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赞美老师的古诗大全五言绝句(【微信课堂·2020第7期】聂笑民老师谈诗词之四（总第495期）)
发布时间：2023-11-15 04:02:15 admin 阅读:59
【微信课堂·2020第7期】聂笑民老师谈诗词之四（总第495期）
浅谈格律诗的“起承转合”与“句间关联”
聂笑民
大家都熟悉，律诗、绝句传统的结构章法是“起承转合”，它是人们在谋篇布局时对结构层次安排规律的一种概括性说法。“起承转合”这一说法是在元代出现的，元范德玑最早在《诗格》中提出：“作诗有四法：起要率直，承要舂容，转要变化，合要渊永”。后来许多文人对此作出详细的解释和发挥，基本上都是围绕写诗怎样开始、怎样发展、怎样变化、怎样结尾来展开的，形成了一套写诗章法。但在此之前的千百年间，不论是文还是诗，人们在写作中基本上也还是自然而然地默守了这一规律，也可以说“起承转合”是历代文人的共同体验和经验总结。尤其对于格律诗，“起承转合”的章法十分明显，并且已经形成了诗界的共同认识。
“起承转合”这几个字从字面上不难理解。顾名思义，所谓“起”即起笔（起步、开始），“承”即承接（包含进一步深化、申述之意），“转”即转折（含有转换角度与变化之意），“合”就是总合（归题、收尾）。但在写作中是如何运用的，很多初学者莫衷一是。下面我们列举诗例，通过诗例简析，具体谈谈格律诗是如何“起承转合”及与之密切相连的诗“句间”的结构是如何“关联”的。
看下面诗例（一首赞美青年诗人的小诗）：
赞青年诗人**
信手拈来已诗成，好似春风唤早莺。
地阔天高逐圣手，前波难敌后涛声。
此诗看似完整实则零散，构思上句与句之间缺乏实质寓意上的起承转合的很好关联。“春风早莺、地阔天高、前波后涛”互相之间没有实质上的联系。“逐圣手”与“敌涛声”也并无因果关系上的联系，“前后浪”之喻更是来的突兀。
笔者修改：
信口吟来雅韵成，恰如潮水漾沙鸣。
天长海阔无停息，后浪终超前浪声。
第一句起笔赞美青年诗人的敏捷才思与高雅才情，与原句意大致相同，不同的是把“信手拈”变成“信口吟”，“吟”字为下句的“如……鸣”作了铺陈。
第二句用“如潮水漾沙”之声承接上句，比喻“吟雅韵”之声，进一步赞美。同时用“恰如”（与原句“好似”作用同）一词把上下句紧密联系起来。接下来“潮”与何关联？自然是大海，这也同时为第三句作好了铺陈。
第三句转笔（感慨）不写别的，紧围绕“海”做文章，发掘海与主题关联的寓意：“潮涌不息，后浪推前浪”这些海的特征。尽管海阔天长，但潮水漾沙声永不停息。意脉上实为第二句的延伸（所谓笔转意连），所以关联上表现的更加紧密。其中“长、永无息”，又为下句“前后浪”之述作铺陈（充分条件）。
第四句收尾合题，把感慨归回到赞美的主题上来。通过“终超”一词把后两句紧密联系在一起，表达尽管海滩上潮涌不息，但永远是后浪推前浪、后浪超前浪的客观规律。升华“雏凤清于老凤声”、一代后人胜前人的赞美主题。这样整首诗在结构上密不透风，意脉上是一气呵成。看似简单四句话，实则是分别担负了“起、承、转、合”的四个结构任务，成就互为铺成与转接的紧密整体。
下面列举几首笔者的拙作再予具体说明：
