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最美的佛语短句(经典佛语100句简短文案句子，佛教最有禅意的语录大全)
发布时间：2023-11-14 20:47:56 admin 阅读:59
经典佛语100句简短文案句子，佛教最有禅意的语录大全
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(1)一花一天一菩提一叶一佛一沙一极乐一石一净土一笑一尘一念一清净。
(2)骄傲地活着，独立的冬天，面对大雪而立不动，是那种坐在书房里，在酷热和雷雨中，面不改色，文笔不改的悠闲宁静。
(3)我们还没有认识到自己是佛，也不相信自己是佛。如果你没有意识到，你将是一个谜或者一个普通人。当你相信自己是佛，承认自己是佛的时候，你就毫无疑问地成佛了。
(4)那天晚上，我忘记了一切，放弃了信仰，放弃了轮回，只因为在佛前哭泣的玫瑰早已失去了往日的光彩。
(5)练习其实就是把无数的小事做好。
(6)命运就是喜怒哀乐中总有冷酷无情，每一扇窗都垂到天明。
(七)放下来获得自由。困扰我们的是我们的内心，而不是我们现在的生活。如果你能以平常心对待生活中的一切，你就会摆脱杂念，享受超脱的生活。
(8)不要太在意身边的人，也不要刻意去在意别人的事。这个世界上，总会有人让你伤心，嫉妒，咬牙切齿。不是他们有多坏，而是因为你太在意了。
(9)不要一直担心它，让它去吧，各有各的因，各有各的福，尽好自己的义务和义务就好。
(10)对事物总是很容易满足的，人在什么都不想要的时候也是自我满足的。
人生第一件事就是追求智慧。
(12)这是世界上最难忍受的事，但不是大智慧，也绝对不可能。
(13)人生的道路不是一条笔直的过程，而是一条螺旋形的路径，时而前进，时而后退，停滞之后再前进！没有人的路是直的，也没有岔路。停下来嘲笑风云；坐下来赏花；沉下去，平静如海；静下心来，静观其变。平静的头脑是清晰的，有规律的头脑是不变的。
(14)认真听别人说什么，不要急着表达自己的观点。
一切都是虚幻的。美好的爱情，浪漫的爱情，动人的爱情，都是虚幻的！
(16)这辈子的一次邂逅，一定会滋生太多前世甜蜜或痛苦的回忆。一切都是命中注定的！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为那一瞬间的对视。
(17)如果我们有好的想法，相信自己的信念，我们都可以改变自己的生活！并且影响别人，让更多的人因为你而更加健康快乐！
(18)不洗澡的人喷香水不会有香味。名望和荣誉来自真正的天赋和学习。有德有天然香。
(19)在这个世界上，不是所有的努力都会得到回报，也不是所有的善意都会得到温柔的对待。所以，你的善良需要一点锋芒。
(20)物如棋，人生如梦。人生有很多相似但又不同的经历，比如痛苦，快乐，眼泪，喜悦。时间悄悄消逝，很多人和事都成了指尖内的回忆。行走在这个冷漠的世界，需要的是平静和从容。急什么？恐慌什么？世界没什么变化。
(21)有些关系。破了就破了。真的没什么大不了的。可以好好聚聚，互不打扰，安全。
(22)放下了就不孤独了。站远了就清楚了。不幻想就没感觉。如果你不期待，你也不会在意。世上无难事，只怕有心人。
(23)不是所有的人都能懂得时间的意义，也不是所有的人都懂得珍惜时间。这个世界上没有分离衰老的命运，只有爱与拒绝爱的人。
如果你无法改变命运，那就努力改变自己。如果改变不了结果，就完善过程。
(31)爱是恨的来源。胡汉不归路，一个数数，一个哭哭啼啼，宁愿被爱情迷惑毒害，也要知足残忍。
(26)你不能渴求任何东西。一旦喜欢就要坚持，应该没问题。
真爱如鬼。每个人都在谈论它，但没有人真正见过它。
(28)心若有归宿，日日芬芳；心若随缘，则无烦恼；心若超脱，便无动于衷；心若感恩，幸福就来；心中有禅，人生豁然开朗。
不要把生命浪费在明知会后悔的地方。
(30)当被忽略时，要坚定，要坚持；有人羡慕的时候，内心安静。
(31)不朽者羡慕好伴侣。
(32)变化离不开自己，善恶难分，忽略内心。恶魔不过是邪恶的一代，佛祖用心良苦！
(33)只会读书的女人是字典。再好的人，也只会在需要的时候去看。只会打扮的女人只是花瓶，时间久了也就那样了。衣美是做好女人的必要条件，而不是充分必要条件。你需要多读书。这样，你会发现生活更美好。
(34)愿我心存善念，在得与失中看到善良的本真；愿我的心不简单，却在笑脸和眉眼之间看到丑陋的存在。
(35)不要咄咄逼人，不要致命，不要吹嘘自己的能力，不要养人作恶，自然化敌为友。
(36)有时候，我们明明原谅了那个人，却不能真正的快乐，因为你忘了原谅自己。
(37)知幻离方便；远离幻觉，没有渐进。
(38)与其让别人原谅你，不如原谅别人。
(39)沉默是对诽谤最好的回答。
(40)一切都是固定的，不能强求。
(41)随缘的人总能在逆境中找到前进的方向，保持平静快乐的心情。
(42)你要包容那些和你意见不同的人，这样生活才会轻松一些。如果你一直试图改变他，你会很痛苦。学会如何忍受他。你要学会包容他。
这个世界有爱，所以它是美丽的。善良就好！
(44)有些事注定要错过你。如果你再坚持，最终还是会离开你；有些人只能是你生命中的过客。如果你流连忘返，你所有的期待最终都会实现空。如果不属于你，就放弃吧。想要什么都抓，最后什么都抓不到。不要让无尽的欲望埋没了原本的快乐和幸福。
(45)一切都有规律。不管你有多急，你都应该等到合适的时候。时间再好，也要有相应的素质。质量再好，也要有合适的机会。当一切都准备好了，你就可以收获快乐。条件不成熟怎么办？最好的办法就是等待，努力，不抱怨。
(46)真正的付出，是放下自己的烦恼、担忧、离别和执着。
看不起别人很容易，但是自己很难安定下来。
人生必修课是接受无常，选修课是放下坚持。
(49)日出时，东海落西山，也是悲喜交加的日子；人舒服，心也舒服。
(50)你只要过好自己的生活就行了，不用在意别人的扭曲和是非对错。
(51)承诺金书难捧，再执着就看不到烟火了。
(52)见面要有好的想法。第一次见面，离开的时候要认真，像上次一样。
(五十三)向人鞠躬，永不言短。
(54)平等感恩一切人和事，就成了菩萨。
(55)不是每天，不听自然，不是每天，不听或有，不是每天，看你怎么办？真正的付出，是放下自己的烦恼、担忧、离别和执着的心。
(56)不放下分离是苦，不放下坚持是难；放下，实现，放下，证明，放下，舒服。
(57)慈悲菩萨出来了。无论做什么，都有功德，都是为了众生。说话和念咒没有区别。你说的一切都是咒语和智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
(58)认识自己，征服自己，改变自己，才能改变别人。
(59)通过爱，他们都在救赎的路上。使人从苦难中获得圆满，是大悲天悯人的，也要有自我的程度。
(60)当我们习惯了被动接受，我们就永远不会去探究事物的起因，我们会跟随别人。佛说因果循环，种恶因，得恶果。
(六十一)相信自己，一路上的风景是鲁戈，生活的美好就在这里。
(六十二)多努力去关注别人，少努力去反思自己。
(六十三)心地善良，万事如意；心美的时候一切都是美好的。
(64)一个内心充满自己观点和想法的人，永远听不到别人的声音。
(六十五)人天生赤裸；我在这个世界上忙了几十年，最后什么都不穿就光着身子走！
(66)重度残疾人总是在看别人的缺点和短板。真正修行的人，从来不看别人的缺点和短板。
(六十七)也许太情绪化的人终究会不好过。信任，依赖，留恋，你被虐的每一分钟都无法挽回。
(68)一心念佛，最重要的是能忍气吞声。如果有什么不顺眼的，闭上耳朵和眼睛，假装没听见也没看见，睁眼闭眼，善待他人。毕竟实践是&ldquo忍受屈辱&rdquo这两个字。
