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发布时间：2023-12-09 11:07:59 admin 阅读:59
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听说这篇论文在豆瓣火了|杨玲：撕逼：网络圈层冲突中的语言操演、认同建构与性别鸿沟
近日，名为“暮年”的同学在豆瓣鹅组贴出一张论文截图
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在徐颈僵的加持下，这篇近期刊发于《文化研究》（第40辑）上的杨玲的文章也受到了关注。
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今天将论文全文推送如下，以飨读者。推文为未编排稿，成稿详见刊物。
专题 审美代沟与大众文化
主持人 吕鹤颖
广州大学人文学院讲师
2024年夏天，《广州大学学报（哲学社会科学版）》组织召开了“当代中国的大众文化与审美代沟”学术研讨会。与会学者就审美代沟的概念、审美话语权的代际争夺、新媒体环境下的审美代沟微观现象、青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层、建构跨代际文化认同和价值共识的可能性等问题各抒己见。本专题的论文都来自这次会议，本刊集中推出这些论文，希望引起学界更多的关注，对该问题展开更广泛深入的剖析。
撕逼：网络圈层冲突中的语言操演、认同建构
与性别鸿沟
杨玲
厦门大学中文系副教授
摘要 饭圈撕逼是一个普遍而富有争议的网络文化现象。不同于线下私人生活中的争吵，粉丝在网络上的撕逼行为构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。部分策略性的撕逼活动具有社群动员和团结的功能，可以强化粉丝的身份认同。在跨圈层的冲突中，审美的性别鸿沟比代际隔阂更为突出。在“丧文化”流行的当下，饭圈为成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。减少网络圈层冲突的最佳方法是将青年人的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。
“撕逼”是一个2014年左右走红网络的汉语新词，并在短时间内完成了从“撕逼”“撕B”“撕X”到“撕”“开撕”“互撕”的“从粗俗到通俗的演变之路”。[1]“撕”字现已泛指网络或现实生活中的一切骂战和论争。2014年也是鹿晗、吴亦凡、TFBOYS等第一代流量明星崛起和粉丝经济爆发的一年。[2]“撕逼”这个关涉性、性别、语言和暴力的词语，也恰好在以女性为主体的饭圈[3]中使用得最为广泛。
本文试图在参与式观察和访谈的基础上，[12]对饭圈撕逼现象做出更深入的文化解读。本文认为，不同于线下私人生活中的争吵，网络撕逼由于发生在公共论坛和社交媒体上，依赖文字、图片等可保存、可传播的媒介，从而构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。饭圈撕逼并非只是集体情绪或攻击性的盲目释放，而是会在对象、时机和方式上体现出策略性考量。在特定情况下，撕逼会成为一种社群动员和团结机制，强化粉丝的身份认同。在跨圈层的撕逼活动中，我们可以发现当代中国社会的审美隔阂并非只是沿着代际的轴线，性别的沟壑可能比代沟更为严重。
一 饭圈撕逼的话语“婊演”
饭圈撕逼少不了污言秽语。尽管秽语是人类社会中普遍存在的一种表达方式，但并非每个社会成员都有权使用它。文化评论家朱大可曾指出：“日常秽语具有浓烈的意识形态特性。作为底层话语反抗的工具，它总是故意使用禁忌语词进行冒犯。……中国秽语大多沿袭男性脏词，因为男人能比女人更自由地展现具有敌意和侵略性的言语习惯，犹如把话语唾沫吐到对方道貌岸然的脸上。”[13]秽语在历史上和男性以及社会认可的男性气质密切相关，甚至是男性特权的标志之一。饭圈撕逼之所以引发公众的焦虑和不满，部分原因就在于女性粉丝篡夺了男性特权，在网络上大面积使用她们较少能在日常生活中公开使用的秽语。
在2015年的“小学生世纪骂战”事件[14]发生之后，参与网络骂战的粉丝通常被假设为年龄小、学识少的“小学鸡”。但事实上，饭圈撕逼的主力往往并非小学生，而是大学生。2024年的一份统计数据显示，71.2%的微博活跃粉丝年龄分布在20-29岁之间，61.1%的粉丝为女性，76.8%的粉丝拥有本科/大专或以上学历。[15]这些年轻女性粉丝借助网络匿名性的保护，将秽语当作操演自我身份和能动性的工具。“豆瓣选秀吃瓜婊演组”(原名“青春有你婊演人才组”)组名中的“婊演”一词，就形象地概括了年轻女性在网络撕逼时的表演性质，“婊演”中的“婊”字也从贬义转化为褒义。近年来，随着草根女权主义意识的高涨，原本作为“荡妇羞辱”重要工具的“婊”字，已经被网民挪用、改造为一个彰显自我意识和叛逆精神的中性、甚至正面词素。如果某位女性或性少数群体的成员被形容为“婊里婊气”“婊气冲天”，那多半是在赞美她/他敢于张扬自我。[16]
2024年5月，一位ID为“徐颈僵”的女性用户在豆瓣鹅组上演了一次精彩的撕逼表演。当时，TFBOYS组合成员之一的王源因在公共场所吸烟，违反《北京市控制吸烟条例》而引发争议，并对组合中的其他两位成员造成一定的负面影响。素来不和的三家粉丝连续数日在豆瓣鹅组大量发帖，或为自家偶像辩护，或向对家发泄新仇旧恨，或与围观群众纠缠不休，引起鹅组用户的强烈不满。徐颈僵愤而发帖怒骂三家粉丝：
烦死了，有多远就滚多远！八组[17]不是你们家马桶盖子，想掀起来喷粪就掀。新鹅[18]不好意思骂那就我来，动不动追着八组路人盖帽骂，摁着头非要让人闻你们的彩虹流星陀螺回旋屁，朋友，甲烷超标属于投毒行为，腹泻去吃诺氟沙星好不？[19]
徐颈僵一人“手撕”三家流量明星粉丝的胆识，以及她诙谐机智、别开生面的撕逼语言，让鹅组用户大开眼界，拍手称快。次日，作为中文系毕业生的徐颈僵又专门开贴传授“观赏性吵架技巧”。她首先总结了“低端秽语综合征式喷子”的话术，然后提出了更高级的吵架原则和技巧。第一个原则就是不直接喷脏，因为“喷脏纯属无能狂怒”，但却“在无限接近喷脏的边缘快乐地试探”。以上述引文为例，“彩虹屁”本是一个源自韩国饭圈文化的词汇，意指粉丝花式吹捧自己的偶像，话语风格类似网络流行的“夸夸团”。但徐颈僵却围绕彩虹屁这个饭圈术语展开了新奇的联想：“彩虹屁——屁——甲烷——过量可能会中毒”，从而实现了“戏虐[谑]性与观赏性”的巧妙结合。最后,她还鼓励网友在网络骂战中“骂出活力与飘逸，骂出戏谑与美感，骂出你义务教育能体现出的最高水平”。[20]
豆瓣“偶像练习生专用撕x小组”顾名思义是一个专供《偶像练习生》节目的粉丝撕逼的论坛。但这个论坛却出台了一整套精细的撕逼规则。除了“总组规”，还有“组规细解”、注释和范例。比如，禁止“人身攻击，喷脏，上升[偶像本人]”这一条组规有五条注释，其中第五条明确规定，饭圈常用的一些秽语如“糊逼，傻逼，low逼，撕逼，笑叽霸死，活叽霸该”，都不属于“生殖器骂人”。这条组规还配有如下范例：
允许范例：
“老子一刀插爆你个狗bi智障白莲圣母婊的胰腺”
“老子给你绑树上刷牙刷不干净就他妈挨个敲掉把你扁桃体扯出来给你妈系个蝴蝶结”
不允许范例：
“你死了，死得很惨，得梅毒全身溃烂尸体野狗分吃”
“你已经凌迟去世，请亲爹亲妈在坟前痛哭一场找个好和尚超度。”[21]
显然，该论坛禁止低端秽语，只允许更生动、更有画面感、更富想象力的语言操演。接受我访谈的五位粉丝均表示没有参与、但却围观过饭圈网络撕逼。受访者E坦承，之所以不参与撕逼是因为不会撕。她常常为网络撕逼的用语感到惊诧，好奇那些撕逼者的“脑回路”[22]，为什么她们能想出那么奇特有趣的表达方式。
必须指出的是，秽语、詈骂等攻击性的语言，以及相对应的黄图、黑图和恐怖图片等视觉攻击手段，并非饭圈撕逼的唯一方式。在大部分场合，粉丝还是希望能以理服人，在自家人和外人面前树立起正面形象。微博上有一个名为“糊逼[23]每日播报”的账户，每天报道流量/选秀明星粉丝之间的撕逼活动。由于围观者众，该账户部分微博的转发量高达“10万+”。被报道的饭圈也就借力打力，将这个账户当作微博撕逼的主战场之一，通过点赞、控评[24]的方式与对家厮杀。不过，在这个战场，各家粉丝都比较理性、克制。控评的文案要么是大字报[25]，要么是顺口溜，类似说唱音乐中的diss曲(即用歌曲攻击、诋毁或侮辱其他人或团体)。有的粉丝如果不屑于与对家理论，就带上自家偶像的美图或表情包“安利”（推荐给）路人。
不到10分钟，这条评论就获得1200个点赞，被顶到了热评第一。这个第一的位置，不仅让胡春杨粉丝的观点被更多路人看到，也有力地证明了胡春杨比施展人气更高，施展粉丝指责胡春杨“倒贴”施展的说法毫无根据。这场撕逼，胡春杨粉丝可说是完胜施展粉丝。
二 撕逼与粉丝认同建构
