您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
131句朱子治家格言朱子家训全文精选好句
发布时间：2024-04-26 07:39:47 admin 阅读:59
朱子治家格言全文正版原文
1、朱子治家格言全文诵读
(1)、每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(2)、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
(3)、(注释)： 匿(nì)怨：对人怀恨在心，而面上不表现出来。
(4)、 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期简朴；教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
(5)、(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人子。
(6)、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(7)、德如明镜，可照人间大世界；善似天平，能量心中小乾坤。
(8)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
(9)、处世戒多言，言多必失。(各方面相处特别要注意少说话，说话多了必定会有过失。)
(10)、(原文)：器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(11)、见到美色而起**心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
(12)、施惠勿念，受恩莫忘。(对别人有好处，切不要总想着让人酬谢。别人对自己有恩惠切莫忘了报答。)
(13)、于己，明德守信；于人，乐善谦礼；于家，相敬和睦；于国，奉公守法。
(14)、(译文)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
(15)、译文：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(16)、解读)：这两句格言一句写听话，一句写做事。一个人决不能急燥，不能轻信，不能意气用事，而应冷静分析，深思、三思。两句充满了辨证的思想
(17)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐(xiū)。勿营华屋，勿谋良田。
(18)、家门和顺，虽饔yóng飧sun不继(吃了上顿没下顿)，亦有余欢;
(19)、安，窥窗倚户，若生女者，辄持将去；母随号泣，使人不忍闻也。
(20)、器具质而洁，瓦缶(fǒu)胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐(xiū)。
2、朱子治家格言朱子家训全文
(1)、见贫苦亲邻，须多温恤。(遇到穷苦乡亲和亲戚，应该格外温和关心。)
(2)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(3)、人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。
(4)、解读):世界是所有的文明，只有我们中华文明绵延数千年没有间断过，原因有很多，其中一条便是对祖宗的崇拜。中国人心中没有上帝，但是却有祖先。对祖宗的崇拜便是对血缘的认同，便是民族的凝聚力。也许在你的眼中你觉得你的子孙非常愚笨，但是作为他们的长辈你不能不要求他们去仔细品读儒家的经典著作。这是做人的基本准则也是育人的基本要求，所谓知书明礼。推广到现在就是你的子女虽然先天的条件不足，但是你仍然要让他们接受好的教育。
(5)、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢？因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？
(6)、(原文)：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(7)、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
(8)、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
(9)、(解读)：这是说一个人读书的目的，在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”，应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说，就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的最高境界——做圣贤，存君国
(10)、如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
(11)、家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。
(12)、屈志老成，急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)
(13)、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
(14)、(译文)：对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。
(15)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(16)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(17)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(18)、日，方复擒之。房徐曰：“举家无食，汝何处来？”竟无捶挞。尝寄人宅，奴婢
(19)、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。
(20)、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。(家中所用奴仆千万别找聪明和长得好年的。自己的妻子、小妾切记不要打扮得过于艳丽，以免诲淫出事。)
3、朱子家训全文 原文
(1)、世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损，施惠然诺，妻子节量，
(2)、(译文)：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(3)、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
(4)、 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。
(5)、三姑六婆，实淫盗之媒； 婢美妾娇，非闺房之福。
(6)、行焉。然则女之行留，皆得罪于其家者，母实为之。至有谚云：“落索阿姑餐。”
(7)、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(8)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(9)、刻薄成家，理无久享。(冷酷刻薄建立起来的家业是不会长久的。)
(10)、肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父
(11)、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？
(12)、饮食约而精，园蔬胜珍馐。(饮食少而精细，就是蔬菜也能比上等的饭菜还好。)勿营华屋，勿谋良田。(不要营造华丽的房子，也不要总谋划得到好的土地。)
(13)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(14)、凡事应该事先做好准备，不要等到下雨了，才想到要修补房子;口渴了才想到要挖井取水。至于自已常生活所需，应力求节俭朴素不要浪费。参加宴会时，餐会结束了就回家，千万不要沉迷在宴席热闹的气氛中，舍不得离去。日常学用的餐具，只要实用干净就好，即使是很普通的瓦罐、碗盘，也胜过价格昂贵如金似玉、却不实用的器皿;饮食要合乎自然简单、营养均衡与卫生三个原则，不能偏食，即便是自家菜园里种植的普通蔬菜，也胜过稀有珍贵的佳肴(山珍海味不易消化)。不要建筑华丽的豪宅，不要图谋肥沃的土地，一心一意希求累积财产。
(15)、凡事先要准备，没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，到了口渴的时候，才来掘井。
(16)、轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。
(17)、器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
(18)、勿Wù恃shì势shì力lì而ér凌línɡ逼bī孤ɡū寡ɡuǎ；毋wú贪tān口kǒu腹fù而ér恣zī杀shā牲shēnɡ禽qín。
(19)、主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患;处世为人要戒除多说话,言多必失。
(20)、(解读)：小商小贩，肩挑贸易，冒严寒酷暑，十分辛苦，资本很小，获利甚微，仅足糊口，你再占他便宜，于心何忍?因此要公平待人，不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里，你应该多加关心照顾，尽力救济体恤，对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心，有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡
4、朱子治家格言全文正版原文书籍
(1)、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
(2)、所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
(3)、而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南
(4)、翻译：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