生活中最重要的不是我们在哪里，而是我们将去哪里。
(70)轮回中，心若动，已是千年。既然再也感受不到心动的感觉，心就静如止水，不如斩断情绪，顺从佛祖。
(七十一)空言过耳，云过眼，辛苦小，伤心事大，说话人未必真诚，听者也不必担心。善于排解委屈，形成良好的关系。
(七十二)先悟出妙心，不做修理，证明没有执照，不必向外乞讨，只需回归光明。
(七十三)梦是一种快乐的思想。想想就开心。它坚持不懈地站在那里，这是生命的里程碑，代表着活力和进步。
(七十四)佛陀的教诲，首先是教导我们要孝顺父母，要知恩报恩。
(75)好的爱情是通过一个人看到整个世界，坏的爱情是为了一个人放弃整个世界。
(76)当你快乐的时候，你应该认为快乐不是永恒的。当你痛苦的时候，你应该认为痛苦不是永恒的。
(七十七)不要在意，怎么修都是白修，怎么读都是白读。
(七十八)不能只顾自己，不管是谁，不是放手，是放弃，会失去一切众生，伤害一切众生。
(七十九)勤则勤；如果你能保持头脑清醒，勤奋是没有极限的。
(80)胸怀宽广，条条大路通；心灵清净，净土遍地。
逆境是成长的必要过程。能接受逆境的人会越来越强大。
(82)慈悲就是把众生的痛苦拉出来，给他们幸福。
(83)在一切都变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，可能很长，也可能刚刚醒来，所以要有耐心，给好运一些时间。
(84)心是最大的骗子。别人可以骗你一段时间，但会骗你一辈子。
(八十五)为自己寻求解脱，但仍不忘&ldquoI&rdquo真正想解脱的，完全是为了众生，成佛是为了众生。
(八十六)永远悲伤，为他人而饶过众生。
(87)思想好的人总能在黑暗中抓住光明；内心黑暗的人会发现黑暗，甚至把自己禁锢在光明中。
(八十八)如果你错误地持有你的身体，你的心不纯洁，你的权力和财富就像云和烟。不管是什么情况，都不要忘记你的好。
(89)任何时候、任何地点、任何领域，永远不要忘记古鲁的三宝，永远不要忘记父母和众生，永远不要忘记依法修行。
(90)人生的高度不是看清楚了多少东西，而是低估了多少东西。灵魂的宽度不是你认识多少人，而是你包容多少人。做人要像座山，看什么都行，让什么都行。做人如水，进退自如。
(91)赞美别人，当众；责备人，必须私下进行。
(九十二)放满烟花的梦，只是因为爱，因为根深蒂固的爱，所有的空都在流逝。即使前世回望500遍，今生也只会换回来刷一次肩。
(九十三)生福如飞箭射虚空。力量耗尽，箭依旧落，来世不如意。
(94)心态不洗干净，思想就会蒙上灰尘。
(95)天无亲人，常与好人在一起。想有好运气，做个好人就够了。你的善良自有其本性。
(96)如果你一百岁了，看不到生死法，不如生一天看看。
(九十七)忍受人不能忍受的，那就什么也做不了。
(98)面对任何人、任何事、任何情况，你都担不起担心。这叫看破。要知道，没有恒常，没有永恒。顺境安心，逆境安心。
(九十九)所谓放手，就是去除你的分离，是非，得失，坚持。
(100)所有相位均为假；一切有前途的方法都像梦幻的泡沫，露水像电。
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『一个靠人多好看取胜的组织』
佛语经典句子
1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。2、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。3、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。4、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。5、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。6、语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。佛语有云：万法唯心。7、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。8、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。9、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。10、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。11、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。12、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。13、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？14、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。15、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。16、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。17、学佛，要从“放下”开始；先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。18、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。19、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。20、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。21、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。22、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。23、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。24、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。25、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本；佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。26、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。27、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：心清自然凉，心诚自然灵。佛语有云：宁静而致远。28、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。29、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。30、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。