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117句关于礼仪的经典名句精选好句
发布时间:2024-03-02 10:38:02 admin 阅读:59
古代礼仪经典名句
1、中国古代关于礼仪的古语
(1)、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”关于礼仪的名言警句仁者爱人,为仁由己。唯仁者能好人,能恶人。克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
(2)、 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》
(3)、(解读)伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
(4)、——德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
(5)、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。(俗语)
(6)、(解读)伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。
(7)、天下若还有件事比“不喝酒”更难受,那就是“和讨厌的人在一起喝酒”。
(8)、1老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国·曹操·龟虽寿)
(9)、意思:不要追根问底地去要对方解释自己对别人所说的话中的疑点,而是把自己的看法或掌握的情况直接讲述给他,让别人自己去决择。勿有,不保留什么。
(10)、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐·李白·上李邕)
(11)、燕礼对中国饮食文化形成有深远的影响。节日设宴在中国民间食俗上形成节日饮食礼仪。
(12)、人没有礼节,无法在社会上生存立足;做事不讲究礼节,就不能把事情办成功;国家没有礼法,就会动荡不安。
(13)、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。苏轼
(14)、——范仲淹的《苏幕遮》形容喝酒的诗词二烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。
(15)、诚信是一轮朗耀的明月,惟有与信用中国编辑高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
(16)、 晨昏定省 晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 出处:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”
(17)、赏析:这句话出自春秋·鲁·孔子《论语·为政》。通晓就是通晓,不懂得就是不懂得,这便是智慧。不懂装懂就是无知,学到的知识越多,越应当学会虚怀若谷。
(18)、——《淮南子·缪称训》真诚才是人生最高的美德信用中国编辑——乔叟实话可能令人伤心,但胜过谎言——瓦·阿扎耶夫在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的——罗素金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢?——哈代老老实实最能打动人心——莎士比亚真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质——斯坦尼斯拉夫斯基纸包不住火,错误是隐瞒不了的。在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
(19)、子曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
(20)、礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。——诺·文·皮尔
2、关于礼仪的经典名句
(1)、秦始皇吞并六国统一中国,建立了第一个中国历史上的封建王朝,成为后来延续两千多年的封建体制的基础,汉代、唐代、宋代、礼仪研究硕果累累,明代时,交友之礼完善,忠、孝、节、义等礼仪日趋繁多。特别是宋代家庭礼仪的发展是一个特点,主要代表人物有司马光(北京史学家),朱喜熹(南宋理学家)等代表作有《速水家仪》《朱子家礼》。
(2)、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
(3)、2清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白·论诗)
(4)、风俗弊坏,由于无教大道之行也,天下为公。量入以为出。
(5)、——神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来一个人信用中国编辑最伤心的事情无过于良心的死灭。
(6)、译文:学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人,这是顺应上天的安排啊。寒冷了就加衣服,饥饿了就吃饭,孰轻孰重大家自有判断。
(7)、(解读)灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。 倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。
(8)、现代信息社会飞速发展的传播沟通技术和手段日益改变着人们传统的交往观念和交往行为。尤其是人们交往的范围已逐步从人际沟通扩展为大范围的公众沟通,从面对面的近距离沟通发展到了不见面的远程沟通,从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人际沟通的变化给人类社交礼仪的内容和方式均提出了更高的要求。如何在这种沟通的条件下,实现有礼有节的交往,去实现创造“人和”的境界,这是学习礼仪的另一意义。
(9)、说话态度和气,语言礼貌文明,会让人心情舒畅,倍感温暖;说话态度粗暴,出言不逊,会让人心生怨恨,招来灾祸。
(10)、古者为政,爱人为大。关于《礼记》的诗句有哪些君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。
(11)、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
(12)、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(唐·韦应物·滁州西涧)
(13)、——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
(14)、在魏晋的时候,加冠开始用音乐伴奏。唐宋元明都实行冠礼,清代废止。中国少数民族不少地区至今还保留着古老的成年礼,如拔牙、染牙、穿裙、穿裤、盘发髻等仪式。
(15)、(简析)以戏弄他人为乐,是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物,就会丧失斗志。自身的意志要符合道才能安宁,别人的言论也要符合道才能让人接受。
(16)、感悟:言由心出,智者慎言,该说则说,适时而言。在与长者说话时,如果还没有轮到自己说话,不要急着先说,这是极其不礼貌不恭敬的行为,也是急躁轻率的表现。
(17)、——罗曼·罗兰理智要比心灵为高,信用中国编辑思想要比感情可靠。——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
(18)、中国古代文明礼仪有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼。民俗界认为文明礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生文明礼仪。实际上文明礼仪可分为政治与生活两大部类。
(19)、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。
(20)、世上行路呵多么艰难,多么艰难;眼前歧路这么多,我该向北向南?
