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82句诗经中窈窕淑女君子好逑精选好句

发布时间:2024-04-24 08:35:23 admin 阅读:59

导读诗经名句窈窕淑女君子好逑 1、诗经窈窕淑女君子好逑中好逑 (1)、参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。 (2)、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好...

诗经名句窈窕淑女君子好逑

1、诗经窈窕淑女君子好逑中好逑

(1)、参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。

(2)、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

(3)、⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。

(4)、参差不齐的荇菜,少女翩翩来回采摘,美丽娴静的女子,小伙子要敲着鼓来取悦你。

(5)、拼音为:yǎotiǎoshūnǚ,jūnzǐ hǎo qiú。

(6)、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

(7)、这首诗的表现手法属于《诗经》咏物言志三法案——“赋、比、兴”之一的“兴”,即从一个看似与主题无关的事物入手,引出心声,抒泄胸臆。

(8)、带上孩子,跟着唐诗去旅行第五辑大合集(121-120)

(9)、瑟兮僩(xiàn)兮,赫兮咺(xuān)兮。

(10)、以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。全诗语言优美,善于运用双声、叠韵和重叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。

(11)、关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。

(12)、sù huí cóng zhī ,dào zǔ qiě zhǎng 。sù yóu cóng zhī ,wǎn zài shuǐ zhōng yāng 。

(13)、全诗诗分二章,每章十二句,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是汉族民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。读这首诗,千万莫要忽略了其中两个小小的导具:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。

(14)、孔夫子说:不学诗,无以言。这个“诗”指的是《诗经》,大意是说:不学《诗经》,怎么敢开口说话!今天,夏萌姐姐就和大家一起分享《诗经》中的第一篇诗歌《关雎》!

(15)、以上这三首诗都是以女性的角度来写爱情的。孔子说:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。《诗经》里的爱情诗非常多,也非常美。《诗经》把爱情的纯洁与美好淋漓尽致地展现在我们面前。这三首诗,女主人公或期待男子主动示好,或埋怨心仪的男子对自己的罔顾,均是爱情诗中的名篇。

(16)、《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐:原本是两个互不相识的人,只因气质和形象的吸引,自然地走到了一起。促成他们结合的因素单纯而直接,激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉,一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉,将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求,在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时,也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一

(17)、⑴关关:象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠(jū jiū):一种水鸟名,即王鴡。

(18)、追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

(19)、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

(20)、《雅》分《大雅》、《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

2、诗经中窈窕淑女君子好逑

(1)、这个诗句出自中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗《国风·周南·关雎》。最为中国较早时期的“情”诗它的影响力不亚于任何一首古诗,很多影视剧中都能看到它的影子。以上就是全部内容,希望对大家有所帮助。

(2)、叔伯,就是丈夫的兄弟们。这首诗写了一个颇为豪放的女子:枯叶呀枯叶,风吹动了你。兄弟们呀,唱起你的歌,我来应和!枯叶呀枯叶,风吹落了你。兄弟们呀,唱起你的歌,我来收束。

(3)、关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。

(4)、所谓郎才女貌,君子配淑女,这样的理想婚姻模式早在三千多年前就由《关雎》奠定了。

(5)、好个高挑的女郎,车歇郊野农田旁。看那四马多雄健,红绸系在马嚼上,华车徐驶往朝堂。诸位大夫早退朝,今朝莫太劳君王。

(6)、故事流传两千多年,诗中的教育意义早已不复存在,但“窈窕淑女,君子好逑”和“琴瑟和鸣”的美满爱情婚姻,依旧是我们追求的目标。

(7)、参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。

(8)、那么“君子好逑”呢?我对“君子”二字也一直怀疑。记得小时候听父亲讲故事,感觉上君子应该是才德仁义还风度翩翩的男子,但为什么后来总是听见是男的就可以理所当然地说“窈窕淑女,君子好逑”?似乎“君子”就是男性的一个代言词,还有“梁上君子”之类的说法。查资料,一查再查,天啊!冤案!

(9)、此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想。这句也是大家都熟知的名句。

(10)、另外,大家知道作家巴金原名叫李尧棠,字芾甘。可以说他的名和字,都来自于这首诗。

(11)、诗中许多句子都蕴含着很深很美的含意,千古传颂的佳句有“窈窕淑女”,既赞扬她的“美状”,又赞扬她的“美心”,可说是前后呼应,相辅相成。

(12)、《诗经》是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇)。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。我们今天再来读《诗经》,仍然能学到很多东西......