（一）七绝·鹅（步韵题图诗）
心高一任向天鹅，且把青空作碧波。
不为浮云添秀色，只期寰宇遍欢歌。
简析：
此绝依然是按照传统的绝句构思章法而作，因为是步韵诗，步原玉中的三个韵字“鹅、波、歌”，所以表达上有所限制，但力求结构合理，浅显畅达。
首句起笔“心高一任向天鹅”（倒装），一任“自己”心高志远，不甘心于池塘游戏，而心向天鹅，想着腾飞万里云端。起句把本是家鹅的“自己”与天鹅联系在一起：家鹅比天鹅。
第二句用“且把”一词紧承首句，应图应景。心向天鹅，所以且把蓝天当做碧水绿波，腾飞蓝天就当在池塘绿水中戏游：家鹅成天鹅。
第三句转换，从写景转入议题，向主题靠拢。“不为”一词起转接领字作用。之所以写“不为浮云添秀色”，一是“浮云”延续上句“青空”的铺陈，使结构密紧相承，转议题而不断意脉。二是白鹅与白云一色，所以称“不为浮云添秀色”合情合理。同时也有启下作用：“向天鹅”腾飞高空之目的不是为白云添彩，其寓意又引领下句。
第四句合并诗意，“只期”一词承接“不为”的铺垫，加之上句寓意的引领，结构上密不透风，改一词不然，插一字不进。“只期寰宇遍欢歌”点题，家鹅之所以心向天鹅高飞，并非图自己高兴与腾达，而是心愿天下能充满快乐祥和，充满欢歌笑语。此句亦是以人所共识的“曲项向天歌”句为铺垫的，否则“欢歌”来的就突兀了。意思是家鹅不在池塘里向天歌，而是要像天鹅飞上天空，向寰宇而歌，让天下充满欢声。所谓“诗者以识为主，入门需正，立志需高”，不能一“乐”了之。
（二）七绝·小蒜吟（新韵）
白玉须眉翡翠襟，春风入野我先闻。
琼林盛宴添一位，何必跻身御苑门。
简析：
本诗通篇以拟人写法，巧妙的把“菜”与“人”通过“宴”自然而然的联系在一起，面上写“菜”，实则“写人”，达到以物喻人的表达效果。
首句“起”笔写物象，抓形象特征，以直观视觉入笔，直接明了：白玉须眉，翠依玉质。喻人之纯正净洁的本质与品格。
二句“承”笔写意象，由直观到联想：春风过处大地上是小蒜苗先发露头。喻人之品性高洁、心性聪颖必然是先觉先悟，早露头角。此处“我”指“翠依玉质”之我，有承接上句的作用，同时启下，把画面的诗意聚焦成一点，引出下文琼林盛宴添“一位”。
三、四句“转”笔并“合”笔写物喻人，紧随上句意脉：虽然是野菜一丛，但独特的风味也能上皇家御宴独占一味，不必非得是出至皇宫御园的菜品。比喻人之才品所至，金榜题名，自可领受钦点，在琼林御宴（皇帝邀请新老进士参加的贺宴）上占据一席，一享御膳。不一定非从小身在宫门中人方可！寓意为人虽出身不免躬微，但才品当力求高洁，如此则天生我材终成重器、必有所用。
四句的“何必”一词在上下关系上也是有同样的接转作用，这样整体结构上依然是转承有序、章法有度，互为铺成呼应，紧凑流畅、一气呵成。
再举两首律诗的例子：
（一）七律·雁门关怀古（新韵）
盘崖隘道掩苍松，垣垒横斜入碧空。
九寨至尊衔北漠，三关最要镇西东。
泣城怨妇千年泪，鸣燕击石万世情。
天下沧桑多少事，巍峨亘古一雄陉。
此诗按律诗起承转合的常规章法而作（中二联对仗）。
首联起笔直接写景（物象），从不同视角展开：盘崖隘道苍松——近景。垣垒横斜碧空——远景。
二联（颌联）承接上联，通过对比扩大所述对象感染力（意象）：以“三关、九寨”作比，体现所述对象雁门为三关之最要，九寨中居首。同时引深：表达“关”与苍生社稷间的关联。
