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不刊之论(不刊之论成语故事?)
发布时间:2023-11-14 20:41:55 admin 阅读:59
不刊之论成语故事?
不刊之论,刊:削除,修改。意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论
成语不刊之论是什么意思?
明匕事盟不清楚不刊之论bùkānzhīlùn不刊之论的中文解释【解释】:刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。【出自】:宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。【示例】:这可以说是~,我有同感。◎孙犁《万国儒小引》【近义词】:天经地义、不易之论【反义词】:不经之谈、无稽之谈【语法】:偏正式;作宾语;形容不能改变的言论参考资料:以上结果由汉典提供词典解释
不刊之论的意思
不刊之论的意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。不刊之论,汉语成语,拼音是bùkānzhīlùn,刊:削除,修改,古代把字写在竹简上,有错误就削去。出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“故中兴难于创业,是谓不刊之说”。不刊之论常用于偏正式;作宾语;形容不能改变的言论。
不刊之论引证举例:
1、这可以说是不刊之论,我有同感。——孙犁《万国儒小引》。
2、学问之士,倡其心理,事功之士,窃之为术,而大有功焉。故曰:民智者,富强之愿。此悬诸日月不刊之论也。——严复《原强》。
3、随着大家艳羡的目光流于字里行间,“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来,作者生花的妙笔让人叹服!
4、他的杂文语言犀利,思想深刻,都属于不刊之论。
不易之论,不刊之论的解释分别是什么?
不刊之论/不易之论 两者都含有“见解或主张正确,无需更改”之意。字面区别在于“刊”和“易”用法的不同:“不刊之论”其中的“刊”是古代“在竹简上刻字,有错就削,也即更改”,意即“形容不能改动或不可磨灭的言论,多用来形容至理名言不可磨灭,表意程度较重”;“不易之论”其中的“易”是“更改、改变”,意即“形容不可变更的言论,用来指论点或意见正确”,表意程度较轻。例如:
①六七十年前胡适先生提出来的“大胆的假设,小心的求证”,我认为是不刊之论,是放之四海而皆准的方针。
②赵政委的发言是不易之论,我们没有什么可补充的了。
不刊之论
不能改变或不可磨灭的言论.刚翻的笔记,给分吧.
不刊之论是什么意思?
刊,古代指消除刻错了的字,不刊是说不可更改。比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。
不刊之论的意思
不刊之论的意思是刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不刊之论:
【读音】:bù kān zhī lùn
【解释】:不刊之论的意思是刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【出处】:汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之书也。”
【白话释义】:这真是可与日月齐明、不可更改的文章啊。
【近义词】:不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破
【反义词】:大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法、不经之谈、不足为训、不作为训
扩展资料:
1、不刊之论的反义词——流言蜚语
流言蜚语
【解释】:毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。
【出自】:清和邦额《夜谭随录·修鳞》:“流言飞语,何足凭信。”
【白话释义】:毫无根据的话,凭什么相信呢?
2、不刊之论的近义词——言之有理
言之有理
【解释】:说的话有道理。
【出自】:明·吴承恩《西游记》第四十八回:“陈老道:‘言之有理。’”
【白话释义】:他们所持的见解和主张有一定的根据,他们所说的话听起来也有一定的道理。
经常误用的成语例释
不情之请 不合情理的请求。常用作对人有所请托的客套话。误用:有的人向党向人民伸手要官要权,这种不情之请决不答应。
