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舍生取义的名言和事例(100句)
发布时间：2023-05-18 01:49:44 admin 阅读:59
一、舍生取义的名言和事例
1、舍身取义的事例五：。苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
2、守忠节也是每个人的道德标准之象大汉奸汪津卫以一己之私，凌驾于国家和民族大义之上，叛变日本侵略者，成为可耻的叛国者，得到了应有的汉奸下场，就是经典的忠节典故。
3、改革开放四十年，中国??发生了翻天覆地的变化，我们不但要社会主义的物质文明，更要建立社会主义文明的价值观。
4、(出自)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。
5、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
6、这期间，他接连收到家中两位哥哥来信，说父亲希望他回乡度假。此时远在湖北老家的父亲，由于无法了解北京真相，出于对爱子的担心，要求他暑假返乡。然而，对于父亲的此番催促，闻一多却没有答应。1919年5月17日，他寄给父母一封长篇家书作为回答。
7、“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”并不是说为了求仁而刻意去赴死。死一己可以救众生，可以益众生，可以避免更多的人死，当然应该“杀身以成仁”；如果徒死无益，那就是轻生。对孔子的这段话不应拘泥的理解，应该以人为本，对众人无益，甚至给民族、国家、人类带来后患的死，非但无益，反而有害，哪里是“仁”呢！
8、读书既不能吹毛求疵，也不能轻信尽信，更不能为了猎取谈话资料而断章取义，而应为了省察和思考。
9、“饿死事小，贞节事大"这句潜台词是有一定道德观，世界观和价值观，是封建社会用枷锁套在上品夫人的道德规范和道德底线，后延伸泛指忠节。
10、自7月3日起，金华市纪委市监委、金华市民政局、金华市地名文化研究会、金华晚报联合推出“清廉金华·映象2020”金华地名中的清廉故事专版，着力挖掘八婺文化精髓，讲述小邹鲁神韵，讲好为官做人道理，传播清廉文化，弘扬新时代地名文化建设成就，引领提升社会风气，打造“清廉金华”映象。本期推出
11、我们对待任何事物都要理解全面，切不可断章取义。
12、舍身取义的事例：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
13、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。恽代英《狱中诗》舍生取义名言
14、在作家的笔下，黑尔是个有血有肉的经验并不丰富的间谍，可他是个真诚的爱国者和无畏的殉道者，更是美国间谍史上的开山鼻祖。
15、舍身取义的事例四：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句东汉末年，
16、这首词让我联想到近期的新冠病毒疫情态势。二月是世界看中国，三月是中国帮世界。我们伟大的祖国正用无私无畏的精神感动着全世界，这不正是主席当年所期盼的“实现世界大同”的高远理想吗！此生无悔入华夏，有幸成为炎黄子孙的后代，希望有更多的朋友都能领略主席诗词的风采。
17、贪生怕死、自私自利、苟且偷生、见利忘义、利令智昏、
18、◐◑献县公安局党委致全局女警、警嫂的慰问信
19、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
20、▌两日内留言者有参选资格。
二、有关舍生取义的名言和故事
1、四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。试上含光殿基望，秋风衰草正离离。——宋朝尚书杨玢
2、喻，意思是了解、明白。
3、难得糊涂。——郑板桥
4、由杭州人民广播电台中波954
5、婺城被攻破之后，杜学绅、严万龄、朱万化等众将英勇带兵，在街巷中展开白刃战，使清兵每前进一步都须付出血的代价。但终因寡不敌众，节节败退。大典心知大势已去，怅然之余，找来一段导火索纳于袖中，领着其子万祚、万仍、万仂、万韧、万侍，和孙子朱禹及幕僚仆从共20余人，匆匆赶往八咏楼近处的火药库。
6、一截遗欧，一截赠美，一截还东国。”
7、谭嗣同清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
8、取义成仁今日事，人间遍种自由花
9、如今，我们生活在与他们完全不同的时代里，我们不会像古人那样去“尽忠”，也不会像烈士在腥风血雨中献身。那么，舍生取义于我们又是何意呢？
10、地名，不仅是一个地方的名字，更是久远文化的非物质载体。
11、此时，明朝政权已是摇摇欲坠。朱大典临危受命，决心领兵誓死捍卫国家。他为国纾难，拿出全部家产和地方国库积蓄，大力招募乡勇，添置兵器弹药，加固城防设施，准备与入侵清军长久作战。鲁王喜悦，加封大典为婺州伯，并节制金华诸县。
12、关于视死如归、舍生取义的名言和故事
13、视死如归。――司马迁
14、历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！
15、与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》
16、黑尔1755年生于康涅狄格州考文垂一个农场主家庭，他天资聪颖，13岁(1768年)便考入耶鲁大学，1773年，他大学毕业后当了一名中学教师。黑尔在独立战争爆发后，参加了大陆军民兵组织，被授予中尉军衔。
