67句气象谚语气象谚语精选好句

气象谚语有哪些并简单解释

1、气象谚语及解释和科学依据

(1)、1999年4月偏东风由24天，当年的梅雨日达38天，雨量达816mm,创百年历史最高纪录。

(2)、久晴西风雨，久雨西风晴。日落西风住，不住刮倒树。常刮西北风，近日天气晴。半夜东风起，明日好天气。雨后刮东风，未来雨不停。南风吹到底，北风来还礼。南风怕日落，北风怕天明。南风多雾露，北风多寒霜。夜夜刮大风，雨雪不相逢。南风若过不下就阴天。风头一个帆，雨后变晴天。晌午不止风，刮到点上灯。无风现长浪，不久风必狂。无风起横浪，三天台风降。大风怕日落，久雨起风晴。东风不过晌，过晌翁翁响。雨后东风大，来日雨还下。雹来顺风走，顶风就扭头。春天刮风多，秋天下雨多。

(3)、一步入区气象局气象观测场，小记者们何明灿就化身一只辛勤的“蜜蜂”，围绕着场上各类气象观测仪器“翩翩起舞”，努力地采着“知识的蜂蜜”。

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(5)、“白露日的雨，到一处坏一处”，这句谚语在崇明的流传也极广，因此，每到白露节之前，人们便非常关心天气变化，只怕当天下雨。在农村还有一条农谚，叫做“白露东风，十个铃子九个脓；白露西风，十个铃子九个空”。劳动人们在长期来的观测中，通过对白露这个关键日子的天气情况来推测下阶段的天气趋势。归结为：白露日吹了偏东风，下阶段雨水就要多，造成棉花烂铃，所以说“十个铃子九个脓”；吹了偏西风，下阶段雨水将会减少，晴天较多，对棉花生长有利，所以说“十个铃子九个空”。

(6)、以农历日期来固定的暴，如田鸡暴、重阳暴、端阳暴、正月二十落灯暴、八月初三潮神暴等，每年的日期都不一样。如三月初三田鸡暴，不管哪一年在或前或后的一二天，总会有一次风雨过程。因为农历三月初三前后正是冷暖空气交汇频繁的时候，蛰伏在土穴中的动物已苏醒出洞，若正好遇上闷热雷雨天气，田野中就会蛙声四起，所以农民称之为“田鸡暴”。

(7)、谚语，按《现代汉语词典》的解释是，在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。比如，嘉兴话，“眼睛一夹(gà)，老母鸡变鸭”；“皇帝勿急，急煞太监”；“王小二过年，一年勿如一年”等就是分别形容变化的迅速、当事人性子缓而旁人为他着急的心情以及境况的变差。

(8)、附带说一下，吴语“推扳”一词的来源，我以为是源出于此。“推扳”有多种写法，有写作“推板”的，也有写作“推班”的，其实应该写作“推扳”，摇船的时候，你推扳不来，那就太差了，这也是吴语里这个词的原意，即差劲，逊色的意思，有时候也作动词用，是相差，相距的意思，又或者引申为“让”、“将就”。比如说，“伊格个人，做人倒是勿推扳的。”就是说这个人为人不差。“伊拉兄弟俩嘎头，推扳四岁。”就是用了“推扳”的引申义，摇船的时候，一推一扳间，船就不走了一段距离么，所以这里的推扳就是说，他们兄弟俩相差四岁。反过来，“一句闲话也勿肯推扳？”就是说，“你怎么一句话都不肯相让的？”也是用了“推扳”的原意，两船相会时，船老大推扳一下，船就让过去了。

(9)、“首先要通过雷达、卫星资料，地面、高空观测等原始资料的收集，制作、分析天气图，进行数值天气预报和天气会商，再通过制作电视节目、电台广播、微博等把天气预报产品发布出去，这才成了最终呈现在大家面前的天气预报。”伴随大屏幕上PPT的闪动和讲解员的讲解分析，天气预报产品生产线的全部面貌，就完整清晰地呈现在了小记者们的眼前，惹得小记者们直呼“太棒了”“很神奇”。

(10)、谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“饭后百步走，活到九十九”。类别繁多，数不胜数。

