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114句名人传作者精选好句

发布时间:2024-04-23 08:21:38 admin 阅读:59

导读名人传 1、名人传中的三个人物苦难经历 (1)、恳请各位master积极在后台发送ID、助战截图及py (2)、2早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的...

名人传

1、名人传中的三个人物苦难经历

(1)、恳请各位master积极在后台发送ID、助战截图及py

(2)、2早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼•罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”

(3)、1985年起,先后当选为德国—东亚科学论坛理事,获德国海德堡大学荣誉奖章及海德堡大学、乌尔姆大学及杜易斯堡-埃森大学名誉博士学位等。

(4)、法军在6月12日攻下了雅尔若,6月15日攻下卢瓦尔河畔默恩,接着在6月17日攻下博让西,阿朗松公爵完全支持贞德所做的决定。其他的将领,包括迪努瓦公爵,也对贞德在奥尔良的胜利印象深刻,而都转为贞德的忠诚支持者。贞德还在札若的战斗中,警告阿朗松闪避来袭的火炮而救了他一命。在同一场战役中,她也在攀爬攻城梯时遭到石头击中头盔,但她仍继续战斗。在6月18日,预料中的英格兰援军到达,英军指挥官为约翰·法斯托夫,这场帕提战役可以看作是阿金库尔战役的逆转:法军先锋部队在英军长弓兵的阵势准备完成前便发动突袭,在接下来的战斗里歼灭或俘虏了大批的英军,并俘虏了英军指挥官,与一小批士兵逃出的法斯托夫则成为英格兰可耻战败的替罪羔羊。法军在战役中只承受了极小的伤亡。

(5)、今天,我们将继续阅读《名人传》中第三个人物的故事,他就是俄国伟大的批判现实主义作家列夫托尔斯泰。

(6)、    我们艳羡别人的枝头缀满果实,却忘记了自己当初的梦想;我们惊艳别人的花园姹紫嫣红,却不曾留意自己足下的土壤是否肥沃,水分是否充足。

(7)、他蔑视大学课堂上老师传授的知识,拒绝进行正规的历史研究。由于他那种大胆而放肆的思想,遭到了校方停学的处罚。而就是在这段时期里,他发现了卢梭,阅读了他的《忏悔录》和《爱弥儿》。他简直为他们倾倒。

(8)、武忠弼先生伴随同济70多年,被称为“同济历史的见证人”每年医学院新生进校,先生都会应邀为新生讲授同济历史、同济精神与同济文化,并深受欢迎。

(9)、1691年,丢勒打算编写一个新版本的牛顿《自然哲学的数学原理》,但从未完成它。

(10)、可是,我实在无法再像过去的这十六年那样,继续生活下去,不能偶尔与你们抗争,让你们感到不快,偶尔屈服于我那早已习惯了的围绕在我身边的影响和诱惑。

(11)、我们周围的空气多沉重。老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中 昏迷不醒 。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。

(12)、审判纪录证明了贞德有着才智。纪录中最著名的一段质问是:“你是否觉得自己受到上帝的恩典?”而贞德回答:“如果没有得到,希望上帝能赐予我;如果我已得到,希望上帝仍赐予我。”

(13)、1952年,中南同济医学院组建,先生与同济在武汉共同生活了半个多世纪。1956年,晋升副教授;1960年,担任武汉医学院副教务长;1981年,担任武汉医学院副院长;

(14)、在战争结束后,在贞德年迈的母亲伊莎贝拉·达尔克和法国宗教裁判所的首席法官JeanBrehal的请求下,卡利克斯特三世授权了这次重新审判。审判开始于牧师GuillaumeBouille对案件重新的审讯,并在1452年由Brehal主导下进行了调查,正式的裁决则在1455年11月进行。

(15)、同济与德国的历史源远流长,但1950年之后,德国人就不知道同济大学的医学院去了哪里?

