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尼采最孤独最经典一句话

发布时间:2023-11-14 17:40:47 admin 阅读:59

导读尼采最孤独最经典一句话 忧郁颂忧郁啊,请你不要责怪我,我削尖我的鹅毛笔来歌颂你,我把头低垂到滕盖上面、像隐士般坐在树墩上歌颂你。你常看到我,昨天也曾有多次,坐在上午...

尼采最孤独最经典一句话

忧郁颂忧郁啊,请你不要责怪我,我削尖我的鹅毛笔来歌颂你,我把头低垂到滕盖上面、像隐士般坐在树墩上歌颂你。你常看到我,昨天也曾有多次,坐在上午的炎热的阳光里:兀鹫向谷中发出贪婪的叫声,它梦想着枯木桩上的腐尸。粗野的禽鸟,你弄错了,尽管我在我的木块上休息,象木乃伊一样!你没看到我眼睛,它还充满喜气、在转来转去,高傲而得意洋洋。尽管它不能到达你那样的高处,不能眺望最遥远的云海波浪,它却因此而沉得更深,以便象电光般把自身中存在的深渊照亮。我就这样常坐在深深的荒漠之中,丑陋地弯着身体,象献祭的野蛮人,而且总是在惦念着你,忧郁啊,象个忏悔者,尽管我年纪轻轻!我就这样坐着,欣看兀鹫的飞翔,欣闻滚滚的雪崩发出轰隆之声,你毫无世人的虚伪,对我说出真情实话,面色却严肃得骇人。你这具有岩石野性的严厉的女神,你这位女友,爱出现在我的身旁;你威胁地指给我看兀鹫的行踪和那要毁灭我的雪崩的欲望,四周飘荡着咬牙切齿的杀机:要强夺生命的充满痛苦的渴望!在坚硬的岩石上面,花儿在那里怀念着蝴蝶,象进行诱惑一样,这一切就是我——我战战兢兢地感到——受到诱惑的蝴蝶,孤独的花枝,那兀鹫和那湍急奔流的冰溪,暴风的怒吼——一切都是为了荣耀你,赫赫的女神,我对你深弯着身子,头垂到膝上,哼一首恐怖的赞美诗,只是为了荣耀你,我才渴望着生命、生命、生命,坚定不移!恶意的女神,请你不要责怪我,我编造优美的诗句将你裹起。你露出可怕的脸色走近谁,谁就发抖,你向谁伸出恶意的右手,谁就战栗。我在这里发抖着,哼一首一首的歌,以一种有节奏的姿势战栗地跳起:墨水在流动,削尖的笔在挥写——啊,女神,女神,让我——让我独行其是!太阳沉落了1你不会再干渴得长久了,烧焦了的心!约言在大气之中飘荡,从那些不相识的众人口中向我吹来,强烈的凉气来了……我的太阳在中午炎热的照在我头上:我欢迎你们,你们来了,突然吹来的风,你们,午后的凉爽的精灵!风吹得异样而纯洁。黑夜不是用斜看的诱惑者的眼光在瞟着我吗?……保持坚强,我的勇敢的心!不要问,为什么?——2我的浮生的一日!太阳沉落了。平坦的波面已经闪耀着金光。岩石发散着热气:也许是在午时幸福躺在他上面午睡?——在绿光之中褐色的深渊还托出幸福的影子。我的浮生的一日!近黄昏了!你的眼睛已经失去一半的光辉,已经涌出象露珠一样的眼泪,白茫茫的海上已经悄悄地流过你的爱情的红光,你的最后的动摇的永福。3金色的欢畅啊,来吧!你是死亡的最秘密、最甘美的预尝的滋味!——我走路难道走得太快?现在,我的脚疲倦了,你的眼光才赶上我,你的幸福才赶上我。四周围只有波浪和戏弄。以往的苦难,沉入蓝色的遗忘之中——我的小船现在悠然自得。风暴和航海——怎么都忘了!愿望和希望沉没了,灵魂和大海平静地躺着。七重的孤独!我从未感到甘美的平安比现在更靠近我,太阳的眼光比现在更温暖。——我的山顶上的冰不是还发红光吗?银光闪闪,轻盈,象一条鱼,现在我的小船在水上漂去……(他诗太多了,这里列不出来那么多,只好先上两个,看你需要那一篇,有针对性的找。)

尼采最著名的一句话是什么?

哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

尼采最孤独最经典一句话

尼采语录 1 自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。 2 许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。 3“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。 4 此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人! 5 即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。 7 哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。 8 当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。 更多请看http://amartya.blog.hexun.com/2001109_d.html

尼采哲学最经典的一句话?

以爱之名,所行之事,凌驾于善恶之上。

尼采经典语句酒肉朋友?

1) 只爱一个人是一种野蛮的行为,因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。

  2) 当你身陷自我厌恶中时,吃个饱饭,再睡个饱,比平时多睡会儿,才是最好的调整方法。

  3) 在疲劳时进行反省,乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省,回顾,甚至不应该写日记。在你活跃异常,沉浸在某件事中,享受快感的时候,是不会反省,也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用,或是开始憎恨他人,那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。

你的强大,来自你的孤独

作者:物道

来源:物道(ID:wudaoone)

孤独和寂寞不一样,寂寞让你发慌,孤独让你强大。

孤独。

曾有人这样诠释:这两个字拆开看,有小孩,有水果,有走兽,有蚊蝇,足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口,人情味十足。

但那一切都和你无关,这就叫孤独。

是啊,孤独的人都一样。写出《变形记》的卡夫卡,上班时是卑微的保险员,下班后就会带着饭盒到胡同最里面的小房子里写作,拒绝与人交流,一直写到深夜才回家。

孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。

真正的孤独者不言孤独。

01

越孤独的人,越优秀。

23岁那年,木心被杭州第一高中聘为教师,待遇非常好,还有免费的大房间,后门一开就是游泳池。

即使是这么优越的环境下,木心只做了半年就决定去僻静的莫干山隐居。

他雇了个人,挑着两大箱书,带上常戴的帽子、常拎的包、常穿的鞋,就上了莫干山。

在荒废的大房子里,他往书桌上贴了福楼拜的一句话:“艺术广大之极,足以占据一个人。”

白天跟着太阳的升起而起床读书,晚上点矿烛写文章。

外面寒风吹打着窗户、大雪纷飞,实在是冷得不行,他就冲一杯克宁奶粉,然后继续读书。

木心是孤独的,但因为这份与世隔绝的孤独,每一刻都是对自己的拷问,每一步都是对真理的探索,才写出了无数直达人心的作品。

木心最后十年使用的写字台

6年后下山,陪伴木心的是100多篇中短篇小说,和无数张水墨山水画。

叔本华说:“没有相当程度的孤独,就不可能有内心的平和。”

是啊,一个人在孤独时间做的事,决定了这个人是否优秀。

越优秀的人,越能达到内心的平和;越是优秀的人,越懂得规避生活中的各种无效社交。

他们在与人相处后,清醒地认识到自己的优秀源于孤独,它是孤身一人的荣光。

02

越孤独的人,内心越丰盈。

苏东坡被流放到黄州的时候,生活很艰苦,他发现黄州的猪肉质量极好,价格却非常便宜,因为富贵人家不吃,而贫穷人家不懂怎么煮。

在原材料匮乏的情况下,他研制出了出名的“东坡肉”,慢火,放少许水,然后一边耐心等待猪肉煮好,一边打着拍子和田里的农人唱歌。

东坡肉

随后,好友马正卿帮他弄了一片几十亩的荒地。

他脱下文人的长袍方巾,穿上了农人的芒鞋短褂,忙着筑水坝,建鱼池,从邻居处移菜苗,从老家四川托人找菜种,建起了一大片麦田。

然后,又在中间修了小桥、亭子,闲暇的时候看书写字,约朋友小酌饮酒,自封“东坡居士”。

《苏东坡品古图》作者:华冠

两度被皇帝提拔重用,两度被贬谪,苏东坡在尝遍了孤独后,把苟且活成了诗和远方,感慨道:“人间有味是清欢。”