(11)、傍晚，由于一天的阳光加热，温度较高，低空大气中水分通常不多，但尘埃因对流变弱而可能大量集中到低层。如出现鲜艳晚霞，则主要由尘埃等干粒子对阳光散射所致，说明西方的天气比较干燥。按照气流由西向东移动的规律，未来本地的天气不会转坏，所以有“晚霞行千里”的说法。

(12)、翻斗雨量计成为小记者们的心头爱。他们纷纷拿起水，倾倒在上部的漏斗处，下方的翻斗则像跷跷板似得不停上下摆动，使得水滴不住地流淌。“翻斗雨量计每次流下的是0.1毫升的雨量，这在当时是用来测量一天的降雨量。”周建宁解释说。

(13)、下雨的时候，一般来说总是漫天乌云。但奇怪的是，在立秋前后一段时间，天空中往往只有一小块云或一长条云，也并不怎么黑，却能下起一阵不小的雨来。这种云，农民们称它为“造桥云”。这时候的雨，因为一会儿阵雨哗哗，一会儿太阳高照，甚至会出现“东边日出西边雨”的情况，于是就有了“秋啦啦”的说法。

(14)、与广大的内陆不同，崇明四面是水，濒临江海，长期来沙洲之间又互相隔离，即便现在，崇明、长兴、横沙三岛也仍然未连成一体。这种环境造就了崇明三岛气象的多样性和不确定性，全市的气象预报，可能与岛上就有出入。这对农业、渔业生产的影响非同小可。所以产生了千百年来崇明岛自成一体的天气谚语，并作为一种非物质文化口耳相传，延续至今。

(15)、天空灰布悬，大雨必连绵。天上拉海纤，下雨不过三。四周天不亮，必定有风浪。有雨天边亮，无雨顶上光。日落胭脂红，无雨便是风。日落黄澄澄，明日刮大风。日出太阳黄，午后风必狂。星星水汪汪，下雨有希望。星星眨眨眼，出门要带伞。日月有风圈，无雨也风颠。朝霞不出门，晚霞行千里。风大夜无露，阴天夜无霜。大雾不过过三阴雨天。雾露在山腰，有雨今明朝。久晴大雾阴，久雨大雾晴。雷声连成片，雨下沟河漫。先雷后刮风，有雨也不凶。雷公先唱歌，有雨也不多。闷雷拉磨声，雹子必定生。阴雨亮一亮，还要下一丈。

(16)、小记者们纷纷表示，此次近距离感受气象科技的进步，不仅学到了许多课堂内学不到的气象科学和防灾减灾知识，更激发了他们热爱科学、探索自然的兴趣。

(17)、十月寒露接霜降，秋收秋种冬活忙，晚稻脱粒棉翻晒，精收细打妥收藏。

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(19)、其实还有很多小动物，如蚂蚁、蚯蚓、乌龟、蛇类、蟾蜍、青蛙、蝼蛄、蜻蜓及飞禽、家畜等都有自己对自然界变化的感觉，它们会根据自己的感觉做出本能的反应，例如蜘蛛在晴天回来吐丝张网捕食昆虫。当天气转阴雨时，气压下降，湿度增大，蛛丝沾上了水分粘不住物体，自身的吐丝器也吐不出丝毫来了，于是它会把网收起来，躲在安全的地方。而当天气转晴，空气的湿度下降，它的吐丝器由可以畅通吐丝了，它就会又出来工作了。所以农谚“蜘蛛张网天色晴，蜘蛛收网天落雨”就是这个道理。劳动人民经过长期的观察和总结，摸索出动物活动异常和天气变化的关系，为人类的生产生活服务。

(20)、向前散射型能见度传感器、风向风速传感器、深层地温传感器、蒸发传感器……各类形状奇特的气象观测仪器，使得何姿蓉好奇心爆棚，不断发出麻辣提问。“不耻下问，如果不问，怎么能学到知识呢？”何姿蓉说。

2、气象谚语气象谚语

(1)、“霜降”节气特点是早晚天气较冷、中午则比较热，昼夜温差大，秋燥明显。就全国平均而言，霜降，是一年之中昼夜温差最大的时节。进入霜降节气后，影响我国的冷空气活动越来越频繁，昼夜温差迅速增大。尤其在江南、华南地区，气温的起伏愈发明显;而西北、东北的部分地区早已呈现出一派“寒风落叶”的初冬景象。