暴殄天物 任意糟蹋东西。天物:指自然界的鸟兽草木等。误用:有的年青人在生活上一遇到挫折就自暴自弃,暴殄天物,没有了生活的勇气。
歌功颂德 多用于贬义。误用:这些作家用他们的火一般的激情,为社会主义歌功颂德。
不绝如缕 像细线一样连着,差一点就要断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。误用:“五一”长假,来黄山旅游的人络绎不绝,不绝如缕。
大快人心 指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。同“拍手称快”。误用:党的改革开放政策富裕了老百姓,真是大快人心。
上行下效 上面或上辈的人怎么做,下面的人就学着怎样做。多指不好的事。误用:尊老爱幼是中华民族的优良传统,做父母的要给子女做出表率,上行下效嘛。
半斤八两 比喻彼此一样,不相上下。多含贬义。误用:陕西剪纸粗犷朴实,简练夸张,同江南一带细致工整的风格相比,真是半斤八两,各有千秋。
八面玲珑 原指窗户宽敞明亮,后用来形容人处世圆滑,不得罪任何一方。误用:这块天然宝石,晶莹剔透,八面玲珑,光彩夺目,可称世间极品。
左右逢源 比喻做事得心应手,怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。误用:谈起电脑、互联网,这个孩子竟然说得头头道,左右逢源,使在场的专家也惊叹不已。
长此以往 长期这样下去。指从现在往后,多指不好的情况。误用:自从电视上看了《少年英雄方世玉》,我就迷上了武侠小说,有时候上课也禁不住翻几页偷看,长此以往,我的学习成绩渐渐退步了。
改头换面 比喻只改形式,不改内容。贬义。误用:在市场经济条件下,这家小店不仅装饰一新,而且转变了服务作风,改头换面,焕然一新。
投桃报李 比喻友好往来。含褒义。误用:他拿了人家的红包,于是便投桃报李,没有经过正常手续就把工程承包给了他。
置之度外 不(把生死、利害等)放在心上。多指执著追求而不考虑过多。误用:有的领导干部经不住资产阶级生活方式的诱惑,生活腐化,把党的教导和人民的期望置之度外。
相濡以沫 濡:沾湿。本指泉水干渴,鱼儿相互吐沫湿润。后比喻在困难的处境中以微小的力量竭力互相帮助。误用:他们疼爱孩子,孩子也孝敬他们,一家人相濡以沫,生活美满幸福。
鱼目混珠 比喻拿假的东西冒充真的。误用:这些打着私营企业家旗号的人,也是鱼目混珠,其中有真正想干一番事业的,也不乏骗子。(应用“鱼龙混杂”:比喻好人和坏人混杂在一起。)
风雨飘摇 形容形势很不稳定。误用:流浪的人快回来吧,不要再过这种风雨飘摇的日子了。
一团和气 态度温和,没有原则。贬义。误用:这个医疗小分队,每到一处,跟当地群众都是一团和气,不摆架子。
俯仰之间 形容时间很短。误用:庐山瀑布离我们很近了,就在俯仰之间。
扑朔迷离 比喻事物错综复杂,难以辨别。误用:他说话总是扑朔迷离的,让人摸不着头脑。
趋之若鹜 趋:奔赴,归附;鹜:鸭。像鸭子一样成群地争先恐后地跑去。比喻成群的人争着去。贬义。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。误用:齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也趋之若鹜。
七手八脚 形容好几个人一齐动手,也指人手多,干活忙乱的样子。误用:集合的号声已经响了,他还在七手八脚地收拾着行李。
安之若素 安:心安;素:平常,往常。对困窘的遭遇毫不介意,心情平静得像往常一样。现在也指对于错误的言论或事物不闻不问。误用:真是好事多磨,在经历了许多挫折后,他的公司终于正式成立了,他也可以安之若素了。
轩然大波 比喻大的纠纷或风潮。误用:《江湖七侠传》《山东响马传》正是受到当时文化市场的有意推销而在市民阶层中掀起轩然大波。
既往不咎 对过去的错误不再责备。误用:日本军国主义分子抱着既往不咎的态度,恶意篡改侵华历史,这是中国人民绝不能接受的。
罪不容诛 罪大恶极,处死都不能抵偿。误用:他多次小偷小摸,罪不容诛,但公安机关最终释放了他。
饮鸩止渴 鸩:浸过鸩鸟羽毛的毒酒。喝毒酒解渴,比喻只图解决眼前困难而不顾后患。误用:如果我们把缺点、错误掩盖起来,装作看不见.那无异于饮鸩止渴。(句中“把缺点、错误掩盖起来”.无解决眼前困难的意思。)
始作俑者 俑:古代用以陪葬的木制或陶制的偶人。开始发起制作殉葬的土木偶的人。比喻第一个做某件坏事的人或恶劣风气的创始人。贬义。误用:他是这种新文学体裁的始作俑者,应当在当代文学中占有一定的地位。
