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127句孔子 谦虚精选好句
发布时间：2024-05-10 08:13:35 admin 阅读:59
孔子谦虚做人的名言
1、孔子谦虚做人的名言警句
(1)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(2)、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” ——《述而》
(3)、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
(4)、子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》
(5)、四十不惑，不是说什么都知道，而是指判断力强。一个人的境界，不取决于知识面，而取决于认知能力，不取决于知识宽度，而取决于精神的高度和深度。
(6)、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
(7)、16)好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
(8)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。孔子人生的名言事君，敬其事而后其食。
(9)、学而不思则罔，思而不学则殆。——释义：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
(10)、简析：言多必失，不可以多说话，说话多了，失败就多；多事不如少事，不要没事找事，事多了，祸患就多。
(11)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
(12)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
(13)、邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也
(14)、译文孔子说：“人无信誉，不知能干什么？孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”译文孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”译文孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
(15)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(16)、8)饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
(17)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
(18)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？君子有诸已，而后求诸人。
(19)、桃李不言,下自成蹊。此言虽小,可以谕大也。——司马迁
(20)、益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益也。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
2、孔子 谦虚
(1)、有德者必育言，有言者不必育德。听其言而观其行。
(2)、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。孔子谦虚的名言21)温、良、恭、俭，让。——《论语·学而》
(3)、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”(孔曰：“《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。”)谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”(孔曰：“《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。--孔子语录
(4)、君于不以言举人，不以人废言。古者言之不出，耻躬不逮也。
(5)、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。--孔子语录
(6)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(7)、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？” ——《为政》
(8)、译文孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
(9)、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
(10)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
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(12)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
(13)、听其言而观其行。——释义：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
(14)、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(15)、人无远虑，必有近忧。已欲立而立人，已欲达而达人。
(16)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
(17)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠。
(18)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(19)、孔子整理文化典籍，司马迁说孔子序《诗》传《易》正《礼》《乐》作《春秋》，未必完全可信，但六家典籍都经过孔子整理和编订是可以肯定的。在文化典籍整理方面，孔子有过重大的贡献。孔子首创私学，打破的学在官府的垄断局面，为文化教育的普及开创了道路，在中国教育史上是一个划时代的创举。
(20)、不有祝它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣
3、孔子讲做人要谦虚
(1)、 课后反思：一年来的经典海读教学，孩子们个个变得自信大方，脱口而出的引经据典随处可见，现在的语文课堂就是师生共成长的课堂。我和孩子们都乐在其中矣。愿孔子的种种智慧种在孩子们的心田里！
(2)、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
(3)、孔子的故事这本书给了我一次灵魂洗礼，我永远也不会忘记这本书给我的教诲，失败就要爬起，跌倒了就要站起来，如同李白的“行路难”“长风破浪会有时 直挂云帆济沧海。”
(4)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(5)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(6)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(7)、天地之间，只有谦虚、谨慎是获得幸福的方法，骄傲了就会好运到头，好运到头了就会倾覆。
(8)、如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩膀上。——牛顿
(9)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(10)、10)言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(11)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(12)、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》——释义：聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。
(13)、谦冲：谦虚卑让。骄傲自满的人很容易招来祸患，而谦虚卑让往往能够得到幸福。
(14)、出自《论语·公冶长》。人们在日常生活和工作中，总会发现这样或那样的错误，当错误出现以后，不要自作聪明，掩饰躲避，因为一个错误的出现，并不表明犯错误的人就是毫无智慧的愚蠢之人。如果掩饰错误，反而会使自己变成愚蠢的人，而直面错误，改正错误，深刻地反省和检讨自己，会使自己在错误中成长。可以说，面对错误，检讨自己，并不断思考的人，才是真正的智者。
(15)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
(16)、大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
(17)、君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(18)、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
(19)、出自《论语·颜渊》。品德高尚的人不忧虑、不惧怕，自我反省时无愧于心，有什么可忧虑和惧怕的呢？品德高尚的人在艰难困苦的事业中，不断拼搏，他们对自己的内在要求十分严格，对他人则慷慨大度。他们襟怀坦白，纯洁无瑕，对自己有十分清醒的认识，拥有自尊和自信，无论在任何诱惑面前都不为所动，能够坦诚地面对整个社会。
(20)、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》——释义：死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。
4、孔子说的关于谦虚的话
(1)、孔子是中国古代伟大的思想家，他创立的儒家学说(仁和礼)继承周文化的传统，富有人道主义精神。在当时的思想领域很有影响。被汉以后的历代统治者遵奉为统治思想，并成为传统文化的主干，对漫长的中国古代社会和整个中华民族文化的发展发生了难以估量的复杂的深远的影响。
(2)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(3)、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！”——《八佾》
(4)、不迁怒，不二过。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无远虑，必有近忧。
(5)、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
