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82句为什么莫言的作品未必选进教材精选好句
发布时间:2024-03-21 12:24:36 admin 阅读:59
为什么官方不宣传莫言
1、莫言作品为什么不进中学教材
(1)、莫言1955年出生于山东省高密县,他一生中经历过很多困难,曾在农村劳动改造了10年,放牛、割草等工作成为了他的日常,不过虽然生活比较苦,但他的性格还是比较乐观,他将这些看作上天赐予他的磨砺,而他则从中寻找心灵的栖息地。
(2)、在朋友圈里,我看到不少毛左与愤青,对莫言获奖一事耿耿于怀,用尽所有恶毒的话语来骂莫言,说他无耻,说他汉奸,什么难听说他什么。
(3)、在谈这个问题之前,我还了解到,不仅有人觉得莫言不行,还有人认为诺奖不行,他们认为诺奖是西方标准下的荣誉……所以我们姑且就说莫言获奖只是西方世界对中国文学(莫言作为中国作家代表之一)的认可(毕竟还是得讲一句“文学无国界”)。那么,为什么莫言能成为中国第一个获诺奖的作家?
(4)、然而,这并非瑞典文学院给莫言颁奖时宣读的授奖词!
(5)、中国走过的路,每一步都浸透了艰辛,但也充满了坚定。此时的中国,在阅兵时我们的飞机早已不用再飞第二遍,而中国的外交官们也终于有底气夺回属于我们的国际话语权,并在面对美国刁难时说出那句震惊世界的话:“你们没有资格在中国的面前说,你们从实力的地位出发,同中国谈话。”
(6)、我坚信这句话,绝对不会是一个随随便便的人能说得出来的。
(7)、而在写作手法方面,莫言时常在他的作品中使用意识流手法,这在西方作品中是一种很常见的手法,因此也有人指责说莫言是在模仿西方人,然而这本来就是小说发展过程中的一个特殊阶段,所有作家都可以使用,而并非一个地区独有,因此莫言只是在他的作品中通过高密的民间文化去反思中国百年的历史,然后再将之展现给全世界的读者,或许其中有一些不恰当的内容,但瑕不掩瑜,总体上来讲,他的作品还是相当优秀的。
(8)、是由兰州市委宣传部主办,北方文心(甘肃)传媒有限公司承办的。
(9)、叶开和莫言为什么要说谎?我想,首先这主要还是出于图书市场的考虑,不愿意将莫言在国际上的真实影响过多展示给国人。但是作为国内首席莫言研究学者的叶开和莫言本人,对此必定是心知肚明的。莫言的作品里到底写了些什么,真实的历史又是如何,诺奖颁奖词所言莫言“抨击历史及其作伪,以及剥夺的行为和政治伪装”是否属实,莫言在多部小说中支持的“饿死三千万”说法是否属实,莫言对人民公社、集体化的批判是否属实,小钰还将在对莫言小说进行进一步研究后,继续发表文章。
(10)、莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。
(11)、而莫言在被无端指责时,他却没有选择顾及这些。有人认为莫言的作品大多都聚焦在社会底层的阴暗面,反映出我国社会一定历史时期内的发展问题,也有人认为他肆意抹黑人性,作品中充斥着负能量。但不管怎样,莫言的作品具有深厚的思想内涵,这一点获得了众多文学大家的认可。
(12)、而长远的办法,则是让公众尽快忘掉莫言。数年之后,人们就只知道中国有个莫言获得过诺贝尔文学奖给国人带来了荣誉,但对于他获奖的原因却毫无所知。
(13)、(译者:康正果;来源:新浪博客萌历史)
(14)、莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。
