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106句关于战争的文学作品读后感150字精选好句

发布时间:2024-04-01 09:25:50 admin 阅读:59

导读关于战争的文学作品 1、关于战争的文学作品推荐 (1)、西方有学者认为,这部作品实际上是以中世纪希腊(拜占庭)叙事诗《边民英雄狄根尼斯》为蓝本进行改编而成的。这部拜占庭叙事...

关于战争的文学作品

1、关于战争的文学作品推荐

(1)、西方有学者认为,这部作品实际上是以中世纪希腊(拜占庭)叙事诗《边民英雄狄根尼斯》为蓝本进行改编而成的。这部拜占庭叙事诗创作于10-12世纪,所叙述的是东罗马公主与阿拉伯酋长所生的儿子狄根尼斯的经历。所以,“狄根尼斯”意为“源自双重国籍”。狄根尼斯武艺高超,因为英勇豪迈,他被选为管理边境地区的首领。这部作品讲述了这位英雄的所受的教养以及他的婚姻,讲述了他所遭遇的许多惊险,特别是与强盗以及地方将领进行搏斗的经历,还有他在富丽堂皇的城堡中的宁静的生活,作品最后的结局是他在病死之后人们为他所举行的隆重的葬礼。

(2)、马克思在伦敦处于内困外围之中,困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击,但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争,成为影响20世纪十位名人之首。

(3)、*以上内容主要参考《战争文学》(外语学科核心话题前沿研究文库)第一章。

(4)、夏衍的《法西斯细菌》立意十分深刻,后来流行的、也为作者所追认的所谓”批判科学至上主义“主题说,至多只是剧本的浅层意义;在剧本初演之日所写的《代跋之一》里的说明,应该是更接近于创作的初衷的:剧作家要把剧本的主人公写成“悲剧的英雄”。

(5)、1951年3月5日,黄谷柳奉命抵达北京,8日中午到文化部戏剧音乐科见李超、孙慎等人,漫谈北京戏剧活动概况,并为众人拍照:前排左4是张光年,后排右1是《救亡进行曲》的作曲家孙慎。

(6)、卡尔·冯·克劳塞维茨(图片来源网络,下同)

(7)、严格说,小说情节并不是开展在激烈的战争中,可老头子的复仇是该小说的高潮部分。更让人难以理解的是,作者还安排让两个女孩子躲在一边看老头子为了挽回面子的这场报复行动,就行文来说虽有一定的合理性,但总感觉这样的场景于小女孩而言过于血腥,可血腥恰恰是为了突出老头子的英雄形象——我们有关战争题材的作品,不论是纪实文学还是虚构作品,差不多都以塑造各类英雄为轴心,小学时学过的《小英雄雨来》是,《珍贵的教科书》是,黄继光董存瑞邱少云狼牙山五壮士等人各种版本的故事,都是。

(8)、其在面对革命和战争的残酷性时更要呼唤美与文明。关于这一点,不妨以90岁高龄的老作家徐怀中的新作《牵风记》为例。徐怀中在谈到这部小说的创作初衷时说:“我们的战争文学,当然要写金戈铁马,要写血与火的考验,但不能一味局限于此沦为套路。军事文学写英雄豪情,也写人之常情,还要写在特殊环境下人性的特殊表现。不光是反映炮火连天,硝烟纷飞,普通基层官兵的日常工作生活,军人的坚守和本色,乃至人性的至纯和脆弱,都可以写。”徐怀中的话代表了众多作家的心声。《牵风记》以1947年晋冀鲁豫野战军千里挺进大别山为历史背景,主要讲述了三个人物和一匹马的故事。小说写了战争中的美,美具有永恒的魅力,能够超越战争,也能够化解战争中的残酷。青年女学生汪可逾就是美的天使,特别是她携带着一把古琴出场,更深化了美的内涵。她在投奔延安的路上成为了齐竞部下的一名文化教员,她悄悄地以美影响着军队,也彰显了人性之美好。不言而喻,战争毁灭了美好,但是《牵风记》提醒人们,毁灭美好的不只是战争。战争和敌人毁坏了汪可逾的身体,而曾是革命战友和恋人的齐竞却摧毁了她的精神,重创了她的内心。像徐怀中这样把美引向战争中是需要胆量和见识的。

(9)、2乔万尼奥里描写罗马奴隶起义的战争小说《斯巴达克思》

(10)、在这一文学进程中,路翎却显得格外醒目。在《战士的心》中,他有一段书写小战士张福林与一个美国士兵狭路相逢、你死我活的瞬间:

(11)、《兵临城下》是由让·雅克·阿诺导演执导,裘德·洛、艾德·哈里斯主演的电影,2001年在中国大陆上映。影片改编自作家威廉·克雷格1973年创作的同名纪实小说。该片讲述第二次世界大战时,苏联红军传奇狙击手瓦西里·柴瑟夫与德军顶尖的神枪手康尼少校,在斯大林格勒战役中的一场生死之战。