(16)、到了1429年,几乎法国的整个北部,以及西南方的一部分,都在外国的控制下。英格兰占领了巴黎,而勃艮第人则占有兰斯。兰斯的重要性在于,它一直是法国国王进行加冕典礼和祝圣仪式的传统地点,尤其是这时主张拥有王位的法国王室成员都还没有进行过加冕。英格兰这时展开了对奥尔良的攻势,奥尔良处在卢瓦尔河上,它成为了最后一个能阻挡英军长驱直入剩余法国领土的战略要地。法兰西民族的存亡面临了空前危机,依据现代历史学家的说法“整个王国的命运都系在奥尔良上了”。但当时却没有多少人对奥尔良的未来感到乐观。

(17)、14文化复兴时代的巨人——米开朗琪罗,在精神承受了许多折磨,一生不得不为教皇们的光荣劳碌终身,他为理想无法实现而终身痛苦着,但是他的艺术理想是巨人式的,他的毅力是顶天立地的!

(18)、在游戏《Fate/GrandOrder》中,以Ruler职阶登场,Alter版本以Avenger职阶登场此外还有Lancer职介的Lily形态;黑贞和Lily在此就不过多介绍了,

(19)、在1699年初,皇家学会(牛顿也是其中的一员)的其他成员们指控莱布尼茨剽窃了牛顿的成果,争论在1711年全面爆发了。牛顿所在的英国皇家学会宣布,一项调查表明了牛顿才是真正的发现者,而莱布尼茨被斥为骗子。但在后来,发现该调查评论莱布尼茨的结语是由牛顿本人书写,因此该调查遭到了质疑。这导致了激烈的牛顿与莱布尼茨的微积分学论战,并破坏了牛顿与莱布尼茨的生活,直到后者在1716年逝世。这场争论在英国和欧洲大陆的数学家间划出了一道鸿沟,并可能阻碍了英国数学至少一个世纪的发展。

(20)、托尔斯泰,要面对整个贵族 上流社会 ,以至被教会开除教籍。他在生命的最后一刻,下定了摆脱贵族生活的决心。《 托尔斯泰 传》:托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

2、名人传作者

(1)、     我们每个人都会经历一段这样的日子,无法开口跟别人诉说,能做的只是默默掉眼泪,哭累了,随便找点东西吃,吃饱喝足了我们还得继续赶路。

(2)、对于这一时期,托尔斯泰在自己创作的《少年》、特别是《青年》中,有许多丰富、亲切的心理独白。他是孤独的,他的头脑也长期处于这一状态。在一年的时间里,他为自己找到并试验着种种学说。

(3)、罗兰还认为伟大艺术家是“集体力量”的表达者,是群众、各民族和人类巨大激情的表达者。罗兰把贝多芬是当作他那英雄的、充满各种事件的时代的真正儿子来加以刻画的。

(4)、在她家中寄居着好几位无邪的男女。其中有一位朝圣者老妪,会唱赞美诗,后来还成了托尔斯泰妹妹的教母。另一位朝圣者名叫克里斯娃,是个只知道祈祷和掉眼泪的人。

(5)、7《名人转》主要讲述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄-国作家列夫托尔斯泰的苦难和坎坷一生。他们所处不同的时期,不同国家,但他们却有同样的精神――为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。他们铁一般的意志,足以告诉我们一个深刻的道理,那就是:逆境能磨练人的意志!

(6)、苍老的面容很温和、慈祥,但往日的那份病患、忧伤的印迹依然存在。

(7)、贞德非常轻视法军将领们一向谨慎行动的战略,在战场上她采用正面的猛烈攻势来进攻那些英军堡垒。在攻陷了几个堡垒后,英军开始放弃其他木制的防御建筑,并集中剩余的兵力,以防守一座控制了奥尔良联外桥梁的石制堡垒——土列尔堡垒(lesTourelles)。在5月7日,法军开始进攻土列尔,贞德在交战中被一支箭射中肩膀而被士兵们抬离前线,但她很快把箭拔了出来,负伤重返战场以领导最终的攻势。

(8)、2007年11月8日,先生与世长辞。先生为同济医学院的发展和中德交流奉献了一生,有挽联曰:

(9)、昙花,也称优昙钵花,我称之为佛花。昙花一现源出《妙法莲华经.方便品》:“如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现也”。

(10)、米开朗琪罗脾气暴躁,不合群,和达·芬奇与拉斐尔都合不来,经常和他的恩主顶撞,但他一生追求艺术的完美,坚持自己的艺术思路。他于1564年在罗马去世,他的风格影响了几乎三个世纪的艺术家。