南辕北辙 比喻行动和目的相反。误用:今天还有不少教师通过给学生留大量的作业以达到取得高分的目的,显然与素质教育南辕北辙。
耳提面命 拉着耳朵当面教导,形容教诲恳切,要求严格。误用:教育学生要讲究方式方法,不能总是耳提面命,摆家长作风。
蓬荜生辉 谦辞,表示由于别人到自己家中来或张挂别人给自己题赠的字画等使自己非常光荣。误用:有一则推销壁纸的广告,广告语是“您用了我厂的产品,保您的居室蓬荜生辉”。
义不容辞 道义上不允许推辞。误用:教育孩子不仅仅是学校的事,家长也有义不容辞的责任。(应是“责无旁贷”:自己的责任,不能推卸给别人。)
泾渭分明 比喻界线清楚。误用:这是一个很敏感的问题,一提到这个问题,就会公说公有理,婆说婆有理,很难泾渭分明。
江河日下 江河的水逐日流向下游。比喻事物日衰,景象日非。误用:近几年,黄河、岷江的部分河段多次出现断流现象,面对这江河日下的情况,人们开始冷静地思考环保问题。
当仁不让 遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。误用:就为了一只鸡蛋,李大婶吵得嘴角冒白沫,卖鸡蛋的小贩更是当仁不让,声音越来越高。
万籁俱寂 万籁:自然界万物发出的各种声响。形容周围环境十分宁静。误用:号声一响一连长一声“立正”,如潮似浪,热火朝天的操场,顿时万籁俱寂。
运斤成风 斤:斧头。挥动斧头,风声呼呼,比喻手法熟练,技术神妙。误用:你纵使有运斤成风的臂力,也举不起这重若千斤的巨石。(句中误为有力气。)
从长计议 指放宽时间慢慢商量考虑,不急于作决定,也指慢慢设法解决。误用:筹建办公室组织专门人员反复论证,从长计议,确定了长江二桥通航标准。(句中可用“从长远考虑”)。
文不加点 点:涂改。文章一气写成,无需修改。误用:只见他奋笔疾书,一气呵成,不消片刻,一篇佳作便展现在大家面前。只是文不加点,难以断句,不能不说是白璧微瑕。(句中误为不加标点。)
求全责备 责:要求;备:全。对人对事要求完美无缺。误用:有的人生前尽量为自己树碑立传,文过饰非,很少像秋白同志这样坦荡无私、光明磊落、求全责备自己。(句中把“责备”误解为批评指责。)
逆水行舟 比喻不前进就要后退。误用:我学数学进步较快,而学语文却如逆水行舟,进步缓慢。(没有前进缓慢的意思。)
白驹过隙 比喻时间过得很快,就像骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。误用:这盘棋,让何山对王江,那还不是白驹过隙,轻而易举取胜。(没有轻而易举的意思。)
身临其境 亲身到了那个地方。误用:只要你身临其境为我们想想,就会同情我们的处境,不会对我们这样求全责备了。(应用“设身处地”,设想自己处在别人的地位或环境中。)
设身处地 设想自己处在别人的地位或环境中。指替别人着想。误用:只要你设身处地,到抗洪抢险第一线去,你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精神所感动。(这里该用“身临其境”。)
首当其冲 冲:要冲,交通要道。比喻最先受到对方的冲击、压力、攻击,或首先遭受灾难。并非指冲在最前面。误用:足球比赛正紧张地进行,在场的观众不时为首当其冲的运动员喝彩,为落后者加油鼓劲。
无可厚非 厚:重;非:责备。没有可以过分指责非议的。用于有一定小问题的人或事。误用:这部小说的构思又精巧又严密,真是无可厚非。(可改为“无懈可击”。)
付之一笑 用笑来对待回答,形容不值得理会。误用:他待人态度谦和,不论遇到谁,都付之一笑。(句中误解为对人笑脸相迎。)
见仁见智 指对同一问题各人从不同角度持不同的看法。误用:他观察敏锐,在学术上造诣极深,所以才能见仁见智,写出极有价值的论文来。(应用“见微知著”:见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。)
胸有成竹 比喻处理事情心里先有主意,有成算。误用:下乡前两天,党委又组织参加扶贫的干部认真学习了有关文件,使大家进一步明确政策,做到胸有成竹。
杳无音信 杳:幽远,见不到踪影,形容一直得不到对方的消息。误用:一时间,漫天的大雾把什么都遮没了,就是稍远处的电线杆也躲得杳无音信。(句中可用“无影无踪”。)
不名一文 名:指占有。形容穷到极点,连一文钱也没有。误用:王宝森之流贪污腐化,挥霍浪费国家财产,他的人格可说是不名一文。(句中可用“不值一钱”。)
不刊之论 刊:削除。古代把字写在竹简上,有错误就削去;不刊,比喻不能改动或不可磨灭。形容不能改动或不可磨灭的言论。误用:这篇文章写得太差,真是不刊之论。
