108句纪伯伦的诗歌精选好句

纪伯伦经典诗歌

1、纪伯伦经典诗歌大全

(1)、Let your bending in the archer&#xs hand be for gladness;

(2)、此为维多利亚时期(19世纪)英国诗人威廉亨利的名篇。作者从小体弱多病，患有肺结核症，一只脚被截掉；为了保住另一只脚，他一生都奋力和病魔抗争，不向命运屈服。此诗是诗人在病榻上所作。

(3)、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。《沙与沫》

(4)、生命的确是黑暗的，除非是有了激励；一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想；一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。

(5)、For they have their own thoughts.

(6)、我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。——纪伯伦《沙与沫》

(7)、思想是一只属于天空的鸟，在语言的牢笼中它或许能展翅，却不能飞翔。  

(8)、对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。——纪伯伦《先知》

(9)、不会原谅女人的细微过失的男子，永远不会欣赏她们伟大的德性。  

(10)、他们在觉醒的时候对我说：“你和你所居住的世界，只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒砂子。”在梦里我对他们说：“我就是那无边的海洋，大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。”

(11)、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。  

(12)、我们的心才是一块海绵；我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗？  

(13)、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。

(14)、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。

(15)、于是一个妇人说，请给我们谈苦痛。他说：你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破碎。连果核也必须破碎，使果仁可以暴露在阳光中，所以你们也必须知道苦痛。倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减于你的欢乐；你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。许多的苦痛是你自择的。那是你身中的医士，医治你病躯的苦药。所以你要信托这医生，静默安宁地吃他的药：因为他的手腕虽重而辣，却是有冥冥的温柔之手指导着。他带来的药杯，虽会焚灼你的嘴唇，那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调搏而成的。

(16)、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。《渔歌子》唐张志和

(17)、彼此相爱，却不要让爱成了束缚：不如让它成为涌动的大海，两岸乃是你们的灵魂。互斟满杯，却不要同饮一杯。相赠面包，却不要共食一个。一起歌舞欢喜，却依然各自独立，相互交心，却不是让对方收藏。因为唯有生命之手，方能收容你们的心。站在一起却不要过于靠近。《先知》

(18)、对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。——亚伯拉罕·林肯

(19)、我睁开眼睛，看到的是一片黑暗；我张口说话，说出的全是悲伤。  

(20)、我愿你们把判断和嗜欲，当作你们家中的两位佳客。

2、纪伯伦的诗歌

(1)、于是一个辩士说，请给我们谈自由。他回答说：在城门边，在炉火光前，我曾看见你们俯伏敬拜自己的自由，甚至于像那些囚奴，在诛戮他们的暴君之前卑屈，颂赞。噫，在庙宇的林中，在城堡的影里，我曾看见你们中之最自由者，把自由像枷铐似地戴上。我心里忧伤，因为只有那求自由的愿望也成了羁饰，你们再不以自由为标竿、为成就的时候，你们才是自由了。当你们的白日不是没有牵挂，你们的黑夜也不是没有愿望与忧愁的时候，你们才是自由了。不如说是当那些事物包围住你的生命，而你却能赤裸地无牵挂地超腾的时候，你们才是自由了。但若不是在你们了解的晓光中，折断了缝结你们昼气的锁链，你们怎能超脱你们的白日和黑夜呢？实话说，你们所谓的自由，就是最坚牢的锁链，虽然那链环闪烁在日光中炫耀了你们的眼目。自由岂不是你们自身的碎片？你们愿意将它抛弃换得自由么？假如那是你们所要废除的一条不公平的法律，那法律却是你们用自己的手写在自己的额上的。你们虽烧毁你们的律书，倾全海的水来冲洗你们法官的额，也不能把它抹掉。假如那是个你们所要废黜的暴君，先看他的建立在你心中的宝座是否毁坏。因为一个暴君怎能辖制自由和自尊的人呢？除非他们自己的自由是专制的，他们的自尊是可羞的。假如那是一种你们所要抛掷的牵挂，那牵挂是你自取的，不是别人勉强给你的。假如那是一种你们所要消灭的恐怖，那恐怖的座位是在你的心中，而不在你所恐怖的人的手里。真的，一切在你里面运行的事物，愿望与恐怖，憎恶与爱怜，追求与退避，都是永恒地互抱着。这些事物在你里面运行，如同光明与黑影成对地胶粘着。当黑影消灭的时候，遗留的光明又变成另一种光明的黑影。这样，当你们的自由脱去他的镣铐的时候，他本身又变成更大的自由的镣铐了。