如上所述，不同饭圈之间开撕的原因往往很简单：某明星的粉丝在网络上发表了关于其他明星的不当言论，后者的粉丝发现之后予以反击，事态随后扩大，演变为集体骂战。不过，这些看似简单的撕逼理由，也可能牵涉到复杂的利益冲突。比如，组合成员的唯粉[29]常常会与其他成员的唯粉“撕番位[30]”，以便为自家偶像争取更多的荣誉和资源。除了饭圈之间的互撕，粉丝还会为了保护艺人或媒介文本的利益，对艺人所属的经纪公司、影视剧制作团队发起具有明确诉求的声明、抗议活动，俗称“撕公司”或“撕剧组”。
当下，我们已经进入一个由网络社交媒体主导的“后真相时代”。由于社交媒体充斥着虚假或误导性的信息，人们越来越难以辨别信息的真假，只能依靠“小圈子”中传播的信息、情绪和立场来做出主观判断。[31]尽管粉丝在撕逼的过程中，通常会发布澄清贴、时间线，甚至音频或视频等“实锤”（确凿的证据），但在目前的网络环境中，撕逼行为往往陷入“公说公有理婆说婆有理”的状态，不要说圈外公众，恐怕同属一个饭圈的粉丝也很难通过撕逼来判断是非曲直。部分撕逼活动也不再以发现真相、讨还公道为目的，而是成为饭圈“团建”、巩固粉丝认同的重要手段。
饭圈撕逼从范围上说，可分为“内撕”和“外撕”两种类型。内撕指的是饭圈内部的争吵或内讧，有可能瓦解饭圈的团结，导致人心涣散。受访者B是蔡徐坤的粉丝，曾加入一个由年龄较大的粉丝组成的“姐姐群”，将大量业余时间投入到饭圈文案组的工作。她提到，圈内撕逼有的是因为一些粉丝四处卧底，挑起事端，有的则是因为工作中的意见分歧。2024年，蔡徐坤的一个大站[32]更换了管理人员，新上任的管理者试图用公司化的、自上而下的管理方式来管理饭圈，她所在的姐姐群成员对这种强硬的管理方式颇为不满，不少人消极怠工，甚至直接退群。作为一个成员流动性高、缺少惩罚机制的民间趣缘团体，粉丝社群的“组织化”“纪律化”[33]，或所谓的“军事化管理”其实是很难落实的。粉丝社群的成员往往在年龄、学历和社会经验方面存在较大差异，需要大量的协商、组织工作才能保证群体内部的团结。
外撕则是与其他圈层的争斗，被认为有助于虐粉、固粉，加强社群的凝聚力。社会学家普遍认为，内群体(in-group)与外群体(out-group)之间的区别，只有在冲突中或透过冲突才能形成。冲突有助于建立和重新肯定群体身份，维持群体与“周围社会环境的界限”。比如，工人阶级只有在不断与中产阶级进行斗争的情况下，才能认识到他们的阶级身份，保持他们的阶级特征。[34]粉丝群体也是在与其他群体的冲突中不断强化群体内部的认同。如一位豆瓣网友所言，“撕逼的时候做做长微博讲述自家血泪史和对家令人发指的无耻行为，大家集体报团感动的流下了泪水决心为爱豆再爆一次肝卖一次肾”。[35]换言之，撕逼并非饭圈文化中突出的非理性行为，而可能是一种通过叙事、记忆等符号性活动调动群体成员的情绪，引导成员加深对所属群体的认同和信任，以便围绕共同目标展开行动的动员和团结机制。
由于粉丝的身份类型（“属性”）较为多元，撕逼对不同属性的粉丝会产生不同的影响。一般来说，经过撕逼，唯粉容易转变为“毒唯”（即恶毒、有毒的唯粉）。一个组合里的毒唯除了维护自家偶像的利益，还会对组合里的其他成员抱有较大的敌意，甚至呼吁自家偶像退团、单飞。“路人粉”[36]会因自己好感的明星遭到不实攻击而感到愤怒、心痛，从而彻底转化为粉丝。如果撕逼牵涉到的两家饭圈有不少“CP粉”[37]，这些CP粉则会被“提纯”，成为某一个明星的唯粉，或是“被逼得退圈脱饭”。[38]因联袂主演耽美网剧《镇魂》而爆红的两位男明星朱一龙和白宇曾有不少CP粉。但该剧结束播放之后，朱一龙的唯粉和白宇的唯粉“为了谁更红，谁倒贴，谁碰瓷，开始了互相辱骂”。[39]一部分CP粉在选边、站队后变成唯粉，另一部分拒绝站队的粉丝则退出了《镇魂》饭圈。
饭圈撕逼的对象会经过一定的筛选。同期出道、同一个组合或类型、人气相仿的明星/偶像的粉丝群之间往往撕得最厉害。一方面是这种同级别的明星最容易成为竞争对手，双方的粉丝也会视对方为敌人；另一方面是为了避免“越级碰瓷”[40]或是因粉丝基数差异较大而被“修理”得太惨，影响饭圈士气。例如，2017年的百度沸点喊票活动中，已故明星张国荣的粉丝(“荣迷”)和TFBOYS的队长王俊凯的粉丝(“小螃蟹”)展开了激烈的竞争。不同粉丝群经常在这种商业性投票打榜活动中产生摩擦，互相指责对方做票、造假。但小螃蟹却和荣迷相处融洽，甚至相互鼓励。[41]究其原因恐怕是因为王俊凯资历尚浅，无法与张国荣这样的国际巨星相提并论，而且张国荣已去世多年，不会对王俊凯的演艺事业构成威胁。如果小螃蟹和荣迷撕逼，只会被人嘲笑“越级碰瓷”、狂妄自大。
尽管相当一部分粉丝在撕逼和网络暴力中做出了区分，在她们看来，只有人肉搜索等侵犯他人隐私、威胁到现实生活的行为才算是网络暴力。然而不可否认的是，撕逼过程往往伴随着谣言的传播和激烈的人身攻击。撕逼有时候非但不能固粉，反而会“赶粉”。部分粉丝因不能忍受饭圈的暴戾情绪或不赞同过激的行为而对饭圈敬而远之。
三 “审美代沟”VS“审美性沟”
“代沟”一词隐含着代际冲突。代沟现象最早是在1960年代的西方社会被观察到的。彼时，激进的青年与其保守的父母在文化观念上的矛盾和对立引起社会和学界的广泛关注。[45]以世界范围的青年学生运动为背景，美国文化人类学家米德(MargaretMead)在1970年出版了《文化与承诺：代沟研究》一书。米德认为，人类社会正处于“信仰危机”(crisisinfaith)，人们不仅丧失了宗教信仰，也丧失了对政治意识形态和科学的信仰，被剥夺了各种安全感。正是这种信仰危机导致年长者对世界的认知并不比年轻人更多，并且无法自信地向年轻人传递道德观念。两代人沟通的断裂，并非只是因为子辈不再相信父辈提供的任何确定的答案，位于代沟另一侧的父辈同样不知道如何教导他们无法理解的子辈。[46]
与1960年代西方社会的代沟现象相比，当代中国社会的不同代际之间虽然存在价值观念和生活态度的差异，但却缺乏演变为大规模代际冲突的现实土壤。首先，子代对亲代的“文化反哺”，“既造就了年长一代的失落、代际关系的紧张，以及传统教育模式的危机,也为解决代际矛盾、提高年长一代对急速变迁的适应能力提供了可能”。[47]已有研究表明，95后青少年对父母的“数字反哺”加强了代际互动与情感交流，促进了更加平等、和谐的家庭关系。[48]其次，随着全球保守主义思潮的东山再起，年轻人变得越来越保守。[49]据人类学家阎云翔的观察，由于当代年轻人面临高房价、高物价、工作不稳定(后工作境况)、经济收入不高、社会保障网络缺失等一系列问题，他们不得不依赖原生家庭的资助。对父母经济支持的依赖，导致子辈反叛意识的消解，父辈权威的部分恢复。[50]2024年热映的国产动画片《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的父子交恶、“剔骨还父”改写为亲子之爱、父子和解，[51]从侧面反映出当下代际关系的缓和。
如马中红所言，当今中国社会的“审美之沟不再限于两代人之间”，在代际之沟之外，还存在着“代内代沟、圈层之沟、阶层之沟以及它们不同组合所形成的沟壑”。[52]不过，马中红未提及的是，除了年龄、阶层、城乡、地域等因素，性别也是导致审美隔阂的重要因素。盖琪认为，当下中国媒介文化场域在“男性气质”问题上存在“比较明显的性别审美代沟”，并将其归因于“不同世代所接受的不同的意识形态规训和不同的社会生活经验”。[53]但她却忽略了同一世代内部因性别不同而产生审美差异的可能性。
在某种程度上，以饭圈文化为代表的女性审美观念与主流社会（男性）的审美观念已经势同水火。2024年央视《开学第一课》节目引发的“娘炮”争议，2024年虎扑直男、B站用户与蔡徐坤粉丝之间的“圈层社区与流量粉丝的文化之战”[54]，都是这两种对立的审美观念相互碰撞的例证。那些被“直男”嘲笑为“娘炮”的男性明星，恰恰是饭圈女孩眼中超越性别藩篱的俊美神颜。控评、打投、做数据等被其他圈层鄙夷的粉丝实践，正是饭圈女孩与娱乐文化产业协商的筹码。将异性恋奉为正统的人士眼中“非正常”的男男同性情爱，却承载了饭圈女孩对吉登斯所谓的“纯粹关系”[55]的向往。
已有女性粉丝清醒地意识到女性审美与男性审美的差异。一位同人女[56]在以电影《流浪地球》为基础创作的耽美同人本的后记中写道：
一些在“三次元”会令人奇怪的东西，放到“二次元”就是唯美的。……女性审美本就倾向于泛化一些情感，放到社会现实中，这种泛化或许可称得上是一种“僭越”，如泡影一般虚幻。但作为一种审美体验，它仍是有价值的。即使它或多或少含有男色消费的成分，但它仍有本真、健康的一面，它的存在能让我们意识到：美无定法。我们何必向男性审美妥协。[57]
但这种不妥协的姿态必然是有代价的。由于女性在男权社会中天然的弱势地位，饭圈女孩的审美趣味不可避免地遭到主流媒体和男性爱好者社群的贬低。她们本人被指责为丧失自我的“乌合之众”，她们喜爱的明星被当作“流量时代”的罪魁祸首，热衷CP文化的粉丝常常被要求“圈地自萌”，以免冒犯主流价值观。