犯而不校 校:计较。别人触犯了自己也不计较。误用:一个人在工作中难免有一些缺点和错误,只要认真改正就行,不能犯而不校。(句中可用“一意孤行”:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。)
名不虚传 流传开来的名声与实际相符。误用:每一名中学生都应遵守中学的一切规章制度,学好中学的全部课程,做一个名不虚传的中学生。(这里该用“名副其实”。)
巧夺天工 人工的精巧胜过天然。误用:山上的石头奇形怪状,有的像猴子嬉戏,有的像双龙衔珠,有的似莲花盛开……真是巧夺天工。(应用“鬼斧神工”:像是鬼神制作出来的。形容自然造化的神奇,也可形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。)
名正言顺 名义正当,道理也讲得通。后指做事理由正当而充分,含有理直气壮的意思。误用:叶圣陶先生说,苏州园林是我国各地园林的标本。这次去苏州游览了几个园林,果然觉得名正言顺。(应用“名副其实”。)
为虎作伥 伥:古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给虎吃。比喻给坏人做帮凶。误用:就在公安部门准备收网时,这帮家伙为虎作伥。毫不收敛,在他们的罪行簿上又添新笔。(句中这帮家伙就是行凶作恶的坏人,不是帮凶。)
振聋发聩 聩:耳聋。使聋子能听到声音。比喻言论能使糊涂麻木的人清醒。误用:今天,天津体育馆内万余名观众的掌声经久不息,振聋发聩,淹没了馆外的惊雷。
不胜枚举 枚:个。形容为数多,不能一个个地列举出来。误用:除了银河系的星星以外,河外星系里还有无数的星辰,真是不胜枚举。
视而不见 看见了同没有看见一样。形容不关心,不注意。误用:我们时常留心书店里有关市场经济理论的新书预告,却视而不见这方面书籍的出版。
醍醐灌顶 醍醐:纯酥油,由牛乳提炼;灌:浇顶:头顶。佛教用以比喻灌输智慧,使人得到启发和彻悟。也比喻感到清凉舒适。误用:歌咏比赛成绩公布,张莉听到自己惨遭淘汰的消息,如醍醐灌顶,站在那里憋了半天气。(可用“晴天霹雳”。)
不足为训 训:法则。不值得作为遵循或仿效的法则。误用:这次错误虽然不很严重,但如果认为它不足为训,不引以为戒,以后就会吃大亏的。(句中把“训”误解为“教训”,应用“不值一提”。)
大方之家 大方:大道理。懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。误用:告别时,他非要送我几块高档衣料不可,真是大方之家。(句中把“大方”误解为不吝啬。)
莘莘学子 莘莘:众多的样子。众多的学子。误用:那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。
万人空巷 空巷:指街、巷的居民都走出来了。形容盛大集会或新奇事物轰动一时的情景。误用:这部精彩的电视剧播出时,几乎万人空巷,人们在家里守着荧屏,街上显得静悄悄的。
火中取栗 栗:栗子。寓言《猴子和猫》里说:猴子骗猫给它取出火中的栗子,结果猫不但没吃着,反倒把脚上的毛烧掉了。比喻受人利用,冒了风险,吃了苦头,却没有捞到好处。误用:今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火,销售价格甚至低于成本,这对消费者来说倒正好可以火中取栗。
差强人意 差:稍微,比较;强:振奋。原意为还算能振奋人的意志,现在表示大体上还能够使人满意。误用:我本来就对那里的情况不熟悉,你却硬要派我去,这不是差强人意吗?(可改为“强人所难”。)
独到之处 指与众不同的见解。误用:塑料有不受酸碱腐蚀的独到之处,这是钢铁所不及的。
淋漓尽致 淋漓:渗透了水的样子,比喻尽情、酣畅;尽致,达到极点。形容文章、说话表达得详尽、透彻,也指暴露得很彻底。误用:这篇文章把敌人的反动论点批驳得淋漓尽致。(可改为“体无完肤”。)
绝无仅有 形容极其少有。误用:可以断言,所有大大小小的知识分子,没有得到过这位“不说话的老师’,(指各类辞书)指教的,绝无仅有。(不是绝对没有的意思。)
后起之秀 秀:特别优异的。后辈中的优秀人物。误用:刚一起跑,高三(1)班的夏曦就滑倒了。他爬起来奋力追赶,离终点20米时终于成为后起之秀,夺得3000米跑的第一名。(并非指开始时落后,后来超越他人的人,可用“后来居上”。)
鱼与熊掌 鱼与熊掌,都指有价值的美好东西,二者不可全都拥有,应有选择。误用:分裂与统一不能共存,犹如鱼与熊掌,不可得兼。(对立的、不可调和的双方不能比作鱼和熊掌。)
狗尾续貂 指拿不好的东西接到好的东西的后面,显得好坏不相称。误用:本文五六段之间原先衔接得非常顺畅,修改者却在中间硬塞进了两个所谓的过渡句,这样一来,反而给人以狗尾续貂之感。
