92句哲学名言解释精选好句

哲学名言分析解读

1、哲学名言短句

(1)、不怕百战失利，就怕灰心丧气。哲学的名人名言语录坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

(2)、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华《人生的智慧》

(3)、征服我们的人是强大的；升华我们的人是神圣的；让我们有预感的人是深刻的。

(4)、没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀。过多的幻想、过高的期望，就像鸟儿不知飞向何方。

(5)、解读：在对弈中、战争中都会出现由于局部的失误而造成全局失利的情况。

(6)、国王拥有江山，贵为一国之君，哲学家深通哲理，更应在国王之上，因为哲学家有了学问，可以无求于帝王，帝王纵有万里江山，却不能无求于哲学家。〔阿拉伯〕伊本·穆格发：《卡里来和笛木乃·序言》

(7)、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。

(8)、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。——歌德

(9)、统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。

(10)、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔

(11)、道行之而成，物谓之而然。有自也而可，有自也而不可;有自也而然，有自也而不然。恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。

(12)、智慧愿我们：勇敢、无忧、矜高、刚强。她是一个女人，永远只爱着战士。

(13)、●精通的目的全在于应用。——毛泽东(46)

(14)、人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。

(15)、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。——宋·苏轼

(16)、思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华

(17)、没有人能通过模仿别人而成名。——SamuelJohnson

(18)、●任何政d，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。——毛泽东(48)

(19)、除非哲学家变成我们国家中的国王，或者那些现今号称君主的人能像真正哲学家一样，能够用严肃认真的态度去研究哲学，集权力和智慧于一身，让现在那些只搞政治的庸人统统靠边站，否则我相信我们的国家永远不会得到安宁，全人类也不会免于灾难。〔古希腊〕柏拉图：《国家篇》

(20)、◆俗话说“劈柴不照纹，累死劈柴人”这句话告诉我们人们是否按客观规律办事。决定着人们发挥主观能动性能否收到积极效果。

2、哲学名言解释

(1)、我看鲁宾斯坦丨“是鲁宾斯坦让我了解了肖邦。”

(2)、艺术不是一种观察方式是什么？——ThomasBerger

(3)、只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。——列宁

(4)、我们宁愿重用一个活跃的侏儒，不要一个贪睡的巨人。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

(5)、◆“见小利则大事不成”体现的哲学原理及方法论是整体居于主导地位，整体统率着部分，要求我们认识和处理问题时，必须从整体上把握事物的联系。

(6)、欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。

(7)、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

(8)、◆“兵来将挡，火来水挡”、“一把钥匙开一把锁”体现的哲理是事物包含的矛盾具有各自的特点，要求我们具体问题具体分析。

(9)、十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。

(10)、兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。

(11)、 凭着久参玄理的法眼，室利奥罗频多一开始就穿透了赫拉克利特的“永远活着的火”。他认为，跟大多数古代神秘主义哲人的作风一样，赫拉克利特在表达其思想时，不但运用了幽奥的谜一样的短言简语，而且使用了隐语。在这里，“火”不仅是一发出光与热的物质力量，或“存在”之一喻相，它还包括与之相联系的一切，其所蕴含的整体性理念可与《韦陀经》中的“火”互为参证。韦陀诗篇里充斥了对“火”的礼赞：诸世界的创造者，在人和物中的秘密的“永生者”，诸神的周匝之表；阿祇尼(Agni)，周圆“转变”为其他诸永生者，他自体变化而包含一切神；火属于“太阳”即真的“光明者”，为神圣的开路者弥陀罗(Mitra)与筏楼那(Varuna)的神奇的武器。室利奥罗频多在对《伊莎奥义书》的疏释中揭晓了太阳和火的寓意：太阳代表神圣知觉性、“真理”及其光明；火对于古代韦陀仙人，则代表神圣“力量”、“权能”或“知觉性中之意志”、“神圣意志”，扬举、净化，且圆成人类行为者。向火神祷祝，遂完成向太阳之祈祷。二者之关系喻示了知与行的相互作用，其目标乃引领生命达于“大全、“太一”、“唯一存在者”：

(12)、那么，最后再给同学们提供一个练习题举一反三再理下答题思路：

(13)、人生，就没有永远的愁绪，别为难自己，学会放开，放下，看开想开，明天依旧阳光灿烂!

