。宝玉还想改天让茗烟继续寻找。

(11)、不知是刻意为之还是无法自控，也不知是伤感自己没有个好哥哥还是羡慕宝玉有个好姐姐，盛怒之下的宝钗竟然提到了“杨国忠”。  

(12)、平儿回来，不见王熙凤，却见刘姥姥和两三个丫头说话。旁边放着刘姥姥带来的瓜果蔬菜。谈起蟹宴，刘姥姥算起帐来：这顿花消够乡下一年的开支。刘姥姥等王熙凤给赏钱，担心时间太晚出不了城就说要走，周瑞家的去汇报给王熙凤，王熙凤正在贾母处，贾母听说留住刘姥姥。平儿和周瑞家引了刘姥姥见贾母。平儿出来，两位小厮等着，平儿作主准了其中一个的告假，让小厮带个信儿给旺儿催他早点收回利钱。

(13)、袭人问平儿这月月钱为什么没放，平儿告诉她，凤姐早支了在外放债。刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草，老太太因马棚失火不让说了；宝玉还在追问女孩儿冻出病来怎办。刘姥姥又说神佛给人儿孙的帮事，吸引住了贾母、王夫人。宝玉却记着女儿抽柴之事。派茗烟四处找女孩之庙。

(14)、这可能吗？我正在怀疑自己的时候，又看到一段文字，当中也提到了林黛玉和鬼。

(15)、除了跟贾母的表现有关之外，还有一个重要的原因，就是她从心底里敬重薛宝钗。因为之前宴席上说道：“老刘老刘食量大如牛，吃的老母猪不回头”。这句一出口众人都大笑起来。众人笑成一团，唯独薛宝钗没有笑。

(16)、这时我又想起林黛玉做的白海棠诗，其中有一句“借得梅花一缕魂”。薛宝钗也做了白海棠诗，其中有一句“冰雪招来露砌魂”。

(17)、这些小丫头们还说，有看见红脸的，有看见很俊的女人的，吵嚷不休，唬的宝玉天天害怕。亏得宝钗有把持，听见丫头们混说，便吓唬着要打，所以那些谣言略好些。无奈各房的人都是疑人疑鬼的不安静，也添了人坐更，于是更加了好些食用。

(18)、何其愚也！论者但以贬钗为念，一心深文周纳，罗织罪名。

(19)、平儿回来，不见王熙凤，却见刘姥姥和两三个丫头说话。旁边放着刘姥姥带来的瓜果蔬菜。谈起蟹宴，刘姥姥算起帐来：这顿花消够乡下一年的开支。刘姥姥等王熙凤给赏钱，担心时间太晚出不了城就说要走，周瑞家的去汇报给王熙凤，王熙凤正在贾母处，贾母听说留住刘姥姥。平儿和周瑞家引了刘姥姥见贾母。平儿出来，两位小厮等着，平儿作主准了其中一个的告假，让小厮带个信儿给旺儿催他早点收回利钱。

(20)、①小姑娘“梳着溜油光的头”，古人“梳头”指成亲。第二十回贾宝玉给麝月篦头，被晴雯撞见，说他们“交杯盏还没吃，就上头了”，讽刺二人有“瞒神弄鬼”故事。

4、刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼,真相是什么

(1)、贾母带领刘姥姥参观大观园的第一站是林黛玉的潇湘馆。进了林黛玉的屋，刘姥姥看了满满的书和窗前书桌，不由得感叹说这是上等男人的书房。当贾母说出这是自己外孙女林黛玉的房间后，刘姥姥开始变着法子开始表扬林黛玉；不仅如此，还借题发挥，表扬林黛玉的房间和贾母的房间各有各的好处。

(2)、从上面这段描写当中咱们可以看出，正是因为大观园的冷冷清清，正是因为贾府的人疑神疑鬼，这才导致大家“将园门封固，再无人敢到园中”。以至于好好的一个壮观美丽的大观园，最后“皆为禽兽所栖”！

(3)、高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈地大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，