(12)、淡利百味而不争,“大味必淡”,白菜的辩证法告诫我们:淡薄才会浓厚,无味才会甘美。人也一样,清淡、自然、平常才会有为。(李锐《谈白菜》)

(13)、大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显,而且是人生的导师.人们从中受到启发,受到激励,吸收活力。爱大自然即是爱人生。(法朗士《塞纳河岸的早晨》)

(14)、   雪儿是坡娃从狼群里救回的一匹小马驹,它和坡娃一家,在野狐峪过着宁静的、和谐的田园生活。战争爆发了,雪儿被抢征走,留下了一枚日本军营的火印。日本军官河野看中了雪儿,想驯服它。但雪儿不肯,它心中唯一的主人是坡娃。由于它的抗拒,它沦为了拉战炮的战马,不得不忍受母子分离,遭受种种凌辱。同时遭遇不幸的,还有处在日军炮火下的野狐峪村民。经历战火和苦难后,坡娃终于带雪儿回到了野狐峪,但雪儿身上的火印,却成了它终身的耻辱。

(15)、胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等,对于和谐社会建设是很有作用的,值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”,“安分守已,逆来顺受”等,不利于改革进取,不是现代公民应有的素质,应当扬弃。(汪曾祺《胡同文化》)

(16)、《保卫延安》是中国当代文学史上首次大规模正面描写解放战争的作品。

(17)、   这部作品浑然天成,气象高远,有鹤立之势。作品写抗战时期,北京城里皮影戏班子的父女,前清八旗的落魄子弟,富有但爱国的姥爷一家,从三个家族的命运,透视沦陷区不同阶层人们的思想、情感和遭遇,展示了那一特殊年代广阔的生活画面。其中写得最出色的是八旗后代图将军,他是一个混混,是败家子,什么生计都不会;但也是一个高水平的玩家,孩子们喜欢的他都会,且玩得极精。他卖光了家产,不得不去拉车;但他身上的义气、侠气、爱国精神,在那个灰暗的时期,显得特别感人。他最后死在日本人的枪下,死得很偶然,也极不明智,但将其个性展现的淋漓尽致。这是一个立得起来的"典型”,当下创作中如此丰满的典型人物已不多见。小说充满了“京味儿”,与老舍同类作品相比,滋味是有过之。《将军胡同》以儿童的视角,生动流畅的故事,讲述了老北京一段民国往事,展现了抗战时期中国人民在民族气节、品德大义上的果敢与正义。京腔京韵的故事,准确精致的细节,地道的老北京风物节令、物候时序的展现,都为小说增添了丰富的历史文化内涵。

(18)、爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);

(19)、人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会,与社会协调,才能共生共荣。(爱因斯坦《社会和个人》)

(20)、Felix是一个有着很强适应能力的、幽默乐观有爱心的小男孩,这样的性格让他在一次次遇到灾难时都能迅速调整自己、逃脱危险境地并恢复自己的状态。他擅长讲故事,每当身边人面对艰难困苦感到绝望和痛苦时,他总能通过讲述一个个故事鼓励他人,给予他人生活的勇气和希望。这就是一种“从黑暗中寻找光明”的精神吧!

2、关于战争的文学作品读后感150字

(1)、《战争与和平》是19世纪俄国批判现实主义文学的伟大作家列夫·托尔斯泰的鸿篇巨制,长达130 多万字,历经7 年艰辛创作,受到列宁很高称赞。

(2)、“七七事变”后,日本在台湾推进“皇民化”运动,取缔中文作品,新文学遭受严重摧残。吴浊流的长篇(《西亚西孤儿》 )等,都表现出作者的反抗意识和爱国精神。

(3)、红色经典文学:《长城烟尘》(抗日战争题材小说,反映了晋察冀敌后抗日根据地的斗争面貌)

(4)、徐讦重要的作品是长篇(《风萧萧》   )属于“特工文学”。无名氏最值得注意的作品是由《野兽,野兽,野兽》、《海艳》《金色的蛇窟》(上)等组成的未完成的长河小说,合称(《无名书稿》  )。

(5)、来源:《文艺报》2020年10月23日第2-3版

(6)、1937年夏衍又创作了表现小人物命运的剧作(《上海屋檐下》   ),从内容到风格都发生了很大变化。

(7)、张爱玲以描写战时上海、香港生活的短篇(     )而引起人们注意。她的代表作(   )以其对中国市民阶层的深刻描绘而成为新文学中有独特色彩的作品,在艺术风格上接近《红楼梦》。

(8)、伟大的天文学家伽利略,为人类做出了巨大发现,老迈的时候,又聋又瞎,在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。’