(15)、我获得了诺贝尔奖以后,诺贝尔文学奖后,引发了一些争议。起初,我还以为大家争议的对象是我,渐渐的,我感到这个争议的对象是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏的人,看着众人的表演,我看到那个得奖的人身上落满了花朵,也被掷上了石块,泼上了污水,我生怕他被打垮,但他微笑着从花朵和石块中站起来,他搽干净了身上的污水,坦然的站在一边,对着众人说,对一个作家来讲,最好的说话方式是写作,我该说的话都写进了我的作品里,用嘴说出的话随风而散,用笔写出的话永不磨灭,永不磨灭。
(16)、2012年,我关注着莫言获得诺贝尔文学奖这件事,在博客中发了一些感慨,表示惊讶与惊喜。
(17)、我始终坚信,一个作家的好与坏,完全在于他的作品,
(18)、对于”诺贝尔文学委员会对莫言颁奖辞“的全文,我细细看了看,才知道为什么颁奖辞的全文很难看到。我不清楚莫言对这份颁奖辞是如何看待的,但我知道,政府的相关人士看到一定会很尴尬的。
(19)、侵权范围。案涉侵权方式主要有三种,视频、网页以及展示现场播放有侵权内容的视频、放置有侵权内容的宣传海报,截至2018年10月23日,视频点击量为7073人次。
(20)、莫言的小说《酒国》中,最美味的佳肴是烤三岁童子肉。男童成为很难享受到的食品。而女童,因无人问津反而得以生存。这一讥讽的对象正是中国的独生子女政策,因为这一政策女婴被流产,规模之众多达天文数字:女孩子不够好,都没人愿意吃她们。莫言就此话题还写了一部完整的小说《蛙》。
2、为什么莫言的作品未必选进教材
(1)、他们中有的人认为给莫言如此高的赞誉伤害了中国人民的情感,换句话说就是他们认为莫言根本不配代表中国人获得诺奖,至于到底是什么原因,他们也说不出来个所以然。
(2)、诚如其言,莫言的作品没有一部是歌颂社会主义新生活的,不仅不歌颂,还几乎都在揭露所谓的“黑暗”。
(3)、这个说法却根本站不住脚,对于莫言或许我们不太熟悉,但他的作品已经广为人知,比如说曾经获得了柏林电影节金熊奖的《红高粱》就改编自莫言的同名小说。而同样是莫言所写的作品,《蛙》其实在获得诺奖之前,就已经先获得了茅盾文学奖,而茅盾文学奖则是我国国内文学界最高的奖项,因此说莫言贿赂诺奖评委的说法未免有些夸大其词。
(4)、这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。在莫言的笔下,吃人肉象征着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。只有他能够跨越种种禁忌界限试图加以阐释。
(5)、后来莫言成为一名图书管理员,在此期间,莫言孜孜不倦地从书籍中汲取知识,古今海内外的名著几乎被他翻了遍。
(6)、莫言的故事都伪装成神话和寓言,将所有的价值观置于故事的主题中。在莫言笔下的中国,我们从来没有遇见过一个理想具有合乎标准特征的公民。莫言描写的人物都充满了活力,不惜用非常规的步骤和方法来实现他们的人生理想,打破被命运和政治所规划的牢笼。
(7)、同时,郑重还表示,在出版社具备一定能力,并与作者理念契合的前提下,独家版权是一个双赢的选择。“我相信这种情况会越来越多,渐渐成为常态。”郑重说。
(8)、1993年,由葛浩文翻译的《红高粱》英译本在欧美出版,引起热烈回响,被WorldLiteratureToday评选为“1993年全球最佳小说”。《纽约时报》评论说:“通过《红高粱》这部小说,莫言把高密东北乡安放在世界文学的版图上。2000年,莫言的《红高粱》入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说100强”。
(9)、人本身就是很复杂的,更何况作家这个群体还是扒拉人的灵魂的艺术,怎能一言以蔽之?