(11)、     我们每个人都会经历一段这样的日子,无法开口跟别人诉说,能做的只是默默掉眼泪,哭累了,随便找点东西吃,吃饱喝足了我们还得继续赶路。

(12)、牛顿在伽利略等人工作的基础上进行深入研究,总结出了物体运动的三个基本定律(牛顿三定律):

(13)、1《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响,在这三部传记中,罗曼•罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼•罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

(14)、此传记里的三人,一个是德国的音乐家贝多芬,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗,另一个是俄国作家、思想家、文学家列夫·托尔斯泰,虽然各自的事业不同,贡献不同,所处时代和国家也不同,但他们都是伟大的天才,都是各自领域里的伟人。

(15)、根据牛顿周围的人所述,牛顿要比莱布尼茨早几年得出他的方法,但在1693年以前他几乎没有发表任何内容,并直至1704年他才给出了其完整的叙述。

(16)、贞德在卢瓦尔-沙里特(La-Charité-sur-Loire)度过了没有战斗发生的11月和12月,接着在隔年3月前往Lagny-sur-Marne,并在5月13日前往贡比涅以抵挡英格兰和勃艮第人的攻势。在1430年5月23日的一场小规模战斗中,贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时,她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里,但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入,没等到所有部队撤回便将城门关下,贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。

(17)、从开服至今,队伍里只要有贞德的存在,就相当于给队伍上了一个安心的保险。贞德的缺陷在于技能的价值较低,每回合得星的启示与自身定位契合不是很好,因而大多只是平时战斗锦上添花的作用,另两个技能都只对从者有效,且真名看破降低宝具威力价值较低。

(18)、先生先后访问德国逾60次,目的是加强双方的学术交流,并为中国医生寻求赴德国进修和学习的机会。在先生的努力下,仅是Essen大学就接受了300多名专业人员,他们在德国得以了解现代医学的最新进展,其中100名医生在Essen获得博士学位。

(19)、我亲爱的索菲亚,很长时间,我都因为生活与信仰的不一致而感到痛苦。我不强迫你们改变自己的生活和习惯。而且到目前为止,我都没有疏远你们,因为我想,如果我离开,我将带给你和年幼的孩子们一定的影响,并且给大家造成极大的痛苦。

(20)、几件朴素的家具,一张铁床,几把破椅子,光秃秃的墙壁!这份舒适的“奢侈”竟会让他难堪,成为他挥之不去的苦恼。在《法兰西信使报》上刊登的他的第二篇短篇作品中,他就自家的豪华景象与身边的苦涩贫困惨状作了对比。

3、名人传

(1)、他说,自己在五岁时,便感受到人生在世并非一种享乐,而是一种特别沉重的劳作。

(2)、主编有《中华外科病理学》巨著(上、中、下三册,600万字),著有《超微病理学基础》《超微病理诊断学》《江陵凤凰山168号墓西汉古尸研究》等,主持翻译了《里德病理学》。

(3)、20世纪初,他的创作进入一个崭新的阶段,罗兰为让世人“呼吸英雄的气息”,替具有巨大精神力量的英雄树碑立传,连续写了几部名人传记:《贝多芬传》(1902)、《米开朗基罗传》(1906)和《托尔斯泰传》(1911)统称《名人传》。同时发表了他的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》,这是他的代表作,被高尔基称为“长篇叙事诗”。被誉为20世纪最伟大的小说,并且为了表彰“他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱”,罗兰获得1915年诺贝尔文学奖。这部巨著共10卷,以主人公约翰·克利斯朵夫的生平为主线,描述了这位音乐天才的成长、奋斗和终告失败,同时对德国、法国、瑞士、意大利等国家的社会现实,作了不同程度的真实写照,控诉了资本主义社会对艺术的摧残。全书犹如一部庞大的交响乐。每卷都是一个有着不同乐思、情绪和节奏的乐章。该小说于1913年获法兰西学院文学奖金,由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家。他是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。

(4)、3那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼•罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。

(5)、即使在他最放荡的那段时期里,他也能以一种犀利、准确的目光审视自己、判断自己。正是这种独立不羁的判断,使上大学时的托尔斯泰将其运用在对社会习俗和知识迷信的批判上去。