31、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。32、佛：世间何为最珍贵？弟子：已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！33、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。34、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。35、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。36、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。37、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。38、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。39、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。40、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个"差"）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。41、佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。42、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。43、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。44、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。45、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。46、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。47、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。48、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。49、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。50、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。“51、学会放下，拽的越紧，越是无法自拔。学会感恩、随顺的同时，也要坚持自己最基本的因果原则。52、普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。53、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。54、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。55、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。56、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。57、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。58、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。59、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的.人造成的。60、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。61、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。62、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？63、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。64、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。65、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。66、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。67、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。68、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。69、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。70、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观**，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。71、佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。佛语有云：一刹便是永恒。佛语有云：不可说，不可说。72、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。73、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过**痛苦悟道。终无果，终明白：**修行仍将受困于**，执于一念，也受困于一念。74、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。75、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。76、释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。77、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。78、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。79、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。80、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。81、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。82、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。83、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。84、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。85、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”86、佛言：睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。87、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。88、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。89、有人问毕加索：“你的画怎么看不懂啊？”毕加索说：“听过鸟叫吗？”“听过。”“好听吗？”“好听。”“你听得懂吗？”90、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。91、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。92、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。93、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。94、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？95、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。96、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。97、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。98、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。99、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
佛经中最美的十句话
视野不必这么狭隘，佛经句句都是启迪，都是告诫，都是演说真实，无不美，无不善，无不究竟。
七字佛语祝福短句？
1、愿你有盔甲也有软肋，有傲骨也有慈悲.有披着星辰黑着眼眶的夜，也有说走就走随时出发的旅程。
2、愿新的一年，仍有阳光满路，会迎来春天的樱花吧。所有的遗憾的，来年一定会实现的!
3、希望2021的日子，三餐四季，温柔有趣!
4、2021，有人见尘埃、有人见星辰，不过没关系，都翻篇了!
佛经名句禅意又唯美的句子
佛经禅意唯美的句子1、我们要走的路，有着太多的不确定，他人的一句劝诫，自己的一个闪念，偶尔的得与失，都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料，遇事无须太执，谁都是赤条条地来，无牵挂地去，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，不咸不淡。2、看淡，就是好心境；想开，就有好心情。万物在说法，看你如何着眼。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。一个苹果，有人喜欢赏玩其色泽，有人想品尝其美味。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。3、该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客，把握自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽全力，过去便放下，放下即自在。5、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。6、打开幸福之门有四把钥匙：1、口中有德；2、目中有人；3、心中有爱；4、行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱带到哪里。
7、一切痛苦的根源在于我执。我执的因在于：我们沉溺在贪、嗔、痴、慢、疑的泥沼里不能自拔，有时明明知道自己这样去想、这样去做不对，但仍然让自己的心像脱缰的野马一样横冲直撞，纵容自己为所欲为，造身业、造口业、造意业，让自己痛苦不堪，扰乱自心、扰乱众生心。谨记：一念放下，万般自在。8、人活一世，其实，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。有时，参禅，只在一瞬间，一杯茶，一叶草，一尾鱼，一粒沙，一株桃花，看一个繁杂的世界。世有千态，心有万言，便可从中拾得一颗澄明无物的禅心。
9、佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。10、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。11、我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。譬如离去的时间，譬如走散的人。“心”字三个点，没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的，往往是离开你最快的。一切随缘，缘深多聚聚，缘浅随它去。人生，看轻看淡多少，痛苦就离开你多少。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。12、看到别人的好，便心生嫉妒；看到别人的丑，便心生厌恶；看到别人的穷，便心生不屑；看到别人病老，便心生厌弃；看到别人不幸，就幸灾乐祸。全无随喜之心，慈悲之心，同情之心。人生无常，好与坏，美与丑，富与穷，健康与疾病，在瞬间都可能发生逆转，因此对别人好点就是对自己慈悲。13、佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。14、人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。15、聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱。——星云大师
16、人生中，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。17、佛说：生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。18、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明人，不会在乎表面上吃亏，他们看重是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往一生平安，幸福坦然。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！19、人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。——星云大师
最美的佛语短句
虔心修佛，普度重生。 回头是岸。
经典有深度的佛语句子
佛语感悟人生的句子精选：
1.慈眼视众生，福聚海无量。
2.最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
3.是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。
