115句印度泰戈尔精选好句

印度泰戈尔

1、印度泰戈尔的作品

(1)、拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

(2)、(42)：世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天一个却深潜海底--泰戈尔《世界上最远的距离》

(3)、“婆罗门教后来出现了一个分支——印度教，毗湿奴派是印度教中三个主要的教派之罗摩努阇认为，一切事物的最高本体梵就是毗湿奴。”

(4)、花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。

(5)、(40)：Theworldhaskissedmysoulwithitspain,askingforitsreturnnsongs.世界以它的痛苦同我接吻，而要求歌声做报酬。--泰戈尔《飞鸟集》

(6)、《罗摩衍那》、和《摩诃婆罗多》是印度世代的历史。其他历史都会随着岁月的流逝而变动，但是这两部历史史书万古不变，印度的探索、追求和信念的历史，永远端坐在这两座宏伟诗殿里永恒的御座上。

(7)、今天,夏夜降临你的窗前,月光皎洁.诗人弹起银色竖琴,歌声飘荡在花园深处.

(8)、(47)：Donotlingertogatherflowerstokeepthem,butwalkon,forflowerswillkeepthemselvesbloomingallyourway.不用滞留采花保存，只管往前走去，一路上百花自会盛开。--泰戈尔

(9)、让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。

(10)、斋浦尔和德里及阿格拉被称为印度旅游的“金三角“。这座古老的城市中所有的建筑都是粉红色的，因此斋浦尔也被称为“粉城市”。

(11)、我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。

(12)、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人，正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会得以维持下去。

(13)、夏天离群漂泊的飞鸟，飞到我的窗前鸣啭歌唱，一会又飞走了。而秋天的黄叶无歌可唱，飘飘零零，叹息一声，落在窗前了。

(14)、“你是什么人，读者，百年后读着我的诗？”一个悠然的午后，读着泰戈尔《飞鸟集》中的诗句，心底刹然涌起答复的冲动。

(15)、要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书!

(16)、(31)：眼睛为他下着雨，心却为他打着伞，这就是爱情。--泰戈尔

(17)、群树如表示大地的愿望似的，踮起脚来向天空窥望印度诗人泰戈尔的爱情经典语录她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。

(18)、鸟儿多么希望它是一朵云彩，云儿云儿多么希望它是一直飞鸟。

(19)、紧接着，在第五篇中又出现了与蓝色有关的意象。“在疲倦时光的日霭中，你广大的幻象在天空的蔚蓝中显现！” 

(20)、我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途

2、印度泰戈尔

(1)、《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，它包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。

(2)、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

(3)、泰戈尔的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富有民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。

(4)、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

(5)、基督教不承认事物的多样性，他们说，一边是基督教，另一边是永久的毁灭，没有中间道路。

(6)、虽然对佃农们悲悯同情，但由于自己出身和所接受的教育的局限，当时的泰戈尔也只限于在自己的领地上进行改良。比如开办学校，为农民进行农业知识的科普。而这一时期的尝试则为他后来创办国际大学，设立农学院、普及农业知识，借助先进的农业知识提高农业生产、振兴国家，奠定了基础。

(7)、拉宾德拉纳特·泰戈尔的艺术冒险始于涂鸦，涂鸦把划掉的文字和线条变成了具有表现力的形象，有时甚至是怪异的形式它们是无计划的，由意外和直觉决定而形成，但似乎常常带有他本应在书籍和博物馆中看到的“原始”艺术品的记忆这件事，在他早期的绘画中有所体现。它们中的许多代表动物，但它们很少是我们所知道的真正的动物；更经常地，它们代表了他所说的“一种很可能失去了生存机会的动物”或者“只会在我们的梦中翱翔的鸟”。这使他创造了一个古老的动物园，在同样的创新精神的激励下，他还采取了交叉投射的方式，将活动物的动作投射到想象的身体上，或将人类的手势投射到动物的身体上，反之亦然这种熟悉与未知之间的交流，一种在另一种之间的居住，使他形成了既有创造力又有表现力的形式。

(8)、神在他的爱里吻着“有涯”，而人却吻着“无涯”。

(9)、(1)：“Eyesarerainingforher,heartisholdingumbrellaforher,thisislove”.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。--泰戈尔《吉檀迦利》