(9)、沦陷初期,哈尔滨的文艺活动受到摧残后,一些作家又在沈阳、旅顺等地开展新的活动,其中(“乡土文艺”  )成就最为突出。

(10)、“余居于此,多可喜,亦多可悲”,归有光对故居的思念,凝聚着三代人的亲情。

(11)、类似的抒情描绘,充满对祖国山河的无比眷恋,而且,将俄罗斯大地作为受众或倾诉的对象,进行歌颂,不仅体现出了叙事文学中的抒情表白,而且在直抒胸臆方面也显得颇为特色。

(12)、养树与养人。顺木之性,树木才能长得快速活得长久;对百姓也是这样,顺民之需.,才是真正的爱民益民;对孩子的教育同样,因势利导,因材施教,才能培育孩子成人成才;对人才的选拔任用亦然,如同梅树,顺梅之性,才能各展生机,各显风彩,夭之病之,只能抑之毁之。

(13)、愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往,如何做一个问心无愧的人。(《老王》)

(14)、其作家不是单纯地从政治层面,而是扩展到从人文和人性的层面去书写革命历史中的精神资源。邓一光对父辈的英雄主义精神深为敬仰,《我是太阳》创作于社会上普遍流行犬儒主义的90年代,作者却勇敢地搀扶起被打倒的父辈,证明父辈身上的英雄主义精神如同太阳一样,即使落下去了,第二天照样升起。后来他又写了《我是我的神》,通过一个革命英雄的家庭史,揭示出这样一个真理:英雄主义精神在不同时代会有不同的显现。陶纯在《浪漫沧桑》中塑造了一个特别的女性李兰贞,她竟然是为了追求浪漫爱情而投身革命。陶纯在这个人物身上似乎寄寓了这样一层意思:爱情和革命都是浪漫的事情,既然浪漫,就无关索取,而是生命之火的燃烧。严歌苓创作了一批以革命历史为素材的长篇小说:《第九个寡妇》《一个女人的史诗》《小姨多鹤》等,作为一名定居海外的华裔作家,将东西方文化的碰撞与对话带入革命历史叙事中。

(15)、彼尔回到莫斯科,他继承了别竺豪夫伯爵身后所有的遗产,摇身一变成为莫斯科数一数二的资本家,成为社交界的宠儿。他的亲戚伐西里早就窥视别竺豪夫家的财产,本想通过篡改遗嘱来谋得,失败后,又处心积虑地要拉拢彼尔,一方面为他在彼得堡谋得一个不小的官职,又挖空心思巧安排,让已是宫廷女官的女儿美伦嫁给彼尔,以图钱财。结果他的计谋顺利达成,可这桩婚事实在不幸之至。彼尔发现了妻子与好友多勃赫夫之间的暧昧关系,他与多勃赫夫进行搏斗,并幸运的击倒对方,随之与妻子分居,自己也陷入了善恶和生死的困扰之中,在加入共济会后,受到宽宏大量的哲学的熏陶,接回了妻子。

(16)、为人类的幸福和我们的自我完善而选择,他才是最幸福的人,才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)

(17)、眼中之竹,胸中之竹、手中之竹,源于生活,才能精于生活,这是艺术规律。文与可画竹,胸有成竹;郑板桥画竹,胸无成竹,方法务异,风格自成。艺术贵在个性特色,尊重个性,就是尊重艺术。(苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》,郑燮《板桥题画三则》)

(18)、全书围绕战争与和平这个主题,以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金4个贵族家庭的人物活动为基本情节,形成两个主要线索。

