128句诗经亲情的古文精选好句

诗经中关于亲情的诗句

1、诗经中的亲友情

(1)、父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

(2)、这是一首送别诗。妹妹出嫁，哥哥依依不舍地送别她。

(3)、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(4)、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

(5)、这首诗一般认为是一男子悼念自己的亡妻之作。诗人目睹亡妻遗物，倍生伤感，由此浮想联翩，写下此诗。表达丈夫悼念亡妻的深长感情。

(6)、多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。

(7)、译文：连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

(8)、陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。

(9)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

(10)、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。

(11)、在诗意的生活中，从来都不缺少亲情。古代的很多诗人，都把他们对养育之恩的感激，身为游子对家、对母亲的思念与牵挂写进了诗里。

(12)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

(13)、丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？ 

(14)、陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。

(15)、若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？-曹雪芹《枉凝眉》36春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。-李商隐《无题》37他生莫作有情痴，人间无地著相思。

(16)、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(唐王维：《九月九日忆山东兄弟》)

(17)、日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。

(18)、门外若无南北路，人间应免别离愁------同上.

(19)、竟许是痴。我信我确然是痴；但我不能转拨一支已然定向的舵，万方的风息都不容许我犹豫——我不能回头，运命驱策着我！我也知道这多半是走向毁灭的路，但为了你，为了你，我什么都甘愿；这不仅我的热情，我的仅有理性亦如此说。

(20)、钟上的针不断的比着玄妙的手势，像是指点，像是同情，像的嘲讽，每一次到点的打动，我听来是我自己的心的活埋的丧钟致橡树我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪甚至日光甚至春雨不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起根，紧握在地下叶，相触在云里每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语你有你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟；我有我的红硕的花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓仿佛永远分离，却又终身相依这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。《神女峰》在向你挥舞的各色手帕中是谁的手突然收回紧紧捂住了自己的眼睛当人们四散离去，谁还站在船尾衣裙漫飞，如翻涌不息的云江涛高一声低一声美丽的梦留下美丽的忧伤人间天上，代代相传但是，心真能变成石头吗为眺望远天的杳鹤错过无数次春江月明沿着江岸金光菊和女贞子的洪流正煽动新的背叛与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚雨巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这个女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。形容爱情亲情的诗句形容爱情的诗句：

2、诗经亲情的古文

(1)、父母德高；子女良教。——《格言对联》。亲情母爱的古诗十首和意思慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊

(2)、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未？——唐。王维《杂诗三首》

(3)、-白居易《长恨歌》34重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》35一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

(4)、在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。沈园是一个布局典雅的园林花园，园内花木扶疏，石山耸翠，曲径通幽，是当地人游春赏花的一个好去处。

(5)、独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年——唐。

(6)、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依

(7)、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》

(8)、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

(9)、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

(10)、全诗四章，每章五句。通篇以母鸟的口吻，逼真地传达出既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛，塑造了一只虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。

(11)、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

(12)、父老得书知我在，小轩临水为君开。——苏轼《送贾讷倅眉》

(13)、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

(14)、王维>十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐。

(15)、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

(16)、-欧阳修《玉楼春》41此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

(17)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——(唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》)

(18)、父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。——王昭君《怨词》

(19)、诗句直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。

(20)、日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。

3、诗经里关于亲情

(1)、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。《蝶恋花》柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

(2)、人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。

(3)、全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓

(4)、没几天的功夫，他就联系好了地方上路了，我也就开始了对他的思念：不知道他能不能照顾好自己？会不会累着，或者是······

(5)、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。王建《十五日夜望月寄杜郎中》

(6)、译文：连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直插不了簪了。

(7)、张弦代语兮，欲诉衷肠。何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，携手相将！不得于飞兮，使我沦亡。

(8)、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

(9)、剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜>

(10)、——俗谚。《亲情之歌》亲情是一支古老的藤，承载着对岁月的眷恋，和对往事的缠绵。

(11)、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

(12)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

(13)、故乡何处是，忘了除非醉。——(宋李清照《菩萨蛮》)

(14)、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。____温庭筠《南歌子词二首/新添声杨柳枝词》

(15)、床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡

(16)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)

(17)、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜《浪淘沙》

(18)、兄弟友爱，手足亲情，这是人类的普遍情感，也是文学的永恒主题。《小雅·常棣》对这一主题作了诗意开拓，因而千古传唱，历久弥新，对后世“兄弟诗文”的创作产生了深刻的影响。

(19)、稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?

(20)、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。——李商隐《瑶池》

4、诗经中描写亲情的诗

(1)、但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的不得不从。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散。

(2)、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。《寄黄几复》

(3)、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

(4)、李白《静夜思》人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐。

(5)、这是一首送别诗。妹妹出嫁，哥哥依依不舍地送别她。诗中以燕燕双飞的自由欢畅，来反衬同胞别离的愁苦哀伤。父亲已去世，妹妹又要远嫁，同胞手足今日分离，此情此境，依依难别。

(6)、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)

(7)、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

(8)、老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。

(9)、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》　　

(10)、蓼莪谁所兴。念之令人老。退咏南风诗。洒泪满袆抱。

(11)、何时天狼灭，父子得闲安。——李白《幽州胡马客歌》

(12)、但愿人长久，千里共婵娟------同上.关于亲情的古诗名句独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

(13)、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

(14)、白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)

(15)、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(唐白居易：《邯郸冬至夜思家》)