三联（颈联）转笔，此处读者容易错觉的就是为了从正反两面反应“关”与“城”在历史上的作用、地位及利弊表现，颈联中运用“孟姜女哭长城”与“击石燕鸣”二传说。虽然二者均不特定发生在雁门关，但雁门关作为长城的一部分，转笔处由此“关”联想到全“城”。引深反应千百年来“关城”与苍生间的另一面关系。扩展了视野与意脉的延伸，使作品有了深度。也符合题定的“雁门怀古”——观雁门而怀全长城。并非单一的咏吟雁门关。所以此联并不偏离。
尾联合题，承感而发：承接中二联之“关”与“社稷苍生”的关系，用“天下沧桑多少事”敛笔：无论世事如何沧桑变化，亘古不变的是巍峨雄关。
（二）七律·祭清明（新韵）
桃蕊嫣红柳色青，路崎乡远望山重。
何方新燕巡湖畔，哪户荒滩添冢茔。
皓首不觉残日短，锦书欲寄雁足空。
且观烛纸飞烟处，能有几人清与明。
简析：
本诗亦遵循律诗常规章法构思。
首联起句“桃蕊嫣红柳色青”：触景而抒，同时也表达一个季节性时空概念以应题。“路崎乡远望山重”：转换视角写景（避免景象雷同），暗含表述事（情）由：望乡蹬程归故里（祭祀），同时也引领读者思路向前。 颌联“何方新燕巡湖畔，哪户荒滩添冢茔”：承上联时间之线转换时空，写路途之见。前句为动景：哪里来的春燕在绕湖边飞来飞去。呼应首联春景，春来燕归。后句为倒转结构：荒滩上又添了哪户人家的冢坟，此为静景，扣题并启转下文，为下联之感慨铺陈。
颈联承上联所见“荒滩添冢茔”之意脉，转笔抒发感慨。“皓首不觉残日短”：满首白发并未感觉和意识到余生的短暂。“锦书欲寄雁足空”：锦书指精美的家书，雁足空：指“雁足无书”（典），即隔断书信来往，这里借指阴阳两隔再不能有书信来往和交流——家书欲寄无处投。全联表达一种时光易老、亲不我待的世理与感慨。
尾联“且观烛纸飞烟处，能有几人清与明”（末句为孤平自救句），承接上联感慨，归（合）主题：但看几多祭祀者，纸火升腾处，能有多少人清楚和明白（上联所感慨的）：时光易逝，子欲孝而亲不待的道理（呼应上联）。本诗各联间起承转合紧密相扣，意脉连绵浑然一体，寓情于景，寓理于情，由景到情，由情到理，自然而然。
通过上述诗例简析，希望能对初学者在格律诗“起承转合”的结构章法及“句间关联”上有一个粗浅的认识和了解。
（以上文章属作者原创）
聂笑民
很多诗友在作品中运用诗韵格律方面的一些延伸概念时出现比较模糊或不准确甚至错误的情况，现列举几种常见概念问题略表己见。
一、关于“古诗、古体诗、旧体诗、新体诗”。
很多人习惯把古代的诗包括近体诗、古体诗都称作古诗，其实这是种习惯性的不准确的称谓。从学术角度而言这完全是多个概念。广义而言古诗泛指古代诗歌，狭义而言古诗就是古体诗的简称。古体诗是相对于近体诗和现代诗而言的，是一个诗体的称谓，也称古诗、古风，包括早期的乐府诗（曲辞歌行体等），以及后期向近体诗过度的所谓“古绝、古律”等。古绝是指古体绝句，是相对于律绝（近体诗绝句）的一个概念。古体的绝句是律绝的前身，一首四句，互句不对韵，可平可仄韵（亦有称只押平韵的），一韵到底。古律指古体的律诗，也有称古风式律诗的，比律诗少了对仗、粘联和互句对韵的讲究，一般不换韵。古体诗与近体诗（或称今体诗、格律诗）都习惯被今人通称为旧体诗。是相对于现代诗而言的。旧体诗不按格律写应当标注“古体诗”，或标注以“古绝”“古律”这样。古体诗不能标注七绝（律），五绝（律）等，这是专门针对近体诗而言的标注方式。“新体诗”的概念，一般文献只定义为近体诗前期一个相对于古体诗的称谓（也称永明体，是近体诗的前身）。其实新文化运动后一段时期闻一多等提倡的现代格律诗作品也有称新体格律诗（或新格律诗）的。