(10)、后来莫言成为一名图书管理员,在此期间,莫言孜孜不倦地从书籍中汲取知识,古今海内外的名著几乎被他翻了遍。
(11)、莫言获奖的遭遇就是最好的说明,时直今日,我还是第一次看到诺贝尔文学奖给他的颁奖词全文。
(12)、《蛙》这部小说从头到尾所写的就是这样的事情(独生子女政策)。
(13)、诺贝尔文学奖颁给中国作家莫言,会使外国读者更加关注中国文学和中国作家,激起他们对中国文学的兴趣,而这种兴趣又会激发国外汉学家下功夫把更多的中国文学作品翻译介绍到世界上去。
(14)、莫言笔下的故事所讲述的,往往是在一个大的时代背景或政策命题下的小人物的喜怒与哀愁,从身为亲历者的个体角度去解构一个时代,甚至是去揭开一个时代的假面,假面与血肉粘连,怪诞魔幻却又凸显真实。
(15)、为什么不是别人?贾平凹、阎连科、余华……优秀作家确实还有很多啊。其实从中国文坛来看,莫言的短篇中篇长篇可能都不是中国最好的作品(虽然有一句话讲“文无第一”),但是却都是中国最好的之而且莫言的短中长基本上都没有短板,相比于贾平凹、余华等作家,他的作品更“均衡”。
(16)、当摆脱应激性爱国时,或许才是真正从内心认可和热爱祖国的开始,而允许“莫言”们的存在,或许才是祖国真正树立起文化自信的印证。
(17)、其实,自莫言获得诺贝尔文学奖后,其文学作品就一直被学界的各类人士分析研究并加以批判,除却上述两点原因外,还有个容易被人们所忽视的重要原因,那便是逐渐陷落的“舆论陷阱”。
(18)、充满艺术性的想象,使得莫言笔下流淌的每一个故事,都或多或少地带有一抹奇异与瑰丽的基因,带给人一种强烈而又似是而非的真实感。
(19)、莫言的写作风格是魔幻现实主义。因为他用魔幻表现出来的现实太过于讽刺,让人觉得他在夸大那段历史的同时,也在刻意地抹黑国家,这些人本着出自爱国之心,来批判莫言,认为他故意用这样的写作手法,去抹黑中国,讨好外国,如果西方国家是猎人,中国比作猎物,那么在群众眼中,莫言就是递刀子的存在,这也导致了他被网友批判的原因。
(20)、被告将莫言题词及照片放置于展厅,用于产品推介、误导消费者。被告的经营方式亦存在特殊性,即以发展运营商或代理商的方式推广销售产品,其推广成员的提成采取层级提成制的经营模式。
3、为什么是莫言
(1)、2011年,莫言长篇小说《蛙》获得第八届茅盾文学奖。
(2)、他在回答记者提出的关于参评诺贝尔奖的作品是否必须译成瑞典语的问题时,他回答道:“我们读的作品不一定非要译成瑞典语。我们很多评委懂其他的语种:德语、法语,还有其他的北欧语言,也有意大利语、中文。如果有一种小语种是没有被翻译的,我们会去订购,请人去评估和翻译。但即使这样的话,我们也只订购18份,不会多做。这样的情况经常会发生。我们订购要读的一本书,有时候只印18本。而且那些评估和翻译书的人,我们不让他们互相有关系,这个人在中国,那个人就在另外的地方,不让他们之间有关系。而且我们也会请一些专家作评估,但是不管什么样的专家评估,我们所有的人都会自己作判断。必须所有的人自己看,自己作决定。所以我们不会忽视任何小语种的文学,如果没有那些语言,我们就会去找,我们不懂就会请人去译。”
(3)、早在莫言获诺奖的掌声尚未停息之时,张闳、蒋泥、陈桂婷等四十余位文学评论家和大学教授联合编著了一本厚厚的书籍——《莫言批判》。这本书对莫言和诺奖进行了地毯式的轰炸,书中多数笔墨都用来列举和抗诉莫言作品的“九大罪状”,其中控诉的内容不乏有“醉心于性描写”、“放逐道德批判”和“叙事不知分寸”等背离主流文学创作的所谓“出格之举”。