后来重新被启用,回到京师担任大官,伤神或困惑的时候,他始终想起那段最孤独的日子,心中的郁结也慢慢消散。

物质最丰富、生活最安稳的日子,是培养不出一个人开阔的心态、抵御风雨的能力。

而成长,就是学会和孤独相处,因为再也没有什么能比孤独更能锻炼一个人了,享受孤独,才配拥有自由。

《东坡寒夜赋诗图》局部。

03

孤独,是为了更清醒地活着。

2012年,刚刚满49岁的王澍,获得了普利兹克奖。这是国际建筑奖项第一次落到中国人的手里,而他比任何人都要懂得孤独。

小时候,他没有什么朋友,所以经常一个人在家涂鸦,喜欢上了绘画。大学的时候,他是图书馆最孤独的守望者,短短两年便自学完成学业。

毕业后,因为对传统建筑的热爱让他曲高和寡,他坚持不设计地标性建筑、不做商业项目、不鼓励拆迁,当周围的建筑师们都成了富豪,只有他,整天泡在工地上和工匠们一起工作。

很长一段时间,他都过着孤独且不被认可的生活。

但是,就是因为这一段孤独的奋斗,让他在这个物欲横流的世界清醒地活着,才最终站上了现代建筑学的巅峰。

尼采曾说过:“你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!”  

中国美术学院象山校区 摄影/王轶庶

世博会宁波滕头馆

人人生而孤独,只是每个人面对的方式不一样。

面对孤独,司马迁无视所有嘲笑,独自思考,才有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记。

面对孤独,叶问无视所有争议,孤独地用木人桩练习咏春拳,才探索出咏春拳最深的奥秘。

面对孤独,李安无视所有流言,孤独创作,才有了《卧虎藏龙》的经典。

《心是孤独的猎手》里说道:“人越是明白,越是有追求,就越孤独。”

走在人生的道路上,我常常想起作家张小砚说过的一句话而热泪盈眶:

“后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海洋和天空中闪耀的星光。”

孤独和寂寞不一样,寂寞让你发慌,孤独让你强大,因为对内心信念的坚持,永远是你最真实、最好的模样。

尼采孤独的名言

尼采经典名言50句,每一句,都能让你沉思

1、每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。——尼采

2、我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。——尼采

3、一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。——尼采

4、"对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采"

5、人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

6、你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》

7、谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。——尼采

8、千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采

9、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》

10、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采

11、白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?——尼采

12、不能听命于自己者,就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》

13、人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。——尼采

14、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈——尼采

15、我走在命运为我规定的路上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择——尼采

16、人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!——尼采

17、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性,太人性的》

18、你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!——尼采

19、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。——尼采

20、所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》

21、假使有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!——尼采

22、世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》

23、谦逊基于力量,高傲基于无能。——尼采

24、理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。——尼采

25、“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采

26、没有可怕的深度,就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》

27、你的良知在说什么?——你要成为你自己。——尼采《快乐的科学》

28、如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。——尼采

29、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。——尼采《世界的智慧》

30、聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。——尼采

31、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采

32、愚昧无知是一切痛苦之源。——尼采

33、自从我厌倦了寻找,便学会了找到——尼采

34、男人骨子里坏,女人骨子里贱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

35、"要真正体验生命,你必须站在生命之上。——尼采"

36、谁终将声震人间,必长久身自缄默。谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

37、常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。——尼采《善恶的彼岸》

38、没有真理,只有解释。——尼采

39、一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。(www.siaNdian.com闪点情话网)——尼采

40、当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》

41、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。——尼采

42、迟到的青春是持久的青春。——尼采

43、人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。——尼采

44、无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!——尼采《初期遗稿》

45、如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》

46、谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。——尼采

47、无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。——尼采

48、最好的作者,是那羞于成为作家的人。——尼采《人性,太人性的》

49、"当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落。——尼采《反基督》"

50、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的——尼采

尼采最著名的一句话是什么?