(19)、在抗美援朝文学中,志愿军高级将领形象同样在不少作品中得以呈现且引人注目。巴金《团圆》中的军政治部主任王东,面对还一无所知、未曾相认的亲生女儿王芳,展示出的克制的慈爱令人动容,更因小说改编的电影《英雄儿女》而家喻户晓。志愿军司令员彭德怀是抗美援朝文学中最醒目的将领形象。巴金的纪实文学《我们会见了彭德怀司令员》(1952)是当时非常著名的文章,文中对彭德怀同志的赞颂一时脍炙人口:“他不愿意别人多提他的名字,可是全世界的人民都尊敬他为一个伟大的和平战士。全世界的母亲都感谢他,因为他救了朝鲜的母亲和孩子。全中国的人民都愿意到他面前说一句感谢的话,因为他保护着祖国的母亲和孩子们的和平生活。”文中彭总的形象神采奕奕,有“逼人的目光”,“一身简单的军服,一张朴实的工人的脸,他站在我们面前显得很高大和年轻”。魏巍在《东方》中对彭德怀的形象也下足了功夫,在叙及出兵朝鲜决策过程中的彭总的思考与行止时,可以看得出来是切实描摹了《彭德怀自述》中的叙述,很多细节都符合若契;在叙及朝鲜战斗过程时,作者以小说家的笔法进行了升华:“彭总听到最后一句,感到兴趣了,他微微一笑”,“他像一个老渔翁,沉着而又坚忍地坐在波涛汹涌的江岸上”,使彭总的智慧坚定跃然纸上。50多年之后,国人的心态可以更加从容地接受那段历史了。王树增在《朝鲜战争》中较为真实客观地展现了包括彭德怀在内的诸多志愿军将领的群像。其中38军军长梁兴初,因第一次战役打得不理想而被彭总训斥后而展现的倔强性格,令人印象深刻。高级将领面临的艰难也在作品中被真实展现,在叙及60军180师在第五次战役中陷入重围时,“在第60军的军部里,一种大祸临头的气氛在沉默中弥漫着。几天几夜没有睡觉的军长韦杰感到神经已经快要绷断了。”作品写至此处,彭德怀的形象尤其令人震动:“几分钟后,洪学智的吉普车冲进茫茫大雨中。山高路险,河水暴涨,害怕空袭不能开灯的吉普车在黑暗中走走停停,深夜时分,洪学智终于到达了空寺洞。山洞里,只穿着一条短裤,赤裸上身的彭德怀一个人在蜡烛光下来回踱步。看见浑身湿透的洪学智,彭德怀用最低沉的声音说:‘出事了。’”

(20)、梁赞人不顾力量悬殊,决心拼一死战。梁赞大公尤利·英格列维奇强忍失去爱子的悲痛,坚定地说:“我们宁愿以死换生,也不愿接受邪恶者的奴役。”于是,梁赞大公开始集结部队,人们为了保卫自己的土地,不怕牺牲,与敌英勇奋战,最后,他们全都献出了自己的生命,无一生还。与此同时,拔都的部队也遭受了惨重的损失。见到许多鞑靼人死亡,拔都也大为震惊,愤怒之下,他下令对梁赞进行毁灭性的打击,他们逼近了梁赞城,残酷地屠杀平民百姓。梁赞居民奋起反抗,然而,终究寡不敌众,经过六天奋战,该城居民全被杀害,作品中描写了没有亲人哀悼死去亲人的悲惨景象:

3、关于战争的文学作品一直

(1)、《战争与和平》(WarandPeace,托尔斯泰著)

(2)、习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候,你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢?精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“不

(3)、孙犁是最早尝试“使革命文学艺术化、人性化”的作家,他透过战争风云,去“发现那些在日常伦理生活中真正值得珍视的人性之善和人情之美”。他的《风云初记》反映抗日战争初期,共产d在滹沱河两岸组织人民武装、建立抗日根据地的曲折历程,但孙犁不把笔墨放在正面描写战争上,而是写战争如何激发了一群普通男女的激情。孙犁特别擅长描写农村的青年女性,深入她们丰富、复杂的感情世界。

(4)、在古罗斯文学的战争书写中,英勇抗敌的尚武精神也是一个重要的基调,在许多作品中得以体现,如《马迈溃败记》(«СказаниеоМамаевомпобоище»)、《顿河彼岸之战》(«Задонщина»)等,其中最为典型的,要算《拔都侵袭梁赞的故事》。

(5)、我们平时很少讨论到这些东西。比如说尊严、宽容、战争中的荒唐、罪恶。阅读可以带领孩子产生更真切更深刻更鲜明的体认,产生更深入更多角度的思考。

(6)、俭,德之共也;侈,恶之大也。俭则寡欲,寡欲则不役于物,可以正道直行,谨身节用,远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻,季文子节俭相三君而美名扬,宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱,遗害子孙,倾家荡产;石奢暴富,而自绝于东市。由俭入奢易,由奢入俭难。以俭立名,以侈自败,古往今来无不皆然。(司马光《训俭示康》)

(7)、“为国以礼”,子路“不让”,孔子“哂之”,可见明礼的重要。曾皙志在教化,陶冶人,是以德润身,得到孔子赞成。修身在明礼修德。(《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》)

(8)、秦爱纷奢而官焚人亡,后人哀之而不鉴之,更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民,不可重蹈秦王覆辙,表现出可贵的忧国之心,济世之责。(《阿房官赋》)

(9)、季扎不欺己心;子罕不以玉为宝,而以不贫为宝(刘向《新序》二则)。

(10)、主人公安德烈和皮埃尔经过逐步的艰苦探索和总结,与上流社会冲突日益尖锐,最终走向了人民。安德烈在战争中牺牲,皮埃尔则成为十二月d人。

(11)、《西线无战事》(AllQuietontheWesternFront,埃里希·玛利亚·雷马克著)