(4)、1985年,马悦然获选入瑞典学院,为院中唯一的汉学家院士,该职位拥有诺贝尔奖投票权。1988年,马悦然任欧洲汉学协会会长。而马悦然的学生陈安娜正是莫言作品的瑞典文译者,陈安娜曾翻译了近20部中文小说,其中包括莫言的《红高粱》《生死疲劳》《蛙》等作品,余华的《活着》《许三观卖血记》等作品,还有贾平凹、阎连科的作品等。
(5)、如今的脑残们,喜欢打着爱国主义的旗帜乱给别人扣帽子。
(6)、2012年10月11日,瑞典文学院宣布中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖,获奖理由是莫言“通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起”。莫言成为中国第一位诺贝尔文学奖获得者!2012年12月10日晚在瑞典首都斯德哥尔摩音乐厅,莫言从瑞典国王卡尔十六世·古斯塔夫手中接过2012年诺贝尔文学奖证书、奖章及奖金。莫言发表在瑞典学院发表演讲,主题为“讲故事的人”。
(7)、在他最杰出的小说《丰乳肥臀》中,女性角度一直占据主导位置。莫言描述了大跃进和1960年代的大饥荒。他嘲笑试图用兔子精液让母羊受孕的伪科学革命派,他们把所有对此表示怀疑的人斥为右派分子。这部小说的结局是90年代的新资本主义,所有的骗子因为兜售美容产品而致富,仍在试图通过异体受精孵化出凤凰。
(8)、甚至还有文章说,莫言当初真不该去国外领这奖,不领这奖多好?
(9)、中国作家莫获得诺贝尔文学奖,使外国读者更加关注中国文学和中国作家,激发他们对中国文学的兴趣,进而激励外国汉学家努力翻译和向世界介绍更多的中国文学作品。
(10)、(再评《檀香刑》)你知道吗?大清已经亡了!
(11)、莫言是个诗人,他撕下了程式化的宣传海报,让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感,揭露了人类生活的最黑暗方面,在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。
(12)、2017年6月17日,被告未经授权使用莫言姓名及照片制作企业宣传视频,并上传至网络,用于产品销售和业务推广。
(13)、投稿邮箱:zyzuojia@sina.cn
(14)、莫言获奖具有多重意义。一方面,拉近了中国文学和世界各国读者之间的距离。中国有一批优秀的作家和优秀作品,因为语言障碍、价值观差异,中国文学在国际上的传播还不够广泛,一些外国读者对中国文学知之甚少。
(15)、诚如莫言所说:我看到了人心,也看到了自己。
(16)、当时莫言获奖的消息传回国内之后,几乎所有的媒体都在铺天盖地的报道这一消息,普通民众对此的看法大多都是感动和赞誉,然而一些民间文学爱好者却不这样认为,他们甚至联名写信要求诺奖评委取消莫言的得奖,他们认为以莫言的名气和作品,根本达不到获得诺奖的水平。
(17)、 莫言的火车晚点四个多小时,到西安车站广场一看已经没有人了,他和几个同学在广场上转了一圈,喊贾平凹也喊不到,后来同学说你别在那儿自作多情了,你不认识人家,也没有任何交往,人家凭什么接了莫名其妙的电报跑这么远接你呢?莫言觉得同学说得对,但心里多少有些失落。
(18)、莫言所描述的过去,不是贡主义宣传画中的快乐历史,而是他用夸张、模仿以及神话和民间故事的变体重现五十年的宣传,令人信服、深入细致。
