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64句双簧傻小子上学台词精选好句
发布时间：2024-05-19 10:35:36 admin 阅读:59
双簧傻子上学台词
1、双簧《傻子卖鸡蛋》奇志 大兵
(1)、“表现的深切”——独特的题材、眼光与小说模式
(2)、说到《雷雨》，我应当告白，亏它，我才相信中国确乎有了“近代剧”，可以放在巴黎最漂亮的舞台上演出的“近代剧”。
(3)、陈独秀、沈雁冰等主张趋向写实；周作人提倡“人的文学”；李大钊对新文学所作的历史唯物论初步解释
(4)、《吹号者》、《他起来了》、《他死在第二次》、《雪里钻》等颂扬中国人民的卫国精神和英雄品格；
(5)、艾青从一九三五年十月出狱到抗战前夜所写诗歌，见于《旷野》诗集中的《马槽集》，这是所谓“密云期”的作品，具有强烈的时代气氛。部分诗歌进一步反映了农村人民愈益痛苦的生活，并且预示着斗争的来到。而更多的诗歌却是充满了希望，表现出对于光明的向往与追求。作者歌颂太阳(注：《马槽·太阳》，收入《旷野》)，期待黎明(注：《马槽·黎明》，收入《旷野》)，相信烈士的鲜血换来了春天(注：《马槽·春天》，收入《旷野》)，更深情地表露自己的坚信与愿望：“我乃有对于人类再生之确信”(注：《马槽·太阳》，收入《旷野》)，愿为胜利的欢笑而牺牲(注：《马槽·笑》，收入《旷野》)，并呼唤着“请给我以火，给我以火”(注：《马槽·煤的对话》，收入《旷野》)。这种不倦的追求，成为作者以后创作中一个重要的特点。
(6)、 胡适周作人的新文学观有哪些共同指出？又有哪些不同之处？
(7)、A《春蚕》B《多收了三五斗》C《禾场上》D《骆驼祥子》
(8)、他也有时不满意国民d反动政府，那是因为它不能有效地镇压革命，“因为他的权力的铁腕不能直接达到那负责者”。他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业的不振，想吸尽工人血汗弥补他在投机市场上所受到的损失，他利用工贼、特务和反动军警破坏工人罢工运动。这些地方，作品成功地揭示了一个仇视劳动人民、喝血自肥的反动工业资本家的形象。
(9)、二 “五四”新文化运动与建设“西洋式新剧”的战略选择
(10)、茅盾对于三十年代初期的中国社会有比较深刻的研究和了解。在他的朋友中有做实际工作的革命者，有自由主义者，同乡故旧中有企业家、公务员、商人、银行家，并且常和他们来往。他很熟悉上海工商业的情况，有一段时间把“看人家在交易所里发狂地做空头，看人家奔走拉股子，想办什么厂”当作是“日常课程”。当时学术界正在展开关于中国社会性质的论战，茅盾将亲自看到的社会现象同论战中一些理论对照，这就增加了他写作《子夜》的兴趣，决定通过生动具体的艺术形象，回答托派散播的中国已是资本主义社会的谬论。在写作《子夜》的时候，作家又充分地运用了他在第一次国内革命战争时期获得的社会经验。他说：“当时在上海的实际工作者，正为了大规模的革命运动而很忙，在各条战线上展开了激烈的斗争。我那时没有参加实际工作，但是一九二七年以前我有过实际工作的经验，虽然一九三一年不是一九二七年了，然而对于他们所提出的问题以及他们工作的困难情形，大部分我还能了解。”过去的这段经历，以及这一时期参加左翼文艺运动，接近革命者所得来的具体感受和间接经验，不但丰富了他的创作素材，同时也使他有可能对客观现实做出较为全面而深入的分析。
(11)、“美(爱情、艺术)的幻灭和毁灭(摧残，扭曲)”，这部分作品更具有社会批判性。代表作：〈获虎之夜〉。
(12)、分析《大堰河——我的保姆》的思想艺术成就。
(13)、25两口子不一定感情好，感情好不一定是两口子；相声大师不一定会说相声，歌星不一定识谱。
(14)、胡风在与路翎的谈话中曾指出："民族不重视这种心理描写与内心剧烈纠葛的揭露的，不重视这种狂热热情的，人们是理智的。"并说路翎写作，塑造蒋纯祖的形象，就如他在南京上小学时买大饼给老虎吃一样，人们会说他"扰乱了民族精神，民族不这样干的"。"人们要求素淡与心理描写的撙节"，但路翎却过多地描写了病态的狂乱，心理描写也显得没有节制，胡风把这归结为"主观精神"与"人格力量自发性"的产物。