布迪厄认为：“趣味（即显现的偏好）是对一种不可避免的差异的实用性肯定”。趣味的辩护总是纯粹否定性的，即“对他人的趣味的否定”。“趣味(taste)可能首先就是反感(distaste),因对他人趣味的恐惧和内在的不宽容而引发的厌恶”。审美的偏狭因而可以是“非常暴力性的”。[58]撕逼就是互联网上不同趣味的个体/群体之间最显著的冲突形式之一。一些跨越圈层的撕逼事件，颇能反映当下公共舆论对饭圈的歧视和偏见。
当然，审美“性沟”并非只关乎男女两性在审美观念和趣味上的差异。与其他不可见、难以言说的社会断裂相比，性别沟壑或许是最显眼、最便于表达的一种隔阂。那些“钢铁直男”在攻击流量明星时，恐怕不止是在反对流量明星女性化的外表，而是在传达对其他社会乱象和不公的怨怒。一位知乎匿名用户称：
除了饭圈女孩被污名化，2024年以来，控评、反黑等常见的饭圈操作也开始引发网民和各路媒体的质疑。控评是“操控评论”的简称，如前面提到的胡春杨粉丝的做法。反黑则主要指粉丝通过举报，删除针对明星的负面言论。粉丝控评被认为是“口碑造假的行为”，妨碍公众形成真实的认知。[62]2024年9月，人民网舆情数据中心撰文称，粉丝控评的行为会导致“单一舆论环境”，不利于低龄化粉丝形成“多维度世界观、人生观、价值观”，“不利于社会主义核心价值观的树立”。[63]
不过，2024年饭圈女孩出征讨伐香港游行示威者的事件，在一定程度上洗刷了饭圈的污名，并让饭圈女孩和反对饭圈文化的男性网友在爱国主义的旗帜下握手言和。以下是一个科技类自媒体对这次饭圈行动的激情描述：
2024年8月14日，一个在海外非常火的港毒、抹黑中国的论坛，在不到24小时的时间里，被饭圈女孩刷了5万多帖子，直接戳破港毒的谎言谣言。在这一天，饭圈女孩们摒弃前嫌，化身祖国唯粉，战斗在Twitter，战斗在facebook，战斗在ins，战斗在墙内外每一个需要控评的地方……[64]
结 语
当下中国的趣缘群体正在迅速“饭圈化”，即采取饭圈的一套认同方式、行为模式和话语体系。饭圈文化的扩散，一方面得益于大量女性粉丝涌入传统上由男性主导的亚文化圈层，[72]另一方面也源自饭圈组织和文化实践的独特魅力。在“丧文化”、“佛系青年”大行其道的当下，饭圈却为其成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。饭圈复杂的日常操作，活跃的文化生产，激烈的竞争和论战，都是消极懒散、无欲无求、得过且过的佛系人生观的反面。如果说丧文化标榜的颓废是“充满无力感的情绪表演”，[73]无处不在的饭圈撕逼则是充满能动性的语言操演。如果说许多90后、00后青年在各种社会压力下感到“丧”、孤独和无助，不少粉丝则通过打榜、应援等周密组织的饭圈集体行动感到“燃”、热血和团结。饭圈还在慈善公益事业和社会救助中发挥了一定作用。2024年初，武汉爆发新型冠状病毒，各个饭圈迅速组织起来为疫区捐钱、捐物，显示了极强的执行力。[74]饭圈作为一个主要由女性组成、女性管理的社会群体，也为女性的主体性和审美意识提供了独特的表达空间，为女性的喜好和欲求获取了更大的文化合法性。
美国社会心理学家海特(JonathanHaidt)曾提出“蜂巢假说”，即“人类是有条件的蜂巢式生物”，“（在特殊情况下）我们拥有一种超越自我利益并在比自身更大的东西中（暂时且沉迷地）忘却自我的能力”。海特称这种能力为“蜂巢开关”。[75]进入饭圈，从某种意义上说，就是在启动我们的蜂巢开关，让我们通过对美好的明星形象的沉迷和粉丝群的忠诚获得至深的心理满足和快乐。
饭圈撕逼虽然频繁，但大部分都是一过性的小规模冲突，达不到“偶像战争”[76]的程度。实际上，撕逼在防止群体极化和社会分裂方面发挥着一定的正面作用。哈佛法学院教授桑斯坦（CassR.Sunstein）在探讨美国社会在社交媒体时代的分裂时，提出了两个预防措施：一是意料之外的、未经筛选的信息；二是广泛的共同经验，如重大节日或流行的影视节目，以便让社会成员相互理解。[77]随着文化产品的极大丰富和世代的更迭，中国社会的共同经验正在日趋减少。特别是在年轻世代里，已经很难找到一个被所有年轻人喜爱的媒介文本。即便是《哈利·波特》这样的全球畅销书，在中国也主要影响了“90后”这一个世代。[78]撕逼或许是粉丝社群成员走出“回音室”“信息茧房”，接触其他的、甚至是对立的观点和诉求，防止社群极化的方式。毕竟，任何形式的沟通都胜过不沟通和自我封闭。减少网络圈层冲突的最佳方法是为青年人提供更多的参与公共事务的机会，将他们的能动性和忠诚从粉丝社群分流到其他社会团体。
注释
[1]林伦伦：《新词语漫话2015》，花城出版社，2016，第121页。
[2]刘丹如：《流量明星消亡史：留给鹿晗、吴亦凡的时间不多了》，《中国经营报》，2024-11-16，http://finance.ifeng.com/a/20241115/16574412_0.shtml。
[3]饭圈指的是由粉丝，特别是明星粉丝(“追星族”)组成的圈子或群体。“饭”是英文单词“fan”（意即“粉丝”）的音译。饭圈是“粉丝社群”“粉丝群”的通俗说法。
[4]苏琦、张姝欣：《我们加了十个“对骂群”聊了一下午……最后全都退了》，《新京报》，2024-06-08，http://baijiahao.baidu.com/s?id=1602717818367972890&wfr=spider&for=pc。
[5]关于网络语言暴力的严格定义，可参考陈纯柱、马少盈：《网络语言暴力的治理困境及路径选择》,《中国人民公安大学学报》2024年第2期。对网络语言暴力成因的详细分析，可参考李宪玲：《网络语言暴力的成因分析及对策研究》，硕士学位论文，华中师范大学，2010。
[6]王丹青：《网络粉丝群体话语暴力分析》，硕士学位论文，苏州大学，2016。
[7]付晓光、宋子夜：《情绪传播视角下的网络群体极化研究》，《中国新闻传播研究》2017年第2期。
[8]王敏利：《网络群体间极化博弈现象的形成及原因浅析——以网络粉丝互掐为例》，《科技视界》2015年第5期。
[9]洪培琳：《冲突视角下的粉丝文化现象分析——浅谈粉丝微博骂战频发症候》，《现代营销》2024年第1期。
[10]张婧：《新媒体时代下“粉丝”过度参与式追星引发的弊端及影响》，《戏剧之家》2024年第12期。
[11]吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2024年第5期。
[12]笔者于2024年3月进入微博和豆瓣网的《偶像练习生》饭圈。2024年6月，笔者对五位厦大学生进行了平均两小时的面对面访谈。这些来自大一到大四的学生都是女性，都有“粉籍”（即特定的粉丝身份）。
[13]朱大可：《汉字与汉词的变乱——2009年度民间语文运动观察》，《百花洲》2010年第3期。
[14]2015年7月，“行星饭”(韩国偶像团体EXO的粉丝)与“四叶草”(TFBOYS的粉丝)在美拍上对骂，参与者都是小学生。该事件引发广泛关注，迅速成为微博热门话题No.1。
[15]艾漫数据、微博：《2024粉丝白皮书》，2024-12-23，http://www.199it.com/archives/811475.html。
[16]黄鱼哥：《相比白莲花，婊里婊气的女生带出去才有面子》，18-03-14，https://baijiahao.baidu.com/s?id=1594882136358094937&wfr=spider&for=pc。
[17]鹅组原名“八卦来了”小组，简称“八组”。该组现有62万成员，是豆瓣最活跃的小组之一，也是著名的娱乐新闻集散地。鹅组中的“鹅”字据说是“以讹传讹”的“讹”字的谐音。组内成员互称“八卦鹅”（“八卦er”的谐音）。
[18]“新鹅”指新加入豆瓣鹅组的成员。
[19]徐颈僵：《三个丑娃娃，有多远滚多远》，2024-05-15，https://www.douban.com/group/topic/140729925/?start=0。
[20]徐颈僵：《观赏性吵架技巧全解》，2024-05-16，https://www.douban.com/note/718627984/。
[21]全国扯蛋冠军：《扯蛋新官上任三把火惹，第二把是新版组规》，2024-09-19，https://www.douban.com/group/topic/124469935/?dt_dapp=1。
[22]“脑回路”为网络用语，指个人想法、反应能力。
[23]“糊逼”是饭圈对没有名气、火不起来或过气的明星的蔑称。
[24]“控评”即“操控评论”的简称，是饭圈流行的一种维护明星正面形象的手段。主要做法是大量点赞正面评论，将其顶到热评的位置，以此来压制负面评论。
[25]“大字报”指含有醒目文字和色彩，可以一目了然地传达信息和诉求的图片。它是饭圈用来宣传偶像的成绩、向经济公司维权或与其他圈层撕逼的一种方式。
[26]“黑词条”指的是带有明星姓名的负面搜索词条。
