您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
107句孙权劝学考试必考知识点精选好句
发布时间：2024-03-29 09:42:02 admin 阅读:59
孙权劝学
1、孙权劝学的启示和道理
(1)、人物对白不要机械套用课文原话，要在不改变课文原意的前提下，创编更生动、幽默，更具有个性化的人物对白
(2)、①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！”
(3)、司马光(1019-1086)：字君实，北宋政治家、史学家。
(4)、孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。
(5)、“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？
(6)、请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进行对话表演。要注意模仿人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。
(7)、我们应该多读书、读好书，书是第二课堂，是我们的老师，对我们知识的增长大有帮助。
(8)、司马光山西夏县坐姿石刻像至和二年(1055年)，因庞籍出知并州，为河东路经略安抚使，司马光改任并州通判。
(9)、在工作之余，他大量阅读典籍，写下不少论文，如《机权论》、《才德论》、《廉颇论》、《应侯罢武安君兵》、《项羽诛韩生》、《汉高祖斩丁公》、《甘罗》、《范雎》、《秦坑赵军》等几十篇。
(10)、(3)“大兄何见事之晚乎！”表示的语气是( )
(11)、“不可不学!”应该是怎样的口气?表现了怎样的心理?
(12)、(1)掌握“邪”“耳”“乎”等语气词的用法，并通过再三朗诵，体会语气词的表情达意的效果。
(13)、孙权是三国时吴国的君主。他年轻有为，识机谋、善用人，一直为后人津津乐道。但他以身作则，勤于学习，劝人学习的事却不常为人提起。
(14)、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
(15)、建安二十四年(219年)的年末(220年初)，因病去世，享年四十二岁。
(16)、生21:士分别几天，应当用另外眼光看待他，兄长你知哓事情这么晚啊！
(17)、——双重否定句，句号。一种坚决、严肃、不容置疑且充满期望的语气。
(18)、最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。
(19)、天圣九年(1031年)，司马光随父亲司马池从东京出发，一路经洛阳、潼关、宝鸡，过秦岭，前往四川广元，出任利州转运使，在栈道上遇着巨蟒，他沉着冷静地手持利剑，扎进巨蟒的尾巴上，使巨蟒疼痛得一震，滚下了深不可测的栈道下边。
(20)、孙权一番话，使“蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜”。以至后来，鲁肃到陆口去检查军务，问到当前的形势和作战方案时，吕蒙引经据典，对答如流，使鲁肃大吃一惊。
2、孙权劝学考试必考知识点
(1)、通过停顿、重音、语速、语气、语调的朗读训练，提高文言文的阅读能力与水平。
(2)、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。229年称帝。
(3)、(2)讨论课后练习让学生理解运用侧面衬托，留白艺术和对比手法来突出文章中心的写作手法。
(4)、师：文中虽然没有将他们的谈话内容表现出来，但是我们吕蒙的才华在文中还是还有体现的，能不能找到？
(5)、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
(6)、孰若：谁比的上；谁像(我)。孰：谁，若：像。
(7)、嘉祐元年(1056年)，他连写三封《请建储副或进用宗室》(第三状)，建议仁宗皇帝立储君，而前后三状没有结果以后，又托范镇在奏事时代为转达，请仁宗有个明确答复。但这一切均未说服仁宗，司马光选择了沉默。
(8)、司马光苏州石刻像仁宗死后，英宗将仁宗价值百余万的遗物颁赐群臣，司马光也获得近千缗。但这些正确的谏言，因为朝廷腐朽，又触犯一些既得利益者，当然不能被采纳。司马光只好从自己做起，将自己所得赏赐交给谏院为公使钱。
(9)、我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
(10)、司马光(1019－1086)，字君实，北宋政治家、史学家。
(11)、(古义)____________________
(12)、现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。
(13)、吴下阿蒙，泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。
(14)、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
(15)、本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的行为，赞扬了吕蒙接受意见并努力学有所成的事迹，说明了人只肯学习就会大有长进，强调了读书学习对增长才略的重要作用(后天学习的重要性)。
(16)、理解：“蒙以军中多务辞”，吕蒙用军中事务多来推辞。以：拿，用，介词。
(17)、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建 业(今江苏 南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂 城)。229年称帝。
(18)、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！”吕蒙说：“志士(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
(19)、师:好了，那么应该用一种劝勉鼓励的语气读下。
(20)、如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。