(2)、然后在睡时祈祷，因为有被爱者在你的心中，有赞美之歌在你的唇上

(3)、作文点睛之笔的名言警句积累。写上这些作文马上就亮起来

(4)、当爱召唤你时，跟随它，虽然它的道路艰难而险峻。当它展翅拥抱你时，依顺它，虽然它羽翼中的利刃会伤害你。当它开口对你说话时，相信它，虽然它的声音会像狂风劲扫园中的花朵似的击碎你的梦。爱虽然可以为你加冕，但也能将你钉上十字架；它虽然可以帮助你成长，但也能将你削砍剪刈。它会攀至枝头高处，抚慰你在阳光下颤动的最柔嫩的叶子；但也会潜至你的根部，动摇你紧紧依附着大地的根须。——纪伯伦《先知》

(5)、当神把我这块石子丢在奇妙的湖里的时候，我以无数的圈纹扰乱了它的表面。但是当我落到深处的时候，我就变得十分安静了。

(6)、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

(7)、信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果

(8)、①纪伯伦丨SELECTEDPOEMSOFKAHLILGIBRAN丨冰心·译丨江苏文艺出版社/39-45

(9)、彼此相爱，但不要让爱成为束缚；让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。——纪伯伦《先知》

(10)、黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。——纪伯伦《先知》

(11)、每一个人都有一个一直守护着他/她的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么他就会化身成为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的恋人，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静地出现在你的生命里，陪你度过一小段快乐的时光，然后他再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使以后你的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。——郭敬明《夏至未至》

(12)、倘若你不是欢乐地却厌恶地工作，那还不如撇下工作，坐在大殿的门边，去乞那些欢

(13)、"一个人有两个我,一个在黑暗中醒着,一个在光明中睡着."

(14)、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。《玉楼春·春景》宋宋祁

(15)、温存地播种，喜乐地刈获，仿佛你的爱者要来吃这产物。

(16)、所有生活的目标是死亡。——弗洛伊德《超越快乐原则》

(17)、扁舟飞跃趁晴空，斜抹湖天夕照红。夜渡浅沙惊宿鸟，晓行柳岸雪花骢。温庭筠的诗温庭筠的诗

(18)、爱是一念之差，最幸福不过就是，你曾温柔呼唤，而我恰好有过应答。 自此，尘埃落定，易向以宁归。《黑白》

(19)、他虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶，

(20)、记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。  

3、纪伯伦经典诗歌孩子读后感

(1)、《小王子》的结局让我们陷入了两难的猜想：到底是幸福的活着，还是永恒的离别？——圣爱克苏贝里《小王子》

(2)、西园一曲艳阳歌，扰扰车尘负薜萝。自欲放怀犹未得，不知经世竟如何。夜闻猛雨判花尽，寒恋重衾觉梦多。钓渚别来应更好，春风还为起微波。

(3)、我行访塞北，君留守淮南。彼此单形影，独自料温寒。

(4)、朴学精义辨华夷，转俗成真真向俗。漫骂天下疯人惯，晚岁缄默恨有余。

(5)、人生不相见，动如参与商。《赠卫八处士》唐杜甫

(6)、一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。

(7)、一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝，一部分的我消耗了另一部分的我。

(8)、和谐是诗的语言的生命。——(中国作家)郭沫若

(9)、虽然他的声音会把你们的梦魂击碎，如同北风吹荒了林园。

(10)、女性的自由与幸福——浅析波伏瓦的《第二性》

(11)、美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里，放出更明亮的光彩。  

(12)、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

(13)、You are the bows from which your children as living arrows are sent forth.

(14)、我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲填充；在困难和容易之间选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱却把他认为生命的坚韧；它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副，他侧身于生活的污泥，虽不甘心，却又畏首畏尾。