(5)、器具质而洁，瓦罐胜金玉；饮食约而精，菜蔬胜珍馐。
(6)、居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(7)、(解读)：这是提出了衡量善恶的两条标准——欲人见、恐人知，一非真善，一是大恶，很有见地。一个人真正的做好事，是无须自己多张扬的。而恶不敢声张，不外乎两种情况，一是已成大恶，二是日渐将酿成无药可救的大恶。佛家说善恶皆由心生。衡量一个人的道德操守，不是看他在人前作了什么，而是看他一个人的时候是怎么样怎么作。
(8)、信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。
(9)、 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
(10)、秉乐善好义，承圣贤风范；树清正家风，扬中华美德。
(11)、性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。
(12)、与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
(13)、见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(14)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(15)、父母活着的每一天，都是我莫大的幸福，自当百倍珍惜。
(16)、家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(17)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(18)、译文：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
(19)、对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(20)、(解读)：这是告诫子弟要知足，要认识到吃、穿、用都来之不易。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”当时，昆山一带连年灾荒，不是旱灾，就是水涝，有一年还闹蝗灾。这两句正是柏庐先生忧民之心的体现，现今食堂的语录牌上经常引用。
5、朱子家训最经典十句
(1)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(2)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
(3)、见Jiàn色sè而ér起qǐ淫yín心xīn，报bào在zài妻qī女nǚ；匿nì怨yuàn而ér用yònɡ暗àn箭jiàn，祸huò延yán子zǐ孙sūn。
(4)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(5)、提起仁慈的心，他言语就懂得避讳、懂得不要伤害人、不要苛刻。不要炫耀自己的长处、成绩，更不要或明或暗、拐弯抹角地为自己吹嘘，以免使人反感。
(6)、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛(chuan)，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。
(7)、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
(8)、(解读)：这句话是说，应当趁着天还没有下雨，先修缮好房屋门窗;不要到了口渴想喝水时，这才去挖井。绸缪，比喻事前作好准备工作。俗话说：“人无远虑，必有近忧。”这两句是告戒子弟做事情不能“急来抱佛脚”，一定要事前作好充分的准备。这很值得我们今天处事时作借鉴
(9)、勿Wù恃shì势shì力lì而ér凌línɡ逼bī孤ɡū寡ɡuǎ；毋wú贪tān口kǒu腹fù而ér恣zī杀shā牲shēnɡ禽qín。
(10)、肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
(11)、(原文)：家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。
(12)、三姑六婆那些人,她们实在是荒淫和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。
(13)、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫;重资财，薄父母，不成人子。
(14)、荷以清为美，人以正为尊；心以廉为洁，家以和为贵。
(15)、嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(16)、器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
(17)、译文：做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
(18)、亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。
(19)、母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(20)、见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(1)、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。
(2)、正人先正己，治国先治家。国泰民安乐，家和福自加。
(3)、家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。
(4)、(译文)：不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
(5)、《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己，将中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
(6)、人Rén有yǒu喜xǐ庆qìnɡ，不bù可kě生shēnɡ妒dù忌jì心xīn；人rén有yǒu祸huò患huàn，不bù可kě生shēnɡ喜xǐ幸xìnɡ心xīn。
(7)、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
(8)、守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意;如果做人是这样的话,可以说很完美了。
(9)、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。
(10)、(原文)：善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。
(11)、(解读)：守住做人的本分安于命运,顺从时令听从天意如果做人是这样的话,可以说很完美了。通篇《朱子家训》，充满了朴素的、淡泊名利的人生观。熟读朱子家训，谨遵朱先生的教诲，你可能得不到荣华富贵，你却可以得到内心的安宁和平静的生活。
(12)、(译文)：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(13)、祖宗虽然离我们年代久远，当饮水思源常念祖宗之德，逢年过节祭祖时，一定要心存诚敬;子孙即使再愚笨，也不能不教导他读经，更应该给他机会，让他接受圣贤的教诲。立身处世务必节俭朴素;教育子女要因材施教，使用适当的方法，更要合乎义理。不要贪图意外(侥幸)之财，饮酒要有节制不可过量(酒能乱性，酒醉醇灾，时有所闻，不可不慎!)。与肩挑货物的小贩交易，应当体恤他们靠体力谋生不易，不要斤斤计较，贪小便宜;看见生活穷苦的亲戚或邻居，必须温和地给予关怀和照顾。
(14)、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。
(15)、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。
(16)、读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家。
(17)、译文：不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(18)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(19)、(原文)：兄弟叔侄，需分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
(20)、见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
(1)、狎昵(xiá nì)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
(2)、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
(3)、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
(4)、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(5)、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
(6)、宜Yí未wèi雨yǔ而ér绸chóu缪móu，毋wú临lín渴kě而ér掘jué井jǐnɡ。
(7)、爱国守法乃爱家之本；茶热饭香乃持家之福；互信互谅乃和家之道；宽严并济乃育儿之诀。
(8)、(解读)：对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡,长幼内外,应当家法严格。(原文)：听妇言，乖骨肉，岂是丈夫?重资财，薄父母，不成人
(9)、 慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。
(10)、《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。
(11)、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你九享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。