3、孙权劝学原文翻译
(1)、(2)积累“卿”“孤”“阿蒙”“大兄”等称谓语的含义。
(2)、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
(3)、师:这个惊我们可以推出吕蒙原来可能是能是怎样的人？
(4)、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
(5)、试用自己的话分析孙权、吕蒙、鲁肃各自的性格特征。
(6)、本文着重写孙权劝学之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；却又不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写鲁肃与吕蒙“论议”，却略去两人“论议”的内容，着重以二人风趣的问答来表现吕蒙惊人的长进，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”作结。本文记事简练，详略得当，突出了劝学的中心和人物的风采。
(7)、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
(8)、①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。⑪见：了解。⑫往事：指历史。⑬耳：表示限止语气，可译为“罢了”。⑭孰：谁。⑮若：比得上。
(9)、等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。作品简介与赏析三国时期，周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习，“孙权劝学”的故事由此发生。
(10)、治经：研究儒家经典。经：指《易》《书》《春秋》《礼》等书。
(11)、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！”吕蒙说：“志士(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
(12)、理解：一个人跟你几天不见面，(你)就要去掉老眼光重新看待他。
(13)、(3)孙权(182－252)，即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺。230年派将军卫温到达夷州(今台湾)，加强了与夷州的联系。
(14)、表现出鲁肃当时十分惊奇的神态，吕蒙的变化使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映了吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人的长进。
(15)、(今义)__________________
(16)、孰若：与……相比如何；谁像(我)。孰：谁，哪个；若：比得上。
(17)、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！
(18)、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
(19)、孙权是三国时吴国的君主。他年轻有为，识机谋、善用人，一直为后人津津乐道。但他以身作则，勤于学习，劝人学习的事却不常为人提起。
(20)、理解：不过是要你广泛浏览群书，了解往事罢了。
4、孙权劝学出自于哪本书
(1)、①孤岂欲卿治经为博士邪！(表示反问语气，可译为“吗”。)
(2)、师：同学们想，孙权作为东吴的执政者，他对下属说的这番话应该是什么样表情？
(3)、从而使吕蒙无可推辞，乃始就学。从孙权的话中，既可以看出他善于劝学，又可以感受到他对吕蒙的亲近、关心、期望而不失人主的身份。
(4)、蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
(5)、读史使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人周密，哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。凡有所学，皆成性格。——培根
(6)、③但当涉猎(古义：只。 今义：转折连词。)
(7)、生26：要以发展眼光看人，不要用一成不变的眼光看人。
(8)、孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。
(9)、(1)卿今当涂掌事，不可不学!(揭示学习的必要性)
(10)、“孤常读书，自以为大有所益(释义：我还常常读书，自以为大有裨益)”。用自己的亲身感受说明读书有益处。
(11)、在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
(12)、师：指他还是指我，指谁就翻译成谁。这里是“看待他”。
(13)、蒙辞以军中多务(状语后置，应是“蒙以军中多务辞”)
(14)、孰若：与……相比如何；谁像(我)。孰：谁，哪个；若：比得上。
(15)、根据：三国时代的淮南袁术自立为帝的时候，理由之一就是一句谶语“代汉者，当涂高也”。这句话有四种解释。 是孙坚为了怂恿袁术自立为帝，解释成了公路。“涂假途也，乃‘路’之意！”涂，即途。途，即路。这个解释用在这里显然不符。 涂高：本来解释是魏。《三国志》：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”。吕蒙乃东吴官吏显然不会跑到魏国谋职，所以也不符。 即是课文中所说的掌权谋事，粗看之下好想像有道理，其实不然。我们研究一下，如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝，显然过于草率，毕竟他也是一路诸侯，不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县，如果是因为此，就说得过去了。如果解释为掌权管事，显然袁术当时还没有那么高的权利。 结论：因为孙权和袁术都是南方人，而且两人所处时代相同，所以字词用法也应该相同。所以推断孙权所书的当涂高，可能是指当涂县令的意思。
