125句菜根谭最精辟的十句话精选好句

菜根谭经典语录

1、菜根谭经典语录加解析

(1)、把握未定，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而不乱，以澄悟吾静体。

(2)、--刘向，汉朝经学家伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

(3)、(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

(4)、夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。

(5)、天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。——洪应明《菜根谭》

(6)、“人咬得菜根，则百事可做”，作者以精炼隽秀、雅俗共赏的文字，道出了修身养性，为人处世的人生宝训，如和风细雨涤荡心灵。

(7)、一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。

(8)、 非淡薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。——《淮南子?主术训》

(9)、在文革后第一次职称改革时，我在职改办工作，当然保密原则还是懂得。在这里我看到人性的弱点，出卖朋友，反脸不认人，拉帮结派。

(10)、钓水，逸事也，尚持生杀之柄；弈棋，清戏也，且动战争之心。可见喜事不如省事之为适，多能不若无能之全真。《菜根谭》

(11)、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。——洪应明《菜根谭》

(12)、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

(13)、觉察欺诈，能不说出来；受到侮辱，能不动声色。

(14)、趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。

(15)、我有恩于人，不可以常常放在心上，我做了对不起别人的事情，不可以不放在心上；别人有恩于我，我不能忘记，别人做了对不起我的事情，我不能总是记在心中，要学会忘记。

(16)、(释义)一个人即使立下了举世无双的汗马功劳，如果他恃功自傲自以为是的话，他的功劳很快就会消失殆尽；一个人即使犯下了滔天大罪，能够浪子回头改邪归正的话，那么他的罪过也会被他的悔悟所洗净。

(17)、(27)：为善不见其益，如草里冬瓜，自能暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，势必潜消。--洪应明《菜根谭》

(18)、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。洪应明《菜根谭》

(19)、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。洪应明《菜根谭》

(20)、心无物欲，即是秋空霁海；坐有琴书，便成石室丹丘。《菜根谭》

2、菜根谭最精辟的十句话

(1)、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。　洪应明《菜根谭》

(2)、居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。《菜根谭》

(3)、从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。--洪应明《菜根谭》

(4)、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果；讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。--洪应明《菜根谭》

(5)、(51)：文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然--洪应明《菜根谭》

(6)、不责难人家所犯的小错误，不揭发人家的隐私，不对人家从前的错处念念不忘——这三者可以帮助培养自己的品德，也可以避免祸害。

(7)、孤云从山谷中飘出来，它来去自由无牵无挂，无论是远去还是停留与别的事物都没有任何关系；明月高悬空中，人间的安静与喧闹都与它毫不相关。

(8)、美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些精茶淡饭；标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

(9)、觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。--洪应明《菜根谭》

(10)、厚德载物，雅量容人地之秽者多生物水之清者常无鱼故君子当存含垢纳污之量不可持好洁独行之操《菜根谭》

(11)、生活在隐逸的山林中，没有荣誉和耻辱；在通向道义的大路上，没有世态炎凉。

(12)、(66)：世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴,世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。《菜根谭》

(13)、日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。《菜根谭》

(14)、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

(15)、文章做到极处，无有他奇，只是恰好。《莱根谭》

(16)、热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。

(17)、盖世功劳，当不得一个矜子;弥天罪过，当不住一个悔字。——洪应明《菜根谭》

(18)、(释义)对于一切光荣和屈辱都不在意，只是用悠闲的情绪欣赏庭院中的花开花落；对于职位的升迁和得失都漠不关心，只是随意观看天上浮云的随风聚散。

(19)、君子之心事，天青日白，不可使人不知;君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

(20)、立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。--洪应明《菜根谭》

3、菜根谭100句经典

(1)、藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。

(2)、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

(3)、让人一步，是明智之举；待人宽厚，是为己积福。

(4)、(释义)一个刚刚涉足社会的人，阅历不深，受到不良习气的影响也少；而阅历丰富的人，各种奸谋技巧可能很多。所以，一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不妨朴实笃厚；与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度。