(15)、A、陈衡哲 B、苏雪林 C、凌叔华 D、冰心
(16)、Ａ．《芳草天涯》；Ｂ．《最后一计》；Ｃ．《清明前后》；Ｄ．《终身大事》；
(17)、9门一开，下来俩小护士，呵````长的贼个漂亮，1米七大个，大眼睛，樱桃小口，一纳宽的小腰条，跟退下来的空姐似的，你看吧！
(18)、徒弟：师傅，太对不起了，你这忽悠智商太低了，跟你也学不到啥玩意。你该干啥去，赶紧走吧，一会赶不上二路汽车了，都。
(19)、中国左翼剧团联盟：1930年8月以上海艺术剧社为中心，联合辛酉、摩登、南国等剧社成立。1931年1月改组为“中国左翼戏剧家联盟”，是继左联后又一左翼文艺组织。
(20)、人生探索小说：关切人的生存意义和价值，如强调个性激情的路翎，揭示人生终极荒诞的钱钟书，剖析病态灰色人生的巴金《寒夜》，等
2、双簧傻小子上学台词
(1)、周作人的()“说着流氓似的土匪似的话”，“满口柴胡，殊少温柔敦厚气”。
(2)、A、《草莽集》 B、《王娇》 C、《北游及其他》 D、《永言集》
(3)、答案要点：无产阶级革命文学阵营对“新月派”的斗争，是无产阶级革命文学与资产有文学的斗争；与“民族主义与文学派”的斗争是无产阶级与国民d法西斯之间的殊死斗争；对“自由人”，“第三种人”的论争，是无产阶级与资级阶级两种文艺思想的论争。
(4)、老舍对文学的贡献：在于其独特的文体风格。他的作品的“北京味”、幽默风，以及以北京话为基础的俗白、凝炼、纯净的语言，在现代作家中独具一格。老舍是“京味小说”的源头。
(5)、她们都在阴沟里对着生活，都心偏偏天样高;热情原是一片浇不息的火，而上帝偏偏罚她们枯干地生长在沙上。这类女人许多有着美丽的心灵，因为不正常的发展和环境的窒息，她们变成乖戾，成为人所不能了解的、受着人的嫉恶、社会的压制，这样抑郁终身，呼吸不着一口自由空气的女人。
(6)、鲁迅杂文创作始于1918年在《新青年》上写《 》，至1936年，共有杂文集 本。
(7)、就“性灵文学”进行论争——1932年林语堂创办《论语》半月刊，1934年主持出版小品文半月刊《人世间》，次年9月又有《宇宙风》问世，依托这3个刊物形成了一个标榜“性灵文学”的文学流派。林语堂自己说这是一个“自我表现的学派，‘性’指一个人之‘性’，‘灵’指一个人之‘灵魂’或‘精神’”。林语堂的自我表现理论是和周作人如出一辙的。有两个特色：一是强调对内面灵魂的封闭性的自我审视与表现，绝对排斥自我之外的国家、民族、人民、社会的关注、探索与表现。二是强调人的性灵——自然本性的自然流露，要求文艺摆脱社会(首先是阶级斗争的实践)的“约束”，回到“自然”——本能的生物人的那里去，做个人生命的本能的、非意识的表现。所谓“自我表现”、所谓“闲适”、“趣味”，作为一种文学追求，本也无可厚非，但在30年代严酷的社会现实中，这些主张和创作实践容易被视为是对黑暗现实的逃避，对作家社会责任的推卸。鲁迅作了批判。
(8)、胡适还提出“诗的经验主义”：其核心就是“言之有物”，也即“有我”与“有人”。“有我就是要表现著作人的性情见解，有人就是要与一般的人发生交涉”，前者突出了写作者主体的性情与间接，后者强调了与“一般人”即平民百姓的沟通与交流，这正是“五四”时期的文化的启蒙主义在诗歌观念上的表现。
(9)、主张：初期主张“为艺术而艺术”，他们同时又注重文学表现时代的使命，对旧社会不惜加以猛烈的炮火。
(10)、A：诶，不错不错，这个主意不错。那起什么外号。
(11)、苏青：原名冯允庄，自传体小说《结婚十年》(1944)、《续结婚十年》(1947)，此外还有《涛》(1945)、《饮食男女》(1945)、《逝水集》(1947)、《鱼水欢》(1948)和《歧途佳人》(1948)等散文、小说集。
(12)、一九三0年前后，《二心集》和《南腔北调集》
(13)、(甲身穿羊皮袄，头上扎着朝天辫，手做抽风状平举于胸前，一跛一跛地上场)
(14)、艾青对于诗的创造就是寻求诗的“完整”，创造至真至善至美的诗篇。“真、善、美，是统一在人类共同意志里的三种表现，诗必须是它们之间最好的联系。”(艾青《诗论》)
(15)、刘半农被誉为 ，他的代表诗集是《 》。