[27]“提纯”是饭圈用语，指原本喜欢一对明星的粉丝（即“CP粉”）因各种原因不再同时喜欢两个明星，而是只喜欢其中一人。施展和胡春杨在《青春有你》节目中因互动较多，被粉丝戏称为“春华秋施”CP，吸引了一些同时喜欢两位选手的CP粉。
[28]湖纯漾，微博“糊逼每日播报”，2024-06-29，19:01。
[29]“唯粉”（也称“唯饭”）指偶像组合中只喜欢其中一名成员，对其他成员无感的粉丝。
[30]“番位”指明星出现在宣传物料、节目或影视剧中的排位次序。
[31]史安斌、杨云康：《后真相时代政治传播的理论重建和路径重构》，《国际新闻界》2017年第9期。
[32]“大站”指规模较大的站子。明星所属的公司或粉丝个人为传播明星信息、组织应援而建立的网站简称“站子”，这些网站现多被社交媒体账号取代。
[33]吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2024年第5期。
[34]科塞：《社会冲突的功能》，孙立平等译，桂冠图书股份有限公司，1991，第23、26页。
[35]樱桃小丸子:《粉丝撕逼到底有什么用》，2016-08-16，https://www.douban.com/group/topic/89761984/?cid=1182605147。
[36]“路人粉”指对某个明星抱有好感，会偶尔关注一下他/她的消息的受众。
[37]“CP粉”指同时喜欢两个明星，将他们配成一对，想象其情爱关系的粉丝。
[38]等待电风扇：《科普一些饭圈撕逼历史规律给看到撕逼心塞的你们》，http://waitingfan414.lofter.com/post/1db6c4d8_97ef6f8。
[39]腾讯网：《朱一龙白宇粉圈开撕，粉丝掐架背后到底是谁在操控？》，2024-07-26，https://new.qq.com/omn/20240726/20240726A0KGDX.html。
[40]“越级碰瓷”指将两个人气和知名度相差悬殊的明星相提并论或捆绑营销的行为。
[41]徐钧盐：《怀念张国荣：在瞬息万变的时代中构建长情记忆》，《文化研究》2024年第34辑。
[42]镜像娱乐：《野蛮破壁的饭圈文化，不会轻易地被“割韭菜”》，2024-06-06，https://36kr.com/p/5212942。
[43]吕鹏、张原：《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》，《中国青年研究》2024年第5期。
[44]匿名用户：《如何看待饭圈的战斗粉？》，2024-02-13，https://www.zhihu.com/question/266542602。
[45]方俊：《“代问题”与“代沟”：青年研究的理论基础》，《中国青年研究》2016年第3期。
[46]MargaretMead,CultureandCommitment:AStudyoftheGenerationGap.GardenCity,NY:Doubleday,1970,pp.64-66.
[47]周晓虹：《文化反哺与器物文明的代际传承》，《中国社会科学》2011年第6期。
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[49]孙行之：《专访阎云翔：不管在中国还是美国，年轻人都变得越来越保守了》，2017-06-16，https://www.yicai.com/news/5301051.html。
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[51]王昕：《哪吒母题父子关系的文化精神流变》，《文艺报》2024年7月31日。
[52]马中红：《青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层》，《广州大学学报》2024年第3期。
[53]盖琪：《性别气质与审美代沟——从“娘炮羞辱”看当前媒介文化中的“男性焦虑”》，《学术研究》2024年第7期。
[54]梁嘉烈：《B站VS蔡徐坤，一场圈层社区与流量粉丝的文化之战》，2024-04-19，https://baijiahao.baidu.com/s?id=1631211096605836390&wfr=spider&for=pc。
[55]〔英〕安东尼·吉登斯：《亲密关系的变革——现代社会中的性、爱和爱欲》，陈永国、汪民安等译，社会科学文献出版社，2001，第77页。
[56]“同人女”指从事同人创作的女性群体。同人创作是根据原著或现实中的人物、设定而进行的二次创作。
[57]霍子荷：《蓝玫瑰》，2024，第138页。感谢朱倩兰提供同人本的信息。
[58]PierreBourdieu,Distinction:ASocialCritiqueoftheJudgmentofTaste，trans.RichardNice.NewYork:Routledge,1986，p.56.
[59]同学你该吃药了：《被人肉的蔡徐坤女粉丝，活该吗？》，2024-03-20，http://m.sohu.com/a/302660895_186284。
[60]大家好请叫我魏夫人，微博，2024-03-20，20:47。
[61]梁嘉烈：《B站VS蔡徐坤，一场圈层社区与流量粉丝的文化之战》，2024-04-19，https://baijiahao.baidu.com/s?id=1631211096605836390&wfr=spider&for=pc。
[62]蚁坊舆情观察：《蔡徐坤、翟天临都中枪了！扒一扒饭圈粉丝控评》，2024-02-21，http://dy.163.com/v2/article/detail/E8HFMB350525EB3B.html。
[63]人民网舆情数据中心：《粉丝操控评论底线何在?》，
2024-09-03，https://tech.qq.com/a/20240903/084854.htm。
[64]科技新知：《颤抖吧废青，814大团结，饭圈女孩的漂亮翻身仗》，2024-08-16，http://www.sohu.com/a/334148404_466962。
[65]2016年1月20日，百度李毅吧（“帝吧”）宣布出征，带领国内网友用表情包攻陷三立新闻、苹果日报、蔡英文等台独支持者的脸书主页。
[66]刘海龙：《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》，《现代传播》2017年第4期。不过，“像爱护爱豆一样爱国”这个提法至少存在两个问题：1）国家这个想象的共同体如何能等同于作为个体的爱豆？2）国家可以像爱豆那样被人自由选择，随时更换吗？在饭圈，粉丝为了爱豆的利益，可以怒怼爱豆的经纪人。按照这个逻辑，爱国者也应该可以批评国家的代理人。但实际情况是，粉丝民族主义往往变成对政府的无条件拥护。根据《2024粉丝白皮书》，粉丝对明星的忠诚度相当有限，超过60%的粉丝一年不到就会“爬墙”，喜爱上别的明星。显然，没有人能以这样的频率来更换喜爱的国家。
[67]王洪喆、李思闽、吴靖：《从“迷妹”到“小粉红”：新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》，《国际新闻界》2016年第11期；刘海龙：《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》，《现代传播》2017年第4期。
[68]王洪喆、李思闽、吴靖：《从“迷妹”到“小粉红”：新媒介商业文化环境下的国族身份生产和动员机制研究》；吴志远：《从“趣缘迷群”到“爱豆政治”：青少年网络民族主义的行动逻辑》，《当代青年研究》2024年第2期。
[69]上海滩网：《全网饭圈女孩摒除偏见集体出征！应援阿中哥哥、狂怼废青，爆笑又痛快！》，2024-08-20，http://www.sohu.com/a/334970088_168341。
[70]“自干五”是“自带干粮的五毛”的简称，指没有拿钱但却替政府说话的人。
[72]蚂蚁：《电竞饭圈化：“土著”与“移民”的世纪之争》，2024-08-21，https://tech.sina.com.cn/csj/2024-08-22/doc-ihytcitn0861358.shtml。
[73]施蕾：《无力颓废与抵抗消解——网络“丧文化”现象解读》：《福建师范大学学报》2017年第6期。
[76]严蔷：《爱国小粉红、粉丝战争，与天朝主义赛博格》，2016-07-22，https://theinitium.com/article/20160722-opinion-yanqiang-pink-cyborg/。
[77]CassR.Sunstein,#Republic:DividedDemocracyintheAgeofSocialMedia.Princeton:PrincetonUniversityPress,2017,pp.5-6.