(16)、据《历代诗馀》载，陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。

(17)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

(18)、守节自誓，亲诲之学。——欧阳修《画地学书》

(19)、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

(20)、温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。——印度

5、诗经中关于亲情的诗句有哪些

(1)、中国人重视孝道，肯定百善孝为先，就是源自《诗经》这一类诗句的启发。唐太宗生日时，想到自己在这一天要承欢膝下而永不可得，就口诵“哀哀父母，生我劬劳”之诗。人同此心，心同此理，只要顾念亲情，思念父母之恩，再由近及远推广出去，就不会偏离人生正途太远。

(2)、由于天子失德，百姓对天已经失去信心，所以出现“胡不相畏，不畏于天？”(《小雅‧雨无正》)、“民今方殆，视天梦梦。”(《小雅‧正月》)、“彼苍者天，歼我良人。”(《秦风‧黄鸟》)之类的诗句。人间失去仁爱与正义，能够维系社会的力量似乎只剩下亲情了。像“夙夜匪懈”一词经常出现，可见情况危急，以至早晚都不得松懈。

(3)、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

(4)、——《格言联璧》天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我。

(5)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

(6)、陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。

(7)、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

(8)、他这一出去就是三个多月没有回来，在他家人的强烈要求之下，他才决定请假回一趟家，具体是在哪一天回来他也没说，只说是得坐一趟晚上才能赶到家的火车。

(9)、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》

(10)、以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

(11)、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》

(12)、戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。

(13)、爱情专一。《诗经》中描写爱情的篇章有很多，虽然有一些是弃妇怨妇诗，但也不乏一些表现真挚感情的爱情诗。比如《邶风・击鼓》第四章有这样的句子“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”后世广为流传的成语“执子之手，与子偕老”就来源于此，用以表现稳定的夫妻关系和专一的爱情。

(14)、司空图>一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌>每逢佳节倍思亲——唐。

(15)、老母一百岁，常念八十儿。——(《劝孝歌》)

(16)、客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(唐王湾：《次北固山下》)

(17)、痴！想磔碎一个生命的纤维为要感动一个女人的心！想博得的，能博得的，至多是她的一滴泪，她的一声漠然的冷笑；但我也甘愿，即使我粉身的消息传给一块顽石，她把我看作一只地穴里的鼠，一条虫，我还是甘愿！痴到了真，是无条件的，上帝也无法调回一个痴定了的心如同一个将军有时调回已上死网的士兵。枉然，一切都是枉然，你的不来是不容否认的实在，虽则我心里烧着泼旺的火，饥渴着你的一切，你的发，你的笑，你的手脚；任何的痴想与祈祷不能缩短一小寸你我间的距离！户外的昏黄已然凝聚成夜的乌黑，树枝上挂着冰雪，鸟雀们典去了它们的啁啾，沉默是这一致穿孝的宇宙。

(18)、责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。

(19)、近乡情更怯，不敢问来人。宋之问《度大庾岭》

(20)、妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，急匆匆赶回家，叫来陆游，强令他道：“速修一纸休书，将唐婉休弃，否则老身与之同尽。”

(1)、每逢佳节倍思亲——唐。王维《九月九日忆山东兄弟》

(2)、死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。 

(3)、忘恩的人落在困难之中，是不能得救的——希腊谚语

(4)、(曹植《七步诗》)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

(5)、迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。这种情形在今天看来似乎不合常理，两个人的感情岂容他人干涉。

(6)、“远于将之”、“远送于南”，相送一程又一程，更见离情别绪之黯然。

(7)、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——(唐贺知章《回乡偶书》)

(8)、《小雅‧小宛》出现最具代表性的一句诗，就是“夙兴夜寐，无忝尔所生”。意即：从早上起床到夜晚睡觉，都不要辱没那生你的人啊！这句诗提醒人要常想到父母与祖先，告诫百姓不可因为自己的恶劣言行而让先人蒙羞。

(9)、人生不相见，动如参与商。杜甫《赠卫八处士》

(10)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

(11)、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

(12)、化蝶去寻花，夜夜栖芳草。《卜算子》李之仪我住长江头，君住长江尾。

(13)、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)

(14)、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

(15)、译文：有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。谁有关于亲情的名言或诗句“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”

(16)、寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)急要关于亲情的古诗十首要有诗人简介和对诗的赏析文字寄书长不达，况乃未休兵。

(17)、入我相思门，知我相思苦。____李白《三五七言/秋风词》

(18)、复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

(19)、兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。

(20)、南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！

(1)、修身明德。孔子曾概括《诗经》宗旨为“思无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。“妻子好合，如鼓琴瑟;兄弟既翕，和乐且湛;宜尔室家，乐尔妻孥。”《小雅•常棣》中这句诗被后世引申为“修身齐家治国平天下”。孔子所说的“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”，与《小雅•车辖》中诗句“高山仰止，景行行止”一脉相承。“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”，《大雅•思齐》中将遵纪守法要求由妻子、兄弟推广到家族乃至全国，值得后人深思。

(2)、有弟皆分散，无家问死生——杜甫《月夜忆舍弟》

(3)、(孟郊《游子吟》)煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

(4)、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

(5)、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——(《劝孝歌》)

(6)、草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

(7)、儒家有关《诗经》的论述，显示其学说承先启后的特色：一方面把握“思无邪”的要旨，肯定真挚情感之可贵，认为“真诚”能引发向善的力量，由此建立适当的人际关系；另一方面则聚焦于亲情，亦即由子女对父母的孝顺为出发点，推广到各种人际关系。有关系则必生情感，喜怒哀乐若是发而中节，表示修养抵达理想层次，人生的快乐也将如影随形。

(8)、母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！