(16)、《野草》和《朝花夕拾》在内容和艺术上各有什么特点？
(17)、下列作品能够体现郭沫若早期(1917－1920)文学思想的有( )
(18)、“新学之诗”：主要是梁启超、夏曾佑、谭嗣同提倡并创作。
(19)、新文化运动中，在文坛上享有同样盛名的“周氏兄弟”是鲁迅(周树人)和 。
(20)、郭沫若张扬的个性主义和浪漫气质，构成了具有他自己特色的“我即是神，一切自然都是自我表现”的 思想。
3、双簧傻子放鞭炮
(1)、《幻灭》写大革命前夕对革命的幻想和革命高潮中的某些失望。章静/静女士的双重失望:对于大革命中某些政治现象的失望和对于爱情的失望。
(2)、完全自觉地借鉴西方小说形式，通过自己的转化、发挥，以及个人的独立创造，建立起中国现代小说的新形式
(3)、Ａ、《太白》 Ｂ、《论语》 Ｃ、《人间世》 Ｄ、《宇宙风》
(4)、主要有两方面的意义：一是反封建的意义，是对封建禁欲主义的反叛，对封建文学禁区的突破，对个性解放要求的表现；二是爱国主义的意义，表现了五四青年感时忧国的情绪，也表现了青年留学生受民族歧视而得不到爱情的抗议。
(5)、艾青是浙江金华人，生于一九一0年，自小在山区长大，接近劳苦人民，培养了对农村的深厚感情，这成为他日后创作的重要的生活源泉和思想基础。中学时代经受了大革命的风暴，阅读到唯物史观的书籍，启发了他对社会主义的向往，这种向往，经常闪耀在他以后的诗作中，并引导他走革命的路。他少年时就喜爱美术，初中毕业后曾到杭州西湖艺术学院攻读了几个月，又促成他于一九二九年去法国学习。他在美术方面的修养，有助于他诗歌风格的形成；他较多接触“五四”新文学和外国文学，在法国又有机会阅读俄国、苏联的小说、诗歌和一些法文诗歌，这些都对他的创作产生一定影响。一九三二年，他在度过三年异国生活后，回到民族危机深重的祖国，五月加入“中国左翼美术家联盟”，并作为鲁迅支持的美术团体“春地画会”的成员。但到七月，即同其他十几位青年美术工作者一起被诬，以“危害民国”，“颠覆政府”的罪名逮捕入狱，经受了三年多的囚禁生活。
(6)、比较显著地反映了鲁迅在思想飞跃后继续进取和不断巩固的特点。较多的篇什是对蒋介石集团叛变革命、屠杀人民的反革命罪行的强烈谴责。尽管在当时的环境中，“几条杂感，就可以送命的”(注：《而已集·答有恒先生》)，鲁迅却依然在《谈“激烈”》、《可恶罪》等篇中，怀着无法抑制的愤怒，揭露了这是个“青年特别容易死掉的年头”：“我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。”到上海后不久，鲁迅对梁实秋的主张人类应以智愚分等级、文学要写永久的人性等等资产阶级的反动观点，立刻在《卢梭和胃口》、《文学和出汗》里做出逻辑严密的反击。从这些文章看来，阶级论开始成为他的理论的基础。收在《三闲集》里关于一九二八年革命文学论争的文字，有对当时革命形势的严峻清醒的分析，有对文艺与社会、思想与艺术等关系的比较全面的论述；作家世界观问题已成为全部论点的中心，这不能不说抓住了重要的关键。从这时起，鲁迅开始有计划地研究马克思主义文艺理论，正如他自己稍后说的，“我有一件事要感谢创造社的，是他们‘挤’我看了几种科学底文艺论，明白了先前的文学史家们说了一大堆，还是纠缠不清的疑问”(注：《三闲集·序言》)。他不仅翻译了这方面的书籍，而且把思考的成果写入一些杂感。鲁迅清楚地说明了阶级属性对于意识形态的关系，肯定地指出：“在我自己，是以为若据性格感情等，都受‘支配于经济’(也可以说根据于经济组织或依存于经济组织)之说，则这些就一定都带着阶级性。但是‘都带’，而非‘只有’。”(注：《三闲集·文学的阶级性》)他又以为思想改造是可能的和严肃的，因而说：“从这阶级走到那一阶级去，自然是能有的事，但最好是意识如何，便一一直说，使大众看去，为仇为友，了了分明。”这些意见表达了作家对一些根本问题的清醒认识。《而已集》和《三闲集》里许多文章，是他有意识地运用马克思主义观点观察和分析社会现象的值得注意的成果。
(7)、张恨水四十年代中长篇小说共有20多部，按题材可以分为三类：第一类是《巷战之夜》、《大江东去》、《虎贲万岁》等抗战小说，第二类是《八十一梦》、《魍魉世界》、《五子登科》等讽刺小说，第三类是《水浒新传》、《秦淮世家》、《丹凤街》等历史、言情小说。