(2)、雾气升山顶，将有倾盆大雨；雾气散大地，无风且无雨。

(3)、天上钩钩云，地上雨淋淋。天有城堡云，地上雷雨临。天上扫帚云，三天雨降淋。早晨棉絮云，午后必雨淋。早晨东云长，有雨不过晌。早晨云挡坝，三天有雨下。早晨浮云走，午后晒死狗。早雨一日晴，晚雨到天明。今晚花花云，明天晒死人。空中鱼鳞天，不雨也风颠。天上豆荚云，不久雨将临。天上铁砧云，很快大雨淋。老云结了驾，不阴也要下。云吃雾有雨，雾吃云好天。云吃火有雨，火吃云晴天。乌云接日头，半夜雨不愁。乌云脚底白，定有大雨来。低云不见走，落雨在不久。西北恶云长，冰雹在后晌。暴热黑云起，雹子要落地。黑云起了烟，雹子在当天。黑黄云滚翻，冰雹在眼前。黑黄云滚翻，将要下冰蛋。满天水上波，有雨跑不脱。

(4)、蔬菜是我们日常生活中不可缺少的食物，人们对它们的认识是深刻的。韭菜很好吃，但“过了五月节，韭菜硬似铁。”老了的韭菜就别吃了吧。南瓜、苦瓜等都是餐中常菜，但各有各的特点：“南瓜糜糜(miemie)烂，冬瓜不下饭，苦瓜苦泠泠，辣椒辣痛心，豆角又有筋。”菜园里的茄子、豆角开花了，它们每一朵花都会结出果实，人们夸奖它们：“茄里豆角不开空花”，下面还有一句：“细人子不打白话”，用茄子和豆角不开空花来比喻小孩不说假话，后面还要谈到。荞麦是一种很好的粮食，据说可防高血糖，但栽种它可不容易，因为“荞麦有三娇：怕风、怕雨、怕日头。”但收获了荞麦要吃它还是很简单方便的：“荞麦粉哩序序梭(sisiso，均为阳平，是荞麦粉从石磨中磨出来的样子)，一边烧水一边磨。”芝麻和豆子同是大家熟知的作物，但侍弄芝麻的人工要多，选头(把多余的拔掉)、锄草，要反复多次，而豆子种下去只要锄一次草且不用下肥，豆子有根瘤菌自己制养料，因此农民说“勤麻懒豆”。还有种棉花，也是要花很多人工的，因为“棉花草，锄到老。”人们对许多草药都有认识，知道它的治病功能，因而说：“认得半边莲，可以与蛇眠。”当然这是夸张形象的说法。树木也是人类的朋友，如对油桐树的生长过程有精炼形象的记载：“一年土里困，两年一根棍，三年一把伞，四年油老板。”而对于松树更是“三年看不见，三年看不厌。”

(5)、到了秋季，在酷暑中熬了许久的人们盼望秋凉的到来。“处暑白露节，夜凉日里(白天)热。”“过了七月半，壁头冷一半。”“八月秋风凉，冻死懒婆娘。”“过了八月社，干上不干下。”秋社在阳历九月中旬，这时的太阳威力减弱，水分的蒸发在表土层。到了秋天，刮什么风会下雨呢？“秋发北，干煞热(刺)；秋发南，水满潭(hon)。”北风干燥，带来晴天；南风暖湿，容易下雨。“秋南夏北，要雨易得。”夏天北风温度较低，遇见暖湿气流容易下雨。到了九初若是起了重阳风，则对庄稼的成熟与收割很不利，有首《重阳风谣》对此有描述：“初一咯油麻初二咯粟，初三咯黄豆初四咯谷，初五咯人，初六咯畜，初七初八咯扫仓谷。”这时起风对芝麻、粟米、黄豆、谷物的成熟和收割不利，对人和畜也有影响，我不知道原因，也不知真的是这样吗。到了九月初这天的天气多变化，没事不要外出，但这天却又是一个登高远足的好时光。