(4)、背地里宝玉拉住刘姥姥细问那女孩儿是谁，刘姥姥只好再编一个故事：一个十七岁的漂亮姑娘玉茗死了，因父母没有其他孩子，倍加思念，盖了祠堂，塑了像，以慰思女之情。久了，庙破了，塑像却成精，经常变成人出来村里闲逛。惹得宝玉问方位、问地点，刘姥姥顺口胡诌了出来。第二天宝玉派茗烟去找，茗烟真找到一个破庙，但庙里的塑像是一个青脸红发的瘟神爷。宝玉还想改天让茗烟继续寻找。

(5)、杨妃怕热到何种地步？五代人王仁裕《开元天宝遗事》记载：贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。

(6)、接着，“诗呆子”“诗疯子”对于 “月本无今古，情缘自浅深”的赏析，把宝钗关于“太极图”的话题淹没了。

(7)、”所谓“岂有这样大气的理”，言下之意，即是对王夫人那种解释的合理性的怀疑。

(8)、红楼梦第40回，对这一场景有详细的描写。首先在座位的安排上，贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三个人一桌，刘姥姥傍着贾母一桌。刘姥姥讲完笑话之后，大家都笑成了一团。原文如下。

(9)、与“贤德妃”元春相比，宝钗不缺“缅邈姿”，不缺“青云志”，缺的只是运气。也许，宝钗的“金玉良缘”从来就没错，错的是那块“玉”——本该是皇帝的“玉玺”而非宝玉的“通灵”。

(10)、这株花草开在“三生石”畔，亦如黛玉的墓碑，而绛珠仙草就是墓碑前的那株花——相当于黛玉的灵魂。神瑛侍者“前世”曾说要做和尚为黛玉守墓，不正对应了神瑛侍者在三生石畔守望、浇灌绛珠仙草么？他们在另一个世界以灌溉滋养的形式相爱着。

(11)、刘姥姥的夸奖很合黛玉的意思，因为她的夸奖是真心实意的，她没有肤浅的夸黛玉漂亮，她认真的夸奖黛玉的才华。刘姥姥的真诚也让黛玉对她有一个很好的印象。

(12)、没有情，没有爱。你可以说，薛宝钗善解人意，更注重生者与亲人的利益；你也可以说，薛宝钗冷漠无情，虽说“任是无情也动人”。

(13)、其薛宝钗要在贾府当中树立自己的正面形象和地位。

(14)、轻者斥宝钗“讨好”王夫人，“老于世故”，重则干脆大骂其“内心冷酷”。

(15)、但我们看薛宝钗的房间：一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。也许宝钗是真不爱花儿粉儿，但从锦衣玉食的大家闺秀过来的贾母，是万万接受不了这样素净的摆设的。

(16)、《红楼梦》冷香丸的配料是：春天开的白牡丹花蕊，夏天开的白荷花蕊，秋天的白芙蓉蕊，冬天的白梅花蕊。

(17)、宝玉是“无事忙”，心好，话多。那次，他问宝钗“姐姐怎么不听戏去”，宝钗说“我怕热”，他继续搭讪：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”

(18)、所以据此推测，贾府被抄家后，薛宝钗最终过上了雪中抽柴的困苦生活，并最终死于大雪之中。

(19)、   看书看了多年，读“红楼”读了多年，总算因为“世事洞明”而看懂了些许“人情练达”。

(20)、于是，在小说当中，便有了许多有名的院落，比如贾宝玉居住的怡红院、林黛玉居住的潇湘馆等。但是随着故事情节的发展，贾迎春、贾探春出嫁，林黛玉去世，其他人也因为种种原因不再在大观园当中居住，现在整个偌大的大观园，只剩下贾宝玉和薛宝钗两口子所在的怡红院，还有点人烟。

5、刘姥姥怎么知道薛宝钗是鬼原文

(1)、“宝钗借扇机带双敲”，出现在《红楼梦》的第30回。她先“敲”了谁？宝玉和他的姐姐元春。

(2)、如果说“杨妃”风波是说者无心听者有意，那么“太极”之说便是说者有心听者无意。宝钗的话即便谈不上意味深长，也从来都不会白说。什么是“太极图”？

(3)、冷香丸的本质就是春夏秋冬四季花。而红楼梦的悲剧是千红一窟，万艳同悲，而薛宝钗就是这些花神的终结者。

(4)、对于贾宝玉“含玉而生”的描述，其实也是刚好相反。只有人死了才会含玉、含珍珠，含铜钱之类的，这叫做“压口”。是在阴间路上打点鬼差用的，也有的是为了能够获得重生，含一只“玉蝉”。比喻灵魂如同金蝉脱壳般，从肉身里剥离出来，从而获得新生。