风起云涌 “风起云涌”常比喻多样力量或事物并起,发展迅速,声势浩大。误用:中国人民解放军胜利地渡过长江,以风起云涌之势迅速地歼灭了盘踞在江南的国民党军队。(可用“风卷残云”。)
气冲牛斗 牛、斗:牵牛星、北斗星,泛指星空。形容气势极盛,上冲星空。误用:西湖胜迹中最能让中国文人气冲牛斗的,是白堤和苏堤。(可用“扬眉吐气”或“引以为傲”等。)
玩火自焚 玩弄火的反倒把自己烧死。比喻做坏事的人自食恶果。误用:环境污染日趋严重,人类这种玩火自焚的行为如不停止,将自毁自己的生存空间。(中文编辑校对网:可用“作茧自缚”。)
耿耿于怀 耿耿:有心事的样子。形容心中有事牵萦,无法排遣。误用:母亲病危及后来病故,你都没有顾得上回家,说明你对石油事业耿耿于怀。
俯拾即是 俯下身子就能拾到。形容数量极多,随处可得。误用:珠宝专卖店的柜子里,各种式样的名贵宝石俯拾即是,吸引了许多顾客。(可用“琳琅满目”。)
生死攸关 攸:所。关系到人的生死存亡。形容非常紧要的关键所在。误用:排雷是生死攸关的工作,从接受这一艰巨的工作以来,这个部队的伤亡人数已超过二百人。
来源:中文编辑校对网
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周末学成语|颠扑不破、不刊之论
每天七点半,虫在这里陪你上岸
周末学成语|一蹴而就、一挥而就
周末学成语|万人空巷、门可罗雀
颠扑不破
diānpūbùpò
宋朱熹《朱子全书性理三》:“既能体之而乐,则亦不患不能守,须如此而言,方是颠扑不破,绝渗漏,无病败耳。”
无论怎样摔打都破不了。
比喻言论、学说等牢固可靠,经得起检验。
例 句
庄子的寓言故事蕴藏着许多颠扑不破的人生哲理。
【例题】将下列选项中的词语依次填入各句横线处,最恰当的一组是:(1)古希腊哲学经受了中世纪宗教和近现代科学的考验,其传达的很多道理依然 ,有着旺盛的生命力。(2)轻工业主要生产日用消费品,与广大人民群众生活 ,直接关系国计民生。
A.牢不可破 休戚相关
B.牢不可破 息息相关
C.颠扑不破 休戚相关
D.颠扑不破 息息相关
点击空白处查看答案
D
第一空,横线处修饰“道理”,根据后文“有着旺盛的生命力”可知,该道理经受住了宗教和科学的考验而没有被推翻,“颠扑不破”比喻理论、道理等永远不会被推翻,符合文意,保留C、D两项。而“牢不可破”指坚固得不可摧毁,与“道理”搭配不当,排除A、B两项。
第二空,根据后文“直接关系国计民生”可知,日用消费品和群众生活是有着非常紧密的联系,D项“息息相关”形容关系密切,符合文意,当选。C项“休戚相关”指忧喜、福祸彼此相关联,形容关系密切,利害相关,文段不涉及“利害、福祸”问题,用法不当,排除。
不刊之论
bùkānzhīlùn
出自汉·扬雄《答刘歆书》:“是悬诸日月不刊之论也。”
刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。
比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。
例 句
他批判形而上学的文章,堪称不刊之论。
【例题】尽管诗歌绝无翻译的可能,却大有翻译介绍的必要。有多位前辈时贤对诗歌翻译理论不乏鞭辟入里的 。然而,何谓诗歌翻译的理想形式却 。
依次填入划横线部分最恰当的一项是( )
A.真知灼见 各执一端
B.不刊之论 见仁见智
C.不易之论 各持己见
D.远见卓识 众说纷纭
点击空白处查看答案
B
由第一空对应“前辈”可知,其对诗歌翻译理论的见解是非常准确的,并且以“鞭辟入里”做修饰,形容见解的正确与深刻,
D项中的“远见卓识”意为远大的眼光、卓越的见识,而文中并无“远大”之意,故排除。
A项中的“真知灼见”意为正确的认识和透彻的见解;
B项中的“不刊之论”意为不可改动或不可磨灭的言论(刊:订正,修改),形容言论精确,无懈可击;
C项中的“不易之论”意为不可更改的言论(易:变更),形容论点、论证完全正确,没有辩驳的余地,均与文意相符。
第二空,文段以“然而”转折,意在表达前辈对于诗歌翻译的理想形式的看法是不同的。
A项中的“各执一端”与C项中的“各持己见”均强调每个人都坚持自己的观点与立场,重在强调坚持,故此二者多用于争论、争辩的语境中,与题干语境不符,排除A、C两项。
B项中的“见仁见智”指对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法,侧重于“不同”,符合语境。
正确答案为B。
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