(6)、“春霜不隔宿”这条谚语在农村尽人皆知。其实这句谚语还有后半句叫“隔宿就要赖”，这是许多人不一定知道的。赖，在崇明话中是拖拉的意思。

(7)、台风、暴雨、强雷电、大风、干和大雾……这些平潭常见的灾害性天气难不倒同样充满智慧的小记者团，但如何在在灾害性天气里规避风险，才是小记者们在这堂课中的学习重点。

(8)、农历九月份前后一般就是霜降节气的时间，这句农谚的意思是在农历九月份霜降这天一般是不会下霜的，如果在农历十月霜降的话，霜降这天就会有霜。

(9)、《现代汉语词典》是这样解释“谚语”这个词的：“民间流传的固定语句，用简单通俗的话反映某种经验和道理，如‘三个臭皮匠，顶个诸葛亮’，‘谷雨前后，种瓜点豆’。”

(10)、1983年4月份偏东风达20天，当年的梅雨量达到270mm，梅雨期出现7次大暴雨。

(11)、“雨滴会从中间进来，这个仪器通过感受雨滴的大小形状、速度，来判断暴雨、中雨等雨的类型。”一路行进，周建宁一路跟小记者们解释着降水现象仪的工作原理。

(12)、指摇船的时候如果总是让人代替，那就一辈子不会摇船了。

(13)、陈永启老师说：“周老师进步很大，也很自信，不过拓展部分可以再探讨，再深究一下，提升学生对科学课的兴趣。课堂上要注意引导孩子自己去思考，去探讨问题，想不出来老师再公布答案。”周老师虚心听取了大家的建议，表示以后会继续努力，精益求精，不辜负大家的信任和期望。

(14)、“快看，这里有好多老古董！”这些被小记者们爱称为“老古董”的气象仪器设备，正呈一字形排开，整齐地排放在桌子上，接受着小记者们的热情观赏。

(15)、春夏早上，低空空气稳定，尘埃少，如有鲜艳的朝霞，表示东方低空含有许多水滴，有云层存在，坏天气将逐渐逼近，这就是“朝霞不出门”的原因。

(16)、周老师通过这个很接地气的实例让学生学会理解天气预报，对一些知识点做简单的解释。学生们可以看到天气预报显示后面两天有小雨，能够说出应对措施是出门带伞。周老师的这节科学课特别注重紧密联系生活实际，启发学生思考现实问题和解决问题的方法。

(17)、春季是冷暖空气活动频繁的季节，在长江中下游地区往往会出现忽冷忽热，乍暖还寒的天气。春霜不隔宿主要看两个方面：一看冷空气势头强不强，降温幅度大不大；二看西南地区有无暖湿空气东移，且速度快，就能维持两个以上晴好天气。谚语“霜后被风连晴天，霜后东风一日晴，霜后南风连夜雨”是有一定道理的。

(18)、缸穿裙，大雨淋；盐出水，铁出汗，雨水不少见。

(19)、白露是天气转凉的开始，俗话说“白露身不露，寒露头不露”。在正常天气情况下，白露以后赤膊、下河游泳的日子不多了，因为这时的气温会逐渐下降，北方冷空气南下的机会多了。那么白露日的天气情况和风向为什么对下阶段的天气好坏、气温状况由一定的指示作用呢？这时因为白露日(包括前后一二天)吹偏东风，说明北方冷空气活动还未增强，控制本地区的暖湿空气还比较稳定。但小股冷空气会不时扩散南下，这样冷暖空气交流频繁，雨日、雨量将会增多。同时，因为暖湿气流还会在本地控制一个时期，往往会出现气温偏高的天气，病虫害就容易发生，对农作物、蔬菜瓜果等生长都不利。这种现象农民们看得多了，便总结出“白露日的雨，到一处坏一处”的谚语。

(20)、我在本文中浅谈的是流传在高安一带的谚语，有不少是1968年至1972年生活在故居平湖听到的，有的是我从小到老生活在高安这块热土上听到的。有的谚语也不知是不是全国性的，我暂且将它们当成是高安的。

