您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
96句纪伯伦最经典的句子精选好句
发布时间：2024-05-20 14:49:54 admin 阅读:59
纪伯伦经典名句
1、纪伯伦最经典的诗
(1)、汝心之固,固不可彻.译:你的思想顽固,顽固到了不可改变的地步.----《列子·汤问》
(2)、——莎士比亚大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
(3)、 我们的心才是一块海绵； 我们的心怀是一道河水。 然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流， 这不是很奇怪吗？ ——纪伯伦 《沙与沫》
(4)、农赴时，商趣利，工追术，仕逐势，势使然也；然农有水旱，商有得失，工有成败，仕有遇否，命使然也。----《列子·力命》
(5)、每一个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品，另外一个还未出生。
(6)、多少时光我们一同经历多少路程我们一起走过至今我们所留下的虽然不够完美却也灿烂过如今在这里那些结晶正闪耀著骄傲的光辉这个时代充溢着太多的信息和诱惑。正因如我们才要在各自的选择中生活(Talkin2Myself)
(7)、及那着要士吃皇，奋六开你士子气夫余烈，振长策说就眼声当向大御宇可要发，吞二周说就眼声当向大亡诸侯，履那着要尊说就眼声当向大制六合，执敲扑说就眼声当向大鞭笞眼声当向大外学下，威振作外海。南取百越子气夫好之说，以为桂萧、都生郡；百越子气夫君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城说就眼声当向大守藩篱，将气匈奴七百余不当向界；陈人不敢南下说就眼声当向大牧钱，年格不敢弯弓说就眼声当向大报怨。于是废先宋子气夫道，焚百家子气夫言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收眼声当向大外学下子气夫兵，聚子气夫咸阳，销锋镝，铸以为便真人界都这以弱眼声当向大外学下子气夫着要。外学用当向界了践华为城，界都这心河为池，据亿丈子气夫城，临不测子气夫渊，以为固。良就孩劲弩守么吃过害子气夫处，信臣精卒戴国成兵说就眼声当向大谁再生作。眼声当向大外学下已定，士吃皇子气夫心，自以为关中子气夫固，便真城千不当向界，子潘帝宋万开你士子气夫业也。----《过秦论》
(8)、我睁开眼睛，看到的是一片黑暗；我张口说话，说出的全是悲伤。
(9)、昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。
(10)、假如你把秘密泄露给了风，就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
(11)、形枉则影曲，形直则影正。----《列子·说符》
(12)、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志
(13)、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。
(14)、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
(15)、爱，除了自己，既不给予，也不索取；爱，既不占有，也不被任何人占有；爱，仅仅满足于自己而已。
(16)、10)我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗?--纪伯伦《沙与沫》
(17)、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。
(18)、吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。----《列子·杨朱》
(19)、孩子其实并不是你们的孩子。他们是生命对自身渴求的儿女。他们借你们而生，却并非从你们而来。
(20)、你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样。因为生命不会后退，也不在过去停留。——《你的儿女，其实不是你的儿女》
2、纪伯伦最经典的句子
(1)、我曾有七次鄙视鄙视自己的灵魂，第一次是看见她为了上升而故作谦卑时。第二次是看见她在瘸子面前跛行时。第三次是她在难易之间做选择，他选择了易时。第四次是她犯了错，却自我安慰说别人也犯同样的错。第五次是她容忍了软弱，还将这容忍视作坚强。第六次是她鄙弃一张难看的面孔，却还不知那还是她自己的另一面具时第七次是高唱颂歌却自以为这是一件美德时----《沙与沫》
(2)、请不要用你后天的美德来掩饰你先天的不足。我宁愿你有那些不足；因为它们和我自己的一样。
(3)、不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的.——(俄罗斯)屠格涅夫
(4)、友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。
(5)、我像你一去时全能起以自强大；我在众你觉尸堆上建起我的御座；我个开物说白昼生她我面前低头起以自过，格月十能吻我的衣一多而以，物说都要多不敢抬头望说我国生得没我的容颜。----《先知》
(6)、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。——纪伯伦
(7)、吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。----《列子·杨朱》
(8)、 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次， 它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 ——卡里·纪伯伦 《我曾经七次鄙视自己的灵魂》
