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122句太宰治语录壁纸精选好句

发布时间:2024-05-12 08:36:27 admin 阅读:59

导读太宰治语录图片 1、太宰治经典语录图片 (1)、正确就像武器,你只能用它去伤害人,却不能靠这些去保护和救赎人。 ----太宰治 (2)、随之而来的,更是“生不出人,我很抱歉”、“生吃...

太宰治语录图片

1、太宰治经典语录图片

(1)、正确就像武器,你只能用它去伤害人,却不能靠这些去保护和救赎人。 ----太宰治

(2)、随之而来的,更是“生不出人,我很抱歉”、“生吃了人,我噎得慌”、“生为雪花,勇闯天涯”等等戏谑的变体。

(3)、人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。

(4)、人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

(5)、也是从那个时候起,他成为了作家芥川龙之介的狂热粉丝。

(6)、因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(7)、你太令人讨厌了,因为你是一个明明什么都拥有,却还要沉浸在过去完全不知珍惜的蠢货。——芥川龙之介

(8)、因为神是存在的啊,我是知道的。——中原中也

(9)、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望

(10)、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

(11)、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

(12)、对于年少的太宰治来说,唯一的慰藉,就是家里数不清的藏书了。

(13)、在《回忆》这部自传小说中,太宰治坦言:“关于父母的回忆,大多是心酸的。”

(14)、而水野茜就更不用说了,成绩优异,本性认真单纯,家庭和睦所以无忧无虑的长大,还是田径部的强者,在跑步的她有摄人心魂的感觉,所以也不乏追求者,一开始大家都以为比良才是她男朋友,小太郎看她跑步的时候也会对她产生仰慕,毕竟他是运动废柴,而茜拥有他没有的特性,无意四目相交时总是红了脸颊。茜光彩夺目,让小太郎心动再正常不过。他们都是非常优秀的人,在对方眼里是不可多得的唯一。03喜欢是不用追的。他们从最初的动心到确认交往都不是谁拼命主动的出击,而是水到渠成的过程,小太郎喜欢上茜或许是因为她的善解人意,她的认真善良,茜喜欢上他可能是因为他的温柔体贴,他的有分寸和踏实感,但都不是因为谁无偿无私的付出,"自古套路得人心"这句话不假但它产生的效果是暂时性的,靠套路得来的感情不过是荷尔蒙过剩的产物,并不是真心喜欢一个人流露的情绪,它虽然可以带来喜悦的感觉但同时也不堪一击。枫木君的结语:手把手教谈恋爱意义不大,最重要的永远是修炼自己,让自己变得更优秀才能等来喜欢的人,而不是自怨自艾为什么别人有爱情而自己没有,去散发属于自己的光芒才是王道,如果还没等到也不要紧,又不是马拉松要跑个第该来的总是会来的,早晚而已,缘分很重要,运气永远是取胜的法宝,天时地利人和缺一不可,它可望不可求,但依然希望每个人都可以拥有跟小太郎和水野茜那样执手偕老甜甜的恋爱。

(15)、我仍然认为,向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。

(16)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前,焦虑的想要尽早保持原状的分开,并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。

(17)、比如说天价房子,是很多人的压力主要原因,很多人半辈子时间都要花在上班,人活着意义何在?难道不感到残酷吗?还有结婚,没有钱、没有房子、就很难结婚,对于那些三四十岁还没有讨老婆的男人而言,这个社会不残酷吗?

(18)、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

(19)、痛苦,是一个人的自由,快乐,也是一个人的自由。但是我没有自由。不管你怎么解释,它都不是免费的。

(20)、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。

2、太宰治语录壁纸

(1)、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。

(2)、谁都无法做到无所不知,那就是所谓的“可能性”。

(3)、我一心只想着自己的苦恼,完全没有意识到其他人也在努力的活着。

(4)、可是,全网疯传的太宰治语录,又有多少是杜撰,多少是真正出自他口?