3、气象谚语有哪些及解释

(1)、2002年4月偏东风由27天，当年的梅雨量达到24mm,也较常年明显偏多。

(2)、天气变坏：水沟臭臭的、海水起大浪(起风)。

(3)、“原来这就是‘智慧气象’，我今天真是大开眼界了。”小记者吴桉祺扬扬手中记满笔记的笔记本说。

(4)、在农耕社会里，农事和季节是紧密联系在一起的，什么季节该做什么农活，该种什么收什么，不能乱套，所以古人有“不违农时”的告诫。古人说：一年之计在于春，若是“春头晴一日，农夫作田不费力”，这里的“春头”可能是立春的前一天，也可能是立春的第一天。“春争日，夏争时，万事宜早莫宜迟。”下面谈谈以前的农民是怎样随着季节的变化安排农事的。

(5)、“仪器采用钟筒式的走纸机构，钟筒用以发条为动力的钟机驱动。仪器底座上有笔档机构，可拨动记录笔尖离开记录纸面，可记录笔尖在记录纸上作出温度记录曲线。”周建宁为小记者们解释其中两件“老古董”——温度自计和风自计的工作原理，“那个时候，这一张记录纸记录着一天24小时的温度变化，每天都要人工换纸读数据。”

(6)、高安的谚语内容丰富，若要归类可归纳成许多类别，现在我只粗略地分成三类：认识大自然的；认识人或人生的；认识社会的。下面行文就按这三类内容来介绍。

(7)、正月冷死猪(寒死龟)，二月冷死牛，三月冷死播田夫。

(8)、在农村里广泛流传着“行得春风有夏雨”这条天气谚语。这条谚语的含义是什么呢？春风是指4月份的东三面风，即偏东风、东南风和东北风。夏雨则是指6月份的雨量，实际上是指梅雨。完整的说，这句话的意思是：4月份偏东风多的年份，当年的梅雨将会增多。那么怎样才算偏多呢，据气象专家测算，凡4月份超过15天就属于东风偏多的年份了。在秦老师的专著中，举出如下年份数据说明：

(9)、周老师开始讲“拓展与应用”，主题是“收集天气谚语”，除了课本上的五条谚语之外，周老师还出示了其他几条天气谚语，还有提到“动物气象家”----很多动物在天气变化前会有异常表现。周老师简述了其中几条天气谚语的具体含义，联系生活实际，揭示了大自然的奥妙，同学们听得兴致盎然。周老师的这节科学课，做到了科学理论与生活实际相结合，知识性和趣味性相统一。

(10)、其实崇明农民总结的这条谚语对天气预报有较高的参考价值。关键是正确理解什么是“发尽桃花水”。“桃花水”是指桃树开花阶段的降雨量，根据崇明的情况，一般在清明前后的各十天左右的总降雨量。那么，怎样才算“发尽”了呢？根据秦老师搜集的历年气象资料分析，这个阶段的总降雨量达到或超过80mm；或者降水强度足，日降水量大于10mm，的达4天，这样的“桃花水”算是发足了。气象专家根据多年的资料分析证明：桃花水和黄梅雨之间确实存在着反相关，桃花水发足的年份，黄梅季节的雨量就少，群众称之为“旱黄梅”。

(11)、话扯远了，就此打住。民间产生大量的谚语是富有活力和通俗易懂的，往往直接用精练浓缩的语言或者生动形象的比喻来说明人们公认的规律，这次聊的多为农事、气象谚语，下次我们再来聊聊生活、哲理性谚语。