(14)、无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。——尼采

(15)、一分钟年轻人若有所思地说，我懂了，您让我明白用一分钟的时间可以做许多事情，可以改变许多事情的深刻道理。珍惜眼前的每一分每一秒，也就珍惜了所拥有的今天。哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学，那就是人生要以珍惜的态度把握时间，从今天开始，从现在做起。

(16)、◆“按图索骥”的出发点是书本上的个别词句和结论，是从主观出发的教条主义、本本主义的表现，其错误在于主观认识脱离当时当地的客观实际，违背了一切从实际出发。

(17)、解读：乘长风破万里浪的时机一定会到来，高挂起云帆，在沧海中勇往直前。

(18)、人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。

(19)、哲理分析：事物的性质主要地是由主要矛盾的主要方面决定的，我们要正确认识事物，把握事物的本质，把握矛盾的主要方面。

(20)、第一个梦便是以一大革命运动，缔造一自由统一的印度。

3、哲学名言和分析

(1)、情侣间最矛盾的地方就是幻想彼此的未来，却惦记着对方的过去。

(2)、世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦

(3)、题记丨2020年9月26日，西安电子科技大学人文学院、华东师范大学哲学系等单位联合举办“逻辑与现代性”云端学术研讨会。研讨会设“从语义分析到中国哲学研究”专场，围绕中山大学李巍副教授新著《从语义分析到道理重构：早期中国哲学的新刻画》(商务印书馆，2019年)展开了专题研讨。来自西安电子科技大学、中国社科院、武汉大学、陕西师范大学、复旦大学、上海财经大学、宁波大学、南开大学、山东师范大学、澳门大学、西北大学等单位二十余位同仁参会。研讨活动由华东师范大学哲学系刘梁剑教授主持。记录稿由华东师范大学哲学系博士生蒋周伟、硕士生陈雪雁根据录音整理。

(4)、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。哲学的名言简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。

(5)、抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。

(6)、我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。爱尔维修

(7)、凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么？

(8)、不是每个梦都会实现，不是每个人都永远不变。哲学的名言花开不是为了花落，而是为了灿烂。

(9)、●人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来。——毛泽东(44)

(10)、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特

(11)、这句诗说明了只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流。人类的实践和认识是永无止境的过程，要求我们不断地解放思想，与时俱进，在实践的基础上不断创新。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。

(12)、勤，来自于目标的远大;奋，来自于决心的坚定。

(13)、刘梁剑：我们的讨论从晚上六点开始，不知不觉进行了四个多小时。中国哲学何为？从胡适、冯友兰开始，这样的问题就一直贯穿着中国现当代哲学史，每代学人都不得不做出自己的思考和回答。也许，我们有理由期待，中国哲学将出现新的研究范式。感谢李巍兄的大作提供了讨论的契机，感谢各位同仁贡献自己真诚思考所得的真切见解！

(14)、这句话出自唐·吴兢《贞观政要·征伐》。创建的业绩大，就容易骄傲自满；事情的开头好，却难在坚持到底。指居功不能自傲，善始更要善终。

(15)、0大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。——希特勒

(16)、1只要活着，就会有很多不得不做、不得不接纳的事情应运而生。

(17)、◆唐朝诗人杜苟鹤在《小松》中写道：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”这首诗给我们的启示是：事物是变化发展的，这就要求我们用发展的观点看问题;新事物是不可战胜的，要促进新事物的成长。