(12)、当然很多战争题材的作品中,都关照到了人性,但在有些场合下对人性的描写是虚伪的,是一厢情愿的,是让人难以理解的。

(13)、可见,崇尚英雄精神是作战双方共同的特性。“《拔都攻占梁赞的故事》是俄罗斯古代文学杰作之……体现了俄罗斯人民在蒙古人入侵时期饱受的巨大苦难以及为保卫祖国不惜牺牲一切的高尚精神。”这部作品对于小说这一体裁在注重主题呈现和形象塑造方面,起到了一定程度的承前启后的作用。尤其在艺术形式上,《拔都攻占梁赞的故事》已经不同于《伊戈尔远征记》等12世纪之前的作品。这部作品不仅一改韵文趋势,以散文体进行书写,而且其中有不少生动的对话,旨在突出人物的性格特征,已经具有了小说这一艺术形式的基本要素。

(14)、自13世纪至1480年的长达两百多年的异族统治,不仅使得东斯拉夫民族史发生了重大的变更,而且也使得古罗斯文学的主题发生了重要的转折,文学逐渐摆脱了包括宗教和编年史在内的泛文化的内涵,开始朝更具文学性和时代特质的战争小说等文学体裁挺进。

(15)、因为这年夏天,他的命运一夜之间发生了彻底的改变……

(16)、1950年6月朝鲜战争爆发,当年10月战火延烧至鸭绿江畔,成立伊始的中华人民共和国不得不仓促应战、出兵朝鲜,从而开启了历时三年的“抗美援朝、保家卫国”的壮烈历程。这场战争深刻扭转了此后的世界格局,也使交战各国的国运与民生为之改写,其影响至今仍在。中国文学从最开始就见证着这场战争,几十年来以数以千计的作品通过叙述与抒情、鼓舞与感召、回顾与思考,为之丰富着意义。时至今日,国人关于这场战争的记忆大多来自于文学艺术的再现。

(17)、从文本的实际构成来看,事件的发生与演进则大半是在家庭的“平台”上——全书共分17章节,去掉极短的过渡性的两节,15章节中有11章节描写的是家庭中的故事。该作品的总体结构看似散漫,实则别有匠心在。

(18)、“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”决定在心,心静自然静,浮躁的社会,喧闹的氛围,守住内心的清静,才能有所作为。改变环境,不如改变心境。(陶渊明《饮酒》)

(19)、司马迁以“以刑余之身,不阿世,不迎俗”,创下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的不朽之作《史记》(资中筠《无韵之离骚》)

(20)、本文发表于《文艺报》2019年7月8日2版

4、关于战争的文学作品摘抄

(1)、创作者全勇先称,“人性的温暖,是最珍贵的”,也是他创作的初衷。战争是残酷的,人性却有真善美的力量。战争文学展现的虽然是不幸与灾难,吟唱的却是和平与人性,可以说战争文学是各国文学宝库中的重要组成。

(2)、还有骑士小说以及带有宗教色彩的文学作品,最著名的是《神曲》。

(3)、塑造了解放军各级指战员的英雄形象,揭示了革命英雄主义精神是战争胜利的内在力量这一思想命题。

(4)、“一八”事变后,民族危机加深,人们普遍关心政治时事的变化和发展,报告文学兴盛起来。30年代最早的报告文学是(     )的《一个伟人的印象》(1930年),最重要的报告文学集是(     )选编的《上海事变与报告文学》(1932年)和茅盾主编的(    )(1936年),最优秀的作品是夏衍的(    )1936年)。此外,还有宋之的的(   )等

(5)、因此,等到斯特拉吉克归来之后,捷甫盖尼重新来到了院子里,砸开了院子大门,依旧劫持了斯特拉吉戈多娃,将她放到了自己的马背上,唱着欢快的歌儿离开了庭院。斯特拉吉克意识到捷甫盖尼确实给他的家庭带来了辱没,败坏了名声,于是召唤自己的两个儿子迅速集结部队进行反击。斯特拉吉克准备应战的时候,捷甫盖尼却在睡觉。当斯特拉吉克集结好人马向捷甫盖尼扑来的时候,斯特拉吉戈多娃出于恋情而唤醒了捷甫盖尼。由此,两人达成了协议,捷甫盖尼不得杀害自己未来的亲属。

(6)、徐讦重要的作品是长篇(    )属于“特工文学”。无名氏最值得注意的作品是由《野兽,野兽,野兽》、《海艳》《金色的蛇窟》(上)等组成的未完成的长河小说,合称(   )。

(7)、我们是海外留学归来的妈妈,正在带娃经历创新教育。为10-18岁的孩子提供国际化教育资源,帮您规划孩子的素质留学。

(8)、笔调变得深沉、悲哀和忧郁,到了《寒夜》则将这种悲剧式的语言艺术提炼到了巅峰状态。巴金前期作品语言的气势和节奏激越奔肆,一泻千里,无法以迁回婉转,含蓄凝炼对其加以规范。