(13)、《郑风·溱洧》写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。

(14)、一份来自故宫的礼物就把这样美好的四季带到您的身边,故宫的文化创意产品“十二美人”笔记本套装就从《雍正十二美人图》中提取季节元素,选出春、夏、秋、冬四位美人图像,匠心独运制成精美的四时笔记本。

(15)、⑺寤寐(wùmèi):醒和睡。指日夜。寤,醒觉。寐,入睡。又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:“寤寐,犹梦寐。”也可通。

(16)、这是一首交杂着爱情和战争的战争诗。主人公跟随者孙子仲在外打仗,不知道何时能够回家,甚至可能没命回家。男子想念家中的她,“执子之手,与子偕老”。这首诗在对爱情的无限憧憬中暗暗批判战争。

(17)、(案语):本条经典金句是《诗经》开篇第一首《关雎》里的第一章:关关雎鸠,在河之洲。

(18)、娴静姑娘真娇艳,送我新笔红笔管。鲜红笔管有光彩,爱她姑娘好容颜。

(19)、写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。

(20)、①关关雎鸠:雎鸠鸟不停地鸣叫。关关,拟声词。雎鸠,一种水鸟。这里是起兴的手法,即先从雎鸠鸟说起,再说男女之间的爱情。

3、《诗经》名句“窈窕淑女君子好逑”

(1)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

(2)、《关雎》是《诗经》第一篇,写的是一个男子追求一位姑娘的情诗。孔子说,《关雎》乐而不淫,哀而不伤。《论语·八佾》。淫就是过分,过量;伤就是损伤、损害。

(3)、《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。

(4)、sù huí cóng zhī ,dào zǔ qiě yòu 。sù yóu cóng zhī ,wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ 。

(5)、美好愿望难实现,醒来梦中都思念。想来想去思不断,翻来覆去难入眠。

(6)、我们习惯的以为“君子好逑”之“好”,现代人读的是四声,做动词,喜欢的意思;“逑”作了“求”,也是动词,追求之意。也就是说,婀娜漂亮的女子,是男子当然喜欢而要追求的对象。实际上呢?“窈窕淑女”之前已经解释过了,“君子好逑”之“好”是读三声,形容词,最好、最佳的意思,“逑”是指配偶。也就是说,《诗经》里的“窈窕淑女,君子好逑”的准确意思是:善良而美丽而贤德的女子啊,当然是才德仁义的男子理想的配偶。

(7)、“窈窕淑女,君子好逑”出自《关雎》,具体原文如下:

(8)、“经典金句”印章为专属印章,有版权,他人请勿使用。

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(10)、《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗,通常认为是一首描写男女恋爱的情歌,在中国文学史上占据着特殊的位置。

(11)、这是一首赞美君子有德行的诗,也是诗经中的名篇。淇,是河南的一条河;奥,是河道弯曲的地方。这首诗非常有意境,磋磋琢磨原本是古人制作玉器的手段,诗人用治玉象征君子在品德和学问上的积极修养,真是脑洞大开。诗人还通过这位君子身上带的玉器和帽子

(12)、这句话出自《诗经·周南·关雎》,是《诗经》的第一篇,创作年代为周代,作者不详。扩展资料《关雎》通常被认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。首章以雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。

(13)、叔适野,巷无服马。岂无服马?不如叔也。洵美且武。

(14)、让我们跨越两千多年的历史,重新回到《关雎》。田野之中,空气清新,雎鸠和鸣,河水微澜,一位小伙子徘徊在河岸之上,他一会儿发呆,一张张望,雎鸠在斑驳光影之中不停欢唱。密密麻麻的荇菜如翠玉凝成,在流水的冲刷下参差不齐,涟漪缠绵,它们的叶片如指甲大小,阳光落在上面闪烁着动人的光泽。那个勤劳的女孩在水边采摘翠绿的野菜,她束起来的头发里有着扑鼻的花香,似乎一只只蝴蝶从里面飞出来。引得所看到的人不禁心旌动摇,恨不得立刻上前追求。远处的桃林如云似锦,灼灼其华,绽放着一年的繁华,也开满小伙子一树的思念与忧愁,美丽清纯的姑娘已经闯进他的心怀,夜深的时候,辗转反侧都不能入眠,但却没有办法接近姑娘,“求之不得”。

(15)、   周振甫先生在《诗经译注》里的翻译是:

(16)、   第三章,“友”读“怀”上声,“芼”、“乐”读“涝”短促。

(17)、出处:语出《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”

(18)、此诗共有三章,每章九句。采用借物起兴的手法,每章均以“绿竹”起兴,借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节,开创了以竹喻人的先河。全诗运用大量的比喻,首章的“如切如磋,如琢如磨”到第三章“如金如锡,如圭如璧”表现了一种变化,一种过程,寓示君子之美在于后天的积学修养,磨砺道德