(16)、本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
(17)、当涂：当道，当权。当：掌管，主持。“涂”通“途”，道路，仕途。
(18)、元丰八年(1085年)，司马光六十七岁。三月七日，神宗病死，年仅10岁的赵煦继位，是为哲宗。哲宗年幼，由祖母皇太后当政。皇太后向司马光征询治国方略，司马光上《乞开言路札子》，建议“广开言路”。司马光又一次呼吁对贫苦农民不能再加重负担，而且主张新法必须废除，要对农民施以“仁政”，接着上第二份奏疏《修心治国之要札子》，重点谈用人赏罚问题，提出保甲法、免役法和将兵法是“病民伤国，有害无益”。
(19)、孙权——平易近人，同时对部下要求严格，在劝吕蒙学习的过程中，表现出了对吕蒙的殷切爱护，但同时也不失其居高临下的王者权威。
(20)、师：假如我是七年级的学生，我会觉得"博士"这个词儿很重要。同学们齐读注释9
5、孙权劝学拼音版原文
(1)、文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
(2)、治平三年(1066年)，司马光将《通志》(以《史记》为主，编成《周纪》5卷，《秦纪》3卷，共8卷)进呈英宗。这部书的时间是从烈王二十三年，韩、赵、魏三家分封起，到秦二世三年，秦朝灭亡为止。英宗看后大为赞赏，并给司马光二条明确指示，一是接续《通志》往下编修，二是决定设立书局，并由司马光自择官属，作为自己的助手。
(3)、本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。
(4)、本文给大家留下了深刻的印象，请你谈谈学习的体会。
(5)、这是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，说明了人也在不断变化，不能拿老眼光看待人，要用发展的眼光看待人和事，也表现出吕蒙颇为自得的神态。
(6)、读书就是沿着作者的脚印去看沿途的风景(尼采)
(7)、这句话表现了吕蒙为自己的进步深感自豪，而并不是埋怨鲁肃。“乎”表示反问的语气，相当于“呢”。
(8)、 本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
(9)、吕蒙的谦虚好学，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。
(10)、(古义)____________________
(11)、文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃爱才、敬才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
(12)、鲁肃:一个惜才、爱才，敬才的博学忠厚之人。
(13)、此文选自《资治通鉴》卷文题为后人所加。孙权(182—252)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，三国时吴国的创建者，黄龙元年(222)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业(如今在江苏南京)，229年称帝。
(14)、师：好，这里的吴下阿蒙，从这以后就变成了成语，指见识少的人。
(15)、师：能够过得认同、获得尊重。至此我们看，吕蒙由辞到就，鲁肃的夸赞，可以看吕蒙是一个怎样的人？
(16)、字音:卿(qīng)邪(yé)涉(shè)孰(shú)即更(gēng)刮目相待
(17)、请一位同学朗读课文，同学们听是不是读准了字音、读清了句读。学生评议后，强调易错字音、难读语句。
(18)、司马光(1019-1086)，字君实，陕州夏县(今属山西)人，世称涑水先生。谥号文正，是北宋著名的政治家和史学家。政治上他反对王安石的新政，力主祖宗之法不可变。作为史学家，他主持编纂了编年体通史《资治通鉴》等。
(19)、表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
(20)、宝元元年(1038年)，司马光二十岁，他参加了会试，一举高中进士甲科，从此步入仕林，初任华州(今陕西华县)判官。此时司马池正任同州(今陕西大荔)知州，两地相距较近，司马光经常前往探望父母。在同州他结识了同科进士石昌言，石早有才名，在同州当推官，虽比司马光大二十多岁，但两人很谈得来，经常在一起交流学问，谈古访今，成为忘年之交。同年，他和张存的女儿结婚。
(1)、整篇文章故事情节的展开都是通过人物对话来展现的，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样?那么请大家把人物对话部分先挑出来，然后体会一下人物各自说话时的语气、神态和心理，揣摩人物的性格特征。
(2)、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
(3)、孙权道：“你说军务繁忙，跟我相比谁更忙呢？我自当政以后，挤时间通读了各国的历史和各家的兵书，感到学习受益匪浅。
(4)、而你天资聪慧，坚持学习必有大的收获，为什么要放弃学习呢？孔子说‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也’。光武帝在军务繁忙的情况下仍手不释卷，曹操也自称是老而好学。你为什么不自己勉励呢？”
(5)、(鲁肃、吕蒙两人对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系。)(括号内文字了解即可)
(6)、师生互动，教师范读，学生试读，分角色读，力求读出人物说话的语气。
(7)、元丰七年(1084年)，司马光已六十六岁，《资治通鉴》全部修完，是年七月十一日全书呈上，十一月，《通鉴》的最后部分《唐纪》和《五代纪》修成以后，司马光连同《通鉴考异》、《通鉴目录》一起奏进给神宗皇帝。神宗皇帝十分重视，将书的每编首尾都盖上了皇帝的睿思殿图章，以其书“有鉴于往事，以资于治道”，赐书名《资治通鉴》，并亲为写序。十二月初三日，神宗降诏奖谕司马光，说他“博学多闻，贯穿今古，上自晚周，下迄五代，成一家之书，褒贬去取，有所据依”。并赏与银、绢、衣和马，擢升司马光资政殿学士，迁范祖禹为秘书省正字。