(5)、拔开世上尘纷，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。昨日之非不可留，留之则跟尽复萌，而尘情终累乎理趣；今事之事不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲跟。——洪应明《菜根谭》

(6)、(55)：为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。--洪应明《菜根谭》

(7)、醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

(8)、信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。《菜根谭》

(9)、窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。

(10)、《菜根谭》经典名句，句句真谛，让你看透世间浮华！

(11)、用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。

(12)、天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。《菜根谭》

(13)、(释义)人们在苦心追求时，因为感受到追求成功的喜悦而觉得乐趣无穷；人们在得意时，因为面临着顶峰过后的低谷，往往潜藏着失意的悲哀。

(14)、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

(15)、径路窄处，留一少与人行;滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

(16)、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。

(17)、学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。--洪应明《菜根谭》

(18)、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准;值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

(19)、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。

(20)、(释义)面对世上纷纷扰扰追逐名利的行为，不去接近是志向高洁，然而接近了却不受污染则更是品质高尚；面对计谋权术这样的奸滑手段，不知道它的人固然高尚，而知道了却不去用这种手段的人则无疑更为高尚可贵。

4、菜根谭经典语录及翻译摘抄

(1)、走在狭窄的路上时，要留一点余地给别人走；遇到美味佳肴，不能一个人独享，要让三分给别人吃。即使是在前几天的清明节，扫墓祭奠后，也要拿出一些祭品给周围的游魂野鬼，这看似迷信，却说明了做人做事的道理，也是一种道德境界。

(2)、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

(3)、人情反复，世路崎岖，行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。

(4)、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

(5)、爱是万缘之根，当知割舍，识是众欲之本，要力扫除。

(6)、唐虞捐逊三杯酒，汤武征伐一局棋。日月笼中鸟，乾坤水上沤。还有啥事好烦忧！--洪应明《菜根谭》

(7)、(释义)人生最大的幸福莫过于没有无谓的牵挂，而最大的灾祸莫过于多心猜忌。只有每天辛苦忙碌的人，才知道无事清闲的幸福；只有心宁气平的人，才知道多疑的祸害。

(8)、议事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，当忘利害之虑。

(9)、(释义)福分不可强求，只有保持愉快的心境，才是追求人生幸福的根本态度；祸患不可逃避，只有排除怨恨的心绪，作为远离祸患的办法。

(10)、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。《菜根谭》

(11)、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之枯荣，分不之消长，独闲者操其权。《菜根谭》

(12)、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

(13)、人如果执迷不悟，那么喜悦的境界也会变为痛苦的深渊，就像水凝结成冰一样；如果能清醒觉悟，那么即使身处痛苦的深渊也会变为快乐的境界，就像冰融化成水。由此可见，苦与乐本来就不是两种不同的境遇，迷与悟本来也不是两种不同的心境，其区别只在于念头转变的一瞬间。

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(15)、意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即，教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。体现社会本位论。

(16)、(15)：心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。--洪应明《菜根谭》

(17)、降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。

(18)、热闹处着一冷眼，便省许多苦心思。《菜根谭》

(19)、既有儒的义理、道的玄机，也蕴含着禅的意境。

(20)、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

5、菜根谭经典语录和意义

(1)、有功名事业取得成就的人，一定要有谦恭的美德，这样才能够关闭嫉妒别人的大门。

(2)、一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。--洪应明《菜根谭》

(3)、肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听；病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无得罪于昭昭，必先无得罪于冥冥。《菜根谭》

(4)、❸ 庄子：不争不抢，不折腾；不管不问，不计较！

(5)、不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。

(6)、宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地；宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。《菜根谭》

