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150句心静佛语禅心怎么说精选好句
发布时间：2024-04-17 08:37:45 admin 阅读:59
心静佛语禅心
1、心静佛语禅心纯音乐
(1)、根株不拔，莫望生西！莲花国土，永离尘情，此缘能断，彼质斯成。★嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。
(2)、四十三年，望中犹记、烽火扬州路。可堪回首、佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
(3)、这是六祖慧能所作。这首诗强调佛家的色空观念。
(4)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
(5)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
(6)、若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之。
(7)、(点亮心光)一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。
(8)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(9)、(勿以口舌败德)不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
(10)、吹如秋鹤声，可以降灵仙。是时秋方中，三五月正圆。
(11)、逼观疑鬼功，其迹非雕镌。次登观音堂，未到闻栴檀。
(12)、水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
(13)、(财欲是祸水)世间人为了财物，造作无量罪业，所以有句话说：「财欲是祸水。」学佛应认清：世间财物只是给予人们资生而非典藏，要能提起慈悲心。
(14)、出缠离障，永舍苦源，名入涅磐。华严经金狮子章>24心不可纵，意不可逞，若能抑忍，则烦恼可除。
(15)、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(16)、借问何人家？贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘摇飞上天。
(17)、(心贼害人害己)极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
(18)、(宝藏的琢磨)每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物。
(19)、11)为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
(20)、花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
2、心静佛语禅心怎么说
(1)、(真正的普度)真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
(2)、(别让良知睡着了)人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
(3)、荣辱相依，福祸相成，进退相辅，有无相生，长短相较，高低相倾，先后相随。
(4)、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
(5)、无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。
(6)、泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。34过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。关于佛教的句子(何期自性，本自清净。何期自性，本不生灭。何期自性，本自具足。何期自性，本无动摇。何期自性，能生万法。)
(7)、人生就像一场盛宴，平淡是它的本色，自然是它的历程，清纯是它的馈赠。能坚守清纯的人，不因岁月的流逝而变得粗俗，不受世俗的污染而丧失本真。历尽人生的磨难，仍对未来寄予厚望；饱经世事的风霜，仍对朋友投以热忱。这是真正的清纯，一种经过生活漂染、岁月过滤后的释然而洒脱的清纯。
(8)、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
(9)、人生的成败得失，只在一念之间。心态不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。
(10)、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(11)、(不求回报)决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。
(12)、4)说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(13)、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
(14)、林麓结茅屋，澹然称所居。松风惊破梦，涧水静涵虚。
(15)、(谨慎「用」心)人心比武器还厉害!因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。
(16)、(圣人无梦)古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
(17)、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(18)、征伶皆绝艺，选伎悉名姬。铅粉凝春态，金钿耀水嬉。
(19)、经典十：我不入地狱谁入地狱关于佛门的诗句嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。
(20)、人生苦短，转眼就是百年。同事之间，兄弟姐妹、儿女之间，或长或短，或好或坏，都是互相陪一程而已，在一起就是一种缘分，我们应相互珍惜、维护、相互支持、宽容，形成整体强大的合力。我们理应对父母孝顺，对兄弟姐妹要相互关心帮助，对儿女要呵护。所以，人生苦短，理应相互宽容，互相陪一程。
3、禅心佛语 静心
(1)、(缺爱症)现今社会有一种通病--「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。
(2)、★若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
(3)、连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。
(4)、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不
(5)、光景嗟虚掷，云霄窃暗窥。攻文朝矻矻，讲学夜孜孜。
(6)、身是外提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。——神秀大师
(7)、19恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
(8)、上阶脱双履，敛足升净筵。六楹排玉镜，四座敷金钿。
(9)、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
(10)、10)若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
(11)、浮生若茶，甘苦一念。茶，甜藏于苦中。人生如是，是苦是甜，自己知道，却也未必知道。你知道的，只是当下的感受，却未必看得见下一刻的转变。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活磨砺能使人超越苦难。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。
(12)、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
(13)、人生无常，有得意，有失意，有顺境，有逆流，可谓悲喜交织，苦乐参半。品味了苦涩，方懂得甘甜的滋味；经受了苦难，才知道坚强的美丽。压抑了，那就换个环境呼吸；困惑了，那就转个角度思考；没路了，不妨回头，路在脚下，哪个方向都可以走；只要你不冲动不放弃不烦恼，其实天湛蓝、路很宽。
(14)、32看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。33人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
(15)、心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺知识，言行必愚钝；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。
(16)、色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。★智人除心不除境，愚人除境不除心。
(17)、译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
(18)、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
(19)、14)愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
(20)、慧能“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处若尘埃”。
4、佛语禅心经典句子静心
(1)、19恶，莫大于纵已之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
(2)、有人似荷，只能远观，有些人如山，可依靠，有些人像风，来了去了，远了，近了，都做寻常。
(3)、(普爱天下)以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。
(4)、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(5)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
(6)、刹那佛曰：刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
(7)、不让别人起烦恼、自己也不起烦恼，这叫有修行了。
(8)、世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。
(9)、(以众人为重)学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
(10)、(粒米成箩)粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米?
