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89句陶行知 名言精选好句

发布时间:2024-05-12 09:16:50 admin 阅读:59

导读陶行知名言主动学习 1、陶行知名言教学生学 (1)、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。 (2)、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运...

陶行知名言主动学习

1、陶行知名言教学生学

(1)、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

(2)、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

(3)、陶行知便由此想到许多学校的生物课,都是将活生生的东西弄死,做成标本,他多次指出:“生物课不要变成死物课,‘生物陈列所’不要变成‘僵尸陈列所’,更不要在无意中培养孩子们残忍的天性。”他主张把孩子们带到大自然中去。要认识青蛙,可以到河边去观察,要认识小鸟,可以到树林里去。这样,才能观察到真正的生物,孩子们才能学到真正有用的知识。

(4)、在主张人人平等的同时,陶行知很重视培养学生的互助品质,引导学生在说话做事中学习如何商量合作。“自己要说话,也让别人说话,最好是大家商量。自己要做事,也让别人做事,最好是大家合作。”互助即自助,一个人如果没有互助的习惯,他在社会上也是断难生存的。陶行知曾在他所创作的一部引人入胜的寓言小说《古庙敲钟录》中,诗意地表达了他对平等互助重要性的认识。“你若是办一个工场,如果你同时注意到工人之长进的机会与平等互助的关系,便立刻变成一个有意义的工场了。你若是办一个学校,如果你同时注意到师生之生产的机会与平等互助的关系,便立刻变成一个有意义的学校了。你若是在改造一个社会,如果你同时注意到各分子之生产与长进的机会,便立刻变为一个有意义的社会了。”

(5)、3刘复兴2006年12月9日在《中国教育报》撰文认为:“和谐教育就是公平的教育,就是均衡发展的教育.”

(6)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴巴,使他能说;解放他的时间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的空间,不把他的功课排满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲的时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点自己高兴干的事情。

(7)、3“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”陶行知

(8)、3学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家.爱因斯坦

(9)、有一次,一位朋友的夫人拜访陶行知,无意中说起孩子把一块新买的金表拆坏了,她非常生气,很狠地揍了孩子一顿。陶行知听了,连连摇头说:“哎呀,你打掉了一个,爱迪生之后,陶行知亲临其家,和蔼地问孩子拆表的原因,并带他到修表店去看师傅修表。小孩站在修表师傅身边,睁大眼睛,认真地看着胞怎么把表拆开,把零件一个个浸在溶液里,又看着他一个个装起来,再给机器加上油。事后,陶行知深有感触地说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看一个多小时是上课,自己拆了装,装了拆是实践。做父母的与其打孩子,还不如付出一点学费,花一点功夫,培养孩子好问、好动手的兴趣。这样,’爱迪生,才不会被打跑。”

(10)、陶行知先生说过:“以教人者教己”“为教而学,必须设身处地,努力使人明白;既要努力使人明白,自己便自然而然的格外明白了”。刚走上三尺讲台的我,把陶行知的教育理念作为至理名言,并在我的教育教学中去实践。我每教一课,都反复阅读教材,有时还大声朗读,努力让自己走进教材,和作者一起去游历名山大川,体念风土人情。然后,我又把自己扮演成学生,寻找学习中的难点。我一丝不苟地备课,有时为了找到“最好”的教学构思,会查阅许多资料,构思几个教学思路,并一遍遍对着镜子试教,直到选定最佳的,自己感到满意为止。

(11)、陶行知提出“生活教育”的教育思想,它由“生活即教育”、“教学做合一”、“社会即学校”三部分组成的。提出“创造的儿童教育”,着重培养儿童的创造性,同时认为科学教育应从儿童时期抓起,倡导在小学中施行因材施教和启发式教育,还创立了小先生制,通过让小学生来充当教师为劳苦大众服务,对普及我国义务教育起了很大的影响。

(12)、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

(13)、陶行知,生于1891年10月18日,于1946年7月25日逝世,汉族,徽州歙县人,原名文浚,大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,取名“知行”。毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

(14)、3我国当代著名桥梁专家茅以升,80多岁高龄还能熟练地背诵圆周率小数点后一百位以内的数.有人向他请教记忆诀窍,他的回答是:“重复!重复!再重复!”