[78]林品：《从与的接受状况看中国社会的审美代沟》，《广州大学学报》2024年第3期。
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网络直播或成千亿产业将是东北轻工业新支柱？
导语：这里是沈阳。这个曾经的工业城市，如今散落着大大小小的网红经纪公司和各式网络主播，这里像是网络时代的新式工厂。
热的6月刚刚过去。夜里十点，在位于浑南新区的一间临时工作室里，著名网红大力哥刚刚结束了他一天的直播工作，关掉快手软件，准备喝完最后一瓶可乐，步行回到不远处那个51平方米的家中。与此同时，在十几公里外铁西区的一间老式居民楼里，主播美惠衣着性感地坐在自己那间没有空调的卧室里，打开粉丝群和斗鱼直播软件，开始与粉丝们亲密地打招呼。
这里是沈阳。这个曾经的工业城市，如今散落着大大小小的网红经纪公司和各式网络主播，这里像是网络时代的新式工厂，将培养成型的网络主播输送到全国三百多家直播平台。“我们就像是厂商，为商场提供符合标准的商品。”一位沈阳的经纪公司负责人这样对《中国新闻周刊》形容道。人们都在开玩笑地说，如今经济凋敝的东北重工业是烧烤，轻工业是直播。
撑起这个火爆行业的，是接近4亿的网民以及数百亿级规模的市场。根据中国社会科学院新闻与传播研究所及社会科学文献出版社共同发布的《中国新媒体发展报告NO.8（2017）》，到2024年，网络直播行业或将成长为千亿级的大产业。几乎每天都有新的平台和经纪公司出现或倒闭，主播们成批地开播、停播或转行。在东北，情况更为火爆。
下午四点，号称“网红教父”的著名主播利哥刚刚起床不久，此刻正坐在浑河南岸别墅区的一家茶楼里，向记者描绘他未来的网红王国。他决定转变发展战略，在沈阳开一家专业的经纪公司，将王国的中心从家乡公主岭转移到沈阳这个东北最大的城市。
与此同时，在铁西区，陈通因为与一家小型直播平台的工作人员发生激烈争执而愤愤不已。他原来也是一名网络主播，今年决定转行，通过贷款成立了一家小规模的经纪公司，旗下有50名主播。然而，他越来越觉得，直播行业的“水太深”。遇到平台拖欠主播工资的时候，他只能自己先行垫付。公司成立已经有3个月，至今仍处于亏损状态。“除非我死，否则公司绝不倒闭。”1992年出生的陈通这样对《中国新闻周刊》说道。
这样的故事每天都在发生。大众文化消费方式变革的大潮之下，很多人开始嗅到机遇，很多人不得不改变自己，年轻人从艺术院校、夜场酒吧和二人转舞台辗转来到精心布置过的直播间。有人盼望着这一个个虚拟的直播间给自己带来真实的快感，有人则盼望着它为自己带来可观的经济回报。
“大家都说，污一点的女生才可爱”
美惠说自己每天的生活除了睡觉就是直播。
这个刚刚20岁的东北女孩每天要在斗鱼上进行三场直播，每一次，她都会换上不同风格的衣服，将自己打扮成篮球宝贝、懵懂少女或是性感女神。她的脸因为妆太浓而显得像整过容，虽然她坚称自己跟很多网红主播并不一样。
“不能一直走同样的风格路线，否则粉丝会审美疲劳的。”美惠这样对《中国新闻周刊》说道。这也是经纪公司给她的建议，她觉得很有道理。美惠并不擅长唱歌和跳舞，她更喜欢的是聊天。“东北人喜欢唠嗑，我也是比较喜欢跟人交流。”在直播间里，她常常跟粉丝们聊那些“污”的话题。她觉得走这样的路线更容易被粉丝们接受。“大家都说，污一点的女生才可爱”。
在美惠的直播间里，绝大多数粉丝都是男性。她熟练地跟这些人聊天，遵从他们提出的大部分要求，热情地赞美那些赠送礼物的粉丝，同时将那些言语过于粗俗的留言转变成有趣的话题。粉丝们有时候也会“一言不合”便互相攻击，为美惠“大打出手”。
自从做了全职主播，美惠便习惯了昼夜颠倒的作息。每天凌晨6点睡觉，下午1点起床，两点到4点在自己的卧室里进行第一场直播，然后进行一些社交活动，晚上11点到凌晨1点进行第二场，然后在床上休息片刻，4点开始第三场。因为工作的关系，她已经很少与朋友们来往，除了两三个亲近的姐妹。
2016年，因为喜欢英雄联盟等游戏，美惠知道了斗鱼这个著名的游戏直播平台。她注意到了平台里的“颜值”板块，并且发现身边有朋友在做网络主播，便也产生了兴趣。不久之后，一家经纪公司找到了她。权衡之下，她决定暂时放弃学业，成为一名全职主播。现在，美惠在斗鱼平台上有将近8万粉丝，收益主要靠粉丝的礼物打赏，平均每个月收入在1~2万元之间。
美惠的父亲在铁西区的一家国企工厂上班，母亲则是房地产公司的会计。据美惠介绍，父母并没有对自己的选择有过多的干涉，毕竟这份工作的收入水平在沈阳可以说是很不错的了。但美惠并没有长久从事直播行业的打算。她最大的心愿是在赚得足够多的收入之后，跟自己的闺蜜一起开一家美甲店。
美惠的收入水平在主播领域属于中等水平，也有少数网红主播年薪能达到百万，甚至成为“斗鱼四小花旦”那样的明星艺人。然而，大多数主播的收入水平并没有人们印象中的那么高。很多主播只有底薪，很快就会放弃这个行业，寻找其他的工作。“大部分主播的职业周期只有几个月，少数能有1到两年，也有极少部分人能坚持3年以上。”一位名叫赵晓丹的经纪公司经理这样对《中国新闻周刊》说道。像利哥这样已经坚持6年的主播，已经堪称直播界的常青树了。
刚刚20岁的主播美惠。她每天要直播三场。
她将自己打扮成篮球宝贝、懵懂少女或是性感女神。
赵晓丹出生于1990年，来自吉林省，硕士毕业后不久，决定进入一家中等规模的网络直播经纪公司担任媒体经理。这家经纪公司总部位于北京，旗下拥有1700多名普通主播和100多名网红主播。大力哥便是这家经纪公司旗下众多网红之一。
与几乎所有网红主播不同的是，大力哥在成为主播之前便已经是人尽皆知的另类“网红”了，但这位东北老爷们儿却对网络几乎一窍不通。他原名叫作赵金龙，原本是沈阳市营盘村村民，曾经长期服用大力药水成瘾，后因抢劫失败而被捕入狱，却在接受媒体采访时由于雷语不断而意外走红。“大力出奇迹”、“万万没想到”等等都成为了许多东北人耳熟能详的“名句”，甚至成为电影和网络剧的名字。这也让很多人相信，大力哥身上的商业潜力还有很多未被挖掘。“大力哥这个名字本身就是他最有价值的标签。”赵晓丹对《中国新闻周刊》说。
出狱以后，赵金龙回到了家里，那时候，营盘村已经被纳入到了浑南新区的规划中，成为营盘小区。当数十家经纪公司拿着高达百万的合约争相联系赵金龙的时候，他正在家里无事可做，不明白为什么自己糊里糊涂地就成了抢劫失败的“蠢贼”大力哥，整日苦恼不已，甚至每天去附近的万达广场捡烟头抽。
仅仅数月之后，大力哥便摆脱了意志消沉的状态，成为了一名快手主播。相比之前，他明显胖了一些，依旧搞笑，有时甚至有些亢奋。虽然仍旧有些“晕镜头”，也不太懂得如何与粉丝打交道，但自己的那次未遂的奇葩抢劫经历已经可以成为长久的谈资与笑料。除此之外，大力哥也会谈论离异、赌博，这些事情曾经无比困扰着他，现在却都像是过眼云烟，似乎激不起内心的半点波澜。
“以前没有钱，当然不快乐，这不废话么。”他对《中国新闻周刊》说，“但如果不是经纪公司的存在，我或许也不会成为现在的这个样子。”在采访结束之后，他小声嘟囔。
一个星期后，在经纪公司的推动与运作下，大力哥在快手上的粉丝涨到了40万。不久，他还将与数十位同样来自快手的东北网红共同参演一部网络大电影，在其中饰演一名保安队长。
ID“大力哥”的赵金龙在直播间。
“利家军”的扩张
利哥出生在吉林，今年32岁，已经入行6年，但对于这个极其年轻的行业来说，这6年几乎见证了整个行业的兴起、变革、发展与勃兴。如今，他坐拥千万粉丝，在YY直播和快手上与MC天佑和MC阿哲同属于行业的顶级明星。但6年前，他还只是一名普通的汽车修理工。
在利哥的印象里，“直播”这个词的含义也经历了重大的变化。最初，直播更多是用来表述体育赛事和新闻报道的电视直播，但现在，人们提起这个词语，首先想到的是网络直播间。网络直播的最初形态，是在电脑大面积普及摄像头之后出现的聊天室，而房主视频聊天模式被认为是秀场直播的雏形。
从2005年开始，YY语音、视频社交平台9158和视频网站六间房纷纷转型，PC秀场直播模式开始为人所知。2011年，利哥第一次接触YY，通过喊麦和搞笑段子等方式收获了一批粉丝。也正是在这一年，起源于美国TwitchTV的游戏直播模式开始在中国进入萌芽阶段。
2013年，秀场直播进入黄金期，YY和六间房等平台纷纷上市。同年，利哥获得“YY年度金牌男艺人”，成为YY平台的“人气王”。与此同时，游戏直播进入发展期，YY游戏直播上线。一年之后，著名游戏直播平台斗鱼成立。