(7)、孔子说：小人常戚戚。为什么？因为小人趋炎附势、丧失自我，等待他们的必然是悲惨的结局。

(8)、似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。

(9)、趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。

(10)、扫地白云来，才着工夫便起障；凿池明月入，能空境界自生明。《菜根谭》

(11)、花儿开放、败落，春都不在意，遇到不顺心的事不要对别人说。水的冷暖鱼儿自然知道，遇到心领神会的地方还望能独自赏玩。

(12)、旅行者号最后一次回望家乡，留给了故乡一张震撼的照片，转头奔向茫茫黑暗宇宙；光带是反射的太阳光，光带中的那个小亮点是地球。

(13)、看破不说破，这并不是懦弱，恰恰是因为成熟。

(14)、涉世浅，点染亦浅，涉世深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其拘慬，不若疏狂。《菜根谭》非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芳。《菜根谭》

(15)、众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

(16)、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

(17)、面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。

(18)、有功名事业取得成就的人，一定要有谦恭的美德，这样才能够关闭嫉妒别人的大门。

(19)、以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！--洪应明《菜根谭》

(20)、当是非邪正之交，不可稍迁就，稍迁就则失从违之准；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

(1)、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》

(2)、(58)：茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空；素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难超越羲皇，亦可匹俦嵇阮。《菜根谭》

(3)、处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用；待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。《菜根谭》

(4)、(释义)人生如果能减少一分事，就能够超脱一分俗务。如减少交际应酬，就能免除不少纷扰；如能减少一些言语，就能减少很多过失和责难：如减少一些操心着急，那么就少耗些精神；如减少一些小聪明，就能保持纯朴自然的本性。那些不求每天减少却希望增加的人，真是将自己的生命给束缚住了。

(5)、❾ 宁可无言，也别话多：人再有本事，也别说这三句话！

(6)、今人专求无念而终不可无，只是前念不滞后念不迎。

(7)、忙处不乱性，须闲处心神养得清；死时不动心，须生时事情看得破。

(8)、忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静里立个根基。

(9)、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。

(10)、纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。洪应明《菜根谭》

(11)、鲁迅说： “其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。” 路是大家走出来的，一个人怎能孤立无助的走在世上呢，因此要互敬互让，尊重你我，友好相处，如此这般，才能平安和快乐。如果任何时候都信奉“狭路相逢勇者胜”，这个社会必然充斥着你争我夺，彼此猜忌、怨恨无处不在，人生更无快乐可言。

(12)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

(13)、时当喧杂，则平日所记忆者，皆漫然忘去；境在清宁，则夙昔所遗忘者，恍尔现前。可见静躁稍分，昏明顿异也。——洪应明《菜根谭》

(14)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。生固欣然，死亦无憾；花落还开，水流不断；我兮何有，谁欤安息？明月清风，不劳寻觅。洪应明《菜根谭》

(15)、幽人清事总在自适，故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，笛以无腔为适，琴以无弦为高，会以不期约为真率，客以不迎送为坦夷。若一牵文泥迹，便落尘世苦海矣！《菜根谭》

(16)、(49)：一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。--洪应明《菜根谭》

(17)、非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱《菜根谭》

(18)、(57)：淡中知真味，常里识英奇《菜根谭》

(19)、生活中的乐趣不必去主动追求，只要能够将心中的烦恼排除，幸福快乐的生活便会来到。

(20)、权利和财势，以不接近这些的人为清白，接近而不受污染就更为清白；权谋术数，以不知道才算高明，知道而不使用就更为高明了。

(1)、(释义)在极为热闹喧嚣的场合，如果能用冷静的眼光观察外物，便可省去许多令人烦恼的事情；在失意落寞的时候，如果能有一个奋发向的决心，那就可以得到许多人生真正的乐趣。

(2)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。--洪应明《菜根谭》

(3)、意思是：孔子说：“复习旧的知识(指学习过的知识)，由此获得新的知识(指未学习过的知识)，这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。有关教育的古诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》

(4)、白日欺人，难逃清夜之鬼报；红颜失志，空贻皓首之悲伤。--洪应明《菜根谭》

(5)、很多时候，我们身心疲惫或者意志涣散，并不是因为工作太甚、劳累不堪，而是因为心中的杂念太多，无用甚至负向的信息太多，以至于还没等干正事的时候，就已经过度损耗了自己的元气和精力。

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