(15)、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(16)、松树和牡丹花所需要的肥料不同,你用松树的肥料培养牡丹,牡丹会瘦死,反之,你用牡丹的肥料培养松树,松树受不了,会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样,首先要认识他们,发现他们的特点,而予以适宜之肥料、水分、太阳光,并须除害虫。这样,他们才能欣欣向荣,否则不能免于枯萎”。

(17)、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。

(18)、做是发明,是创造,是实验,是建设,是生产,是破坏,是奋斗,是探寻出路。

(19)、陶行知对少年儿童求知学习的方法,经常有所指点,最为突出的就是"点石成金"的故事,这也可以说是少年儿童求知学习的最首要、最关键的方法。

(20)、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。

2、陶行知 名言

(1)、3日本记忆学家高木重郎认为:“记忆力是效率的别名……是发展创造性的基础.”

(2)、我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。

(3)、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

(4)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

(5)、          王晓兵    郭艳红  刘志强   

(6)、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识,不如给他们几把锁匙,使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

(7)、要把教育和知识变成空气一样,弥漫于宇宙,洗荡于乾坤,普及众生,人人有得呼吸。

(8)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

(9)、这时,陶行知说话了:“各位,你们都看到了吧。你逼鸡吃米,或者把米硬塞到它的嘴里,它都不肯吃。但是,如果你换一种方式,让它自由自在,它就会主动地自己去吃米”

(10)、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(11)、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知

(12)、一是无私奉献精神。“捧着一颗心来,不带半根草去”,是陶先生的名言,他的一生忠实地履行了这一名言。他的生平事迹是那样地感人,首先是因为这种精神。陶行知与白求恩大夫是好朋友,白求恩到中国来,与陶行知作为国民外交使节在美国和加拿大的抗日宣传,有着直接的关系。毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中,称赞他是“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个毫无自私自利之心的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。陶先生的为人,也完全符合这样的标准。我们要学陶,首先就要学习他这种精神,学习他的为人。

(13)、教师的职务,是千教万教,教人求真。学生的职务,是千学万学,学做真人。

(14)、6) 我歌颂母爱,我赞美母爱,是因为母爱让我茁壮成长。

(15)、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力,平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

(16)、3法国伏尔泰说,伟大的事业需要始终不渝的精神.

(17)、道德是做人的根本。根本一坏,纵然你有一些学问的本领,也无甚用处。并且,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。

(18)、会议开始后,有几位先生先后上台作了演讲。轮到陶行知时,会场上响起了一阵热烈的掌声。只见他不慌不忙地夹着一个皮包走上了讲台。他戴着眼镜,穿着西服,未曾开口,先向全场扫视了一遍。大家屏息凝神,都望着他,等他开口说话。有的人还打开速记本,准备把陶行知讲的每一句话都记下来。

(19)、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

(20)、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

3、陶行知说的名言

(1)、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

(2)、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

(3)、▲为了全面推行普及教育,陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”,提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。 资料图

(4)、陶行知带头外出募捐,并宣布一条纪律:募捐来的钱涓滴归公,在任何情况下,任何人不得借故挪用分文。他自己是这样说的也是这样做的。他的上衣缝有两只口袋,一只袋公款,一只袋私款。有一次他到远处去募捐,走访了好多地方,募捐了不少现款,袋里装得满满的。在归途搭车时,忽然发现放私款的那只口袋里一分钱也没有了,他当时就有一个坚决的想法,决不那用公家一分钱,尽管一天奔波下来,既疲惫不堪,又饥肠辘辘,但仍坚持从十里外步行回校。

(5)、活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。

(6)、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

(7)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力,为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

(8)、 陶先生提出“教学合一”,“先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任,一方面要学生负学习的责任。对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。有了这种经验,学生才能自己去探求知识,成为主动学习者。教师应不断研究,才能时常找到新理,只有学而不厌,然后才能诲人不倦。如今,新课程倡导的也正是这种教育理念。

(9)、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知

(10)、3曹雨平2006年9月6日在《光明日报》撰文论述了“和谐教育”的思想渊源,并对“和谐教育”的涵义做出了解释.他认为,“我们所说的和谐教育有着具体的内涵和外延.其外延是创造良好的教育氛围,表现为公平公正的教育环境;其内涵是以和谐个性为目的的和谐育人,表现为创新教育和思政教育.”

(11)、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动

(12)、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。——陶行知

(13)、3世界上最可怕的两个词,一个叫认真,一个叫执着.认真的人改变自己,执着的人改变命运.