从2015年开始，网络直播市场进入新一轮的生长期，秀场由PC端转移到移动端。不久，泛娱乐直播开始起步，映客和熊猫等平台纷纷抢占移动直播市场。这一年10月，利哥在家乡公主岭创建舞帝广告传媒。
进入到2016年，网络直播市场实现了爆发式增长。快手、唱吧等社交平台纷纷转型，开始增加直播功能，泛娱乐和传统秀场直播成为行业主流。此外，直播平台和经纪公司的数量也开始激增。
当网络直播行业在全国实现野蛮增长的同时，利哥在东北也逐渐赢得了直播界教主式的地位。他在积累个人荣誉的同时，与一些年轻的网络主播以师徒的名义结成同盟。“一开始大家都只是朋友，后来觉得关系不错，就拜师了。”弟子一灯这样回忆道。
利哥实际上成了徒弟们的共同经纪人。他根据弟子们不同的性格特征为他们设定具体的发展方向，并代表他们与平台谈判，争取更好的推荐位。不仅如此，他还将弟子们介绍给一些当地的影视剧组和广告公司，并教授他们如何做微商代理，为他们拓展新的发展空间。作为回报，弟子们将收入的20%作为抽成分给师傅，并自称“利家军”，为师傅赢取更多的名声。“现在比较火的，除了天佑和阿哲，基本上都是我徒弟。”他这样对《中国新闻周刊》说道。
如今，利哥居住在沈阳，在北京和辽宁之间来回奔波。徒弟们则居住在东北的各个城市，偶尔去一趟沈阳，参加师傅牵头的聚会。与其说利哥运作着一个庞大的商业王国，不如说他在清醒地经营着自己的关系网络。“用我的话说就是扩圈，得让跟着你的人不断地有新东西接触。”说这话的时候，他正坐在浑河南岸别墅区的一个茶楼里，像是一个布道者，讲述他的种种哲学。他熟悉东北社会的种种门路，试图通过自己的努力打通壁垒，将他和弟子们的影响力不断向外拓展，走出东北。
但现在，随着年龄的增长和市场的剧烈变化，利哥慢慢开始感受到了一些压力。“该说的话全说没了。”他对《中国新闻周刊》坦诚地说，“肯定都有瓶颈，现在大家其实一样，都累。”对于如何取悦那些更加年轻的粉丝群体，利哥也有了新的疑惑。有时候，观众觉得他直播有些不自然，端着架子，像是在开会。除此之外，专门制作的脱口秀视频节目也没有取得理想的效果。“有点乱套，必须得聊一些你自己都觉得不信的东西，但是网民就信。”他这样说道。
与此同时，利哥觉得现有的这种师徒模式已经不适用于当下的市场。徒弟们所有的事情，都需要自己的监管和把控，他感到身心俱疲。几经考虑之后，利哥决定在沈阳创建一个经纪公司，用标准化的方式，培育更多的东北主播，以适应当下的直播市场。
事实上，沈阳的经纪公司已经多达数十家。打开58同城，可以看到20多家经纪公司的招聘信息，“保证能红”的字眼随处可见，才艺和年龄是最基本的考量因素，艺术院校的学生普遍受到偏爱。在这些经纪公司中，少数有熊猫直播等平台的投资，剩下的大部分还属于创业起步阶段，从业人员也多是“90后”。他们有的做过一段时间的网络主播，之后转行成为经纪人。有的则来自外地，刚刚毕业，就瞄准了网络直播行业的风口，试图在这个新兴行业的大潮中成为引领者。“80后已经不适应网络直播的思维方式了。”一位出生于92年的经纪公司经理这样对《中国新闻周刊》说道。
这位经理名叫赵超，来自深圳，所在的经纪公司位于沈阳市铁西区的金谷大厦。这里是政府重点扶持的新兴产业项目，数十家创新型企业选择落户于此，“打造营商环境”和“实现东北振兴”等标语在大厅里很醒目。
在赵超所在的经纪公司里，办公区只占很小的部分，其余的数十个小隔间都被改造成直播室。直播室都很狭窄，仅有七平方米左右。电脑桌便占据了三分之一的空间，背后则是帷幕、玩偶和地毯。尽管现场有些逼仄，在屏幕里呈现的却是女生闺房的温馨模样。这些主播很多都是兼职的女大学生，也有少数是全职。她们一般会在下午3点左右开始上班，进行培训，和美惠一样，往往在午夜结束一天的工作。她们在完成培训之后，被“投放”在熊猫和花椒等著名直播平台。
与大多数经纪公司不同的是，陈通并没有选择与旗下的主播们签署合约，而是以“家族”的名义向直播平台推荐主播，抽取5%~10%的礼物提成，这样的分成比例堪称低廉，但他不得不这样做。除此之外，一些直播平台为了转嫁风险，与陈通这样的小型经纪公司负责人签订及其苛刻的合同。一旦主播因为言语粗俗或是穿得暴露而遭到封号，她们所属的经纪公司将不得不为此接受处罚。
令陈通感到苦恼的是，直播平台鱼龙混杂，稍不注意便有可能“掉进坑里”。拖欠和克扣工资并不罕见，更有甚者，经纪公司的管理资格可能会被小型直播平台借故取缔，旗下主播则转为平台所有，这样的“巧取豪夺”对于陈通来说几乎是致命的。“人未尽，杯莫停。除非我死，否则公司绝不倒闭。”他这样对《中国新闻周刊》说道。
陈通为那些被拖欠工资的主播垫付了应有的薪酬。“你们好好播！天塌下来我顶着，谁欺负你们也不好使。”一位名叫雯雯的主播回忆起“老大”陈通说过的话，很是感慨。她之前在一家小平台上做直播，每周至少15小时，薪资400元。
陈通有时候会怀疑自己也许过于偏执，但他还是让自己相信，偏执是创业者的美德。他的经纪公司已经成立了3个月，目前仍然亏损，贷款眼看也难以还清。一年之前，恋爱多年的女友跟他“摊牌”，两年之内，如果无法挣到娶她的钱就只能分手，“最少也要40万。”他希望能够一夜暴富，虽然这看起来像是天方夜谭。
二人转、历史、想象与夜场基因
网络直播行业作为一种令人瞩目的新兴产业，全面重构了用户与直播之间的关系。复旦大学新闻学院教授周葆华长期关注电视和网络直播问题，于2016年7至8月进行了一次全国范围内的在线问卷调查，并将调查结果写成《谁在使用视频直播？——网络视频直播用户的构成、行为与评价分析》。他认为，这是一个“人人皆可为主播”的时代，实时性、去中心和交互化是网络视频直播的主要特征。“主播具有强烈的个性化，对用户具有较强的吸附力与影响力。”
这样的属性也让许多普通人成为这个网络时代的新偶像。与此同时，在这个虚拟空间里，也折射着性别、年龄和地域等等社会空间的不同维度，夹杂着想象、欲望、游戏和狂欢。对于来自东北的这些主播们来说，直播间里需要的那些调侃、段子和搞笑能力，他们似乎有更加与生俱来的天分可以应付裕如。
利哥觉得自己也是普通人，只是遇到了网络这个东风而已。早年间，他从事汽车维修工作，却在游戏和网络中找到了属于自己的王国。“曾经年少想称王，不拿一血不投降。”这是利哥早年喊麦歌曲《德玛西亚》中的句子。那些喊麦对于利哥来说大同小异，稍微改一下歌词，就成为了一首新的作品。他发现几乎所有人都沉浸在喊麦的狂欢中，几经考虑，决定改变战略，往脱口秀方面发展，将搞笑段子作为自己的主打内容。
为了增强自己的直播效果，利哥经常从其他艺术形式里寻找灵感，比如东北二人转。“东北也没有什么，要不就是夜场酒吧，要不就是二人转。”利哥对《中国新闻周刊》说道。
21世纪以来，由于赵本山等人的积极推广与改造，二人转逐渐走出东北，成为全国耳熟能详的艺术形式。但近年来，二人转的发展势头较之前有了明显的下滑。利哥的徒弟雷子及其妻子苗苗原本都是二人转演员，但迫于生计，两人不得不放弃了这个行当。“最困顿的时候，一个月只能挣五百块钱。”苗苗这样对《中国新闻周刊》说道。甚至，赵本山的女儿也决定顺应潮流，成为一名网络主播。
利哥将二人转的没落归因于表演内容的重复，“今天来看是这些，明天来看还是这些。”但二人转演员的搞笑才艺却是利哥得以借鉴的艺术资源。
正如利哥所言，除了二人转，夜场酒吧当今也在许多东北城市的生活中占据着重要位置。在沈阳，大众文化娱乐场所遍布在这座城市的各个角落，比如大卫营西部酒城、午夜阳光俱乐部和星辰好莱坞酒吧等等。在这些夜场酒吧中，各种才艺展示一直是狂欢必备的保留节目。
“置身在这里，五六十年代的理想，八九十年代的悲壮和尴尬已荡然无存，国家主人的幻影或繁重的劳动、粗鄙的生活已经成为过去，空气质量无须治理就已经好于北京，陈旧的历史已了无踪影。”著名文化学者孟繁华在一篇名为《“中国想象”与午夜的都市——以沈阳为例》的文章中写道。
当秀场直播为大众所知的时候，很多人惊讶地发现，它与那些城市里的夜场酒吧竟有着许多共同的基因。而在网络直播行业流行以后，那些已经习惯了夜场酒吧的人们找到了新的狂欢空间。
或许是知名度太高的缘故，当听闻大力哥要在快手开直播的时候，那些沈阳本地的酒吧老板便闻讯赶来。这也是大力哥的经纪公司运作的结果。很早之前，他的经纪人就和一位老板商讨合作，让大力哥参演那位老板投资的一部网络剧。