二、关于“五、七言”与“五、七排”。
有诗友把五、七言作为作品诗体的称谓用来标注，这种做法是不正确的。“五言、七言”并非诗体的完整称谓，它分古体和近体，近体又分律、排律和绝。所以不能单独拿“五言”或“七言”来标注诗体形式。至于“五、七排”是指五言、七言的排律，是属于格律诗的范畴，遵守格律诗的格律规则且中间所有句子全部要求对仗，粘联（句数可为五韵，六韵八韵及以上不等），首尾联可不对仗。所以写作难度更大。不是写一排五言或七言押韵的句子就是“五排”或“七排”。
三、关于“通韵”、“和韵”与“分韵”
通韵有两种概念，一是指全篇押一个韵，不分单双句末字都押一个韵（所谓柏梁体，见于古体诗中）。二是指偶句的韵脚通押，可以是邻韵或近韵的字（本人在《关于格律诗用韵》一文中另有讲述），都算押韵，称为通韵（也见于新文化运动后期的部分格律诗）。现在又出来《中华通韵》也简称通韵，是韵部划分的一种方式。“和韵”广意的讲“步韵、次韵（韵字及使用韵字的顺序都相同）、用韵（韵字相同使用顺序不同）、依韵（同韵部、使用的韵字不全相同）”都属于和韵诗，是区别于只和诗不和韵而言的。一般来说都是广义而言。只是史上有那个狭义的说法，指只用原韵部的韵而避开原韵字谓之和韵（同韵部、使用的韵字全不同）。“分韵”作诗是几个人预先商量固定一个韵字范围：一句话或一句诗（也可以是一个韵部，此时就等同于依韵和诗了）。然后依次选其中的字，众人分得哪些韵字，用哪些韵字为韵脚作诗。其它的诗体形式等可限可不限，随众人商定。
四、关于“孤平拗救”之说
孤平拗救是个比较复杂的问题，也是个存在较多争议的问题。“王力说”的孤平不包括仄脚句，只针对平脚句五言的平平仄仄平和七言的仄仄平平仄仄平这两种句式而言（即所谓B句式，对B句式的句式安排认定两种说法是一致的）。“启功说”的孤平是两仄夹一平，这个不分平脚句还是仄脚句，也不管是五言七言，只要两仄夹一平就算孤平（其也称夹平）。对孤平的补救办法就是所谓的拗救。无论哪家学说，本句救只限于本字（变格处）后第二字，对句救只限于对句对应处的字。即“启功说”所谓“对拗”（非对拗极少见），指造成孤平的变格对应处，非孤平的对应处。但这里特别强调句中二、四、六位置的字的平仄格律不能动。动了“二四六”无论怎么拗救，就已经打破了律句二字节平仄交替的声律规则了（启功说中所提的平仄杆），完全成了非律句（赵执信、王士祯称谓拗律句或别律句）。这样的句子是不符合律诗规则不被认可的了。也就是后人所谓二四六分明的说法。至于一三五，随格律禁忌有论有不论，不能一概而不论。