(5)、通过阅读这部小说，虫子天下个人觉得，可能是因为以下几点：

(6)、正好相反，她恰恰是以一种敬而远之、不屑与之同流合污的态度，来对待这一切的！这几令王夫人如骨鲠在喉，有一层说不出苦衷。

(7)、在刘姥姥的心里，贾府与其他所有的显贵人家，都应该是画中画的那般，而现实中的贾府大观园比这还要强很多很多。

(8)、宝玉是“无事忙”，心好，话多。那次，他问宝钗“姐姐怎么不听戏去”，宝钗说“我怕热”，他继续搭讪：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”

(9)、刘姥姥吃了饭，讲些乡下事，合贾母的口味。凤姐也变了态度，热情招待刘姥姥住两天。刘姥姥见贾母高兴，众人爱听她讲故事，她就编出些话来讲。刘姥姥正说着她去年冬天清晨见到一个在雪地里报柴的红衣少女，突然有人来报着火了，贾母看着火光息了才率众人又回屋。宝玉追问报柴少女故事，说到柴草有火灾，这个故事就戛然而止，刘姥姥赶紧另外编了一个合贾母心意的故事。

(10)、说起这个金麒麟的来历，要追溯到清虚观打醮，家长里短中尽显“众生相”：宝钗对贾母说看见史大妹妹有一个比这小点的金麒麟，宝玉不好意思地拿起这个赤金点翠的金麒麟打算送给湘云，探春顺口夸赞宝钗“有心”，黛玉顺势讥讽宝钗专在人戴的东西上“留心”。

(11)、那么，当大家都不敢在大观园居住的时候，就更加显得贾宝玉所在的怡红院无人问津。那么怡红院又该怎么办？贾宝玉会搬出大观园吗？

(12)、从她给金钏儿的两件殓衣看，金钏儿之死暗示了薛宝钗投井而死

(13)、“……就像去年冬天，接连下了几天雪，地下压了三四尺深。我那日起的早，还没出房门，只听外头柴草响。我想着必定是有人偷柴草来了。我爬着窗户眼儿一瞧，却不是我们村庄上的人。”贾母道：“必定是过路的客人们冷了，见现成的柴，抽些烤火去也是有的。”刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子——”

(14)、宝钗“敲”了宝玉两次，其实也曾两次被贾母所“敲”。刘姥姥进了大观园，贾母带着刘姥姥看过黛玉“上书房”一样的潇湘馆，随后来到了“雪洞”一般的蘅芜院。对于宝钗房间的素净，贾母当场指示：“那使不得。虽然她省事，倘若来个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。”忌讳什么？“我们这老婆子，越发该住马圈去了！”可能就是贾母的心声。

(15)、“原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──”

(16)、从“调情”到“强奸”，到了贾环的嘴里，宝玉事件的性质又发生了巨大变化——小事变大。宝钗包庇了姨娘王夫人，却挡不住贾环陷害哥哥宝玉。

(17)、人与人之间的相处都是相互的，黛玉和宝钗对刘姥姥有不一样的态度，同时刘姥姥对她们的态度也不一样。

(18)、推断贾母病重，想见到贾宝玉成家立业。薛宝钗以为贾母冲喜为目的嫁给贾宝玉。不想当天贾母去世，喜事变成丧事。刘姥姥称贾母为“老寿星”，古人称去世的老人为“到寿了”。

(19)、从“赌气投井”到“失足落水”，到了宝钗嘴里，金钏儿事件的性质发生了根本改变——大事化小。薛宝钗毫不避讳“晦气”，拿出自己的衣服充当金钏儿的“寿衣”，王夫人的罪责以薛宝钗的“感动大观园”收场。