(5)、夜晚盛开。我弟弟也很痛苦。既然路被堵了,恐怕他还没想好该怎么做。

(6)、失败与屈辱好像一直都与我同在,我一直都是黑暗中的残兵败将。因此,就这种程度的绝望,不足以让我退缩。——芥川龙之介

(7)、如今的社会浮躁难熬,人们所谓的厌世情绪越来越多,太宰治的‘丧’风格也许刚刚好符合了现在的一个‘流行趋势’。”

(8)、别人对我说笑话我也会笑,但是不会开心,就像是身体不由自主地笑了起来一样。那感觉让我觉得我不存在。

(9)、但是两个从一开始素不相识的人又是怎么互生好感一步步走到非彼此不可的境界的呢?怎么我们就没有,更多情况下暗恋最后只会以失败告终,之后往回看发现自己像个白痴一样的事实,过往的真心变成羞耻,暗恋是一场兵荒马乱的独角戏,真的是一点都没有说错,那来谈谈他们的爱情是怎么产生的吧,看能不能从中学到些什么可以拐到妹子或是捞到帅哥,然后开始轰轰烈烈的爱情。01校园恋爱纯真烂漫,怯生生的爱意更讨人喜欢。他们的第一次见面是在一个餐厅里面,两个人的家人都刚好在那家餐厅聚餐,茜的母亲得知对面那桌子的是女儿同班同学的家人,于是热情的过去打招呼,而另一边他们两人去打自助饮料,因为茜就站在小太郎身后等,于是原本想喝碳酸饮料的小太郎为了显示自己的成熟气质,改变主意喝咖啡,趁他们去拿饮料的时候双方的父母已经聊到一起了,两人隐隐约约有些尴尬,虽然这是正式见面但早前在班上的时候他们都注意到对方的存在了,能在人海中认出对方并之后在晚餐时相见,这也是不可多得的缘分。

(10)、我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒??也是一个神一样的好孩子呐。

(11)、人绝不会服从他人,即便是奴隶,也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。

(12)、被刷屏最多的一句“生而为人,我很抱歉”,网传出自太宰治的《人间失格》。

(13)、就在这时候,树叶、草变得透明,已看不见它们的美丽,我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。”

(14)、有时候我们自己活着,也会变得人面兽心,变得自私自利,变得心肠坏,这也是很正常的,因为叔本华说过一句名言,只要条件允许,时机成熟,人人都想作恶。而变得心肠坏,为了利益不择手段去做一些违背人心的事儿,对不起别人的事儿,我们多少都做过,不然也难在残酷的社会中活着。

(15)、没有其他的方式,你可以不向某人鞠躬,挤别人爬,一步一步。

(16)、“我本想这个冬日就***的,可今年正月拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服,是适合夏天穿的和服,所以我还是先活到夏天吧。”

(17)、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。

(18)、太宰治,成了民间伤痛文学作家的宠儿,也成了第二个“鲁迅”。

(19)、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

(20)、至于“世人”的其他面目,叶藏描绘得已经足够清楚,不多说了。

3、太宰治 语录

(1)、所以说太宰治很现实的名言,却揭露了社会残酷和丑陋一面,一针见血!大家读完这篇文章,有什么想法呢?特别是文章中的名言语录或是诗句,大家但说无妨,可以在留言区尽情谈吐,倘若我们看到感兴趣的话题也会参与,或是置顶。

(2)、此时此刻,没有人的错,也没有人的责任。但对我来说,这一刻还不足以成为生活的乐趣。我只相信死亡时刻的纯洁。

(3)、“注视着天空,天空慢慢改变,渐渐变成了青色。我不停地叹息,好想褪去自己的衣裳。

(4)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

(5)、我是开始凋谢的花瓣,一有微风掠过我也会战栗不止。即使受到别人一丁点的蔑视,我也会痛苦的只想死。我总为有一天自我会成为了不起的人。

(6)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(7)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

(8)、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”

