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88句关于孝顺的佛家禅语精选好句
发布时间：2024-03-20 12:27:09 admin 阅读:59
佛名言名句孝敬
1、孝顺佛语
(1)、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素
(2)、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
(3)、(修心念佛——圆顿成佛篇)六道轮回凡夫地，不出凡尘难断欲。众等并非圣贤体，欲有缘处易沉迷。依佛依法修自心，到处求法已偏离。修行无事别找事，专心念佛是主题。人生苦短转眼过，哪有时间论高低。不定此心随流转，三界六道怎出去。一天从早忙到晚，东奔西跑乱寻觅。可知佛在心中坐，脚下就是三宝地。手中经法是导引，一心专注方受益。自修自得要塌实，佛法关键重实际。少找借口打闲差，真想成就必止语。老实念佛伏妄念，信心清净是目的。自性弥陀自显露，一切成败靠自己!
(4)、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
(5)、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
(6)、(莫生气)他人气我我不气，我的心中有主义;君子量大同天地，好坏事物包藏里;小人量小不容人，常常气人气自己;世间万事般般样，岂能尽如人的意?
(7)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
(8)、■ 释意：这句几乎每个人都能脱口而出的话出自《论语·学而》，意思是“我每天多次反省自己”，这与佛教中的“忏悔”观有着相似的内核。
(9)、父母子女是债，欠债还债无债不来;男女夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。
(10)、(6)无暇：无条件信佛修行，有八种，称八无暇。
(11)、清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
(12)、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。佛家妙语名言佛家妙语名言
(13)、怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，而是以一种宽宏的心态积极勇敢地面对人生。
(14)、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
(15)、如来说世界，非世界，是名世界。——《金刚经》
(16)、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。出自(清)李毓秀《弟子规》
(17)、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
(18)、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！
(19)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
(20)、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
2、关于孝顺的佛家禅语
(1)、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
(2)、能令亲去恶为善，奉持五戒，执三自归，朝奉而暮终者，恩重于亲乳哺之养，无量之惠。若不能以三尊之道化其亲者，虽为孝养，犹为不孝。
(3)、供养于父母，及家之尊长，柔和恭逊辞，离粗言两舌，
(4)、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
(5)、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。 ——但丁
(6)、恭敬给所须，唯现世安乐，令修信戒等，究竟证涅槃。
(7)、恭敬给所需，唯现世安乐，令修信、戒等，究竟证涅槃。
(8)、跟我有恩的，我报恩；跟我有怨的，我要把怨仇解除。
(9)、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。
(10)、在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！忒壬斯
(11)、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》
(12)、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。(春秋)《礼记》
(13)、世间所高，莫过山岳，悲母之恩，逾于须弥3；世间之重，大地为先，悲母之恩，亦过于彼。若有男女，背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言，子即随堕，或在地狱饿鬼畜生。
(14)、南怀瑾：佛教化救度了无量无数无边的众生，心里并没有说某一个众生是我度的，绝没有这个观念。
(15)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(16)、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。——《金刚经》
(17)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
(18)、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
(19)、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
(20)、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
3、佛说孝敬父母经
(1)、父母于世间，恩深重难报，除无益制恶，授利劝修善，
(2)、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
(3)、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》
(4)、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
(5)、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
(6)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。出自(明)《增广贤文》
(7)、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
(8)、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯
(9)、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
(10)、夫善之极者，莫大于孝；恶之大者，其唯害亲乎。
(11)、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
(12)、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。佛家妙语
(13)、南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生，是因人我分别而来；把我相、我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空。
(14)、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
(15)、四报 咽苦吐甘恩父母恩深重，顾怜没失时。吐甘无稍息，咽苦不颦眉。爱重情难忍，恩深复倍悲。但令孩儿饱，慈母不辞饥。五报 日干就湿恩母愿身投湿，将儿移就干。两乳充饥渴，罗袖掩风寒。思怜恒废忱，宠弄才能欢。但令孩儿稳，慈母不求安。六报 哺乳养育恩慈母像大地，严父配于天。覆载恩同等，父娘恩亦然。不憎无怒目，不嫌手足挛。诞腹亲生子，终日惜兼怜。
(16)、南怀瑾：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法……随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。