这里需要特别说明有一种特殊变格：平平平仄仄的变格平平仄平仄（即所谓鲤鱼翻波）。虽然犯孤平（“王力说”不认为是孤平），也打破了平仄杆的声律交替，突破了二四六分明的说法，但唐宋以来律诗中出现非常普遍，不比正格用的少。“王力说”中把它称为三四字（七言五六字）互换的特殊平仄格式。也有文献称之为本句“三四字互救”。“启功说”将其列为“三四或五六”拗两字的句式，而对句只以三或五单字救之者。各家文献说法略有相左，所举例证也不同。无论哪种说法，只要把它当成格律诗规则认可的特殊变格就是了。这里还需要强调所谓对句拗救是指本联中对句间上下相救，而非粘句间互救，粘句间相救那就等于打破句式间的格律排列结构，由拗句发展成拗体了。上述是综合几家文献观点的共识部分，回避其有争议部分而形成的，笔者认为比较客观可行的观点与做法。无论哪种拗救，一首诗中不宜反复多次出现，否则如启功所言，“多用拗句则为古风式律诗”了。
五、关于“三平尾”之忌讳
古体诗是不忌讳三平尾的。格律诗形成后准确是何时最早提出来“三平尾”之忌讳也确实无从查考说法不一，都是“今人说过去”，未见古籍文献的明确参证。被推崇为当代诗词权威的王力先生所著《诗词格律》中也未提及。在沙地先生的《萨氏诗词格律》中也无论述。只是在吴丈蜀先生《诗词格律讲话》一书中有见，但吴丈蜀先生也没有论述“三平尾”犯忌的原因，及此规则的出处。至于古代李杜等名家作品，一生作品很多，也不都是近体，古体也不少。网络上所议之古代名家律、绝中三平之例是否原作当时即按“律、绝”而作也未可知。也许原本就是古体作品，被后人误冠“律、绝”的。加之古今及不同地域发声的变化，也不能说那就是时人不忌三平的证据。忌讳“三平尾”既然被今大多数诗家提到格律诗必守的规则之一（其实窃以为它对诵读的声韵节奏美感之影响远小于“撞挤连韵”的影响），那就当随乡入俗遵守为是。地上本没有路，走的人多了也便成了路。至于何时何人最先“走出来”的已经没有考究的意义和必要了（当然有诗友老师们有这方面文献依据可以贴上来共享）。
六、关于“四声八病”之说
“四声八病”一说，是南北朝时期沈约等提出来的关于诗歌声韵的讲究。即指文字发声的“平、上、去、入”四声及声韵在诗歌中需要忌讳的八种弊病：“平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽”八病。“平头”即如中唐时期日本弘法大师空海《文镜秘府论》中所举的“芳时淑气清，提壶台上倾”：“芳时”与“提壶”同是平声字，属一、六字同调，二、七字也同调，犯了“平头”病。这在律诗讲粘对中已不存在。“上尾”原意是指如五言诗第五字与第十字同声（连韵者可不论），到了格律诗成型的时代，这一规则实际已经被律诗格律规则包涵。所以说原本“四声八病”中的“平头上尾”之忌是指一联内而言，而且在格律诗当中已经不存在了。后人指的“平头上尾”则不是这个意思。清人沈德潜在《唐诗别裁集》指出：“连用四地名，究非律诗所宜“。后来的评论家们把相邻两联句子的开头处语法结构相同（不只限于名词）称“平头”，也有“四言一法”、“四平头”之说。结尾处语法结构相同称“上尾”。两者都在格律诗避忌之列。