(9)、《八佰》是由华谊兄弟电影有限公司、北京七印象文化传媒有限公司出品,管虎执导,黄志忠、欧豪、王千源、姜武、张译、杜淳、魏晨、李晨、俞灏明等主演的战争题材影片。该片取材于1937年淞沪会战,讲述了被称作“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营,固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。

(10)、13世纪古罗斯的文学中,也已经有了英雄与美女的故事,而《捷甫盖尼的事业》(«Девгениеводеяние»),在战争书写中的爱情主题呈现方面,显得尤为突出。这部作品的主要情节是叙述希腊拜占庭人与撒拉逊人之间所进行的英勇的斗争,作品也讲述了捷甫盖尼所建立的功勋。而捷甫盖尼的形象,则是中世纪理想英雄的具体体现。这部作品的风格融汇了口头民间诗歌的表述传统以及基辅罗斯战争故事的叙述风格。

(11)、革命英雄传奇有两大要素,一是革命英雄斗争历史,一是传奇。中国具有崇尚历史的传统,甚至就把文学认同为史的演义,因此任何一段历史在作家眼里都是丰富的文学材料。革命胜利之后,革命斗争历史理所当然地成为文学的首选,但作为首选并不能保证产出的文学作品能像这段历史一样辉煌。所幸的是,作家们找到了英雄传奇这种传统文学样式,这是一种经过千锤百炼的艺术形式,具有鲜明的民族和民间特色,为表现中国革命斗争提供了很好的艺术平台,因此,革命英雄传奇小说从一开始就具有较高的艺术质量,也受到广大读者的喜爱。徐贵祥是新世纪以来成功运用革命英雄传奇的代表性作家,但他能够将现代小说叙述与革命英雄传奇模式糅为一体,完全跳出了过去的窠臼。

(12)、当安德烈再次回到总司令身边,俄奥联军对法的奥斯特里齐战斗就要打响了。由于在战前的军事会议上,否决了几位老将军的意见,采取了马上出击的战略,结果惨败。安德烈受伤被俘,途中昏迷,被敌人误以为活不成而丢下,库图佐夫也以为安德烈阵亡,给他的父亲去信报丧。可是安德烈在老百姓的救治下又康复了。愈后的他直奔老家,是日夜晚,妻子莉沙正好产下一名男婴,但她却在分娩中死去了。安德烈在孤独与绝望之中给妻子最后一个吻,他觉得人生已再无意义,决定终老于领地。

(13)、   这是一部取材于抗日战争历史、讲述山东胶东革命根据地抗战生活的少儿小说。通过一个孩子在抗战前后的生活经历,作品展现了抗战时期八路军根据地军民的生活,在战争背景下透过人物成长展示民族新生。透过充满泥土气息的胶东风物与乡村人情,作品用一个孩子和他的家庭充满人情温度的质朴回忆,铭记了那段融汇历史血泪和民族新生的战火岁月,将个人史、家庭史和民族史融为一体。在宏大与细致、历史与个人、战争与和平之间,作品进出自如,呈现出一段有温度的的抗战历史。

(14)、 《水巷口》是张品成20余年来首部以海南为背景创作的战争题材小说,他选取了《海南抗战史》中以1939年2月日军公然非法占领海南省后三年的史实为基础的历史资料来展开写作。张品成在《水巷口》中塑造了大批的海口本地居民形象,主人公潘庆虽是一个“外来人”,但作者又为他特意设置了一半的海口血统,这是他为人物本土化所做出的努力。如此,潘庆这一形象对于海南尤其是海口的情结就变得十分复杂,而以他的视角去传达出海口人民在日军占领期的遭际和体验,既有着本地人的情怀,又有着外来人的客观和理性。因而在《水巷口》中,作者秉持的是一种投入而疏离的写作状态。

(15)、正如费孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”(于沛《经济全球化和文化多样性》)

(16)、同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。文章立意高远,形象鲜明,结构严谨,语言简练。

(17)、因此,我们可以对“战争”下一个宽泛的定义,不仅包括传统形态的战争,也包括新型的冷战、反恐战争和伴随战争而来的种族屠杀。

(18)、新中国成立初期的一二十年间,人们对于革命历史的认识处在相对比较固定的层面,这也就决定了当时的革命历史和革命战争小说创作在思想主题上的相对一致性,革命作为“大我”的存在似乎也让作家们心安理得地接受了对于革命历史的主题预设,因此他们会把更多的精力放在文体的创新上,希望通过更有效的叙述方式达到吸引更多读者的目的,这样就自然而然地借鉴了中国传统小说中英雄传奇的表达形式。英雄传奇是传统小说中很重要的一个类型,其渊源可以上溯到汉代以后的志怪小说。这类小说在明代得到兴盛的发展,如被称为古代小说的四大名著中就有两部属于英雄传奇。当代文学最初的革命历史和革命战争小说创作在人物塑造、艺术结构、叙述风格乃至主题的处理方式等诸多方面都充分借鉴了古代英雄传奇这一小说类型,逐渐形成了一种适合反映革命斗争和革命战争的革命英雄传奇的小说类型。由于英雄传奇的审美特征与中国民众欣赏习惯的密切契合,这些带有英雄传奇特征的革命历史和革命战争小说也受到了读者的广泛欢迎。