在直播间里，助理安排大力哥跟那位老板连麦，对方正在酒桌上喝酒。在那场直播的最后，对方提议回头去西部酒城聚会的时候，大力哥忽然想到了自己曾经连续服用大力药水并且夜夜笙歌的荒唐生活，而西部酒城的繁华夜场如同幽灵般困扰着他。他眼神里还有些无奈，几乎是出于本能地当场拒绝了。
尽管如此，大力哥在大部分时间里还是觉得自己实现了某种价值。只是，他偶尔也会想起过去的乡村生活，觉得城市扩张之后，很多事情都变了。“种完地到秋天了一收，然后在家一待，这不有吃有喝的嘛，再耍俩钱。”他对《中国新闻周刊》回忆道。这样的生活场景逐渐变得遥远。“现在不一样了，农村再也不是农村了，年轻人都盖楼房了，智商也渐长，经历的事儿也多，不像农村那么单纯。”说到这些的时候，他显得非常清醒，甚至有点惆怅。
越来越多的年轻人选择进入直播这个行当去试试运气。有人感到惊讶和兴奋，也有人感到沮丧，悻悻地离开。人们在镜头前用尽心思卖弄，男人们灌下一瓶又一瓶烈酒，用看起来作践自己的方式表示某种粗野的气魄，而那些女孩们欣然接受了这个行业里性别所赋予的另外一层含义，用看客们的欲望变现。学者们对此愤愤不平，认为在这个虚拟世界里，女性们成了被性别权力所支配的欲望客体，男性们则都在激发底层的劣根性。但事实上，这又绝不是直播的全部含义。那些直播间里的一切就像人们的欲望一样复杂暧昧。
来自中国新闻周刊
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[京沪网络女主播调查]约会洗剪吹男屌丝被骗走2万
各家网络直播平台的相继崛起，互联网对用户新一轮跑马圈地正值火热，与此同时，明星艺人的入驻，负面新闻的频发、监管措施的出台，又让这个极度高光的产业同时承载着资本的傲慢与公众的偏见，而人们最终的兴趣点，则更多地聚焦在女主播，这个已然被改变了定义的职业上。如今，女主播三个字似乎包含了互联网与人性中所有重要的关键词——性、金钱、互动、禁忌，加之各种相关新闻，其所能引发的想象空间还在不断的扩大着。用户冒昧的挑衅，恶毒的猜测，都不足以撼动这个行业此时此刻的吸引力，越来越多的女主播出现在直播的屏幕上，她们多是从用户直接变为生产者，这种转身毫无疑问带有名利的目的性，然而，当她们投身其中后，才发现那些财富神话与平台事故，都是被蓄意放大的万分之一，她们与其相隔甚远，真正属于她们的，依旧是一条平凡之路。
>>>“骗子也盯上了主播平台”
年初，在上海工作四年的慧子租下了普陀区一间90平米的房子，这是她来上海后的第五次搬家，她养了两只猫和一只兔子，新家的空间足够让她们互不打扰且有着属于各自的自由，不过7000元的月租金还是让慧子有些心疼，这几乎占据了她收入的三分之一，作为一个签约公司的平面模特，她的底薪今年才刚刚涨到了两万元每月，然而稍能让她感到欣慰的是，这个底薪在她所属的公司里，不仅代表着能力，也代表着资历。
虽然入职公司时间很长，但她在平面模特领域并没有发展地很好，除了在《男人装》杂志里的亮相过一次以外，给她拍摄的很多媒体都没有那么知名，她接的工作更多是商业拍摄，不过她出众的身材还是在这些拍摄中抢戏出一丝暧昧，后来，这个天生的优势也被她带到了主播平台。
如很多演艺公司开通直播业务一样，慧子所在公司也顺应着潮流为自己旗下艺人找寻更好的变现方式与曝光出口。从去年开始，女主播已经成为互联网领域一个极度诱人的热词，而几起直播平台的负面新闻变相加剧着这个行业的吸引力，加之这个工作几乎没有任何技术门槛，有更多年轻漂亮的女孩愿意投身其中，慧子的优势在潮水般的新人面前，已经越来越不明显，做直播不足一年的她，并没有得到想象中的关注与财富上的增长。不过这些收入尚能应对一些生活上的小事，例如：宠物的吃喝拉撒，抑或女生毫无计划的吃和买。“我估计主播这个职业做个两年左右就没啥新鲜感了”尽管慧子对记者有如此表述，然而在现实中，慧子还是把它当作一个长期事业来经营，而这个事业，也在一定程度上改变了她的生活。
慧子曾私下里见过一个粉丝，是她的一个铁粉，铁粉出差上海期间，问她是否可以一见，慧子答应了，但把见面时间定在铁粉离沪当天，地点选在机场，她努力以一个送行的景别消解掉关于女主播与男粉丝私下见面所能引发的想象空间。
“见第一面我就挺喜欢他的。”慧子说，“他长得特别像我初恋男友。”“而且他是我喜欢的那类粉丝。”慧子描述喜欢的粉丝类型是能接住软色情话题，并且礼貌机智应对，不会瞬间疯了那种，她说有些粉丝你小小调戏他一下，对方立刻就疯了，然后什么话都开始说。
一位不愿暴露姓名的女主播告诉记者，如今女主播这三字特别容易引起误解，都以为女主播日进斗金，其实很多女主播挣得就是个辛苦钱，而外界的误会又让很多骗子盯上了这个平台。
采访拍摄结束时天色已晚，酒店的落地窗外是上海的万家灯火，慧子告诉记者，她很想在上海买房，不再回安庆老家发展，可如今上海房价涨的太快了，自己也不知道什么时候才有能力买上一间。
慧子走后第二天下午，央视一条短新闻报道了她的家乡安庆，当地的梨花开放，吸引了全国各地的游客。
>>>“能被截屏的露点都是故意的”
今年是思雨做主播的第四个年头，她刚刚入驻了主播生涯的第五个平台，相比很多新晋从业者的高涨热情，她对这个行业的判断颇为冷静，平台与所在公司是否匹配，粉丝素质高低是她对来说，是足以影响到职业生涯的关键，然而，当这些都已经解决了之后，她不得不面对一个自己从未意识到的问题——自己被掏空了。三个月之前，思雨发现自己已经消耗掉了之前所有的积累，从唱歌、跳舞到八卦、聊天，她穷尽心思设计的直播内容，不过是网络上最平常的快销品，而无限地重复展现这些，粉丝觉得无趣，自己感到无聊，但是无力改变。
也许瓶颈期的问题需要靠时间来解决，可时间对于一个女主播来说，意味着人气与收益，这两者只能依靠时间的累计，更何况如今，每天有无数的主播在各个平台上进场退场，个人的纠结在这个大热的行业里没有任何被同情的空间。所以，要么就硬着头皮继续做下去，要么就暂时退出以后从头再来。不过思雨并没有在两者之间做出选择，她用了一种极端的方式刺激着粉丝和自己的热情。
2016年3月14日，经过一周的铺垫和预热之后，思雨开启了类似于行为艺术般的四小时不间断舞蹈直播，当天，她直播室的人数峰值达到三万人，这在她所属的直播平台算是一个不错的成绩，除了那些明星主播以外，同时有三万人收看，并不是那么容易达到。这次直播也是她直播履历中最辉煌的一次，她意识到自己和这个行业都有着尚未被开发出来的潜力。
20:00开始，24:00结束，四个小时内她不仅跳完了自己准备的十三支舞蹈，还应网友要求跳了诸多类似杂技动作的舞蹈，如单手支撑倒立之类的，期间，她两次撞到画板，都只是大叫了一声，又继续跳，没有停止。当天直播完，她抽筋了，高强度的亢奋在她现在的回忆里只剩下一个模糊的印象——感觉自己整个人都不太好了。
她在直播之前的预告中，一再向粉丝强调说：“那一天大家都来看，我不要你们出一分钱，你们就看我跳，我跳到死，你们就看到死。”可能正是因为她预告中的提醒，所以直播当天尽管有三万人，但她收到的礼物并不是很多，不过，这也无所谓了。
她曾认真分析过自己的粉丝类型，同时依此细化着自己的特点，“我的夜间粉通常爱看我跳舞，不过现在都跟着我健身了；还有一部分是我的歌声粉，我唱歌跑调还破音，他们就喜欢我这样，不小心唱得好他们还不领情；还有一部分是我的牙粉，我的牙不是很好，他们总爱看我露牙乐，我笑点低，所以总是露牙。”除了舞蹈以外，唱歌和牙齿如今都让她欢喜让她忧。某一次她在直播间里为粉丝唱歌，一个路过房间的土豪为她刷了一个直播间里最大的礼物，按照规矩，她除了表示感谢以外，还需要完成一个土豪的愿望，她问土豪希望自己为他做点什么？土豪冷冷地回答，闭嘴，别唱了。说完便离开了房间。她如今已经很少展示自己的歌声了，只会在心情特别好或特别差时才唱一下，很多跟随她多年的粉丝每每遇到这种情况，都会脱离潜水状态跳出来说：停！思雨老师，自己人！牙齿的问题让她错过了好多广告和网络影视剧的机会，可是四万多的矫正费用还是让她下不了决心，而且她的牙粉还总是为了看她牙而刷礼物，更让她犹豫是否该去做矫正。
思雨觉得主播和粉丝最终还是要靠气场相吸，礼物什么的也不是那么重要，大家能在一块聊聊天就很不错了，时间长了，大家说话都很有分寸，自己也渐渐变得应对自如，甚至会有精神上的依赖感。她并不介意自己的粉丝同时去粉别人，她自己也曾给一位喊麦型女主播刷过大礼，她认为那位喊麦型主播拥有的不是号召力，而是煽动力，这让她羡慕，她知道自己永远也成不了这样的主播，但是，这次毫无目的的消费却带给她另一种启示，“刷完大礼物后，整个弹幕一排都是你的名字，瞬间有了土豪的感觉，而那种感觉确实是很爽的。”