(19)、⑺溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。

(20)、潼关怀古:兴亡都是百姓苦|带上孩子,跟着唐诗去旅行NO.151

4、诗经名句窈窕淑女君子好逑好逑的意思是

(1)、参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。

(2)、⑷好逑(hǎo qiú):好的配偶。逑,“仇”的假借字,匹配。

(3)、有一首诗叫“苏东坡和刘景文惺惺相惜”|带上孩子,跟着唐诗去旅行NO.159

(4)、孔子认为,哀乐是人性之本,惟哀乐应有制,当戒其“淫”和“伤”;而孔子又认为《关雎》诗中所表达的哀乐做到了这一点,故说它“乐而不淫,哀而不伤”。这首诗写爱情,能够喜乐而不放荡,既有对于男女之爱的正常表达和叙写,又有互相之间爱中有敬的适当距离。用我们今天的话来说,叫做:“距离产生美。”

(5)、罗斌冰,女,笔名水月光、冰儿、文四喜、禾火等,四川泸州人,善诗文书画,曾任记者、编辑、主编,发表各类作品约六百万字。曾有散文专栏《人在草木中》《温一壶月光下酒》以及佛学专栏《常开》,散文集《那些花儿》《我的父亲母亲五十年》《我们同在》,小说《如果相约》《几度蝶恋花》,传记《大家精要李叔同》《滕泉滴露》《菩提树上的蚕》。

(6)、第二天,在水草丛生的河岸,小伙子对着来到河边的姑娘拨动起了琴弦。美妙的琴声,在清晨的薄薄白雾和细微水波里,婉转动听,和着关雎的清脆鸣叫,夹在微暖的风中,流向女孩采荇菜的地方。小伙子用独特的表白与浪漫情怀打动了姑娘,二人美好的生活自此开始。

(7)、参差不齐的荇菜,左边右边去拔它。美丽贤淑的女子,鸣钟击鼓取悦她。

(8)、让我们再细细地读一遍《诗经.国风.雎鸠》吧:

(9)、⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。

(10)、在那河中的小沙洲上,一对雎鸠鸟相互啼鸣唱和。美丽娴静的女子,是男子渴望的好配偶。

(11)、忧国忧民,舍我其谁!|带上孩子,跟着唐诗去旅行NO.153

(12)、《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴,公开表达“我要找寻配偶”的意图,表现的是《诗经》独有的高度人文关怀,率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重,是在追求自己生命性灵的完整。

(13)、    《关雎》是《诗经》的第一篇,诗三百之首。孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”这首诗写了一个男子思慕一位文静美好的少女却求而不得的爱情故事。《毛诗序》说此篇是用来赞美“后妃之德”的,把它放在篇首,就是“以明教化”。《关雎》是国风“周南”里的第一篇,《诗经》中的“国风”大多数产自民间,作品多描写男女爱情。《关雎》其实就是两千多年前古老的民间恋歌。

(14)、   第一章,鸠(kau高)、洲(tau刀)、逑(kau),括号里是古韵,但是这三个字今韵已协(协,即押韵),“今音已协,或今音约略可协(今音指标准音),就不必追溯古音”,所以按照今韵读就可以。

(15)、《关睢》出自《诗经·国风·周南》。别看《关雎》这首诗短小,可是它在中国文学史上却占据着特殊的位置。《诗经》是中国文学最古老的典籍,它以“风”开篇,《国风》又以“南”开篇。《关睢》又恰恰是《周南》的第一篇。因此可以说,《关雎》在整个《诗经》中处于开篇统领的地位。一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。

(16)、(2)窈窕,身材体态美好的样子。窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。淑,好,善良。

(17)、《召南·摽有梅》摽(biào)有梅,其实七兮!

(18)、赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

(19)、这首诗的内容比较含糊,说是爱情是有些牵强,因为“好”的意义指向并不明确。或许说我们可以理解为是两个人之间、或者两个家庭之间建立正在建立一种信任和友好的关系。

(20)、这首诗是以一个女子的口吻写的,他的丈夫是国家栋梁,在东方服役。自从丈夫服役以后,这位女子整日头发乱糟糟,如同飞蓬。“岂无膏沐?谁适为容!”这两句是名句,难道是没有润发的油脂(膏沐)?即便整理好了头发,又给谁看呢!“谖(音同宣)草”就是忘忧草,女子思夫心切,转而想通过谖草忘忧。

5、诗经中窈窕淑女君子好逑的逑是什么意思

(1)、硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩(fén)镳(biāo)镳,翟茀(dífú)以朝。大夫夙退,无使君劳。

(2)、黄河之水白茫茫,北流入海浩荡荡。下水鱼网哗哗动,戏水鱼儿刷刷响,两岸芦苇长又长。陪嫁姑娘身材高,随从男士貌堂堂!

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