而且有人把上尾的意义还扩展到联间的声韵，就是不押韵的白脚字尾句，若相邻句（一与三；三与五；五与七）尾字同声调，也叫做上尾，其实就是沈约八病中之“鹤膝”了。王力先生《汉语诗律学》中也认可上述两种“平头上尾"的说法。清人指的”平头上尾”显然不只是声律的变化，而更多是一种句式的合掌。律诗不但要忌讳联内上下句意思的合掌，还要忌讳上下联句式上的合掌。"蜂腰"是指如五言句第二字与第五字同声。其实《文镜秘府论》中引用了沈约的一段话，说沈约自己也搞不清“前人”关于鹤膝与蜂腰的定义。可见八病也是沈约等人总结前人的理论提出来的。“大韵”是指如五言联内韵脚外其他九字有与韵脚同韵（相犯）者。“小韵”是指如五言联内韵脚外其他九字有互相同韵（相挤）者。其实大小韵之忌讳类似于后人“撞、挤、连”韵之说。”旁纽“也叫“大纽”，大意是指如五言句内声韵均相近（近音）的字相挤。“正纽”也叫“小纽”，大意是指如五言句内同声母字相挤。这些就是所谓“八病”之忌。
七、关于“诗家语” 《诗人玉屑》卷六里提到王安石“诗家语”的概念。所谓“诗家语”，即为“诗性语言”。其显著特性是：表达生动形象；寓意含蓄婉转；语言跳跃夸张；字句凝练素雅等。其中所谓形象生动是指对具体物象的描述要形象准确、清晰细腻，而不能模糊混杂。所谓含蓄婉转是指通过比兴、比喻、反说、陪衬以及用典等手法委婉的表达主题寓意。所谓语言跳跃是指省略句、倒装句、互文句等形式的运用。所谓夸张是指语言修辞艺术上的夸张：出于常理之外、入乎情理之中的表达。所谓凝练素雅即遣词用语当精练精准、素净雅致。周振甫先生在《诗词例话》中也作了较为详细的阐述：诗（这里指格律诗）的用语和散文以及其他文体不一样，要受到字数、韵律、立意等之限制，不能像散文小说那样自由表达。如我们用“非诗性思维”去欣赏或者创作诗歌，就不能正确理解作品原意，就不能创造出好的诗作来。总起来讲就是要有“诗性”的思维，使用“诗性”的语言。
另外网络上的东西有时良莠不齐，很多也是作者各自学习和研究过程中总结出来的东西，有些地方是作者之间互相照搬的（容易造成一错都错）。故需要甄别致用。还有些东西是表述或定义不够全面准确，需要读者广泛汲取，纵深探究，多方应证予以定夺。所以研习中最好以教材或权威性典籍著作为准，综合各家之说，把握诗词发展过程的整体脉络，取其合理一面，避其不合理一面，然后在合理范围内灵活应用，形成自己的见解和智库储备。
（以上文章属作者原创）
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郭 燕
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中国诗词大会第二季有一位选手离场时说的一句诗，五言绝句，很豪迈的？
你是说第二季第九场姜闻页在飞花令环节输给张六水时候说的那句诗，还被郦波老师写进微博 草木本有心，何求美人折。
出自： 张九龄●感遇十二首（其一） 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？ 九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》诗十二首，朴素遒劲，寄慨遥深。
此为第一首，诗以比兴手法，抒发了诗人孤芳自赏，不求人知的情感。
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【文章导读】老师，您就是美得耕耘者，美的传播者。下面是我收集的赞美老师的古诗，希望对大家有所帮助!