(11)、注：本文转载自网络，不代表本平台立场，仅供读者参考，著作权属归原创者所有。
(12)、渭水细不见，汉陵小于拳。却顾来时路，萦纡映朱栏。
(13)、静慧大师说：“苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总被种种外在的事相所迷惑，总期求得到的越多越好以致肩上的担子越来越沉重连步子都迈不开了。”
(14)、(注重礼仪)真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生最至真最美的形态。
(15)、(学习大无畏)行菩萨道，要经常接受考验。遇到困难与危险时，要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神，心无怖畏、志不退缩，不断向前迈进。
(16)、(时日莫空过)一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
(17)、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(18)、谁知中有路，盘折通岩巅。一息幡竿下，再休石龛边。
(19)、(行重)即行仪庄重，举止有节;是故「行重」则「有德」。
(20)、(保护心念)心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪_痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。
5、心静佛语禅心篇章
(1)、如果有人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着作你建高楼的基石。
(2)、林幽不逢人，寒蝶飞翾翾。山果不识名，离离夹道蕃。
(3)、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
(4)、八风吹不动，端坐紫金莲。23好丑现前，心安如海，妄想都尽，无诸逼迫。
(5)、30)只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。(佛语禅心净化心灵经典语录二)事不三思总有败，人能百忍自无忧。
(6)、(蒙蔽的自由)人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
(7)、淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
(8)、若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。★若能转物，即同如来★厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。
(9)、青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并平人几家地？仙去双双作梵宫。
(10)、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
(11)、四季佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。沙门问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。
(12)、18真认自己错，莫论他人非。他非即我非，同体名大悲。
(13)、我们脚踏实地地老实修行，这样烦恼就会越来越少。有些事情不要太执著。破了我相，再破了法相，这就是菩萨的境界，最后连空相也去掉，空执也去了，人我四相、空相，全都破了，这就是佛的境界。所以多诵经有非常非常大的益处，能让我们开智慧，能够看透世界的本质，树立正确的人生观，去除烦恼。
(14)、佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！幻灭佛曰：从忘我到无我，那就是禅心的显现了。佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
(15)、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
(16)、(粒米成箩)粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米?