3、古代礼仪经典名句大全
(1)、 好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》
(2)、“九宾之礼”。这是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国,周天子按其亲疏。
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(4)、译文:一开口说话而不敢忘记父母,因而不说恶毒伤人的话,也就没人用忿恨恼怒的话说你,然后才能做到不辱身体,不让父母蒙羞,这样做可以说是孝了。
(5)、……——《短歌行》九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。——杜苟鹤《白发吟》虽可忘忧矣,其如作病何。
(6)、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
(7)、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
(8)、(解读)多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。
(9)、(简析)没有人能一口气吃成个胖子,路要一步步走,事要一件件做。再难的事,也是从简单开始的,再大的事也有小的方面。
(10)、1莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适·别董大)
(11)、古人首先重视的是实体崇拜,对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜,在达到一定数量之后,才抽象为对天的崇拜。
(12)、晏殊世事今如腊酒浓,交情自古春云薄。苏轼莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
(13)、 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
(14)、主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
(15)、译文:一开口说话而不敢忘记父母,因而不说恶毒伤人的话,也就没人用忿恨恼怒的话说你,然后才能做到不辱身体,不让父母蒙羞,这样做可以说是孝了。
(16)、(解读)仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zuò):惭愧。
(17)、——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
(18)、(解读)想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。
(19)、高高兴兴做游戏,和和气气在一起。不打不闹不追逐,安全二字不忘记。
(20)、唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
4、古代礼仪经典名句有哪些
(1)、顺手捡起是的一片纸,纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍,净化的是自己的灵魂。
(2)、不失色于人,指重视修身养性,经常保持气定神闲得姿态,无论仪容、应对都是庄重大方,有规律,不轻率;不失口于人,指说话谨慎,不寻人之短,不伤人之痛,也不讽刺挖苦。
(3)、1黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。(唐·李白·北风行)
(4)、 人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》
(5)、北宋-李清照《醉花阴》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。唐-杜牧《江南春绝句》酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。
(6)、华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:"幸尚宽,何为不可?"后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:"本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?"遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
(7)、 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
(8)、参考资料来源:搜狗百科-曲礼关于礼仪的古诗词文明礼仪名言名句
(9)、1兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光·资治通鉴)
(10)、春秋战国时期(公元前771~前221年)这一时期,学术界形成了百家争鸣的局面,以孔子、孟子、荀子为代表的诸子百家对礼教给予了研究和发展,对礼仪的起源、本质和功能进行了系统阐述,第一次在理论上全面而深刻地论述了社会等级秩序划分及其意义。
(11)、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国·诸葛亮·诫子书)
(12)、不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土。
(13)、帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。
(14)、礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。
(15)、亚运会开幕式上,温文尔雅的礼仪小姐给中外来宾留下美好的印象。
(16)、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
(17)、孔子说:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言”(注:《论语·卫灵公》)。
(18)、 己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
(19)、--------所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本份,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意,而是有工作性质的“从事”之本质。
(20)、丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中,孕育出了中国的宗法制(见中国宗法)礼仪的本质是治人之道,是鬼神信仰的派生物。
5、文明礼仪的优美文段
(1)、南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。
(2)、多情只有春庭月,犹为离人照落花。(唐·张泌·寄人)
(3)、注解:所处的地位高但不因此而骄傲,当地位低下或境遇不佳时也不为此而焦虑。
(4)、(简析)长江、黄河的水不是来自一个源头,价值千金的皮裘也不是来自一只狐狸的毛皮。
(5)、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞;姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。
(6)、——郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
(7)、忍耐是痛苦的,但它的结果是甜蜜的。——法.卢梭
(8)、曲阜的庙制、祭器、乐器及礼仪以北京太学为准式。乡饮酒礼是祭祀先师先圣的产物。
(9)、礼生于理,起于俗。何为礼仪,礼仪即礼节与仪式。
(10)、只不过这种法子虽然人人都知道,却很少有人用,因为一个人心里若没有很深的痛苦,总希望自己醉得越慢越好。
(11)、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇
(12)、译文:礼是天经地义的,也就是老天规定的原则,大地施行的正理,它是百姓行动的依据,不能改变,也不容怀疑。
(13)、关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。
(14)、(解读)君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。
(15)、(解读)读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。
(16)、20贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书·宋弘传)
(17)、粗暴无礼,是内心空虚的人用来使自己显得貌似强大的手段。埃里克霍弗
(18)、《赠萧溪耕者》关于“文明礼仪”的诗句有哪些不学礼,无以立。———《论语.季氏》
(19)、1今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。(宋·柳永·雨霖铃)
(20)、1精诚所至,金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)
(1)、1俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐·李白·宣州谢朓饯别校书叔云)
(2)、明代称孔子为“至圣先师”。清代,盛京(辽宁沈阳)设有孔庙,定都北京后,以京师国子监为太学,立文庙,孔子称“大成至圣文宣先师”。
(3)、——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
(4)、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐·杜甫·戏为六绝句)
(5)、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞;姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊,长此以往不断绝直到终古。
(6)、春风又绿江南岸,明月何时照我还。(宋·王安石·泊船瓜州)
(7)、汉室鸿儒盛,邹堂大义明。五千道德阐,三百礼仪成。青紫方拾芥,黄金徒满籝。谁知怀逸辩,重席冠群英。
(8)、感悟:此句意在说明做人要谨言慎行,对人不要说不该说的活,也不要做不该做的事。这既可以避免授人以柄,招致非议,也是君子的个人修养。事情的成败得失,很多时候取决于说话之人能否在适当的场合说出适当的话。
(9)、 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
(10)、 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》
(11)、见父之执,不谓之进不敢进,不谓之退不敢退,不问不敢对。此孝子之行也。
(12)、(解读)如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明,学习伙伴有益于学习的进步。
(13)、译文:文明礼仪对一个来说,应该放在很重要的位置,就像晒直的绳子不能弯曲一样。
(14)、所谓的四德是指:德、容、言、工,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是相貌(指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便,)、言语(指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句)和治家之道(治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节)
(15)、如“五礼”就是一整套涉及社会生活各方面的礼仪规范和行为标准。古代的礼制典籍亦多撰修于这一时期,如周代的《周礼》《仪礼》《礼记》就是我国最早的礼仪学专著。在汉以后2 000多年的历史中,它们一直是国家制定礼仪制度的经典著作,被称为礼经。
(16)、《礼记·经解》商朝荀子:礼之于正国也:犹衡之于轻重也,绳墨之于曲直也。
(17)、《北齐书·皇甫和传》:“及长,深沉有雅量,尤明礼仪。”