(8)、恐惧、忧烦、怀疑、嫉妒构成了路翎"轻度弥散性焦虑特质"的主要内涵。无边的苦难压抑着他的灵魂，一切障碍都试图摧毁他，然而生命的洪流是不可遏止的，唯有反抗才是路翎文化人格的核心。压抑得愈烈，反抗亦愈加悲壮激越。这反抗的本身是辉煌的。
(9)、A、《生命底文学》B、《三叶集》 C、《女神》 D、《人的文学》
(10)、D：我爸爸说，没有被处理过的人，就叫老处女。
(11)、当时的解放区主要在农村，解放区的群众基本上是农民，革命所引起的社会变革也是首先表现在农村的生活现实中。文艺工作者在工农兵方向的指引下，深入基层，和群众相结合，他们接触得最多，了解得最深的，同样是农村和农民。所以，十分自然地，解放了的农村构成短篇小说最常见的题材，翻了身的农民成为这些作品最普遍的形象；而且，这个时期短篇小说中成就最高的，大多也来自农村题材的作品。
(12)、下列哪一社团对中国现代散文发展作出了重要贡献？()
(13)、分析《家》中的觉慧形象，并简要说明这个人物对你的启示。
(14)、赵：不行，学生们花钱给我做的，你怎么能收藏呢？
(15)、《围城》是一部有着多层意蕴的小说，其最显然的一个层面，是在抗战背景下，对知识分子群体进行刻意的绘画，即《围城》表现抗战环境下中国一部分知识分子的彷徨无主、空虚和爱情发酵，从一个侧面表现了乱世一代清醒的文人的宿命感。
(16)、林纾在上海《新申报》抛出了两篇含沙射影诅咒文学革命领袖的文言小说《荆生》《妖梦》。新文化阵营进行了反击，李大钊、鲁迅等人都发表文章谴责所谓“国粹家”的历史倒退行为。
(17)、李金发诗的根本特征在于他运用的象征暗示的表现方式。他善于选择新奇怪诞的意象，赋予比喻义和象征义，也时常把这些意象与观念通过联想进行奇特的组合，产生暗示效果，代表作《弃妇》表现对人生的悲叹，弃妇就是人生的象征。
(18)、加强社会现实感：《湖畔儿语》、《沉船》、《生与死的一行列》、长篇《山雨》(1933)
(19)、40年代小说从题材内容和主题取向上看，可分为抗战、社会剖析和世情讽刺、——————和——————四种类型。
(20)、曹禺的作品反映了中国社会的或一方面，而且反映得十分深刻，艺术上也达到了很高的成就，这除了他对旧社会的愤恨和熟悉理解外，又取决于他的创作经验和文学修养。曹禺在创作《雷雨》前就曾广泛地接触了欧洲的古典戏剧，他喜欢古希腊悲剧，用心地读过莎士比亚的作品，也读了易卜生、契诃夫、高尔基、萧伯纳和奥尼尔等人的剧作，后来他还翻译了《柔密欧与幽丽叶》，这些世界名著加深了他的艺术修养。他在少年时代就受过中国古典文学的熏陶；还相当熟悉北方民间文艺，这从他一九四年写的独幕剧《正在想》就可以得到证明。曹禺接触中国的戏曲则更早，老一辈的戏曲表演艺术家给他留下过很深的印象。在这前后他也喜欢看名演员演出的“文明新戏”。所有这些既培养了他的艺术欣赏能力，也对他的创作的民族色彩产生了一定的影响。曹禺又是一个自己有舞台经验的剧作家，因而他的作品经得起舞台实践的考验。他说“我们要象一个有经验的演员一样，知道每一句台词的作用。没有敏锐的舞台感觉是很难写得好剧本的。”(注：《曹禺创作生活片断》，《剧本》1957年7月号)同时他又认为他自己的戏应该作到为普通的观众所了解，“只有他们才是‘剧场的生命’”。这也表现了曹禺对群众的重视，他和那种主张一个内行人的认识重于一戏院子groundlings的称赞的人完全不同(注：参阅《〈日出〉跋》groundlings指贱价买票、站着看戏的人们)。所以他的作品能够牢牢地抓住人心，在社会上产生广泛的影响。
4、双簧傻小子念书的台词
(1)、阿Q的精神追求：第一条,渴望得到尊重；第二条,自解自叹；第三条,善于搞相对论。
(2)、无名氏：本名卜乃夫，40年代小说作品主要有《北极风情画》、《塔里的女人》、《野兽•野兽•野兽》等。
(3)、京派小说主要是指新文学中心南移到上海以后，三十年代继续活动于北平的作家群所形成的一个特定的文学流派。在周作人、沈从文的影响下，有一定的号召力。
(4)、傻子：我已经说了，不„不„不是我烧的，你爱„爱信不信!