(17)、淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。
(18)、人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。嗟哉吾d二三子，安得至老不更归！两朱阁(白居易)两朱阁，南北相对起。
(19)、(点亮心光)一个人要先点亮自己的心光，才能引发别人的心光。人要真诚苦干才能领导别人，而非光靠能干。待人要以宽大的心胸去接纳、包容--发广。
(20)、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
(1)、(心贼害人害己)极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼;它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。
(2)、不知者受害最大。不知者不明真相，往往会凭感性行事，既伤害了别人也伤害了自己。我们不仅要做个智者，更要做个智者，只有这样，我们才能洞察人生。
(3)、(多造善因福果)人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则
(4)、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
(5)、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
(6)、(化小爱为大爱)爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命;缩小则成自私自利，增长恶业。
(7)、不要带给自己烦恼，也不要带给别人困恼。对自己好，就要用心；对别人好，就要关心。看别人，烦恼起；看自己，智慧生。体谅别人，就会做人；清楚自己，就会做事。人经不起考验，故不要轻易考验于人。走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。心静则智生，心乱则愚起。
(8)、自乐平生道，烟萝石洞间，野情多放旷，常伴白云闲。
(9)、当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见、看着无常的心，获得真正内在的平静安详。
(10)、品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。
(11)、(反观自照)人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
(12)、★知见立知，即无明本。★哀哉三界，爱欲为根。
(13)、(时时心地现光明)心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。
(14)、(以众人为重)学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
(15)、(勿以口舌败德)不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
(16)、生度脱心，息灭恶念。★报君今日是念佛须当戒淫欲。
(17)、(造福人群)人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
(18)、对于别人的事情，一向不要过多关心，别人的交际圈容不得你说三道四！这个社会就是这样，做好自己的事情，管好自己的嘴，其他的人和事都淡然处之。
(19)、(护心也护口)人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起瞋恨心;除了护心，也要护口，不能口出恶言。
(20)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(1)、苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，繁才是世情，简才是生活，独才是成熟，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，常才是大智，忘才是福气，舍才是得到，做才是拥有，学才是知识，谦才是提升，执才是成功，惜才是布道，爱才是慈悲，戒才是加持，循才是超脱，念才是当下。
(2)、出缠离障，永舍苦源，名入涅磐。华严经金狮子章>24心不可纵，意不可逞，若能抑忍，则烦恼可除。
(3)、18真认自己错，莫论他人非。他非即我非，同体名大悲。
(4)、26)所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
(5)、(貌重)即待人接物能刚柔并济，令人欢喜亲近又不致轻浮，亦即孔子所说：「温而厉，威而不孟」，涵有「温、良、恭、俭、让」之威德;故言「貌重」
(6)、(人心与佛性)心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
(7)、但当自观身，云何食他肉。为利杀众生，以财网诸肉。
(8)、(真正的灵感)寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
(9)、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
(10)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
(11)、应无所住而生其心。★二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
(12)、(一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观)
(13)、(不毁谤同道)时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。
(14)、(放过自己，也是一种放生)人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。
(15)、(不伤害别人)人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。让人心静的佛语经典句子不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
(16)、................................................................................................
(17)、问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。晨钟佛曰：吾法念无念念。
(18)、释义：回头望去，我来时淋雨的地方，一片萧条，归去时又一片平静，也没有什么风雨，也无晴。
(19)、(痛苦的根源)凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平!这就是人生痛苦的根源。
(20)、★释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。★一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
(1)、(自己下功夫)人心与佛陀一样，都有同等的爱心;但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。
(2)、《佛说四十二章经》佛，你所普渡的众生，为何没有我？所看即所想，所想非所看。人是未醒佛，佛是已醒的人——花濡沫提倡什么安详禅、生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。
(3)、入世修行，即在红尘之中修行，修口、修耳、修心、修行、修眼等等。修行即自律，道法自然，改造自己，让自己的身心处于和谐状态。修口，以善言对人，不与人争、吵，处处礼让与人；修心，则心正、心善而百毒不侵、海纳百川；修眼，令自己眼中存善，而将恶俗之物隔绝在外，不乱人心性；修耳，不偏听偏信。
(4)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。下面是我为大家整理收集的关于佛家禅心的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。佛家禅心佛语语录篇人非草木，孰能无情。
(5)、(福至心灵)有量就有福，有福心就灵，是谓「福至心灵」。
(6)、每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持，你不喜欢的人教会你宽容与尊重，不喜欢你的人让你自省与成长，没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。
(7)、(造福人群)人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
(8)、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
(9)、人与人之间的因缘，或恩怨，或善恶，皆是前世之因所成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。
(10)、(一生的行为)人一生的行为，不管是善是恶，皆由时间所累积。