(12)、  气象谚语是中国劳动人民通过长期观察和总结而得来的智慧，也是早期劳动人民对四季轮回、天气变化、斗转星移等的认知。

(13)、到了冬天，“十月无霜地下寒”。若十月初一到十六日打了霜，预示来年有个好年成。据老人说：初一打了霜，便是一两霜，初二打了霜，就是二两霜，依此类推，十六打了霜便是一斤霜(古人以十六两为一斤)。这十六天中要打了一斤半霜(总数)，来年就是好年成(这种说法不知准不准，好像现在十月初一到十六打霜的日子不多)。冬天气温低，不易有强对流天气出现雷电现象，但有时冬天偶然也会响雷，这不是什么好事，因为“冬天打雷响咚咚，十只牛栏九只空。”在农耕社会里，牛是农民的命根子，没有牛种田可就困难重重了。每年冬季和春季都会有寒潮(在春季叫倒春寒)，在大风来到之前气温一定会升高，温度升到只穿一件单衣，甚至打赤膊；可是强冷空气一来，人们又穿上了冬装，甚至要烤火御寒，这就形成了一句谚语：“昨日咯赤(tag)膊，今日咯炙(dag)火。”“炙火”就是烤火。冬天也会起雾，高安人说：“冬雾晴，春雾雨，夏雾日头晒煞鬼。”这是说冬天的雾消散了天会晴，春天起了雾会下雨，夏天的雾消散了，太阳的晒烤会更加厉害。冬天到了冬至就起“九”，我们再回到《九九歌》来，它的前两句是：“一二霜风不出手；三四冻破碓臼(doikeu)。”刚进人们冷得把双手缩在衫袖内，而到了三四连那石头凿成的碓臼也会冻破，当然这是夸张的说法，冷在三九嘛。

(14)、在气象观测场里，小记者们与各气象要素的传感器亲密

(15)、指的是霜降这天要是下了雨，那么接下里的日子里就会有很多阴雨天。反之如果霜降这天是晴天，那么冬天里就会发生雨雪少的情况。

(16)、棉是秋后草，就怕霜来早。轻霜棉无妨，酷霜棉株僵。

(17)、对于大地山川、树木花草认识的谚语也不少。农民一年四季同土地打交道，知道什么土壤宜或不宜种庄稼。如有一种黄土地就不宜种庄稼。“有钱莫买黄土地，耕起来双手扶着犁(lei)弓尾(mi)，窖至咯薯子根根哩，种至咯花生泡子哩。”农民犁地是用一只手扶着犁的，要用两只手扶犁说明要用很大的力劲，说明这种土壤很板结，所谓“天晴一块铜，落雨一包脓”；黄土地没有肥力，种的红薯和花生根本难有收获。对土地的深翻要因情况而异：“田要有隔(gag，底)，地要无隔(gag，底)。”水田若深翻无底隔，庄稼的稿就会疯长而不结果实，栽的禾长出瘪(bie，高安话为yed阴入)谷哩；旱地深翻后庄稼长得又粗又壮，结的果实又多又大。过去乡下人走的是土板路(没有硬化)，有独轮车把路碾压成槽，路面高低不平，这时有人就会告诉我们：“落雨走槽，天晴走包。”走在槽里不易容打滑，走在包(路的高处)上容易起步，反作用力大走得快。高安大地早就有人居住，时间久了就形成了村庄，而且有不少的大村庄，有多大？“谌一千，贾八百(bag或为傅八百，又为“艾八百”)，长沙铺里无底隔(gag)。”这里分别指的是灰埠五里谌家，新街畲山贾家，栎里艾家、珠湖场傅家和黄沙长沙铺范家。从高安城往西走去宜丰，在高安城附近有哪些地方？“一里不出城，二里太阳门，三里熊家巷，四里月潭上(或节妇牌)，五里五里牌，六里黄土堆，七里桥，八里巷，九里张家庄(或荷塘张)，十里望城岗。”还有对石脑的调侃：“高安石脑子桥，蚊(min)虫大似牛(geu)，打(hon)它(qie)三扁担，还在地下里跳。”

(18)、“正月咯草鞋二月咯绳，三月天晴落雨要出门。”在农耕社会里，以家庭为生产单位，尽量靠自力更生创造生产必需品。农历正月，正是过年热闹休闲的时候，但闲时要为忙时着想。在那生产力低下之时，人们尤其农民的生活艰苦，男人干活或当圩赶集，都是穿草鞋的。草鞋大多是自己打的，因此打草鞋便是农民在闲时的一种工作。打草鞋是一门技术活，它的主要原料是早糯秆，事前要把它捶打变软，然后才能编成草鞋。由于打草鞋从准备到编成的时间较长，草鞋不耐磨蹭，穿烂了丢掉又要更换新的，因而要打许多草鞋以作备用，有的农家打成的草鞋有一大摞一大摞的，把它挂在墙壁上。正月是闲空较多的时候，作田人就利用这段时间打出许多草鞋来以供备用。草鞋打好了，该放绳了。是不是一定要到二月才放绳呢？否。“正月咯草鞋二月咯绳”，是说正月和二月应该打草鞋和放绳。放绳是一种什么活？农民作田要用绳子的地方很多，收割时用绳子，推车要用绳子，耕田耙土要用绳子，还有其它地方要用上它。放绳的原料也是早糥秆，先把它捶软，然后两个人操作，一个坐着添秆，一个拉着绳子慢慢往后退，一边转动手中的工具。绳子要两根成对，两根一样的长短。放的绳子数量要多，以备各种需要。打草鞋和放绳，可在室内也可在室外，可在晴天也可在雨天。可是到了三月，耕田耙田，浸种育秧，种瓜种豆，种花生等等，都是屋外干的活，下雨天也要穿着蓑衣，戴着斗笠打着赤脚出外，否则误了农时一年的收成就没了指望，日子就难过了。