日散千金的土豪是每个主播的必争对象，然而土豪毕竟数量有限，属于稀缺的优质资源，为了吸引土豪很多主播无所不用其极，用小号id去其他房间找土豪私聊挖墙脚已经是很普通的手段了，离谱的则是线下交易，一位女主播曾私下告诉记者，她的一位同行在线下“走私”，一个月挣到了一辆宝马车。当记者向思雨问及对这些现象的看法时，她只是笑笑说，这些事都听说过，有真有假。相比这些，她更反感的是那些不小心露点、忘关摄像头的事故直播，她告诉记者：“（女主播工作时）没有人会真的不小心露点给大家看，这行业里所有的走光都是故意的。”为了迅速成名，炒作话题，有些女主播愿意走险于灰色地带，她们通常会以不小心为借口，潜台词中把自己列入受害者之列，从而可以在一定程度上减轻道德上的指责。思雨说那几起著名的播出事故完全可以从技术层面做出判定，“一个主播如果只是不小心露一下是不可能截到图的，被截图一定是有一个前兆，有一个信息暴露给你们听，然后让你们有所准备，她要露点了，请准备好截图。正常的直播一般不会有这种意外的情况，即使有，也不会让你截屏到。能被截屏的明摆着就是要红，我故意露个点给你看看，你们快点截图，就这种感觉。”
她会和自己的粉丝私下里吐槽这些“事故”，还有那些整容主播，她说有些女主播整张脸都是槽点，而对于“事故”的女主角们，她的评价是low。当然这些评价都是在她个人的专属qq群里进行的，思雨说自己这些多年的粉丝大多是宅男和胖子，没有什么攻击性，但也没有什么激情，因为跟随她很多年，很多粉丝也已经彼此熟悉，交流时甚至会忘记她的存在。
她告诉记者，她的近期计划是听完有声版的《红楼梦》，希望以后直播时可以和大家讲讲。
>>>“我不能和夜总会小姐一起做主播”
在周末下午的三里屯，这位穿着古着军款外套的高挑女孩，如果收起微笑，便自带了一种不宜亲近的气质。然而在采访之前，她在直播平台上面对几百个陌生人粉丝，努力制造话题，迎合回复，只为把他们留在自己的直播页面，而这些粉丝在现实世界里，或许不会那么容易赢得她的耐心与青睐。
她叫西西，平日里在一家央企做人力资源工作，有一个供职于杂志社的男朋友。她喜欢hiphop音乐，熟悉三里屯工体附近的大多数夜店。她25岁，像所有这个年纪的女生一样，渴望自己的青春被瞩目和赞美，并从中得到满足。
一个月之前，她在朋友的鼓励下开通了主播权限，她的粉丝并不多，目前只有三百余人，刚刚与平台结算了分成之后的收益，到手三千元，“这点钱加上工资在北京根本活不了。”不过略显尴尬的收益并没有影响她的热情，她很享受现在每次直播粉丝都有增加的状态，“最开始人少的时候比较无聊，后来有人跟你聊天，然后过来关注你，觉得这种感觉特别好。人气越高的时候，你会感觉越好，直播这个东西确实挺上瘾的。”不似其它女主播依靠直播平台来改善自己的生活，西西表示，自己的生活主要靠家人的常年帮衬，“我直播的时候给大家的感觉不是那么缺钱花，平常生活上需要用钱的时候，缺钱的时候家里都会帮忙。”但她同时也和记者强调，自己并不算一个开销特别大的女生。
西西直播时收到的最大的红包是520元，后来才知道是男朋友发的，当时只觉得是大家对自己的鼓励，“我很享受这些，大家给我发红包雨的，屏幕上飘钱的感觉，看起来很爽。”真正加据她信心的是一次偶然上了热榜，“有一天晚上播了一下，我当时人气还不错，人家跟我说，你已经到了榜前三了，我一看我在榜前三，就有了动力继续播下去，因为直播这个东西肯定需要这些。”
“我也尝试过其它平台，但玩的不是很溜，所以就没有继续。”西西目前所在平台男性用户多是对男主播感兴趣，虽然这个局面暂时无法被扭转，不过在她看来，正是因为女主播不是关注的重点，这里的直播反倒更绿色环保一点，更适合她的心理承受范围。她告诉记者，自己接受采访的目的是想拉一拉人气，但是做出这个决定后又有些后悔，“我又不希望自己太有人气，就保持一个刚刚好的程度就可以了，我的颜值有时候是忽高忽低的，所以，如果要是有一天别人看到我比较丑的状态，会让我受不了，我心里有一点（偶像）包袱。”
西西意外收获的小白灯，其实早已是网络女主播的标配，与此成为系列的还有美颜摄像头、直播话筒、3D背景布，在淘宝上的搜索这类相关产品，有些信息已经标注为某某直播平台款，这些信息都在佐证着这个行业的火热。
采访过程中，着迷网记者遇到很多类似西西一样的女孩，她们都很年轻漂亮，不容自己错过当下任何一场潮流，她们用青春参与其中，让自己拥有更饱满的光泽。她们有着很好的现实资本，因此不把直播当做改变命运的机会，她们只是把这当作一项新的娱乐游戏，高兴就来伤心就走。有好几个采访过的女生在截稿前便已匆匆结束了自己的主播生涯，那些离开的理由让人啼笑皆非，而她们的速生速朽，又何尝不是这个行业另一面的真实写照呢：
某主播：“我签了一个平台只为不被更多平台骚扰，所以象征性开过几次就完了。”
某主播：“有个夜总会的小姐也在我们那直播，我不能和夜总会小姐一起做主播。”
某主播：“有些女主播总淘宝我的衣服，穿得和我一样，让我受不了。”
某主播：“我早把直播这事忘了，都忘了还播什么啊。”
某主播：“因为我脸上起了个痘。”
某主播：“有人说现在直播网站是卖笑平台。”
来自凤凰娱乐
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你看过哪个宅斗文让你久久不能释怀？
前几年的时候，我简直是为宅斗文疯狂。因为宅斗文动不动就是大长篇，我基本上都是在熬夜中度过的。宅斗文真的看起来很带感啊，就喜欢穿越或者重生女主，收拾渣男，斗倒继母继妹，走上人生巅峰的剧情，我真是百看不厌。
今天，小丸子就为大家整理了30本最值得一看的古言宅斗文，有热门的有冷门的，全都是口碑之作，并且会附上详细书评，喜欢的小可爱一定要收藏起来，慢慢看啊。也欢迎看过的小伙伴，留言给大家排雷啊，让其他小伙伴知道哪本才是最优质的呀。
目录
1.《娇娘医经》 作者:希行
2.《兰香缘》 作者:禾晏山
3.《万事如易》 三月果
4.《嫡嫁千金》 作者:千山茶客
5.《长嫡》 作者:莞尔wr
6.《嫡谋》 作者:面北眉南
7.《爱谁谁》 作者:风流书呆
8.《覆手繁华》 作者:云霓
9.《云鬓凤钗》 作者:清歌一片
10.《九重紫》 作者:吱吱
11.《千金记》 作者:石头与水
12.《国色芳华》 作者: 意千重
13.《七星彩》 作者:明月珰
14.《春江水暖》 作者:缓归矣
15.《庶女攻略》 作者:吱吱
16.《庶女生存手册》 作者:御井烹香
17.《重生之将门庶女》 作者:泡芙笑笑
18.《重生之嫡女无双》 作者:白色蝴蝶
19.《重生之锦绣嫡女》 作者:醉疯魔
20.《侯门嫡女》 作者:素素雪
21.《妾大不如妻》 作者:一个女人
22.《知否？知否？应是绿肥红瘦》 作者:关心则乱
23.《锦屏记》 作者:弱颜
24.《庶得容易》 作者: 怀愫
25.《春闺记事》 作者：15端木景晨
26.《大妆》 作者:青铜穗
27.《冠盖满京华》 作者:府天
28.《悠闲嫡女》 作者:沉云香
29.《十八钗》 作者:暮兰舟
30.《高门庶女》 作者:秀木成林
1.《娇娘医经》 作者:希行
文案
程娇娘的痴傻儿病好了，但她总觉得自己是又不是程娇娘，她的脑子里多了一些奇怪的记忆，作为被程家遗弃的女儿，她还是要回程家，不过，她是来找回记忆的，可不是来受白眼欺负的……
小丸子书评
这本书我说过好多次了，就是我的最爱，没有之一，永远的最爱。这本小说对我的影响太大了，在做人、做事、工作上，都有深刻的影响。
大女主文，女主从三百年后家族覆灭之日穿到了自己先祖未发迹前，变成了一个痴傻儿。因为从小痴傻，被家里人扔在道馆里自生自灭。好不容易回到家了，却被一家人嫌弃，继母和亲爹都很绝情！又被送到了道馆去，一直陪着自己的丫头也走了（当然后期后悔死，哼哼）。然后女主就开启了自己的发光之路，从小道馆，到京城，成名医、开酒楼，然后家里人又开始觊觎女主的财产，各种心计，这里真的看得出来人性的丑恶。不过女主最擅长扮猪吃老虎，一个一个都解决了，还让家里人对她怕得要命。
男主其实存在感很弱，我也无感，男二倒是挺好的，感觉也能理解女主，奈何命运弄人。男三也有点小可爱，妥妥的直男，喜欢又不说，关心女主又要别扭。
看完这本