(9)、会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

(10)、渐渐地,我开始想念一个人,想得很厉害,想看他的脸,想听他的声音,想得很厉害,就像腿上扎着滚烫的针,只能忍受同样的不动。

(11)、想要在社会上生存的人,必须要一边竞争,还要一边学习。不学习就会落后,落后就会挨打。有哪些残酷和丑陋一下呢?我们如果没有读太宰治这句名言之前,会怎么去回答这个问题呢?不妨都先静下心来,一起好好回答一下。

(12)、他传奇的一生里,有过轰轰烈烈的爱情,曾追逐芥川奖,也在创作期间药物成瘾,欠了一屁股债。

(13)、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,还是片中提炼的一些太宰治“语录”。

(14)、胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。

(15)、比目鱼的说话方式,不,世上所有人的说话方式,都像这样绕圈子,既朦胧暧昧,又有种想要逃避责任似的心理,总之,复杂的耐人寻味。

(16)、家里的事不可说,身上的痛苦不可说,对明日的畏惧不可说,对世人的疑惑不可说,昨日之耻不可说。

(17)、每天做一样的事。只须遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石,绕路继续前行。蟾蜍吗?那就是我。对我来说,世间不存在什么原谅或宽容、结束或埋葬的问题。我简直比猫狗还要低等,只是蟾蜍,在地上慢慢爬动着。

(18)、比如说控制自己太过于狂喜,猛烈狂喜。当我们遇到一件值得很喜庆的事儿,一定要想到喜庆背后不好的一面。比如你这样去想,这么喜庆的事儿,能喜庆多久呢?倘若你这么去想,你肯定会想到,说不定明天或是下个星期,或是下个月就会归于平淡了。

(19)、关键在于要有一颗爱真理的心灵,随时随地碰见真理,就把它吸收进来。——歌德

(20)、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

4、太宰治语录动漫

(1)、“日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。”

(2)、逝世70余年后,自己的名字再度传遍世间,竟然是一场快餐文化的狂欢……

(3)、因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当作一个怪物。

(4)、这世上尽是不幸的人。。。可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人抗议。。

(5)、这一次,他因药物中毒被送进了医院,连再次拿起笔杆都很困难。

(6)、社会残酷,比如说那些拿着底薪干着最苦的活,工作再苦再累得不到相应的回报,总是付出多,回报少,钱赚的少。比如说工作上的竞争,业绩不行的都要被炒鱿鱼,这是最直接最现实的。哪怕你家里需要急用钱,有人躺在病床上,也没有人同情你,业绩不好也留着你。

(7)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说,发表于1948年,是一部自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。

(8)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

(9)、勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余德性。——丘吉

(10)、只有活的愚昧,或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中,而做不到至少其中一者的完人,活在地狱里连选择死亡也不被允许,没有一条出路,无力的绝望。

(11)、说了太宰的生平创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

(12)、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。

(13)、可以说悲痛来袭都是建立在猛烈的狂喜后的,因为很多人一直生活在很幸福快乐当中,突然哪天让她幸福快乐的人离他而去,她就感觉天要塌下来一样,感到非常悲痛,伤心欲绝,这无疑就是太幸福了,一下子悲痛降临,适应不了。

(14)、是等待的人更痛苦呢,还是让人等待的人更痛苦呢。无论怎样,我已无需等待了,这才是最痛苦的事。

(15)、也不知道从什么时候起,这些话被人复制粘贴,发到了各种社交媒体、音乐软件的评论区。

(16)、可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。

(17)、我连赏花都不会。花的朦胧芬芳总是让我无法抗拒,我总会像风一样把花折断,把花瓣撕碎,揉成一团。我忍不住哭了起来,把花瓣压在嘴唇上,咬得粉碎,踩在木屐下面。我自己无能为力。我想自杀。我可能不把它叫做人。我是撒旦吗?**石,毒蘑菇。不要说我是吉田宫,毕竟我是一个人。

(18)、说到这里,如果你对以上的回答和分析不是很满意,我们不妨一起来读一下太宰治很现实的名言,却揭露了社会残酷和丑陋一面,一针见血!文字如下:

(19)、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!——仓央嘉措

(20)、我想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。”

5、太宰治经典语录日文原文

(1)、学会控制自己不该有的情绪,才能避免悲痛来袭

(2)、同伴身处险境,必须出手相救。世上还有比这更应该讲的道理吗?