(15)、不要想你能引导爱的路程，因为若是他觉得你配，他就引导你

(16)、敌垒穿空雁阵开，连天衰草月迟来。攀藤附葛君须记，万载梅关着劫灰。

(17)、我深爱着这个世界，世界也如此深爱着我，因为我所有的微笑都挂在她的唇上，而她所有的泪水都积于我的眼中。

(18)、假如你的帆或舵破坏了，你们只能泛荡，漂流，或在海中停住。

(19)、生为革命死不哭，莽莽神州叹沉陆。魂兮归来大地红，小住人间三十六。

(20)、于是本城的法官中，有一个走上前来说，请给我们谈罪与罚。他回答说：当你的灵性*随风飘荡的时候，你孤零而失慎地对别人也就是对自己犯了过错。为着所犯的过错，你必须去叩那受福者之门，要被怠慢地等待片刻。你们的神性*象海洋；他永远纯洁不染，又像以太，他只帮助有翼者上升。他们的神性*也像太阳；他不知道田鼠的径路，也不寻找蛇虺的洞穴。但是你们的神性*，不是独居在你们里面。在你们里面，有些仍是人性*，有些还不成*人性*。只是一个未成形的侏儒，睡梦中在烟雾里蹒跚，自求觉醒。我现在所要说的，就是你们的人性*。因为那知道罪与罪的刑罚的，是他，而不是你的神性*，也不是烟雾中的侏儒。我常听见你们论议到一个犯了过失的人，仿佛他不是你们的同人，只象是个外人，是个你们的世界中的闯入者。我却要说，连那圣洁和正直的，也不能高于你们每人心中的至善。所以那奸邪的懦弱的，也不能低于你们心中的极恶。如同一片树叶，除非得到全树的默许，不能独自变黄。所以那作恶者，若没有你们大家无形中的怂恿，也不会作恶。如同一个队伍，你们一同向着你们的神性*前进。你们是道，也是行道的人。当你们中间有人跌倒的时候，他是为了他后面的人而跌倒，是一块绊脚石的警告。是的，他也为他前面的人而跌倒，因为他们的步履虽然又快又稳，却没有把那绊脚石挪开。还有这个，虽然这些话会重压你的心：被杀者对于自己的被杀不能不负咎，被劫者对于自己的被劫不能不受责。正直的人，对于恶人的行为，也不能算无辜。清白的人，对于罪人的过犯，也不能算不染。是的，罪犯往往是被害者的牺牲品，刑徒更往往为那些无罪无过的人肩负罪担。你们不能把至公与不公，至善与不善分开；因为他们一齐站在太阳面前，如同织在一起的黑线和白线，黑线断了的时候，织工就要视察整块的布，也要察看那机杼。你们中如有人要审判一个不忠诚的妻子，让他也拿天平来称一称她丈夫的心，拿尺来量一量他的灵魂。让鞭挞扰人者的人，先察一察那被扰者的灵性*。你们如有人要以正义之名，砍伐一棵恶树，让他先察看树根；他一定能看出那好的与坏的，能结实与不能结实的树根，都在大地的沉默的心中，纠结在一处。你们这些愿持公正的法官，你们将怎样裁判那忠诚其外而盗窃其中的人？你们又将怎样刑罚一个肉体受戮，而在他自己是心灵遭灭的人？你们又将怎样控告那行为上刁猾、暴戾，而事实上也是被威逼、被虐待的人呢？你们又将怎样责罚那悔心已经大于过失的人？忏悔不就是你们所喜欢奉行的法定的公道么？然而你们却不能将忏悔放在无辜者的身上，也不能将它从罪人心中取出。不期然地它要在夜中呼唤，使人们醒起，反躬自省。你们这些愿意了解公道的人，若不在大光明中视察一切的行为，你们怎能了解呢？只在那时，你们才知道那直立与跌倒的，只是一个站在侏儒性*的黑夜与神性*的白日的黄昏中的人，也要知道那大殿的角石，也不高于那最低的基石。

4、纪伯伦经典诗歌致孩子

(1)、记忆是相会的一种形式。忘记是自由的一种形式。

(2)、《沙与沫》是纪伯伦的一部格言集，字数不多，长短不短的只有一句，长的有十几句，但句句都充满了诗情和哲理，阐明他对人生、爱情、艺术与生死等重大问题的理解。

(3)、因为他们的心灵属于明天，属于你做梦也达不到的明天。

(4)、我曾抓起一把烟雾。然后我伸掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

(5)、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

(6)、倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。

(7)、   (leaveyourfootprintsinmywords)

(8)、诚实是一块板子，坦率是另一块板子。这两块板子可以夹得你很直。第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——卡里·纪伯伦