(10)、全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。

(11)、印度和孟加拉国的国歌使用的是泰戈尔的诗。维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深受感动，在叶芝的鼓励下，泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》(意即“饥饿的石头”)译成英语，1913年他为此获得了诺贝尔文学奖。

(12)、人微笑时世界爱他，人大笑时世界就变得怕他了。

(13)、我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记：“我爱你”。

(14)、在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。

(15)、他把现实主义与浪漫主义有机结合，为自己所用，他的诗风对中国的现代文学也产生了深远的影响。

(16)、(23)：Myheart,thebirdofthewilderness,hasfounditsskyinyoureyes.我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。--泰戈尔

(17)、在他的诗歌中，泰戈尔也表达出了他对战争的绝望和悲痛，但他的和平希望没有任何政治因素，他希望所有的人可以生活在一个完美的和平的世界中。

(18)、亲爱的朋友呀，当我静听着海涛时，我好几次在暮色深沉的黄昏里，在这个海岸上，感到你的伟大思想的沉默了。

(19)、“妇人，你在料理家事的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。”我亲爱的姐妹们啊，锅碗瓢盆绝对是音乐的交响。生活歌唱般美好，顿时我的境界在提升，生活的意义在沸腾。

(20)、泰戈尔60多岁时开始绘画生涯，相对较晚，尽管如此，他还是创作了数千件作品，并于1930年成为第一位在欧洲、俄罗斯和美国展出作品的印度艺术家。他的绘画风格非常独特，以简单大胆的形式和节奏感为特点，后来启发了许多现代印度艺术家。

3、印度泰戈尔的名言名句

(1)、印度国际大学是一所综合性的大学。学校的课程设置，体现了泰戈尔的教育思想。随着学校的发展，影响力的扩大，也吸引了来自世界各国有识之士的支持。特别值得提出的是，在印度国际大学里专门设有中国学院。而在中国学院里，一众中国学者的支持，也再次印证了泰戈尔对中印友谊的卓越贡献。

(2)、好了，亲爱的听众朋友们，本期内容就讲到这里，咱们下期再见。

(3)、数字帐号为： 160271683 但后来他与这个运动疏远了。为了抗议1919年札连瓦拉园惨案，他拒绝了英国国王授予的骑士头衔，他是第一个拒绝英王授予的荣誉的人。

(4)、当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。

(5)、新德里NewDelhi-北京Beijing

(6)、生活是具可创造性的，并不是单纯的时间的流逝。

(7)、风之宫殿，18世纪中叶的建筑，因其拥有众多窗户的巧妙的设计，使得宫殿内任何地方皆有风可吹入。

(8)、我把在那些已逝去的世界上的繁荣带到我的世界上来。

(9)、假设研究者没有走这样一段与错误相伴的道路，假设他们在第一次试验失败之后，因不想再有失败的经历而放弃，那么又怎么会有最后的成功呢？

(10)、绿叶的生与死乃是旋风的急骤的旋转，它的更广大的旋转的圈子乃是在天上繁星之间徐缓的转动。

(11)、追溯泰戈尔的一生，会发现他80多年的人生，一直生活在动荡的社会中。印度处于英国的殖民统治之下，泰戈尔面对的是祖国的沦亡、民族的屈辱，以及殖民地人民的悲惨生活。虽然他出生在富裕家庭，但对社会贫苦群众却满怀悲悯之心，爱憎分明。他没有做一个消极遁世的艺术家，而是胸怀家国天下，和印度人民站在一起，积极投身印度民族解放运动之中，为国家的独立而奋斗。在他的很多作品中，也呈现了对民族独立运动的呼吁和响应。因此，印度人民称其为“印度的良心”。

(12)、又有亚洲第一位诺贝尔文学奖获得者大文豪泰戈尔。

(13)、他的另一部代表作《佛罗伦萨的神女》也可一看。

(14)、宗教就会象财富、荣誉或家族那样，仅仅成为一种人们引以自豪的东西。

(15)、作为一个“地主”，泰戈尔是善良的；作为一个爱国主义者，泰戈尔则是温和、真挚而理性的。

(16)、泰戈尔没有给自己的画起名字，他试图把它们从文学想象中解放出来，并把它们从自己作为作家的顾虑中解放出来。他还希望观众能接触到他的作品，感受到他们自己的情感和经验，并在他们的光线下阅读。然而，他对人物的描绘是从他作为剧作家、导演和演员在剧院的经历中得知的。通过不暗示日常活动的手势，甚至他的个人形象都有戏剧性的存在，有时他们的服装、家具和周围的物体在这种将普通人转变为戏剧性主题的过程中发挥了作用。它们不进入叙事，而是激发叙事潜力，特别是当一个人物与另一个人物并置或以小组形式出现时，他们调用的无言戏剧并不是模仿生活。他的画作中的动作和手势通常比哑剧更阴沉；它们使我们陷入思考和感同身受的沉浸，而不仅仅是认可。

