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147句论语名句图片及解释精选好句
发布时间：2024-03-03 08:54:42 admin 阅读:59
论语名句图片
1、论语经典名句配图
(1)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
(2)、“以”此处当根据讲，是指一个人做事的出发点，目的、动机。“由”是过程，也就是做事的方式、方法，用什么手段。“安”就是做完事情以后的态度，指高兴、遗憾、伤心、后悔、不好意思、内疚、无所谓等心理的外在表现。
(3)、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
(4)、正字的意思就是端正。你带头端正自己的行为，谁还敢不端正呢？
(5)、(讲解)人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
(6)、大富大贵，是我们人人都向往的，但如果是通过不正当手段而得到的，我们宁可不要。
(7)、(讲解)君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
(8)、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
(9)、(子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为快乐的人。”)
(10)、(注释)君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
(11)、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
(12)、巧言令色，鲜矣仁。(讲解)：花言巧语，装出和善的面孔。这种人，心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。(讲解)：有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。德不孤，必有邻。 (讲解)：世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
(13)、0知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
(14)、孔子告诉我们，我们观察一个人，不能光听他嘴里说什么，还要看他具体做什么，是不是言行一致。
(15)、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
(16)、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
(17)、形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。
(18)、(能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。——论语)
(19)、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》
(20)、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
2、论语名句图片及解释
(1)、(曾子曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”译文曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”)
(2)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
(3)、(讲解)不求速成，不要图小利。想求速成，反而达不到目的，贪图小利就做不成大事。
(4)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
(5)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
(6)、俗话说：“谣言止于智者”，真正有智慧有德行的人，不会听信毫无根据的传言，更不会到处传播。
(7)、与谄媚逢迎的人交朋友，与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友，与善于花言巧语的人交朋友，是有害的。
(8)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。
(9)、过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
(10)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？
(11)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(12)、(注释)人数众多的军队，其首领可以被改变；但一个有志气的人，却不能强迫他改变志向。
(13)、士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。
(14)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》(努力学习或工作，连吃饭都忘了，十分快乐而忘记了忧愁，没有感觉到老年将要到来。)
(15)、“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
(16)、(子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——论语)
(17)、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
(18)、(讲解)：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
(19)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
(20)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·宪问》
3、论语名句图片大全
(1)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》
(2)、(注释)不担心别人不了解自己，担心的是自己不了解别人。
(3)、(宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人无所容。——论语)
(4)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
(5)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
(6)、0质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(7)、俗话说：“上梁不正下梁歪”，要想领导好别人，首先要以身作则，身先士卒，这样才能服众，如果自己都做不到，却要求别人做到，别人就不会服气了。
(8)、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。
(9)、(君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》)
(10)、一个小群体里，一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
(11)、(三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子《论语》)
(12)、(译文)孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
(13)、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”
(14)、君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
(15)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》
(16)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。
(17)、(讲解)：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
(18)、(注释)人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠与横木相衔接的销钉，它靠什么行走呢？”
(19)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》。
(20)、“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”语出《论语 为政》篇，这一章句应当是孔子回答弟子如何来识人、察人的话吧。
4、论语名句图片高清
(1)、(讲解)发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”
(2)、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！
(3)、(译文)曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
(4)、0子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"——《论语·子罕》译文：时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
(5)、(讲解)只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
(6)、(日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——论语)
(7)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
(8)、君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
(9)、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。《论语·子路》
(10)、(讲解)不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。
(11)、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
(12)、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
(13)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》
(14)、君子不以言举人，不以人废言。——《论语·卫灵公》
(15)、(注释)生下来就知道学习的人，是上等；经过学习才知道的人，是次一等；感到困惑才学习的人，又次一等；感到困惑仍不学习，这样的人就是下等的愚民了。
(16)、(讲解)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
(17)、白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？
(18)、(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
(19)、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
(20)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5、论语名句原文
(1)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(2)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(3)、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。(杀身成仁)(讲解)：有志之士和仁人，不会贪生怕死而损害仁，只会勇于牺牲来成全仁。不义而富且贵，于我如浮云。(讲解)：做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(讲解)：聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。(讲解)：聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃，有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。当仁不让于师。(讲解)：在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。君子喻于义，小人喻于利。
(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(5)、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
(6)、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
(7)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(8)、(强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。——论语)
(9)、子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
(10)、(注释)孔子从四个方面来教育学生：历史文献、生活实践、待人忠诚、讲究信用。
(11)、(子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文孔子说：“将知识默记在心；学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦：这些我做到了哪些呢？”)
(12)、(讲解)孔子谈到《韶》这一乐舞说：“美极了啊，又好极了。”
(13)、君子有九件事要思考：看的时候要明察，听的时候要听清，脸色要温和，态度要恭敬，说话要忠诚，办事要谨慎，产生疑惑要询问，生气时要避免惹祸，得到利益要考虑是否符合道义。
(14)、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
(15)、060 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
(16)、孔子认为孝道的关键是态度，一定要恭敬顺从。如果只是给父母点钱，能养活父母就行了，那和养狗养马又有什么区别呢？
(17)、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 (讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
(18)、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
(19)、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
(20)、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语·里仁》
(1)、(讲解)：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。
(2)、(子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”)
(3)、(讲解)聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。
(4)、(译文)孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
(5)、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
(6)、(文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》)
(7)、子曰：“过而不改，是谓过矣。”——《论语·卫灵公》。
(8)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
(9)、(讲解)：有了过错而不改正，这才真叫过错呢。
(10)、(注释)犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。
(11)、(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
(12)、凡是油嘴滑舌，见风使舵，善于讨好取悦别人的人，一般都不是厚道之人，应该小心提防。
(13)、(注释)我十五岁立志于学习；三十岁能依照礼仪的要求立足于世；四十岁不再感到困惑；五十岁能乐天知命；六十岁能听得进各种不同的意见；七十岁能随心所欲地行事，而又从不超出规矩。
(14)、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
(15)、赵普辅佐赵匡胤建立北宋、治理天下，是北宋的开国功臣，备受尊敬，人们惊讶于赵普的智慧。
(16)、(注释)不担心财产少，只担心财富分配不均；不担心生活贫穷，而担心生活不安定。
(17)、(不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》)
(18)、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
(19)、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
(20)、相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
(1)、译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实？和朋友交往，是否真诚？对老师所传授的知识，是否认真复习？
(2)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而篇》
(3)、有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。
(4)、(注释)不担心自己没有职位，担心自己没有可以立身的本领。不担心没有人了解自己，担心自己不具备让人知晓的本领。
(5)、(注释)君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
(6)、学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
(7)、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
(8)、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
(9)、(吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》)
(10)、见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
(11)、0人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵公》译文：人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
(12)、另有海淀西城前五重点校全科1对1对2,1对
(13)、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
(14)、(注释)聪明人喜欢流动的水，仁者喜欢稳重的山；聪明人性好动，仁者性好静；聪明人快乐，仁者长寿。
(15)、子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。
(16)、人人都希望富贵，但如果是通过做违背道义的事情而得来的富贵，那对于君子来说，就跟浮云一样，没有什么意义了。
(17)、释义：这句话出自《论语·雍也篇》。道理人人都懂，但真正做起来就不那么容易了。那些最终登临绝顶的人，体力不一定是最好的，但是他们绝对是最有信念的。不自我设限，勇于进取，才不至于半途而废。
(18)、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)
(19)、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
(20)、(讲解)一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
(1)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
(2)、(讲解):学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
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(4)、(讲解)自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
(5)、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
(6)、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》
(7)、(讲解)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。