(19)、这句农谚的解释是霜降这天不下雨的话，暖和的天气就会持续到立冬，冬天就会晴天多，不会太冷。

(20)、离开科普小课堂，小记者们都收获了满满的知识，他们早已按捺不住激动的心情，迫不及待想要与各类气象观测设备近距离接触一番。

4、气象谚语及其含义是什么

(1)、春霜，实际上是指在农历节气惊蛰前后出现的霜，之前出现的还不能算是春霜。那么，什么样的春霜会“不隔宿“呢？什么样的春霜不但会“隔宿”而且还会“赖”，即连续出现几个好天气呢？

(2)、四季东风下，只怕东风刮不大春东夏西秋不论春起东风雨绵绵，夏起东风并断泉；秋起东风马牛不相及秋不论，冬起东风雪边天开门风，闭门雨东风下雨东风晴，再刮东风就不灵南风刮到底，北风来还礼东风急，雨打壁南风腰中硬，北风头上尖早刮东风不雨，涝刮西风不晴南风转东风，三天不落空雨后西南风，三天不落空五月南风下大雨，六月南风井底干西风随日落止，不止刮倒树西北风开天锁西南转西北，还得半个月南风不过过三不雨就阴天风乱转，不用算东风湿，西风北风寒，南风暖顶风上云，不雨就阴

(3)、农民历来十分关心入梅和出梅的日期以及梅雨的多少，因为它与农业生产的关心非常密切。入梅偏早，对夏收非常不利，麦子、油菜容易遭雨淋而霉烂；雨量多，对早秋作物如棉花、蔬菜、瓜果之类的生长和培管都不利。而且梅雨期中冷暖气流的相互对峙，形成拉锯状态，容易产生雷暴、冰雹、大风大雨等强对流天气，使农田受涝，农作物受损。

(4)、霜降前，薯刨完。寒露早，立冬迟，霜降收薯正适宜。

(5)、因为晚霞固然也表示着与朝霞一样的水气，但由于晚霞已是日落时间，气温趋于稳定、气流对流减少，形成降雨可能性降低，其次之所以出现晚霞，也说明晚霞的西面天气已经转晴或云层已经裂开，阳光才能透过来形成晚霞，说明东南风西进水气在上升演变成往东降雨云系已经快消耗殆尽，因而晚霞同时也预示着即便是本地仍然在下雨，但上空的雨云即将移去，天气就要转晴。

(6)、“以前平潭的气象工作人员很辛苦，基本上都是三班倒工作，靠着这些气象仪器，运用自己长期积累下的丰富经验来预报天气。”周建宁告诉小记者们，这些设备都要靠人工读数等一系列操作过程，虽然过程繁琐，且相较于现代气象观测设备和手段来说，得来的数据也不甚精确，但是它们却是那个时代气象历史的见证者。如今，虽然气象预报都已被高科技手段所替代，但最终仍需依靠气象工作人员的丰富经验，进行估算和预报，人的智慧造就“智慧气象”。

(7)、在崇明流传的暴，一年中大约有近20个。暴是一种自然现象，过去由于群众缺乏科学知识，无法解释这种天气现象，于是有些暴就带上一些迷信色彩，如民间流传八月初三的潮神暴，以为是海神在发脾气。当然对大气韵律活动所引起的天气变化现象，目前人类还没有完全弄清原因，有待科学家们的进一步研究和探索。

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