4.佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。
5.若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。
6.众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
7.大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。
8.发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
9.佛语有云：人既生亦死。佛语有云：随心、随缘、随性。
10.当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
11.若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
12.有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
佛语中的十大经典短句，你能悟透多少？
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的。
源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”
这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；
遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬；
对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！
佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。
最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。”
此句出自《般若波罗密多心经》由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。
色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓要：知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘。
一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。
前生500次的回眸，
才换得今生的一次擦肩而过。
这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！
大悲无泪，
大悟无言，
大笑无声。
大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？年龄越长，对于这句的体会就越深刻。
苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋？释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”。
比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性。
人生在世如身处荆棘之中，
心不动，人不妄动，
不动则不伤；
如心动则人妄动，
伤其身痛其骨，
于是体会到世间诸般痛苦。
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。
有没有一些:深奥，优美的诗句或佛语
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃
形容“青山绿水,心情好”的句子有哪些？
1、山间小水慢悠悠，碧波微微愁对愁，小杯一抖润入口，家乡一醉谁解忧。2、山，好似让众人拥戴的伟人，仁厚是它的本色。它默默献出了喜马拉雅的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、奇松、怪石山，相信沉默是金，它无语、无悔、无惧。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。3、智者爱水，仁者爱山。我不是智者，我也不是仁者，但我却偏爱大自然的山山水水，在青山绿水、名山大川中找寻最美的风景。终于，我明白了，最美的风景不是灵动的水，亦不是沉稳的山，只有山水的融合才能交织出世间最美的景色!4、你不知道吧？这群红领巾还帮我清理了垃圾，从树上取下了一个个塑料袋，并告诫人们少用“白色污染”。在红领巾的带动下，那些缺德的公民也渐渐地正直起来了。以前垃圾箱旁蚊蝇乱飞的情景消失了，街道两旁的树灰尘不见了。我的生活亮丽斑澜了！5、我陶醉了：满山苍翠，一水碧波，芳草茵茵，鸟语花香……这才是原来的我呀！感谢孩子们还我青山绿水，还我多姿风采，我将赐予子孙们无尽的宝藏和永恒的幸福……6、山水山水，让山与水交融，让灵动与沉稳结合，让智者与仁者相辅相成7、山因水而巍峨，水因山而秀美;山有状而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则奔腾不息;水是永恒的蔚蓝，山则色彩绚烂。山水相依便有了大自然的明丽。8、王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。9、山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟多么美妙！10、历代多少文人墨客，写尽了水的魅力，水的灵动，水的深邃，水的神韵。那以水为画、以水为歌、以水为诗、以水为曲的作品，不胜枚举。水调歌头的词牌，演绎出多少耐读的诗篇；高山流水之琴音，倾倒了无数天下知音。11、赞颂山的诗句，抒写山的散文，描绘山的画卷也不在少数。泰山之雄伟，华山之峻峭，庐山之瀑布，衡山之烟云让多少仁人志士倾倒，在青山之间留恋忘返。12、水山水，有山有水才是好风光。水有水的飘逸灵动，但始终保持着一种单调的蔚蓝色；山有山的沉稳厚重，但一年四季却能以不同的色彩、风光展示山的美丽。活泼的有单调的一面，安静的有变换的。13、水，那么灵动清丽，令人神往遐思；水，那么雄浑澎湃，充满了无限激一情。有时人称柔情似水，有时又说咆哮奔腾，这就是水的个性。瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺一潺，全都日夜永恒。14、山，绵延绵亘；山，险峻挺拔；山，巍峨挺一立山，气势磅礴，让人想起五岳；山，新奇秀丽，令人忆起娥眉山，犹如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，生命的肃穆，生命的庄严。15、于是那些名胜古迹，那些青山绿水也因有了英语的陪伴而更加的活力四射，光彩照人！16、每天，居民们观看关于福岛的头条新闻，以前的内容是“青山绿水加温泉稻田”，而现在则是“为什么不要核能”，诸如此类。17、往往在青山绿水之间闪烁着金碧辉煌。18、倘若你这个时候出远门，便会发现人们不再盲目得追求时尚、追求速度，青山绿水，诗情画意，成了每一个都市人的追求。19、它被海水环绕着，群山起伏，青山绿水，远看山峰像被一层薄纱披盖着，犹如仙境。20、自然界的青山绿水在文学艺术作品中被视为“第二自然”，是经过作者再创造后呈现的艺术形象，它已成为表现人的主观情意的艺术载体。