17、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
18、历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快了！快完了！我们的光明就要出现了。我们看，光明就在我们眼前，而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。我们有力量打破这个黑暗，争到光明！我们的光明，就是反动派的末日！
19、(解释)：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
20、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟轲
三、舍生取义的典例
1、而今，新型冠状病毒肺炎疫情危害国人生命安全，国难当头，无数白衣天使、人民警察等仁人志士捐躯赴国难、视死忽如归。在没有硝烟的战场上，在国家利益、人民利益面前，他们舍生忘死，成为一个个不朽的佳话，他们用自己的生命捍卫了初心与使命，他们将名垂青史、永垂不朽，他们将永世受到人们的敬仰！
2、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克
3、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。――裴多菲
4、 “安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？
5、自南朝至今1500多年，多少文人墨客曾登临、咏诵八咏楼，使这座美丽的楼阁充满了浪漫了文人气息。但这里，我要讲述的是关于八咏楼的另一段悲壮历史。明末兵部尚书朱大典，拥兵率民与清军奋死激战，最后在八咏楼下的火药库内壮烈牺牲，用鲜血和生命谱写了一曲悲歌。
6、黑尔那时已在大陆军服役，他平时作战不畏艰险，深得赏识，听说华盛顿组织情报义勇军行动，他便自愿报名。黑尔9月12日奉命出发，乔装荷兰教师，按照上司的意图，深入敌后对英军实施秘密侦察任务，收集敌军各种信息，其中包括英军部队位置和布防等。
7、(出处)：《左传襄公二十八年》：赋诗断章，余取所求焉。
8、吃亏是福。——郑板桥
9、贪夫殉财兮，烈士殉名。——西汉·文学家贾谊《融鸟赋》
10、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
11、荆轲刺秦高渐离以筑击始皇尾生抱柱苏武牧羊还有谭嗣同泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
12、鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。孟轲，战国时期思想家，教育家，儒家代表人物孟子《孟子告子上》
13、自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
14、再说善待家人。想一想，如果每个人都能把自己家人照顾好了，是不是每个人就都好了呢？这将是一个多么好的社会啊！虽然也只是“想一想”，还不太真实。但是，如果所有的人都这么做了，做到了，它也就真实了。以上所说，为一般人的大义。而那些连自己家人都没照顾好，却要这个也帮帮，那个也帮帮。还闹得满世界都知道，让别人看起来感觉好像一大善人的样子。让我看来，却总有些沽名钓誉的味道！非我以小人之心度君子之腹也，实在是我看不惯这类人的作态。
15、我们都说好死不如赖活着，很多时候，我们也不是为了自己而活，自己死了，自己的老人怎么办，孩子怎么办，这些，是没人替你管的，所以，如果可以，还是要活下去的，哪怕是为了家人，我们也需要活下去。
16、舍身取义的事例：解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
17、◐◑公安户籍窗口坚守最前沿，服务在一线
18、反动派挑拨离间，卑鄙无耻，你们看见联大走了，学生放暑假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年绝不会让你们这样蛮横下去的！
19、(中华越剧戏迷联盟)整理推送
20、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人
四、舍生取义的事例一句话
1、世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。——修炼三千年的蛛儿
2、李先生的血不会白流的！李先生赔上了这条性命，我们要换来一个代价。“一一”四烈士倒下了，年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开；现在李先生倒下了，他的血要换取政协会议的重开！我们有这个信心！
3、世世代代，文天祥已经成为忠义的化身，永远受到人们的尊敬。
4、出自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。
5、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。——西汉·司马迁
6、本期推广：红旗区妇联市妇联城乡部
7、自古以来，为了心中的正义，选择牺牲自己的英雄还有很多。清末的谭嗣同，在戊戌变法失败之后，拒绝逃往国外。他说：”外国的变法，没有不经过牺牲就能成功的，而中国还没有人为了变法而牺牲。那么，就让我谭嗣同来做第一个牺牲者把！“谭嗣同与其他五位维新派人士英勇就义，六人并称”戊戌六君子“。
8、◐◑献县公安局关于应对新冠肺炎境外疫情输入风险的通告