(6)、称为“三大英雄传记”,也被称为“巨人三传”。现已被选中为人教版八年级下册语文名著阅读。这本书也非常好地印证了一句中国人的古训:古今之立大事业者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

(7)、《名人传》,由20世纪初法国著名批判现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼·罗兰(法国)著

(8)、      觉得孤单无助时,想一想还有十几亿的细胞为我们而活,我们一定要好好照顾自己,活出最好的自己。

(9)、     没有在深夜痛苦过的人,不足以谈人生。在我们掩饰的笑容和不羁里,总有眼泪与汗水的咸味。

(10)、直到1978年初春,世界知名的德国斯普林格出版社到中国高校进行书展时,在武汉发现了一个“会讲德语的小岛”,同济医学院才重新出现在世人的视野。而当时负责与斯普林格出版社联系的就是时任副教务长的武忠弼先生。 

(11)、潜意识中,武老这一天都在电脑前工作。或许在先生生命中的所有记忆里,只有工作永远是难舍的、清晰的。

(12)、    小时候,我们常常看到树丛的萤火虫闪烁着光芒,我们总羡慕那份光芒,却没看见它身后那拼命扇动的翅膀。

(13)、“我深切地感受到下面几句话的真切道理:丈夫和妻子不是分离的两种生灵,他们应该是合二为一的……我强烈希望能够把那种让我超脱人生苦恼的宗教意识传递给我的妻子,哪怕只是一部分也好。我期盼着能够将这种意识传递——不是由我,而是由上帝——给她,虽然这种意识不易被女性所接受。”

(14)、当贞德签下弃绝书时,弃绝书上也声明同意穿着女性的服装(自从离开家乡以来,贞德始终穿着男装)。几天后,依据目击者的说法,贞德在监狱中被一名英格兰贵族试图强奸未遂。她重新开始穿着男装,要不是为了防止骚扰,或者就如同JeanMassieu作证所言的,因为她的裙子被偷走而没有衣服可以蔽体了。

(15)、托尔斯泰很热情地写了一封二三十页长的回信,并指出:“一切使人们团结的,是善与美;一切使人们分裂的,是恶与丑。”

(16)、1851年,托尔斯泰来到 高加索 ,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境。在这样的环境中,他仍然写出了《 塞瓦斯托波尔 纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。

(17)、     对其他花儿,要完成根茎的穿插工作,并不难,而对于依米,却要花费五年的时间。

(18)、他曾是斯多葛派的一员,刻意追求着对自己肉体的折磨。他也是伊壁鸠鲁主义者,提倡放荡不羁、纵欲享受。紧接着,他又相信了轮回一说。最终他落入了狂乱、荒唐的虚无主义里,他似乎相信只要迅速转身,就能与虚无对视。

(19)、罗曼·罗兰(Romain Rolland,1866年1月29日~1944年12月30日),1866年1月29日生于法国克拉姆西,思想家,文学家,批判现实主义作家,音乐评论家,社会活动家,1915年诺贝尔文学奖得主,是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。另外,罗曼·罗兰还一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争,他积极投身进步的政治活动,声援西班牙人民的反法西斯斗争,并出席巴黎保卫和平大会,对人类进步事业做出了一定的贡献。

(20)、我的做法若令你们伤心难过,那么请你们原谅我。尤其是你,索菲亚,请你离开我吧,不要找我,也不要恨我,更不要责怪我。我虽然要离开你,但并不表示我对你有什么怨恨……

4、名人传读后感

(1)、武忠弼先生学识渊博,论著丰硕,尤其在病理学研究方面成绩斐然,在病理学、超微病理学和古病理学等研究领域均有精深造诣。

(2)、白贞作为特殊职阶Ruler,被狂阶以外攻击伤害减半的特性使贞德是目前生存能力最强的从者没有之一。加上自身三蓝卡有着不错的NP获取,宝具是能给全队无敌、加防、回血的优秀防御宝具,使其续航能力极其优秀。

(3)、1914年,第一次世界大战爆发,罗兰定居在日内瓦,他利用瑞士的中立国环境,写出了一篇篇反战文章,他的立场受到了德国作家托马斯·曼等人的指责,但他没有屈服。