(17)、下午参观印度博物馆，和供奉迦梨女神的达克希涅斯瓦寺(DakshineswarKaliTemple)。

(18)、当怀以这种精神，以一棵树、一棵草，用一生的恣意在滋养自己的土地上绽放出生命的色彩。当春风拂面，春水轻漾，昆虫出洞穴，用尖锐的向上的力量呼应整个春天……

(19)、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的

(20)、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。

4、印度泰戈尔的金色花

(1)、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。

(2)、1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。

(3)、我为你斟上满杯的琼浆,鲜花也为你绽放.就连蜜蜂甜美的花蜜,也是为你而采集的.

(4)、婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种税，因为人们认为，婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务，他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑，因为婆罗门是神圣不可侵犯的。

(5)、“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有足下的土地。”一语抒出了多少平凡如小草者的心曲。是的，我有我的土地，我耕耘出我的传奇。我不饕餮天地，我只做好自己。

(6)、《园丁集》。《园丁集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集，是一部“关于爱情和人生的”英文抒情诗集，诗体为散文诗。诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在19世纪90年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《缤纷集》等迻译而来的。属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。

(7)、一般而言，我们提到黑深渊，会想到死亡绝望，但是诗人却在这看似令人悲伤的沉渊里看到了绝美的事物，那就是新娘的面颊，灼灼其华，这美丽的新娘不仅给我们带来美好的生活，还给我们带来了幸福的希望。

(8)、(13)：天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。--泰戈尔

(9)、         COUNTRYINN/DELHI －2晚

(10)、印度门：纪念在一战和第三次英阿战争中牺牲的印度将士，同时也是新旧德里的分界线。

(11)、爱情若被束缚，世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓，旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行，爱情不允许被幽禁，只允许被推向前。爱情纽带的力量，足以粉碎一切羁绊。

(12)、在我成功的世界中，我背负着众多的失败的世界。

(13)、信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。

(14)、当你张开双臂拥抱这个世界时，便也拥抱了自己，和它一起分享这生命的秘密的花朵。

(15)、(19)：完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。--泰戈尔

(16)、例如在《园丁集》的开篇第一首诗歌中，诗人就使用了具有鲜艳色彩的事物来表达自己的情感。

(17)、泰戈尔是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，我很喜欢他写的诗，以下是印度诗人泰戈尔的经典语录，希望你们喜欢。印度诗人泰戈尔的唯美经典语录这个渴望是为了那个在黑夜里感觉得到，在大白天里却看不见的人。

(18)、在第八篇中作者又用碧青形容嫩草“我的胸衣和孔雀颈毛一样的华彩，我的披纱和嫩草一样的碧青。”讲到孔雀毛，很容易就让我们想起大神毗湿奴身上佩戴着的饰物，还有阿育王统治的伟大国度——孔雀王朝，让人觉得华茂兴盛而又岁月安稳。

(19)、“当佛陀沉思使人类从痛苦的束缚中解脱的途径时，他已经达到了这种真理：即当人类通过把个别融合于普遍而获得最高的目标时，人类就从痛苦的束缚中解脱出来。”正由于如此，泰戈尔对佛陀推荐备至，诗作无处不体现着这种从一切处去体会个体和整体的联系。

(20)、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

5、印度泰戈尔愿望的实现一书中苏巴第一个愿望是什么

(1)、从这一段话中，我们就可以看出来泰戈尔对印度古代两大史诗有着极高的评价，凡是熟识印度两大史诗的读者都知道，在《摩诃婆罗多》中有一位对战争胜败起着关键作用的人物，那就是黑天，即毗湿奴的第八个化身，为着世间的正义来到此处。

(2)、(30)：Sorrowishushedintopeaceinmyheartliketheeveningamongthesilenttrees.忧愁在我心中沈寂平静，正如黄昏在寂静的林中。--泰戈尔

(3)、(43)：顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。--罗宾德拉纳特·泰戈尔

(4)、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前;应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。

(5)、界上使社会变得伟大的人，正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!