(3)、“父亲建造了非常大的家宅,没有什么情趣,只是巨大而已,大约有30个房间。”

(4)、戏剧性的一生,让他活得既通透又执迷不悟,诞生出了许多感悟:

(5)、我很蠢吧,总想着逃避那段回忆很没用吧。——中岛敦

(6)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(7)、所谓世人,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?

(8)、全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来,并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为他自己划下最后的句点。因此,《人间失格》算是太宰治半自传性作品。

(9)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

(10)、我们像两颗相隔遥远的星球,在不同的轨道运行,独善其身。——夏七夕

(11)、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

(12)、1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀,享年39岁。

(13)、像我这样的人过着这样的生活并不一定是堕落,即使我没有能力或能力。世界上也许有一顶谦卑的王冠。人们不知道,最高尚的精神生活是在平常的日子里致力于一个人职业的完美。

(14)、若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛来袭。

(15)、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

(16)、一个人的阅历,全部写在眼睛里,我的眼神从清亮到沉浊,所经历的不过是一场又一场的伤害和一次又一次的离别。——独木舟

(17)、善恶的观念是人定的,“恶”是人随意创造的道德词语。

(18)、当太喜庆的事儿明天就归于平淡了,你也不会觉得太惊奇,太失望。哪怕明天会发生一件悲伤的事情,你也不会表现得太悲伤,因为你知道悲伤太过了,对自己身体不好,起不到一点作用,因为事情已经发生了,再悲伤也改变不了。

(19)、生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

(20)、“你不漂亮,”舅母说,“你得学着讨人喜欢;你很脆弱,所以至少要仁慈些;你这是夸夸其谈,尽力而为吧。

(1)、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》

(2)、我们的微笑来自潘多拉盒子角落里掉下来的那块小石头。住在死亡隔壁的人更容易记住一朵花的微笑,而不是生死问题。我们仿佛被一股淡淡的清香所吸引,在一艘未知的船上,在命运的旅途中漂流。我同样不知道这艘天意的巨轮将到达哪个岛屿。但我们必须相信这次航行。我们甚至产生了一种感觉,生和死不再是人类幸福或不幸的关键。死者圆满结束,生者在一艘帆船的甲板上合掌祈祷。船平稳地驶离海岸。潘多拉的盒子。

(3)、短短39年里,他留下的作品,却多达140部。

(4)、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的,只有那微醺的玉杯。

(5)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

(6)、爱好这东西啊,可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人,一般也没什么厌恶。

(7)、作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年,太宰治自杀身亡。

(8)、我想死,越发想死。。。我想死,务必死,活着只会成为罪恶之源。

(9)、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”

(10)、快乐是心态决定的,同时是要付出行动和代价的!那么我们在现实中如何避免悲痛来袭,快乐一生呢?我们不妨读一下,太宰治十分经典的语录,掌握了,就不会有悲痛来袭,快乐一生!文字如下:

(11)、顺调に行ったよ (jyuntyouniittayo)

(12)、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂,就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限,心情不可思议地,朦胧地明亮起来,假如那就是幸福的感觉,那么我现在确实是幸福的。

(13)、如今,提起“生而为人,我很抱歉”这句话,其中更多的意味是调侃。

(14)、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。"

(15)、在两人相处的这段时间里,太宰治也逐渐放下了追逐芥川奖的心结:

(16)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

(17)、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头,中间是叶藏的三篇手记,而三篇手记与照片对应,分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历,描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

(18)、我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

(19)、。。。落魄的中产阶级。咱们只活在罪恶的回忆里。

(20)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是“恐惧”“人间”,之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。

(1)、在妻子的照料下,太宰治远离了药物依赖,生活逐渐变得规律和健康,写作事业也重新走上了正轨。

(2)、对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD),但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。

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