1自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。  2许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。  3“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。  4此人往高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!  5即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的群体本性如是说  6我们为自己创造了一个适于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。  7哪里有统治,哪里就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。  8当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。  9大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足够的本钱了”  10他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。  11他是思想家,这意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。  12要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。  13人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。  14智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就像别人向他打听去附近那个都市之路似的,答曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多啦,自我欣赏就够啦!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又怎能不断的欣赏呢?”  15人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得有趣。  16“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的一切的自我!”  “噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百个人呀!”  谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。  17哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。  18你们根本不明白自己经历之事,像醉汉在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!  19忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!  20伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!  21若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要加以克服,知识的魅力便会很小。  22鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。  23要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。  24与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你  25“哪里有知识之树,哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。  26克服一种感情的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。  27由感觉产生一切信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。  28赞扬比责备有更多的强加于人的成分。  29人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!  30其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。  31人们不相信聪明人会做蠢事:人的权利竟丧失到了如此地步!  32较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。  33谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。  34高贵的灵魂,是自己尊敬自己。  35漫游的人,你是谁?我看见你禹禹独行,没有嘲笑,没有爱,目光深不可测,象一个线棰那样湿漉漉的,显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度,从水中拉上来,一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么?胸中从不叹息,双唇掩盖着厌恶之情,一只手只是在缓缓握紧:你是谁?你做了些什么?你在这里休息一下吧!此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧!你到底是谁,眼下什么会使你高兴?什么会使你恢复精神?说出来,只要我有,我就给你!“使我恢复精神?使我恢复精神?哎,你真是多管闲事,你说的够多的了!可还是给我吧,求求你~~~”给你什么?什么?快说出来!“另一个面具!第二个面具”  36“这儿自由眺望,精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人,这种人也处于一定的高度之上,也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。  37每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解,而不是被误解,后者可能会伤害他的虚荣心;但前者会伤害他的心灵,他的同情心,他的心灵总是说:“你怎么也和我受过同样的苦?”  38人与人之间是应当保持一定距离的,这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人,往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦,你的门敲响了,那班同情者络绎不绝的到来,把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中!  39你们尊敬我,可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢?当心啊,别让一根雕像柱把你们压死。  40我们越是接近事物的起源,事物对于我们就越是变得兴味索然。  41一些人统治是由于他们愿意统治;另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说,统治不过是两害中之轻者。  42我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选择  43孤独生活的另一个理由。甲:“现在你打算回到你的荒漠”乙:“我不是一个快成急就的思想者;我必须长时间的等待我自己——水总是迟迟不肯从我的自我之泉喷涌而出,我经常焦渴得失去了耐心。我所以隐退到孤独之中,就是为了使我不至于不得不从公用的水槽饮水。当我生活在人群中时,我的生活恰如他们的生活,我的思想也不像是我自己的思想;在他们中间生活过一段时间以后,我总是觉得,似乎所有人都在设法使我离开我自己,夺走我的灵魂---我对所有人都感到愤怒,并且恐惧他们。因此,我必须走进沙漠,以便恢复正常。”  44充耳不闻的智慧——如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。  45赞美使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。  46千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。  47致孤独者。——如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。  48生活是我们的灵丹妙药。---如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推动着,那么,我们就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。  49没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。  50成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可言。  51上帝死了,要重新评价一切。  52超人即是海洋,你们的伟大轻蔑会在海中沉没。  53人是一根绳索,连接在动物与超人之间---绳索悬于深渊上方。  54人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。  55人人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就进疯人院。  56我的灵魂平静而明亮,宛若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是开着可怕玩笑的嘲讽者。  57人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌云里的闪电。  58对于强大的,有负载能力的精神而言,存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。  59有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物,犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺得自由,做自己沙漠的主人。  60不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅为尘世创造意义!  61我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有个神明在我内心舞蹈。  62人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶  63当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?  64即使你对他们温柔敦厚,但他们仍旧是觉得受到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自胜了。  65总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”  66有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽同受干渴之苦,就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。  67谁被民众仇恨呢?---如同一条被众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎梏的死敌,是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。  68我内心深处只爱生命---而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!  69你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?  70攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。  71所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说话又有何用!我来这里为时过早。  72噢,孤寂呀,你是我的故乡!我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!  73谁明知恐惧而制服恐惧,谁看见深渊而傲然面对,谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊,用鹰爪抠住悬崖,谁就有勇气。  74更高级的人呀,你们最大的坏处莫过于不学习舞蹈,人必须跳舞---超越你们自己而跳舞!你们的失败,这又算得了什么呢!可能会成功的事多着呢!因此你们要学会自嘲!高举你们的人,优秀的舞蹈家啊,高些,再高些!也别忘记大声朗笑!75谁的思想过于丰富,谁就宁愿把自己变愚。  76在这儿,我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识  77在孤独中,一切都可以获得---除了精神正常。  78对财富的喜爱,以及对于知识的喜爱,是推动地球的两种力量,其中一种力量增加了,另一种力量势必减弱。  79我的智慧终于被解除了魔力,我所知道的事情比哈姆雷特少,比苏格拉底少,比一无所有少!这是最终的真理:并没有真理,只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上……  80如果我们老是寻根究底,那么我们就会走向毁灭。  每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负!  81别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!  82上等人有必要向群众宣战。  83创造了这个有价值的世界的是我们!  84想在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是创造性的善。  85爱和怜悯都是恶。  86生活是一面镜子/我们梦寐以求的/第一件事情就是/从中辨认出自己!  87他们扔给隐士的是不义和秽物。但是,我的兄弟,如果你想做一颗星星,你还得不念旧恶地照耀他们。”  88一口好牙和一个强健的胃——便是我对你的期待!只要你受得了我的书,我们就一定合得来!——《给我的读者》  89谁将声振人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