(19)、胸怀一颗孩子般的心,冲锋在前,为祖国带来胜利和解放的贞德,却被当作老巫婆烧死在广场上。

(20)、“叶上初阳干宿处,水面清圆,一一风荷举。”久在异乡的人,能够梦人芙蓉浦,对话渔郎,何尝不是一种慰藉,一种解脱,一种人生的眷恋?不忘故友,本是一种美好的情愫。(周邦彦《苏幕遮》)

5、关于战争的文学作品

(1)、“情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任。”(王粲《登楼赋》)

(2)、英雄不在成败在浩气,“身先死兮神以武,子魂魄兮为鬼雄”(屈原《国殇》);荆轲视死如归刺秦王,虽然未成,但“千载有余情”,浩气永存。(《战国策·荆轲刺秦王》)

(3)、在抗日烽火中诞生的抗战文学,是进步的文学、战斗的文学、反抗的文学。它为中华民族八年抗战史留下了史诗般的画卷。

(4)、感伤离别,思恋旧情,在分离的岁月里,也是一种充实,一种寄托,一种人生的滋味。(柳永《雨铃霖》)

(5)、在《笨花》中能看到宏大叙述和日常生活叙述这两种叙述的融合。这是中国现代文学形成的两大叙述类型,在当代文学阶段,宏大叙述成为主流,而日常生活叙述曾处于极度压抑的处境之中。上世纪80年代以来,日常生活叙述逐渐正常化和普及化,而与宏大叙述相互渗透、相互融合的趋势,也为革命历史和革命战争小说在主题上的刚柔相济提供了叙述上的充分条件。

(6)、神话史诗依然是主流,比如英国的《贝奥武甫》德国的《尼伯龙根之歌》。

(7)、天下无难事,只怕有心人,香菱潜心涵泳,如痴如醉,终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素,“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。(曹雪芹《香菱学诗》)

(8)、亲人给我们的不仅仅是物质生存,更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫:“做一个人,不管有什么事皆不许哭,要硬扎一点。”(沈从文《边城》)

(9)、这部作品所提供的信息也是极为丰富的,它不仅讲述了捷甫盖尼的英勇善武的个性,而且也讲述了他与斯特拉吉戈多娃之间从相恋到结婚的婚恋故事,使得描写残酷战争场面的作品充满了浪漫的气息,从这一意义上来说,“деяние”不仅具有“长篇小说”这一体裁的成分,而且还有“爱情故事”这一题材的内涵,是“战争与爱情”这一亘古主题的典型呈现。

(10)、发现了新大陆,把一切贡献给国王的的哥伦布,所得到的是囚禁自己的一条铁链。

(11)、而《俄罗斯大地覆没记》所书写的是蒙古—鞑靼人入侵古代罗斯的经过。事件发生在1238年至1246年间。这部作品的艺术特色,在于“书面风格与民歌口头语言风格的结合”。从作品的整体结构以及相应的思想内容来看,它非常接近《伊戈尔远征记》,表现出了崇高的爱国主义热忱以及强烈的民族意识。作品的开头,便以抒情的笔触进行颂扬:

(12)、作品还叙述了捷甫盖尼战胜勇敢的菲力帕帕和马克西米雅娜的故事。捷甫盖尼战胜菲力帕帕之后,菲力帕帕告诉他,世上还有比他捷甫盖尼更为强大的人,名字叫作斯特拉吉克,其人的女儿斯特拉吉戈多娃,不仅有着男人的野性和勇气,而且其美貌胜过世上的任何一名美女。聪明的捷甫盖尼决心赢得斯特拉吉戈多娃的爱情。他来到了斯特拉吉克的庭院,可恰逢斯特拉吉克不在家中。捷甫盖尼开始“围攻”。他穿上了盛装,在古斯琴的伴奏下,唱起了情歌。

(13)、在这里,美国士兵并非丑恶的妖魔,而不过是一个像张福林一样稚气未脱的小伙子,在两人忽然遭遇的生死相搏的时刻,双方都一时不知所措。“文学是人学”,这是多么正常的人的反应。而在打死这个美国士兵后,张福林并没有杀死“鬼子”的胜利感觉,而是以一句“谁叫你来朝鲜的”传递出一丝无奈。正是在这样的细节上,路翎不是在写“鬼”,而是在写“人”,他展现了对战争中的人性的探索与思考,这在当时的语境下是难能可贵的。