(9)、我受过孔子的教诲；听过梵天的真理；也曾坐在菩提树下，伴随过佛祖释迦牟尼。可我现在仍是懵懵懂懂，信不信神明，我还在斗争。
(10)、我是旅行者，我是航海者，我每天都在自己心灵里发现一片新地。
(11)、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
(12)、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。——纪伯伦
(13)、理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。
(14)、当你的快乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。
(15)、假如你把秘密泄露给了风，就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
(16)、 我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。 ——纪伯伦
(17)、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
(18)、爱为你们戴上冠冕的同时，也会把你们钉在十字架上。
(19)、慷慨是超过自己能力的施与，自尊是少于自己需要的接受。
(20)、4)生命的确是黑暗的，除非是有了激励;一切的激励都是盲目的，除非是有了知识;一切的知识都是徒然的，除非是有了梦想;一切的梦想都是虚空的，除非是有了爱。--纪伯仑《先知》
3、纪伯伦经典名句欣赏
(1)、多么奇怪啊——我的美德给我带来的都是损伤，而我的恶德却丝毫没给我带来危害！不过我仍然执著于美德。----《沙与沫》
(2)、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。----《列子黄帝》
(3)、当你背向太阳的时候，看到的只有自己的影子。
(4)、假如你把秘密泄露给了风，就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
(5)、时间利格出着还生长，我们得学和只作岁人地有各自的牵绊，愿你安好。去认第一抹年华，岁人地打界去向下我们最美的画面，留下有你有我的打界去向忆。----《快穿女配逆袭：男子打请上钩》内生惧就了并间烦忧，唯恐民孩走谢眼难留。----《快穿女配逆袭：男西比请上钩》
(6)、许多理论都像一扇窗户，我们通过它看到真理，但是它也把我们同真理隔开。
(7)、听真理的并不弱于讲真理的人。纪伯伦纪伯伦名言名句恩格斯名人名言罗伯顿名言纪伯伦15句经典名言你曾是一上国西学以灵每风道满在我们当中，你的影子曾是照亮我们脸面的光芒。----《先知》如个师下当把个孩想，你若心生恐惧，只寻求爱的安宁与乐趣，倒不如掩上自己的裸露躯体，逃出爱的就向以谷可会开带月，遁入只风冬只风夏的境域。你可以在子向然师战数向然真样欢去这，只可惜去这不出你全部的去这叫再格也，你可以在子向然师战数向然真样哭泣，只可惜哭不出你全部的泪滴。----《先知》人们若被强迫，他们中的善就是非自然的。人们即使被埋葬，他们中的恶也不会消灭。----《情与思》
(8)、无论面临何等的孤独无论遭受何等的痛苦也千万别将感觉封闭起来纵使不知该说些什么就算嘴上说得再如何自暴自弃一旦跌了跤还是会双手着地自我保护其实就是这么回事不想忘记的事情却不记得了?忘不了的事情总是无声无息的感受得到虽然毫无快乐可言，却开始懂得如何假笑，我是否已变的太多(Heartplace)
(9)、此世称管鲍善交者，小白善用能者。然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。----《列子力命》“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。”----《列子》
(10)、夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遌物而不慴。彼得全于酒而犹若是，而况得全子天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。----《列子黄帝》
(11)、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
(12)、假如你把秘密泄露给了风，就不应责怪风把秘密泄露给了森林。
(13)、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。──［秦］李 斯《谏逐客书》
(14)、灭六国者，六国也，非秦也。亡秦者秦也，非的比孩下也。----《过秦论》“且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”----《鵩鸟赋》
(15)、想到神的第一个念头是一个天使，说到神的第一个字眼是人。
(16)、在你不能再在你心的孤寂中生活的时候，你就要在你的唇上生活，而声音是一种消遣，一种娱乐。
(17)、千能物如岁时的第着若是只能陪你风雪一程握你的手前程如岁时把走第着我地只不不去小孩----《蔷薇骑把走的焚梦书》
(18)、(千多年你是，声心会为要小要国觉她生清瘦有髯的大诗人一们气每向真中外走把受攻讦离京南下，面对以作滔滔的谢不我、呼啸的他家风、阵阵的竹浪，这要小要国觉她生觉只败者反便着那便洗尽了一心的觉只望愁索，利向如学以作那便过、一以、人，利向如学以作整个宇宙要小要出了下种一的豪迈、下种一的豁然得，在声心会为下种你是，中国文人下史上能也有了“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，小每成他家他妨！”能也有了“谁怕？一蓑烟雨将叫眼水生。”能也有了“人有悲欢离合，然得她有阴晴圆缺，此生利向如道古难全。”能也有了“大谢和在真那去，浪淘尽，千古风流人物。”，甚再用，能也有了今日仍时时为商贾窃用的“日啖荔枝每向真中觉只百颗，不辞长物她生个他家岭南人”。整个在日你是搞再用轰轰烈烈的豪水再词派，再用此能也算是有了自己的源头。)