(19)、他以冷嘲热讽的笔致抨击历史及其作伪,以及剥夺的行为和政治伪装。……他勾绘了近百年中国的历史长卷,其中既无麒麟呈祥的景象,也无少女欢跃的幸福。但那里面的猪圈生活却让他描绘到令人难以忍受,却又欲罢不休的地步。意识形态和改革运动尽管搞来搞去,人们的唯我意识和贪心始终都革除不掉。所以莫言要为保护藐小的个人而抗拒一切不公正的行为——从日本侵华直到毛时代的暴政和今日大搞生产的狂热。
(20)、莫言老师开讲的“金城讲堂”是个公益讲堂,所有门票都是免费的。
4、为什么莫言的文章不能纳入教科书
(1)、曹丕所言的“文人相轻”,其基本含义是指“各以所长,相轻所短”,此类文人起码有自己的长处,顶多多了些文人特有的傲气与怀才不遇,但若只是为了吸引眼球和搅乱舆论所做的所谓“文学批评”,那则大可不必。
(2)、熟悉莫言作品的读者应该知道,在他的作品中有大量人性的描写,从人性这个角度切入,去描写善于恶,黑暗与麻木,这样的一个切入角度,可能对于国外评奖人员来说,他们是更加喜欢的。因为这样能够让他们更好的去了解一个作家,以及作家所生活的社会背景。有人说莫言的作品粗俗不堪,人性的恶描写的淋漓尽致。正是因为这样一个原因,才导致许多的读者不喜欢他的作品。当然也有人说莫言的作品没有太大的创新,在文学写法上没有大的改革。
(3)、中国不容许诋毁与抹黑的行为存在,但却也秉持开放与包容态度。对于恶意侮辱国家的行为定是要坚决反对,但对于因为文化和观念不同而产生的不予认同大可不必草木皆兵。现如今,网上常会出现“外国网友是如何看待中国的XXX”的视频与调查,其调查用于了解不同的观点,本身是没有错误的,但在评论和弹幕区中却总会出现一些应激性的爱国主义言论。
(4)、其实,从另一个角度而言,特别在意外国人的言论,这件事本身就是一种缺乏文化自信的体现,只有允许不同观点的存在,才能对自身文化达到一个更深入的“全息化”认知。当周遭充斥着的都是大量的同质化内容和观点时就要小心了,唯有跑起来才会有风,同样唯有不同的观点不断相互碰撞,真理的光辉才会愈加熠熠生辉。
(5)、第《光明日报》6月24日,发表了署名《文艺报》总编辑梁鸿鹰文章《让人们重回百年文学现场——写在“红色经典初版本影印文库”出版之际》,文章也列出的大量作家作品,但是也没有莫言。
(6)、至于深层原因,有些文章提到,这可从当年诺贝尔奖颁奖典礼上,文学委员会主席帕·瓦斯特伯格关于莫言获奖的颁奖辞就略见一二。
(7)、其实莫言在获奖之前的名声并不是很高,因此这也成为了莫言被抵制的重要原因,声望不够自然也无法得到大众的认可。而像鲁迅,沈从文这类大文豪都没有获得诺贝尔文学奖,那么凭什么默默无闻的莫言就能获得文学奖呢?因此有不少人认为莫言之所以能够获奖是因为跟诺奖评委有暗中交易。
(8)、现在西方人却要插一杠子,他们用西方人一就是二就是二的直白方式,点破了莫言要说的潜台词,这种点破,对于官方来讲是很不悦的;对于莫言,是很为难的:收下这个奖状,等于承认了西方人的解读;如果愤然退场,拒绝这个奖项,那又做了二百五。
(9)、莫言的幻想翱越了整个人类。他是了不起的自然描述者;他知道饥饿的所有含意。20世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。他给我们展示的世界没有真相、没有常识、更没有怜悯,那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
(10)、发布会上,在被问及未来是否会将更多的小说改编成影视剧时,莫言表示,除了《红高粱》《白莲花》《幸福时光》这些早年改编的电影,这些年,不断有影视公司、制片人、导演甚至演员来找他,向他表达希望改编他的小说的意愿,但双方始终未能达成合作意向。不过,莫言坚信他的很多小说都有被改编为电影的机会。 “我的小说戏剧性很强。小时候我是看农村地方戏长大的,所以小说里的场面,对舞台的描写,对人物戏剧性的刻画,尤其是人物讲话,有些是像台词一样写的。”莫言说,以《生死疲劳》为例,小说里面写的在西门大院里一帮人喝酒的那个场景,其实就是一出话剧,可以直接拿到舞台上表演。