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群峭碧摩天，逍遥不记年。
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笙歌人杳渺，花影月徘徊。
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野径云俱黑，江船火独明。
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《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
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绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
《酬问师》唐·刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
《无题》唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
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晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
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《天净沙六首·源远流长图》欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。
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教师文学：刘居上|老土诗稿：五言绝句五首（平水韵）
老土诗稿（平水韵）
五言绝句
随县均川中心学校：刘居上
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○秋夜
秋深爱夜行，
白露晚风清。
明月三千丈，
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○夏日垂钓
雨霁蛙声乱，
风轻曲径斑。
山家谙物性，
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舟卧碧波上，
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春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。★★赞美老师诗一:★★四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。
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《心中的誓言》文/谢春生
我从不轻信誓言也未轻意吐出，因为那高喊的承诺总让人掂量它的可信程度那浪漫的海誓山盟更难闯过时空的关口即使是余音娓娓也会很快随岁月漂流 我心中的誓言终生也不会吐露倒不是为了逃避责任只愿它永远挂在心头，因为它是我真情的结晶也是我全部的投入我要为它守候一生愿它天天锃亮，永不生锈
《秋的性情》 文/谢春生
我不爱春天因为，曾经年轻也不爱夏天因为，过于气盛果实红透，黄叶凋零更显出秋的丰满厚重 在秋的时空里悲喜相见，希望与回忆等同青春的时光成为记忆夏日的繁茂变作回声还是那伐倒的秋树不改诚实的内容 秋，虽然仅存单调的成熟也不会放弃多彩的人生把岁月的稻穗交给农夫再用秸秆燃做煮饭的热能落叶，不只是归还大地的养分也在展示无争的热情
《做点什么》文/谢春生
不能为你做点什么已经让我喝足了苦涩如果你生病卧床，那么就让我替你发烧如果你患了感冒就让我替你咳嗽 能够为你做点什么是我唯一的快乐假如你是一叶小荷我就是化雨的云朵假如你是催春的雨燕我就赶忙衔泥筑窝 我必须做点什么良知让我别无选择愿你轻盈曼舞我来唱支祝酒的歌哪怕装成滑稽的小丑也要逗得你前仰后合
谢春生，笔名知愚，北京市房山区琉璃河镇人，一生从事教育事业，其间任中学校长二十余年。从小酷爱文学，书画，音乐等艺术，从读初中时开始，就师从著名编辑家、诗人赵日升先生学习写诗歌，从1975年开始发表诗歌等文学作品，曾在《北京支部生活》《北京日报》《中外名流》《燕都》以及《京西文学》等报刊杂志发表诗歌近百余首，散文十余篇，并出版个人诗集《诗画知我心》和《当代10名诗人诗歌今选》（合刊）。现在虽然年逾古稀，但依然坚持读书，笔耕不辍，读书、写作、绘画已成毕生爱好。
诗词楼阁金牌主播
简介玉壶春来自安徽，就学于吉林，一名专业为材料的大三本科生，穿越南和北，领略过祖国风光，希望通过诗词去赞美和发现更多美好的事物，一直热爱朗诵，热爱声音，喜欢音乐，喜欢民族乐器，喜欢喧闹城市生活中来自内心的平静
40首五言绝句，首首经典，即使背不下来也要读几遍
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求10首古诗加赏析！要短！老师留得作业，要短？
一、《鸟鸣涧》1、作者：唐代王维2、原文人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。3、翻译很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。4、赏析此诗描绘山间春夜中幽静而美丽的景色，侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。全诗旨在写静，却以动景处理，这种反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。二、《送灵澈上人》1、作者：唐代刘长卿2、原文苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。3、翻译苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。4、赏析此诗共四句，前两句写灵澈上人欲回竹林寺的情景，后两句写诗人目送灵澈上人辞别归去的情景，抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情，表达了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度以及诗人虽然失意却闲适淡泊的情怀。全诗纯为写景，恍如图画，借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，意境闲淡，是一首感情深沉的送别诗，也是一幅构图美妙的景物画，为唐代山水诗的名篇。三、《登鹳雀楼》1、作者：唐代王之涣2、原文白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。3、翻译太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。4、赏析此诗前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。此诗虽然只有二十字，却以千钧巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。特别是后二句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度。时至今日，此诗还几次出现在中国国家重大政治和外交场合。四、《蝉》1、作者：唐代虞世南2、原文垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。3、翻译萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。4、赏析作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。五、《宿建德江》1、作者：唐代孟浩然2、原文移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。3、翻译把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。4、赏析这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。第一句点题，也为下面写景抒情作了准备；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后两句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情，后两句为借景抒情，描写了清新的秋夜，突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。