(17)、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。——《金刚经》
(18)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(19)、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！(古罗马)维吉尔
(20)、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
4、佛孝顺父母的名言名句
(1)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
(2)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
(3)、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
(4)、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。狄更斯
(5)、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
(6)、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。《佛说十善业道经》
(7)、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子
(8)、一切法无我，无人、无众生、无寿者。——《金刚经》
(9)、如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。——《金刚经》
(10)、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
(11)、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。孟子
(12)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(13)、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
(14)、南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。
(15)、(55)(学孝篇) 天地重孝孝当先，一个孝子全家安；孝是人道第一步，孝道不独讲吃穿；孝顺不分贵和贱，孝顺不分女和男；家贫方知显孝子，家破始显孝妇贤；孝在家中大小欢，孝敬父母今古传；孝子贤良人赞叹，孝子处事家平安；忠臣孝悌为圣贤，夫妻同孝生践男；孝从根本种福田，孝种因果必报还；孝子有难过平关，孝子德重八方安；女孝留芳大名传，孝子贤风众人宣；世上有的不孝汉，亲逝显孝有些晚；披麻戴孝祭灵前，死后习孝不值钱；奉劝世人学孝篇，子子孙孙辈辈贤。(56)(十劝世人篇) 一劝世人行孝道，父母恩情比山高；在家孝养爹和娘，胜如远处把香烧。二劝世人休争强，强人做事强人当；强中更有强中手，哪个强人好下场？三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消；来的容易失的易，因果不差半分毫。四劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻；父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。五劝世人莫贪财，贪得财多惹祸灾；几多有钱人不在，不如人在少贪财。六劝世人莫杀牲，物我同是一般命；吃他一斤还一斤，伤他一命还一命。七劝世人莫赌钱，赌钱之人坏心田；瞒心昧己把人骗，品德家产齐败完。八劝世人莫偷盗，偷盗罪恶真不小；非义之财莫可取，犯了王法罪不饶。九劝莫要斗闲气，斗气常惹灾祸起；不怕人心硬似铁，官法如炉不饶你；十劝世人多行善，与人方便自方便；多检己过少怪人，广修福慧结善缘。(57)(憨山大师醒世歌)红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来强弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。人纵巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪嗔坠地狱，公平正直进天堂。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。生前枉费心千万，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休得争强来斗胜，百年浑同戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。(58)(憨山大师修道歌)讲道容易体道难，杂念不除总是闲；世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。出家容易守戒难，信愿全无总是闲；净戒不持空费力，纵然落发也徒然。修行容易遇师难，不遇明师总是闲；自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲；情性攀缘空费力，不成道果也徒然。听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲；自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。学道容易悟道难，不下功夫总是闲；能信不行空费力，空空论说也徒然。闭关容易守关难，不肯修行总是闲；身在关中心在外，千年不出也徒然。念佛容易信心难，心口不一总是闲；口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲；五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。诵经容易解经难，口诵不解总是闲；能解不依空费力，日诵万卷也徒然。(59)(顿修成佛篇)佛法难闻今已闻，明师难寻经中寻。此身不向今生度，更向何生度此身。居家严持四重戒，六度万行事躬亲。慈悲喜舍菩萨心，所行无住是禅心。清净弥陀心中坐，嬉笑怒骂皆梵音。普化群蒙菩萨行，自度度他证金身。(60)(净坐念佛)抵腭闭目坐端身，气出气入调本心。专闻自心通通跳，随声默念一梵音。凝神内观清净地，耳根闭塞勿分神。外音入耳犹幻境，动静由它不去分。导入声尘闻自性，久习空寂大千心。
(16)、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。李毓秀《弟子规》
(17)、佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。佛家妙语
(18)、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。英国
(19)、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
(20)、■ 释意：“天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚要遇到的种种灾祸与福事。”其中所蕴含的核心思想，可以“无常”二字予以概括。
5、佛说孝敬父母的句子
(1)、南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
(2)、孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先。父母生子原为孝，能孝就是好儿男。
(3)、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。佛家感恩的经典语录禅语句子篇持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。
(4)、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
(5)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
(6)、悲母在堂，名之为富，悲母不在，名之为贫。悲母在时，名为日中，悲母死时，名为日没。
(7)、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。--《礼记》
(8)、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。出自《家语弟子行》