(11)、在他的小说《酒国》中,最精致的美味是三岁孩童肉烧烤。男童肉成为高级食品,而女童,则因被鄙弃不顾而得以幸存。这一反讽直刺了中国的独生子女政策,正是这一政策导致女胎被大量堕掉,堕掉的女胎多不胜数,以致多到了不配食用的地步。《蛙》这部小说从头到尾所写的就是这样的事情。
(12)、这个说法却根本站不住脚,对于莫言或许我们不太熟悉,但他的作品已经广为人知,比如说曾经获得了柏林电影节金熊奖的《红高粱》就改编自莫言的同名小说。而同样是莫言所写的作品,《蛙》其实在获得诺奖之前,就已经先获得了茅盾文学奖,而茅盾文学奖则是我国国内文学界最高的奖项,因此说莫言贿赂诺奖评委的说法未免有些夸大其词。
(13)、他善于用冲击力极强的色彩语言去展现小说里那个诡谲的世界,在《红高粱》中人们会听到“喇叭里飘出暗红色的声音”,在《木匠和狗》中人们会看到“绿油油的血”;
(14)、莫言大笔淋漓,勾绘出一个被遗忘的农民世界,其中的一切都被写得活灵活现,即便它的氛围乌烟瘴气,也弥漫有肉欲的气息,其中虽充斥惊人的残忍,却仍浸润着欢快的无私;读起来从不让人感到枯燥乏味。
(15)、莫言着眼于对人性的刻画和描写,专注于人的命运的叙述,人的命运在不同的国家虽然有所不同,但其本质是不变的。莫言的作品中政治因素比较少,这读者读起来就比较真实,人类的共性和真实感就容易让人们产生共鸣,只有那些引起人们共鸣的作品才会走向世界。也因此激发了国外读者对于这些作品的兴趣与喜爱。
(16)、这种奖项,是不是已经变成某种意识形态的问题了?
(17)、 多年之后,莫言在日本读到一篇给日本人做教材的散文,是贾平凹写的,他写的是关于名字的问题。其中说到自己当年在西安火车站接莫言的事情,莫言读到后才知道贾平凹当时真去接他了,就觉得欠了贾平凹一顿饭。
(18)、而一些作品想要上课本,那都是需要非常漫长的讨论的,或者说非常持续性的讨论。不是一个两个人可以决定了上课本的东西,会对整个民族产生非常深远的影响,影响好几代人,所以说课本应该是一个非常慎重的东西,无论是历史还是文学,应该确定这项东西是不是适合于所有人确定了,才能够去推广,莫言的作品我觉得不是适合于所有人读,确实当能够理解的时候,我觉得他写东西真的触动心灵,但是当不能理解的时候,或者说当绝大多数人没有办法轻易的去理解的时候,他就不适合出现在课本上。
(19)、宝安法院经审理查明:深圳某科技公司为从事陶瓷锅生产与销售的公司。原告莫言因受人请托,为被告股东董某题字一幅并合影留念,并在董某准备的书上签名落款:赠与董某战友。
(20)、而在写作手法方面,莫言时常在他的作品中使用意识流手法,这在西方作品中是一种很常见的手法,因此也有人指责说莫言是在模仿西方人,然而这本来就是小说发展过程中的一个特殊阶段,所有作家都可以使用,而并非一个地区独有,因此莫言只是在他的作品中通过高密的民间文化去反思中国百年的历史,然后再将之展现给全世界的读者,或许其中有一些不恰当的内容,但瑕不掩瑜,总体上来讲,他的作品还是相当优秀的。
5、莫言作品为什么不写入课本
(1)、而余华,并没有特别出众的中短篇作品,而且他的长篇小说也并没有特别长。
(2)、而当下,有良知的文人稍微写点批评的文章,或者鞭挞现实的作品,就立即会被毛左或者脑残们按上汉奸的帽子。