(9)、纪伯伦(1883年1月6—1931年4月10日)是黎巴嫩最杰出的、享有世界声誉的作家，阿拉伯现代文学复兴运动的先驱之阿拉伯现代小说和散文的主要奠基者，是与泰戈尔比肩的东方文学大师。纪伯伦二十岁左右开始发表作品，1905年出版了第一部作品《音乐短章》。此后数年是其小说创作的高峰，他的中篇小说《折断的翅膀》曾引起巨大轰动。从20世纪20年代起，他的创作重心开始转向散文和散文诗，其中《先知》代表了他散文创作的最高成就，并使其享誉世界。另外，他的作品《泪与笑》《先驱者》《沙与沫》《暴风雨》等都是广为流传的经典。这些作品赢得了世界各国读者的喜爱，先后被译成了数十种语言，被西方人誉之为“东方赠予西方最好的礼物”。

(10)、揭开面具 你们的欢乐就是你们的忧愁。幸福总是依据于疼痛。——纪伯伦

(11)、                      

(12)、爱虽给你加冠，他也把你钉在十字架上。他虽栽培你，他也刈剪你。

(13)、你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。你要静守，度过你心里凄凉的冬日。  

(14)、我觉得幸福就是不因为去追求过多的幸福而感到不幸福。《幸福额度》

(15)、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。《无题》唐李商隐

(16)、我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神的皇冠上散落，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿色的大地。

(17)、我在知识和智慧的宫殿里把他寻找，但却找不到，因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡，使他堕落进声色犬马的泥沼。

(18)、  LOVEGIVESNAUGHTBUTITSELF  ANDTAKESNAUGHTBUTFROMITSELF 

(19)、我曾七次鄙视自己的灵魂：第一次，当它本可进取时，却故作谦卑;第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充;第三次，在困难和容易之间，它选择了容易;第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧;第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副;第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。《我曾经七次鄙视自己的灵魂》

(20)、对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。

5、纪伯伦经典诗歌十首第一首

(1)、慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我。  

(2)、一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦

(3)、辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。

(4)、人的灵魂与大自然交谈过数次，而人却站在那里，嗔目结舌，也许用眼泪代替了言语，因为眼泪是最好的翻译家。

(5)、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你。  

(6)、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆,假如你的帆或舵破坏了,只能泛荡.漂流或在海中停住.

(7)、身体是你们灵魂的琴瑟，?它会发出甜美动人的音乐，或者嘈杂之声，那全在你。——纪伯伦《先知》

(8)、物欲能使人没有痛苦地死去，而爱能用痛苦使人重生。  

(9)、我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢?这不是第一个人的目标吗?

(10)、我看到了你，方才知道我为什么来到了这个世界。  

(11)、记忆是一种想见的形式，忘却是一种解脱的方式。——纪伯伦《沙与沫》

(12)、人真正的品质，不在于他向你彰显的一面，而在于他所藏匿的一面。

(13)、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。

(14)、我们今天的悲哀里最苦的东西,是我们昨天的欢乐记忆.

(15)、不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。——纪伯伦

(16)、一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。

(17)、给他们的身体提供住房，但不要禁锢他们的心灵，

(18)、在我今日的悲伤里，最为苦涩的是我昨日欢乐的回忆。记忆是一种相聚的方式。忘却是一种自由的方式。除了黑暗之路，人不可能到达黎明。除非我的心碎了，否则它又怎能被开启？

(19)、隔江青山青欲流，江云洗尽江风秋。幽人小艇江上游，碧波万顷无白鸥。我知幽人爱潇洒，岂是机危鸥不下？浩歌唤酒来船头，笑杀桃源种桃者。

(20)、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。

(1)、我们活着只为的是去发现美.其他一切都是等待的`种种形式.

(2)、《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金于1825年流放南俄敖德萨同当地总督发生冲突后，被押送到其父亲的领地米哈伊洛夫斯科耶村幽禁期间创作的一首诗歌。诗歌全文表述了一种积极乐观而坚强的人生态度，并且因它亲切和蔼的口气让许多人把它记于自己的笔记本上，成为了激励自己勇往直前，永不放弃的座右铭。

(3)、我曾经7次鄙视自己的灵魂：它本可以进取却故作谦卑；它在空虚时用爱欲填充；在困难和容易之间选择了容易；它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；它自由软弱却把他认为生命的坚韧。

(4)、爱一个人，得给对方一些看得见、摸得着的在乎。一万句柔情蜜意，不如一句“放着，我来。”——苏芩

(5)、没有上帝，就无所谓道德｜读陀思妥耶夫斯的《卡拉马佐夫兄弟》

(6)、第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——卡里·纪伯伦《我曾经七次鄙视自己的灵魂》

(7)、For they have their own thoughts.

(8)、只有当你们不把只有称为目标或成就时，你们才是自由的。  

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