(14)、可见,战争文学与军事文学有着密切的关联,但并不完全相同,两者之间的关系大致可以用下图来表示。

(15)、孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作,其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景,生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过:“孙犁的创作有一贯的风格,他的散文富于抒情味,他的小说好像不讲究篇章结构,然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的,好处在于虽多风趣而不落轻佻。”(《反映社会主义跃进的时代,推动社会主义时代的跃进》)

(16)、这回,我们要分享的是一个12岁男孩的故事—他叫夏之秋,生活在1937年的上海。

(17)、在战争和政治意义上,朝鲜战争已经停战67年,但中国文学对“抗美援朝”历程的叙述和书写,从未停止也必将永远持续。人们站在新的历史情境下,对这段历史必将有新的言说和思考。在这个意义上,中国的抗美援朝文学未曾辜负自己的使命,但在逝者如斯的历史河流中,也正有开拓和深化的空间。

(18)、有意思的是,翻看苏教版高中语文教材的战争题材单元,清一色选了外国作品——是不是和央视的新闻联播一样,旨在宣传我们大中华是国泰民安歌舞升平,而外国是遍地狼烟水深火热?我还是看好这套教材编选者的眼光的,相比之下,我们的战争题材的作品缺了最为基本的悲剧意识。中国当代的战争文本不是关注战争本身带来的历史灾难及战争重压下的人的悲剧,却更多的是在体现胜利者的自豪之情。有人说,优秀的战争文学都是反战的。可是,我们的很多文章是美化战争的,甚至是歌颂战争的。还记得小学时学过一篇主人公叫王二小的文章,具体内容忘记了,只记得老师说过一句:一个国家连小孩子都时刻在为战争做着准备,真是悲哀到了极点。至今想起老师的话,感动依旧在。

(19)、作品结合抗战期间的社会现状,展现了波澜壮阔的社会现实,控诉日寇的血腥暴行,赞扬了军民奋勇抗战的精神品质。

(20)、被日寇秘密杀害的散文家陆蠡,创作了(     ),表现了对北方沦陷区人民的思念和反抗的精神。师陀的长篇讽刺小说(      )对认识抗战后上海社会的罪恶、糜烂生活,有一定的意义。

(1)、拔都侵袭梁赞这一历史事件的发生时间是在1237年,“1237年,梁赞作为俄国的国土,首先遭遇了入侵者的打击。”然而,《拔都侵袭梁赞的故事》这部文学作品的创作时间,要比该历史事件晚得多。该作品大约是创作于14世纪初叶。由于该书的成书时间与该历史事件发生时间相差了将近一个世纪的时间,所以,该书在编年史范畴意义上的历史纪实性质大打折扣,文学性显然强于史实,而且其中并不排除少数文学的虚构成分。论及这部作品时,《古罗斯文化史》也强调其中的悲剧事件,认为:“《拔都侵袭梁赞的故事》所描写的是费道尔·尤里耶维奇王子死于‘邪恶之王’拔都之手,以及他妻子叶甫普拉克西娅带着儿子伊万因悲痛而从宫殿高塔自杀而亡的事件。”所以,有俄罗斯学者断言:“《拔都侵袭梁赞的故事》并非梁赞人反抗入侵之敌的史实性的记录。”这部作品后来被收入故事汇集《尼古拉·扎拉兹基故事集》(«ПовестиоНиколеЗаразском»)而流传。

(2)、无端受怨,生命遭践,但尊严无价。为了维护清白,捍卫人格的尊严,窦娥的抗争感天动地,刑前的三愿一一应验。生命可以夺去,但不屈的灵魂不可战胜。(关汉卿《窦娥冤》)

(3)、《飘》(GonewiththeWind,玛格丽特·米切尔著)

(4)、文字是精神存在的家园,文字的离去实质上是人文精神的丧失,是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始,就是抛弃民族文化之时。”(瑞典汉学家高本汉所说)(邓海南《如果优美的文字离我们而去》)

(5)、抗日战争给中国人民留下了刻骨铭心的记忆。作家们在抗战期间“颠沛流离,耕耘不辍;乐观斗争,矢志不移”,“誓把豪情寄山水,权将余力写肝肠”,在严酷的战争环境下,展示了对生命的重新体验。

(6)、在涅瓦河畔的战斗中,亚历山大·涅夫斯基清晨就遭遇敌人,展开激战,杀敌无数,甚至连瑞典国王的脸上也留下了刀剑的痕迹。作品中还详尽地描写了他手下六名勇士的战斗经历。其中包括奥列克塞奇、亚库诺维奇、雅科夫、拉特米尔等勇士。他们奋勇作战,以一当有着惊人的毅力和大无畏的气概,打败敌方部队,击毁敌方战舰。

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