(4)、《红楼梦》中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。

(5)、他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版小学语文书。

(6)、直至1940年,同济大学最终才在四川宜宾、李庄安顿下来,逐步建起生理、解剖、病理、药物、细菌学学馆,学习研究氛围浓厚。

(7)、6“我们周围的空气多么沉重,老大的欧罗把在恶法与腐-败的气氛中昏迷不醒,

(8)、托尔斯泰慈祥的言行对罗兰的一生构成了不可磨灭的影响。20世纪初,在物质利益决定一切,欺小凌弱和暴力成为国际秩序的时代,需要的是高贵的精神,甘愿自我牺牲、以痛苦为人类献祭的榜样。

(9)、历史学家StephenW.Richey对于贞德为何能受到任用提出了这样的解释:“在战场一年接着一年的可耻失败,法国政府在军队和人民的领导地位上已经士气低落而名声败坏。当查理王储同意由贞德来领导他的军队并准备战争时,他很可能已经试过所有正规、理性的策略选择,然而却皆告失败;只有一个已经到达了存亡最后关头、却全然无计可施的政权,才会在绝望下去相信一个自称受到上帝指示的农村文盲女孩,让她指挥国家的军队。”

(10)、有朋友得知今年昙花第五波绽开时,居然有二十六朵,对我说,如此美事,应该携箫吹上一曲。只可惜,今年已过节气,只待来年。

(11)、读书,可以得新知,增学问,长见识,为自己的人生增添更多的可能性。

(12)、20世纪初,连续写了几部名人传记:《贝多芬传》(1902)、《米开朗琪罗传》(1905)和《托尔斯泰传》(1911)等。同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》(1904~1912)和《母与子》(旧译《欣悦的灵魂》)(1922~1933),这两部是他的小说代表作,而其中写成十卷的长篇小说《约翰·克利斯朵夫》则是他的成名作,也被高尔基称为“长篇叙事诗”,被誉为20世纪最伟大的小说。

(13)、他一直都没法把自己的信念传达给他最爱的人,他的妻子和儿女。我们看到,他的忠实伴侣能够勇敢地分担他在生活及艺术创作上的重担,对于他放弃艺术而改奉她所不了解的一种道德信仰时,她感到十分痛苦。

(14)、托尔斯泰“慈祥”的言行对罗兰的一生构成了不可磨灭的影响。20世纪初,在物质利益决定一切,欺小凌弱和暴力成为国际秩序的时代,需要的是高贵的精神,甘愿自我牺牲、以痛苦为人类献祭的榜样。

(15)、每部人物传记共有10天领读,每日更新一期。  

(16)、1420年,伊莎贝拉王后签下了《特鲁瓦条约》,条约中承认了由英格兰的亨利五世和他的继承人来继承法国王室,这等于剥夺了王储查理的继承权。条约还引起了关于王储其实是王后与奥尔良公爵的私生子、而不是国王查理所亲生的揣测。亨利五世和查理六世于1422年在2个月内相继去世,留下了一个婴儿─—亨利六世,在名义上成为了英法两国共同的国王,由亨利五世的弟弟贝德福公爵(Bedford)摄政。

(17)、贝多芬对世界音乐发展有着举足轻重的作用,他不仅是古典主义风格的集大成者,同时又是浪漫主义风格的开创者;作为音乐大师,贝多芬对艺术歌曲同样予以相当程度的关注,他是德国艺术歌曲创造的先驱,毕生作有钢琴伴奏的艺术歌曲六十多首,他的艺术歌曲以其丰富的表现手法和形式来展现,表达属于全人类的情感。

(18)、      依米的花期虽短,可等待绽放时间却很长,而且需要付出常人难以想象的努力。

(19)、《爱的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说,首次出版于1886年。

(20)、英格兰人将剩余的灰烬都扔进了塞纳河。负责点火的刽子手GeoffroyTherage后来形容他当时非常害怕,因烧死了一位圣女而会被打入地狱。”