9、亲爱的小朋友们，大家好！我是你们的星星姐姐。又到了听故事的时间啦，今天我们一起来学习国学启蒙经典《三字经》《文天祥舍生取义》。
10、我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄
11、此时，朱大典的馆师郑邠闻讯，也随后急步赶来，愿意一同殉国。大典劝说：“足下乃是我的西席，教我子孙多年，从未受过一官半职，今日遭难，实是于心不忍啊！不如趁此还来得及，潜避民间，不必与我等一同赴死。”郑邠坚决不愿离去，回答道：“今日国难之时，岂可苟活，以负国家。”
12、当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。——《卧虎藏龙》
13、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
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15、仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。——《四十二章经》
16、杀了夏明翰，还有后来人。
17、明朝朱棣起兵靖难，通过一两年的战争击败了朝廷的百万大军，入主南京成为明朝第三任皇帝。当时有很多士大夫反对朱棣当皇帝，朱棣将这些反对的大臣尽数诛杀，多数是杀大臣本人，流放其家人，严重的诛三族。方孝儒曾经亲自起草了讨伐燕王朱棣的诏书，这道诏书写得文采斐然，可与三国时的陈琳、唐朝的珞宾王相比肩。现在燕王当了皇帝，让方孝儒替皇帝写即位诏书，方孝儒誓死不从。朱棣曰：汝不惧朕诛尔九族乎？方孝儒对曰：诛十族亦不惧矣！于是方孝儒的九族外加师生一族尽数被诛杀，本人则被施以腰斩酷刑而亡！
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19、毅魄归来日，灵旗空际看。――夏完淳《别云间》
20、以身许国、铁面无私、乐善好施、视死如归、杀身成仁
五、舍生取义的名言和事例是什么
1、黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
2、小朋友们，今天的故事就讲到这里啦！如果你还想听更多的精彩故事，可以在评论区进行留言互动哦。
3、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。
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5、 毅魄归来日，灵旗空际看。
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7、邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标
8、谭嗣同 清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
9、这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！李先生究竟犯了什么罪，竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，都无非是一个没有失掉良心的中国人的话！大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！为什么要打要杀，而且又不敢光明正大来打来杀，而偷偷摸摸的来暗杀！这成什么话？
10、与其生而无义，固不如烹。西汉史学家，思想家，文学家司马迁《史记田单列传》舍生取义名言
11、不久，华盛顿任命本杰明•塔尔梅奇(BenjaminTallmadge)少校，为北美大陆军情报部门最高长官。塔尔梅奇是黑尔耶鲁大学的同班同学。
12、生动的情景对话模式形象地模拟成语应用的场景，通过正反举例帮助孩子更好地掌握成语的用法，让孩子们能学以致用、举一反三。
13、别断章取义地引用我的话。
14、出处是《韩非子·外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”
15、时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。
16、向死而生是指德国哲学家马丁·海德格尔在他的存在论名著《存在与时间》里面用理性的推理详细的讨论了死的概念，并最终对人如何面对无法避免的死亡给出了一个终极答案：生命意义上的倒计时法—“向死而生”。马丁·海德格尔(德语:MartinHeidegger，出生于18026逝世于19026)，德国哲学家，20世纪“存在主义哲学”的创始人和主要代表之一。在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学有举足轻重的影响。
17、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
18、“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。”悠悠婺江边的八咏楼，因宋代女词人李清照的诗句而闻名于世。八咏楼，自“出世”起，便与名人结缘。南朝齐隆昌元年(494年)，东阳郡守沈约，在今双溪北岸的八咏路中段，修造了这座石砌台基，歇山屋顶，翼角起翘的重檐楼阁。
19、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重(为人民而死)；有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。
20、舍生取义：(shěshēngqǔyì)