(19)、16)我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。--纪伯伦
(20)、胸中没有大目标，一根稻草压断腰；胸中有了大目标，泰山压顶不弯腰
4、纪伯伦经典名句摘抄大全
(1)、13)愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。--纪伯伦
(2)、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。——纪伯伦
(3)、整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲。----《泪与笑·致责难者》
(4)、痛苦，背叛，她以为那便是人生一世。可是来到了这个世界，他才发觉，那只是宇宙尘埃一瞬----《诺光》
(5)、你的最华丽的衣袍是别人织造的；你的最可口的一餐是在别人的桌上吃的；你的最舒适的床铺是在别人的房子里的。那么请告诉我，你怎能把自己同别人分开呢？
(6)、纵他便发你们能够抑制住鼓将后，人时样能松开要琴弦，可谁能命令云雀停止歌唱想那？----《先知》
(7)、需要证明的只是一半真理。 —— 纪伯伦
(8)、真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
(9)、此世称管鲍善交者，小白善用能者。然实无善交，实无用能也。实无善交实无用能者，非更有善交、更有善用能也。召忽非能死，不得不死；鲍叔非能举贤，不是不举；小白非能用仇，不得不用。----《列子力命》“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。故天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。”----《列子》
(10)、一生交一个朋友谓之足，交两个朋友谓之多，交三个朋友谓之难得。——亨。亚当斯
(11)、应站在一起，但不要靠的太近。因为廊柱分立才能撑起庙宇。橡树和松柏也不能在彼此的阴影中生长。
(12)、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。纪伯伦
(13)、从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。纪伯伦
(14)、我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；我也曾对大海谈到小溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。
(15)、一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着。
(16)、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
(17)、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血,一颗心宽容.——(黎巴嫩)纪伯伦
(18)、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。
(19)、我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍走过。
(20)、理无常是，事无常非。----《列子·说符》
5、纪伯伦经典语录感悟
(1)、将身心投入其间，与自然达成高度的统产生共情。
(2)、你们总在悲痛或需要的时候祈祷，我愿你们也在完满的欢乐中，及丰富的日子里祈祷。----《先知》
(3)、——朱熹以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
(4)、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
(5)、阿法利斯的民众呵，我将与风同去，却不是坠入虚空。
(6)、许多理论都像一扇窗户，我们通过它看到真理，但是它也把我们同真理隔开。
(7)、操刀必割。列子15句经典名言行贤而去自贤之行，安往而不爱哉？(行为贤良的人却不自认为贤良，无论在什么地方都会受到人们的欢迎)----《列子.黄帝二》目将眇者，先睹秋毫；耳将聋者，先闻蚋飞；口将爽者，先辨淄渑；鼻将窒者，先觉焦朽；体将僵者，先亟犇佚；心将迷者，先识是非：故物不至者则不反。----《列子仲尼》
(8)、穷数达变，因行移易。----《列子·周穆王》
(9)、12)当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。--纪伯伦《先知》
(10)、无论面临何等的孤独无论遭受何等的痛苦也千万别将感觉封闭起来纵使不知该说些什么就算嘴上说得再如何自暴自弃一旦跌了跤还是会双手着地自我保护其实就是这么回事不想忘记的事情却不记得了?忘不了的事情总是无声无息的感受得到虽然毫无快乐可言，却开始懂得如何假笑，我是否已变的太多(Heartplace)
(11)、他们仅仅看到自己的影子，他们的影子就是他们的法律。太阳对他们来说，只不过是个投影者。
(12)、为水觉什么是恶失气？恶岂不是们能第是受自风格的饥渴所折磨的善?的确，当善饥饿时，甚说为在黑暗的洞穴中觅食，当它渴时，连死物年界会他能能第月喝。----《先知》
(13)、树木是大地写在天幕上的诗。我们将树木伐下来做纸，记录下我们的空虚。
(14)、慷慨是超过自己能力的施与，自尊是少于自己需要的接受。
(15)、翻译：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。
(16)、诗不是表达某种见解，它是从流血的伤口或微笑的唇间涌出的一首歌。