(14)、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。

(15)、第一流的教授具有两种要素:有真知灼见;肯说真话,最驳假话,不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师,立志求之,终身敬之。

(16)、◆ 在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。

(17)、四是勇于开拓进取的创造精神。陶先生是最具有开拓创新精神的教育家,是我国创造教育理论的奠基人。江总书记《在第三次全国教育工作会议上的讲话》中讲:“面对世界科技飞速发展的挑战,我们必须把增强民族创新能力提到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。教育在培育民族创新精神和培养创造性人才方面,肩负着特殊的使命。每一个学校,都要爱护和培养学生的好奇心、求知欲,帮助学生自主学习、独立思考,保护学生的探索精神、创新思维,营造崇尚真知、追求真理的氛围,为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境。这就要求我们必须转变那种妨碍学生创新精神和创新能力发展的教育观念、教育模式,特别是由教师单向灌输知识,以考试分数作为衡量教育成果的唯一标准,以及过于划一呆板的教育教学制度。”在这方面,我们可以从陶行知的教育理论和实践中,获取更多的有益借鉴。

(18)、3苏霍姆林斯基也曾说:“教师的自由时间是根,它滋养着教育艺术的枝和叶.”

(19)、3孔子《论语卫灵公》:“当仁,不让于师.”

(20)、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。

4、陶行知经典名言100条

(1)、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”

(2)、想自立,想进步,就须胆量放大,将试验精神,向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障碍,不怕失败,一心要把那教育的奥妙新理,一个个的发现出来。

(3)、教育是立国之本。中小学教育为国家根本大计,必须运用科学方法分析研究,实地实验,方能免入歧路。

(4)、3不学习,再年轻也已经衰老;学习,再年老也会永葆青春.

(5)、农不重师,则农必破产;工不重师,则工必粗陋;国民不重师,则国必不能富强;人类不重师,则世界不得太平。

(6)、    陶行知(1818—1925),汉族,安徽歙县人,毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系,人民教育家、思想家。提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。

(7)、教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,以培养加强发挥这创造力,使他长得更有力量,以贡献于民族与人类。教育不能创造什么,但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

(8)、陶先生拉着孩子们坐在田埂上说:“还是翠贞说得对。蜻蜓吃虫子,苍蝇、蚊子、水里孑孓它都吃,你们说蜻蜓是不是我们的好朋友?”

(9)、手和脑在一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

(10)、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(11)、3广东中山市东升镇d委书记欧万洪有句经典名言:“教育好,出人才;教育不好,出问题.”

(12)、3邓小平同志的政策顾问李慎之先生在1997年11月2日《改革》杂志的座谈会上说过:“千差距、万差距,缺乏公民意识,是中国与先进国家的最大差距.”

(13)、3美利坚共和国开国总统华盛顿有句话值得肯许,开始是人创造了制度,后来是制度创造了人.

(14)、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

(15)、翠贞想了一下,回答道:“吃虫子。”“吃露水”。另一个男孩说。

(16)、教学做是一件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。不在做上用功夫,教固不成为教,学也不成为学。

(17)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

(18)、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

(19)、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

(20)、 “捧着一颗心来,不带半根草去。”的确,选择了教育,就选择了奉献。有人将教师比作园丁,但是,“园丁的汗水,在绿叶上闪光,教师的汗水,在心灵中结果。园丁的梦境,常常是花的芳香,叶的浓荫,教师的梦境,常常是雅甜的笑脸,朗朗的书声。”“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来,才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。“你若把你的生命放在学生的生命里,把你和你学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职。”陶行知为了使大众掌握文化知识,在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间,也有许许多多平凡的教育工作者,无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。没有流芳百世,没有权力财富,有的只是年复一年的耕耘,有的只是清贫与艰辛。

5、陶行知名言录

(1)、“因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

(2)、30《左传昭公四年》说过:“邻国之难,不可虞也.或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇.”

(3)、只有校长教师学生工友团结起来,共同努力,才能造成一个民主的学校。

(4)、陶行知是一位既有言教,更有身教的人民教育家,他律已甚严,以身作则。

(5)、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

(6)、3非淡泊无以明志,非宁静无以致远.(三国诸葛亮)

(7)、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——陶行知

(8)、胡适:实用主义教育之经验论.胡适主张,学生要离开死书本、死知识,在鲜活的社会生活中,去探索人生之道,社会之理.培养独立思考的能力和精神.

(9)、真教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来,才能打动心灵的深处。

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