(6)、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。

(7)、泛神论的源头可以追溯到婆罗门教，婆罗门教是印度一支古老的宗教派别，奥义书作为婆罗门教的经典之大致包括了古代印度众多哲学家和思想家的哲学及宗教观点，就其基本内容而言，即：梵我关系方面的理论，轮回解脱方面的理论以及世界的物质本原方面的理论。在奥义书中占主导地位的观点就是所谓的“梵我合一”，由此，可以看出泰戈尔确实受到了婆罗门教的影响。

(8)、虽然你留不住这“绿色”的精灵，但你有苍茫无垠的空旷，有狂风掠过的呼啸，有无际的沉默的言语，和细沙落下时那流苏般的温柔与静美……

(9)、瀑布唱道；“我寻到自由时，我就寻到了我的歌。”

(10)、“Eyesarerainingforher,heartisholdingumbrellaforher, thisislove”. 

(11)、我们的生命是应以这种“绿色”的精神自立：朴实、坚韧，索取也回馈。

(12)、有一次，我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。

(13)、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。

(14)、死神的戳记，让生命的硬币有了价值，如此得以永生买下人间的珍宝。

(15)、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。

(16)、我更需要的是给与，不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发，却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。

(17)、北京Beijing/昆明Kunming/加尔各答Kolkata

(18)、而实际情况却是，“好”与“坏”常常是纠缠在一起的，“对”与“错”往往是相伴相生的。

(19)、道路虽然拥挤，却是寂寞的，因为它是不被爱的。

(20)、创造的神秘，有如夜间的黑暗--是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

(1)、他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

(2)、读着，品着，悟着。您的才智如光电般传播，您的仁爱象鲜花般开放，您的神秘似云雾状挪移，您的语句在我口齿间留香……

(3)、尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我。你的爱就不是那样,你的爱比他们伟大的多,你让我自由

(4)、《戈拉》。《戈拉》是泰戈尔编写的一本歌颂了新印度教徒反对殖民主义压迫、热爱祖国的思想批判现实主义小说。反映了作者对维护种姓制度、遵守印度教各种腐朽传统的错误做法的激进主义人士的批判。扩展资料：拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年—1941年)，印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。

(5)、(39)：当你没胃口时，不要抱怨食物。Donotblameyourfoodbecauseyouhavehavenoappetite.--泰戈尔《飞鸟集》

(6)、既使“沙漠”再宽广无垠，而你那里没有“我”可以生长的土壤，既使“我爱你”，也不能失去自己，所以“我”要离开你。

(7)、犹如一棵长在贫瘠土壤里的干瘦小草，受您那柔美甜润的汁液滋养，我感到了通体的舒畅。其实，何止是舒畅。是享受，也是陶冶；是敬仰，更能提升。

(8)、总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感，那么在痛苦中也会得到安宁。否则，便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。

(9)、生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。

(10)、阿克萨达姆印度教神庙(Akshardham)是印度目前最大的神庙，历时5年、上万人参与修建的宗教建筑群被列入吉尼斯世界纪录。在极致体现印度宗教艺术的同时，这里也是新德里的娱乐休闲胜地。

(11)、一个人的青春时期一过，就会出现像秋天一样的优美的成熟时期，这时，生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。

(12)、(3)：只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。--泰戈尔《飞鸟集》

(13)、印度边陲，喜马拉雅山山脚。一座破败的大宅里，住着法官、他的孙女和一个厨子。有一天，一群打扮得像游击队员的男孩气势汹汹地闯入了宅子……故事就这样开始了。

(14)、原来他已经喜欢上了安娜，可是却不知道怎样向他表白，而泰戈尔不知道的是这个美丽的女孩儿也早已喜欢上了他，两个人谁都没有捅破这层情愫，就在泰戈尔准备告白的时候，却突然接到了家中的消息，他必须马上返回家中，可是他没有想到这是他们两人的永别。

(15)、(34)：离你越近的地方，路途越远;最简单的音调，需要最艰苦的练习.--泰戈尔《吉檀迦利》

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