(20)、宝钗和黛玉的格局不同，看待人和事物的理解也不同，因此也造就了她们对人不同的态度和方式，没有谁对谁错，只是看待问题的角度不同而已。

(1)、显然，贾母以前没有来过这里。贾母对于蘅芜苑不像对自己的孙女和外孙女那里那么熟悉。显然贾母对薛宝钗疏远一些。刘姥姥自然不便说话，她需要观察一下。

(2)、除此之外金钗雪里埋是薛宝钗的判词，为什么金钗会在雪里埋呢？其实也只有去世的人才会被埋在雪下面，而且古代有给逝者陪葬的习俗。

(3)、关键词是原该“绝后”，这样一来，宝玉就成了那个担负荣国府传宗接代的唯一接班人。换句话说，这也就意味着一旦宝玉出家或死了，贾府也就彻底完了，覆灭了。

(4)、(第三十九回)刘姥姥笑道：“也并不是客人，所以说来奇怪。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘，梳着溜油光的头，穿着大红袄儿，白绫裙子──”刚说到这里，忽听外面人吵嚷起来，又说：“不相干的，别唬着老太太。”贾母等听了，忙问怎么了，丫鬟回说：“南院马棚里走了水，不相干，已经救下去了。”

(5)、岂有这样大气的理？纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。

(6)、刘姥姥吃了饭，讲些乡下事，合贾母的口味。凤姐也变了态度，热情招待刘姥姥住两天。刘姥姥见贾母高兴，众人爱听她讲故事，她就编出些话来讲。刘姥姥正说着她去年冬天清晨见到一个在雪地里报柴的红衣少女，突然有人来报着火了，贾母看着火光息了才率众人又回屋。宝玉追问报柴少女故事，说到柴草有火灾，这个故事就戛然而止，刘姥姥赶紧另外编了一个合贾母心意的故事。

(7)、都说《红楼梦》没有一个字是多余的，作者处处有伏笔有谜团，关于刘姥姥编的这两个故事，有人给出了不同的解读：

(8)、一个是薛宝钗的住处非常诡异。她住的地方叫“蘅芜院”，原先是个山，为了建园子，把山夷为平地，而且是个主山脉，旁边有个藕香榭水池，是整个园子水渠的源头，这在古代就是建大墓的风水宝地。园子里还有个“迎面突出插天的大玲珑山石”，就像个墓碑。

(9)、而且贾元春出现的时候给人的感觉就是很诡异，如果结合原型的话元春很可能是太子的母亲赫舍里氏，也就是作者的母亲，不过当时他的母亲已经去世，不可能回娘家。而且在皇宫皇帝也不会轻易让嫔妃出皇宫回家，如果开恩的话很可能会让家人去皇宫探望。

(10)、《红楼梦》是我国四大名著之是由清代作家曹雪芹所创作的一部长篇章回体小说，这部小说虽说大部分是虚构出来的，但是从其中也能看出曹雪芹自身的人生缩影，他创作这部小说主要是为了讽刺当时封建贵族、官僚的腐败，因此这部小说并非是鬼故事。

(11)、贾元春判词图画是“一张弓，弓上挂着香橼”。“虎兕相逢大梦归”的“虎兕”出自《论语·季氏》：“虎兕出于柙”，所指就是军事冲突。

(12)、事实上，王夫人即便是出于拉拢薛家，巩固自己娘家势力的目的，也必然倾向于选择宝钗做自己的儿媳妇。

(13)、“金簪子”一说，不好判断金钏儿这个说者到底有心与否，王夫人却绝对是听者有意。王夫人对一个自称视作“女儿”一般的下人发火发到狠毒的地步，如同宝钗听到“杨妃”一样敏感，必有背景，必有缘由。

(14)、和尚与道士，就是来超度她们的，因为她们死得不甘心，其中有很多冤魂甚至因为怨念太深，不肯转世投胎。所以才被癞头和尚和跛足道人称作“风流孽鬼”。孽鬼，乃是“作孽”的鬼。因不肯投胎转世，在阳世间兴妖作乱，闹得一方不安，于是这一僧一道才来度脱她们。

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