(6)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
(7)、12)见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
(8)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
(9)、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
(10)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(11)、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
(12)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
(13)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
(14)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》——释义：如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。
(15)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(16)、才知道五岳之外，另外还有其他的高山。此处以五岳比喻人，说明强中自有强中手，做人切不可太过自满，目中无人的道理。任何人立足世间都应该保持谦虚的心态，万不可以有了些许成就，就骄傲自满，目中无人。
(17)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(18)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(19)、道不同，不相为谋。——释义：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
(20)、严良好 子曰：“三午学，不至于谷，不易得也。” 孔圣人，您说过的金玉良言太多了。我读的每一句都让我甘拜下风，感觉自己如同一只小蚂蚁，而您就是一片天空，完全没得比。您说过：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”因此我一直把这问话当做成我这辈子的提醒，免在事业上，学习上的一个失败理由。您与老子见面对于我来说是一场既震撼又失败。最后还说：“鸟会飞，但还会射下来；鱼会游，但会被人钓起来;兽会走，可还落入网中。只有一种动物，我们无法控制，它就是龙，老子就是龙一样的人物。”每当想到如此，我就会感叹到：“孔圣人都尊敬的人，我又为何不尊敬呢？孔圣人都无法比过的人，我又为何不向他学习呢？”
5、孔子说的谦虚名言警句
(1)、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。
(2)、(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
(3)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
(4)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(5)、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也
(6)、道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子语录
(7)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
(8)、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子释义：君主使用臣子时要以礼相待；臣子侍奉君主时应该忠诚勤勉。
(9)、自满九族散，匪骄百善寻。——宋·种放《谕蒙诗》
(10)、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣
(11)、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也
(12)、友便辟，友善柔，友便佞，损矣。学而不思则罔，思而不学则殆。
(13)、君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
(14)、 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
(15)、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也--孔子名句
(16)、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”——《子罕》
(17)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》——释义：如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
(18)、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
(19)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(20)、2)与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
(1)、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
(2)、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录
(3)、知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
(4)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
(5)、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》——释义：天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
(6)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(7)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
(8)、浅谈《论语》 李洲同 读了《孔子的故事》后，一位栩栩如生的孔子出现在我的眼前。那高尚的品德，尊重的礼仪……等等，都是我们需要学习的。孔子春秋时期的大教育家、思想家，编写《春秋》，他的弟子不下三千，周游了许多国家，从政教育事业五十年，为中国的文化做出了非常大的贡献，而《论语》更是给我留下了无比深刻的印象和道理。 子曰:“言必信，行必果，硁硁然小人哉!”要对别人讲诚信，如果不讲诚信，就是一个小人。所以说，如果不讲诚信，别人就不会信任你，这和《狼来了》的故事里的那个人有什么区别？不要以为“诚信”是件小事，在社会上不讲诚信，别人就会轻视你，觉得你可耻，难道不应该感到羞愧吗？“态度”是一回事，“讲诚信”也是一回事，不讲诚信的人，你不会有前途。 子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”三个人在一起，其中必定有自己学习的地方，如果有好的，就要学习;如果有不好的地方，就要加以改正。我们在学习的过程中，就要不断地去切磋，所谓“独学而无友，则弧陋寡闻。”在学习中，没有朋友的人，就孤陋寡闻了，所以，我们要去交益友，不断去学习对方的优点，不断进行自我完善。不懂的就要向别人请教，不要不懂装懂，在学习方面上，大概就是要做到这些。 ....... 关于《论语》，还有很多，都是些经典名言。《论语》的印象已经在我心里深深地扎下了根，有很多道理，都需要我们去细细研读，我们这一生要虚心请教，虚心学习，即使人生中有什么挫折和困难，那也是不可避免的，我们只有打破障碍，才能继续前进，在哪儿跌倒，就在哪里爬起来，这才是勇气，如同李白所说的那样“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”
(9)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(10)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
(11)、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
(12)、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》——释义：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?
(13)、大德不逾闲，小德出入可也。工欲善其事，必先利其器。
(14)、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》
(15)、 坚定的孔子
(16)、子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
(17)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
(18)、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
(19)、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》——释义：生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。
(20)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(1)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
(2)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(3)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
(4)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(5)、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
(6)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
(7)、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。