“有毒又可怕”的尼采35句经典名言,每一句都让你深思!

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弗里德里希·威廉·尼采(1844—1900)

德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。

尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授,被认为是西方现代哲学的开创者。

●我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

——尼采

●一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。

——尼采

●生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

——尼采

●人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。

——尼采

●我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

——尼采

●当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。

——尼采

●白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

——尼采

●人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。

——尼采

●一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈

——尼采

●人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!

——尼采

●完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

——尼采

●受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。

——尼采

●所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。

——尼采《善恶的彼岸》

●世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

——尼采

●谦逊基于力量,高傲基于无能。

——尼采

●理想主义者是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。

——尼采

●没有可怕的深度,就没有美丽的水面。

——尼采

●不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

——尼采

●也许你感觉自己的努力总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力,积蓄了明天勇攀高峰的力量。

——尼采

●愚昧无知是一切痛苦之源。

——尼采

●常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。

——尼采

●一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根就必须更深入黑暗。

——尼采

●迟到的青春是持久的青春。

——尼采

●无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其与人交往时,即便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。

——尼采

●在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。

——尼采

●白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?

——尼采

●赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

——尼采

●鄙薄自己的人,却因此而作为鄙薄者,尊重自己。

——尼采

●高贵的灵魂,是自己尊敬自己。

——尼采

●人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

——尼采

●那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。

——尼采

●要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。

——尼采

●当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为?

——尼采

●要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

——尼采

●其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。

——尼采

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说出你最喜欢的尼采的一句话

每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。我感到难过,不是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。白昼之光,岂知夜色之深。对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。不能听命于自己者,就要受命于他人。

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