5、名人传中的三个人物

(1)、贝多芬出生在德国波恩,祖籍佛兰德,自幼跟从父亲学习音乐,很早就显露了音乐上的才华,八岁便开始登台演出。

(2)、他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。

(3)、1979年9月,当时的武汉医学院派出以裘法祖、武忠弼为正副团长的“器官移植考察团”,赴德国考察。至此,同济医学院与德国医学界的联系,得以重新恢复。

(4)、    不想跟别人倾诉,也不愿别人提起,即使自己努力把人生过成了喜剧,也总有许多唏嘘与叹息。

(5)、他没有知音,甚至连朋友都没有。但是,贝多芬接受了现实,承受了上天给予他的痛苦的命运。因此他也成为作者心目中的英雄。

(6)、莱布尼茨已在1684年发表了他的方法的完整叙述。此外,莱布尼茨的符号和“微分法”被欧洲大陆全面地采用,

(7)、贝多芬:一个被命运捉弄,最终耳聋的音乐家,一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人,在世时却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了,他不敢表露出来,不敢让人知道他的弱点,只好选择离群索居。

(8)、在那儿他染上了酒瘾,但内心却充满了对基督徒的温情。他也经常深入穷人群体,奉献出自己的全部财产。

(9)、在这里,他的所有努力都是白费,所以当他离开的时候感到心灰意冷。他想到自己一年前憧憬的梦想,想起自己当初的那份慷慨与热情,想到自己的理想——“爱与善是一种幸福,是世间唯一可能存在的真理”。他觉得自己很失败。

(10)、      依米的花期虽短,可等待绽放时间却很长,而且需要付出常人难以想象的努力。

(11)、罗兰极其坦率地描述他的主人公的一生中的悲剧时刻,这并不是因为他喜欢欣赏痛苦,而是因为他极端憎恨它。“我们应该以贝多芬为榜样,在人们身上重新唤起对生活和对人类本身的信心。”这就是罗兰为什么要描述伟大人物如何遭受痛苦、如何不甘屈服的原因。所以我们就会认为第九交响曲作者的功绩更加令人惊奇、更加卓越伟大:“他是一个受难者,一个乞丐,一个羸弱者,一个孤独者,是痛苦的化身。世界不给他欢乐,他自己却创造了欢乐,把欢乐奉献给世界。”

(12)、在最后的逃离途中,他四处流浪。他曾投宿到一所修道院,然后又上路,最终病倒在一个不知名的小城里。弥留之际,躺在病榻上的托尔斯泰痛哭流涕,他的泪不是为自己流,而是为那些不幸的人。他哽咽地说道:

(13)、总结一些主要的问题,担任法官的科雄主教的审判权只是法律上假设(legalfiction),他是因为亲英格兰的立场而获得了这个职位。

(14)、在这几个可怜的孤儿身边,有两位心地善良的女人始终照顾着他们。其中一位是坦安吉娜姑妈。托尔斯泰说,坦安吉娜姑妈身上有两种好品德:镇静和爱。她一辈子都在向人们奉献爱,一直都在舍己为人。

(15)、于是,托尔斯泰回到了家乡的那所庄园,最终他把这段时期的经历都写进了《一个地主的早晨》。这是一部优秀的作品。小说中的主人公聂赫留朵夫正值二十岁,放弃了大学的学习生活,而献身到为农民谋福利的工作之中。

(16)、可以说,《复活》是托尔斯泰艺术上的遗嘱,同《战争与和平》一样,标志着他艺术创作的成熟时期。《复活》是他暮年最大的成就,也是最高峰的作品,也许是最高的高峰——若排除最雄伟的话,是那在云雾中消失的巅峰。

(17)、贞德死后成为了西方文化的一个重要角色。从拿破仑到现在,法国的政治人物都曾以她的伟大形象进行宣传。主要的作家和作曲家,包括莎士比亚、伏尔泰、席勒、威尔第、柴科夫斯基、吐温、萧伯纳、布莱希特都创作过有关她的作品,而大量以她为题材的电影、戏剧、和音乐也一直持续发展直到如今。

(18)、三哥德米特里是一个热情专注的大学生。进入大学后,他疯狂地致力于宗教事业,提倡斋戒节食,常常探访穷人,救济残疾人。后来不知什么原因放浪形骸,为一个与他相好的妓女赎身并与之同居,29岁时因患肺痨而逝世。