(18)、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

(19)、当我最想说些什么的时候，往往也是我最沉默的时候。

(20)、城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

4、哲学名言分析解读大全

(1)、如是，由“太阳”之作用，吾人乃达彼无上超心知之光明，其间虽事物真理之直觉知识，基于大全视见者，亦进而化入此唯一存在者之自体光明之自见，居自我经验一切无限复杂性中而为永不失其一体性或自体光明者。此即“太阳”至神圣之形相也。盖此即无上“光明”，无上“意志”，无上生存之“悦乐”也。

(2)、思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦，却常常由俗人自然而然不假思索地形成。

(3)、站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。

(4)、盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。(片面的观点)

(5)、刘梁剑(华东师范大学)：感谢李巍兄，我提几个需要李巍兄澄清的问题。第一个问题：思想在何种意义上是客观的？第二个问题涉及语言跟思想的关系：是不是通过语言分析来分析思想就够了？比如：语言表达思想，这个表达本身是不是充分的？思想的客观性，在多大程度上是受到语言影响的？第三个问题：古代汉语不是那么注重亚里士多德意义上的分析，这一现象是不是也有它的道理？最后是一个解释学问题。从伽达默尔哲学解释学的观点来看，人文学解释文本的求真和自然科学研究解释世界的求真具有类别上的差异。

(6)、檀南遮耶！我为无为而不受系缚，守虚静以淡泊。

(7)、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。

(8)、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。AN怀德海

(9)、金钱是什么?金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂。

(10)、哲学家的知识是一种对真理的洞察。〔古希腊〕柏拉图：《理想国》

(11)、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。

(12)、你也许已走出我的视线，但从未走出我的思念。

(13)、解读：专心致志地思考，思绪连接古今，心为所动，情为所感，自是动人心弦，于是，感觉上自己仿佛可以看到千里之外的不同风光。

(14)、太一是独一的，是“万物母”；太一是内在的，是“万物经”；太一又是超越的，故天不能杀，地不能埋，阴阳不能成。唯其既超越又内在，故“独立而不改，周行而不殆”，《中庸》谓之“不见而章，不动而变，无为而成”，“周行”故“不见而章”，“独立”故“不动而变”，“无为”故“不殆”、“不改”。

(15)、都说人往高处走，可是高处不胜寒。水往低处流，谁知低处纳百川!

(16)、1人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊，才保持对这项事业的忠诚。

(17)、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟

(18)、人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。唯物哲学的名言篇当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变；健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗？最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。——柏拉图《理想国》

(19)、哲学家……是自己的时代、自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想。〔德)马克思：《第179号〈科伦日报〉社论》

(20)、科学家在思想中给予我们以秩序;道德在行动中给予我们以秩序;艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

5、著名哲学名言及其含义

(1)、时间是无限的,人的生命是有限的,人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段,让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。

(2)、一个哲学家，在他的内心里，对于真理的爱好强于一切。〔美〕爱默生：《爱默生文集》

(3)、自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。

(4)、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。

(5)、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

(6)、只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。

(7)、第家风对于领导干部个人社会及国家都拥有重要的意义。对于领导干部个人来说，家风并不属于私事，因为领导干部身份的特殊性，家庭很容易成为权力寻租的特别之地，但家庭并非法外之地，领导干部只有管好家庭，才有作风严实清廉，家风正才能作风正、律己严、行得正，培育清廉家风，不仅是对廉洁政治的恪尽职守，更是对家庭圆满的最大保护；对于社会来说，家是小小国，国是千万家，领导干部的家风，直接影响社会风气的形成，如果领导干部家风正，则社会风气自然正，领导干部家风一片污浊，对于社会生态也会起到严重的破坏作用。

(8)、一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。——胡塞尔

(9)、一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。(爱因斯坦)

(10)、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

(11)、人人都说我傻只是她们不知道我不是傻只是习惯了沉默与付出。

(12)、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。——伊索

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！