(19)、他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难,却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。他们或有病痛的折磨,或有悲惨的遭遇,或有内心的慌感矛盾,或三者交叠加于一身,深重的苦恼,几乎窒息了呼吸,毁灭了理智。

(20)、虽然《复活》中没有他年轻时创作的那些作品那么和谐完满,尽管我个人还是比较喜欢《战争与和平》,但是,《复活》仍不失为歌颂人类同情心的最美好的诗篇,或许也是最真实的诗篇。

(1)、在罗兰看来,贝多芬比一切优秀的音乐家要高明得多。他是现代艺术中的英雄人物,是一切受苦人的战斗者和伟大良友,是不幸的人们的伟大安慰者。

(2)、《复活》与《科勒策奏鸣曲》的创作时间之间相隔了十年,这十年是托尔斯泰日益专心致力于道德宣传的十年。《复活》与其所渴望的永恒生命所期盼的终极也被十年所分隔。

(3)、《名人传》是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰(1866~1944年)创作的人物传记作品,这本书也非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。下面随我一起来看看吧!

(4)、《名人传》的三位主人公都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼·罗兰紧紧把握住三位不同领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在扰患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。作者:罗曼·罗兰,翻译:张冠尧、艾珉,演播:王勇,制作人:王勇。

(5)、十点人物志开启「人物传记精华领读」栏目,提炼人物传记精华,带你欣赏书中核心情节与内涵,节省阅读时间,建立对原书的阅读兴趣。

(6)、《名人传》,是由19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰(1866~1944年)创作的人物传记作品,它包括《贝多芬传》(1903)、《米开朗琪罗传》(或译作米开朗基罗)(1906)、《托尔斯泰传》(1911)三部传记,传记共计字数268000。称为“三大英雄传记”,也被称为“巨人三传”。现已被选中为人教版八年级下册语文名著阅读。这本书也非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。

(7)、他的著作大致可以分为音乐和文学两大类,在音乐理论与音乐史方面,更重要的著作是七大卷《贝多芬的伟大创作时期》(1928~1943)。文学方面,除诗歌外,他发表了各种体裁的作品:戏剧、小说、传记、文学评论、日记、回忆录。此外还有政论和书信。

(8)、今天,我们了解了托尔斯泰的作品《复活》,以及他的晚年在理想与现实之中的挣扎,还有最后的逃离与死亡。到这里,罗曼罗兰的《名人传》就读完了。

(9)、但是艺术家的精神表达与《战争与和平》中的一样,都是凌驾于自己的主题之上。

(10)、托尔斯泰:一个自我折磨,自我折腾的人,离家出走的老翁,一个打破生活的安宁以便安抚良心的英雄。他很早就拥有了财富、名誉与地位,但他却像一个疯狂的信徒一样,不断地解剖自己,不断地忏悔,以至于为了自己的信仰抛弃了家庭,抛弃了世俗的欢乐,最后做了一个离家出走的耄耋老者,客死荒郊。

(11)、现在,我决心实施我思考了许久的计划:我要离开……就像印度老人那样,到了六十岁便隐居山林,犹如信教的老人,自愿将自己的残年奉献给上帝,而不是通过说笑打趣、胡闹、玩球之类的事情消磨时间。

(12)、在她16岁时她请求她的亲戚杜兰德·拉苏瓦(DurandLassois)带她前往附近的沃库勒尔,她在那里向当地的驻防部队指挥官博垂库尔(RobertdeBaudricourt)说明来意,希望能带她前往王储的所在地——希农。博垂库尔只是嘲笑了她一番,但这并没有让贞德就此打退堂鼓。

(13)、就这样,他努力地为他们奉献自己的爱心。可是一年后的一天,当他来到村里探访时,却遭到了当地人的嘲讽和淡漠。对于他的恩惠,大家并不领情,并且他们心中具有根深蒂固的猜忌、因循守旧、下流无耻,甚至忘恩负义。

(14)、整个青年时期的托尔斯泰都包含在这一篇小说的主人公身上了。他目光敏锐,仍然爱幻想。他用一种地道的现实主义眼光来观察世间的事与人,但当他闭上眼睛时,他就会沉入自己的幻梦中,进入对人类的喜爱之中。

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