六、《山中》1、作者：唐代王勃2、原文长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。3、翻译长江向东滚滚而去，我也在外只留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。4、赏析这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。七、《劝酒》1、作者：唐代于武陵2、原文劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离。3、翻译高举弯把金杯为您敬酒，满满斟上请您不要推辞。花儿开放历经多少风雨，人的一生更会历尽别离。4、赏析这是一首祝酒歌。前两句敬酒，后两句祝辞。话不多，却有味。诗人以稳重得体的态度，抒写豪而不放的情意，在祝颂慰勉之中，道尽仕宦浮沉的甘苦。八、《乐游原》1、作者：唐代李商隐2、原文向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。3、翻译傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。4、赏析这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。九、《问刘十九》1、作者：唐代白居易2、原文绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？3、翻译酿好了淡绿的米酒，烧旺了小小的火炉。天色将晚雪意渐浓，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？4、赏析全诗寥寥二十字，没有深远寄托，没有华丽辞藻，字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊，表现了温暖如春的诗情。十、《独坐敬亭山》1、作者：唐代李白2、原文众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。3、翻译群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。4、赏析此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
有关于赞美老师的诗句大全
1.赞美老师的古诗句有哪些
赞美老师的古诗句有：1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题·相见时难别亦难》2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》3、北虏坏亭障，闻屯千里师。
——杜牧《雪中书怀》4、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》5、偶应非熊兆，尊为帝者师。
——刘基《题太公钓渭图》6、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》7、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。
——韩愈《送灵师》8、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《乙亥杂诗》9、玉壶存冰心，朱笔写师魂。
谆谆如父语，殷殷似友亲。——冰心《冰心》10、德高鸿儒博学，望重英雄豪杰。
——匡焕学《天净沙六首·老师》。
2.赞美老师的词语,句子和名言赞美老师的词语悔人不倦废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力一丝不苟文思敏捷聪明过人青出于蓝一鸣惊人桃李争妍后继有人默默无闻孜孜不倦德才兼备春风化雨润物无声循循善诱潜移默化和蔼可亲无微不至勤勤恳恳良师益友桃李芬芳教导有方辛勤劳碌教无常师良师益友能者为师青出于蓝师道尊严研桑心计一字之师尊师重道春风化雨蜡炬成灰泪始干循循善诱诲人不倦桃李满天下桃李满门先圣先师良工心苦门墙桃李教导有方，默默无闻，孜孜不倦，德才兼备，呕心沥血披星戴月循循善诱，因材施教师道尊严赞美老师的句子人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒.谢谢您，老师！春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中.老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您.老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您！踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意.有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖.我怎能不感谢您？对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！天涯海角有尽处，只有师恩无穷期.感谢您，老师！您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天.十二万分地感谢您，敬爱的老师.您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼.把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意？您的眼神是无声的语言，对我充满期待；是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里……假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花！往日，您在我的心田播下了知识的种子，今天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收！您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育.因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄.愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳.忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气.老师，我终生感激您！真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路.有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师！老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途.赞美老师的名言务学不如务求师.-----杨雄圣人无常师.-----韩愈经师易遇，人师难遇.-----司马光古之圣王，未有不尊师者也.-----吕不韦教师是人类的灵魂工程师.-----斯大林举世不师，故道益离.-----柳宗元学者必求师，从师不可不谨也.-----程颐一日为师，终身为父.----关汉卿学贵得师，亦贵得友.-----唐甄为学莫重于尊师.-----谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊.-----欧阳修无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也.-----韩愈三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.-----孔子人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣.-----韩愈我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西.-----爱默生与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道.-----鲁迅一个好学生能够发现自己老师的错误，但是恭恭敬敬的保持沉默，因为正是这些错误对他有所裨益，使他走上大道.-----屠格涅夫。
3.赞扬老师的古诗名句有那些春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干十年树木，百年树人.三尺讲台，两袖清风.教诲如春风，师恩似海深.山高水长有时尽，唯我师恩日月长.仰止弥高，钻之弥坚.——《论语·子罕》桃礼不言，下自成蹊——《史记·李将军传》一日为师，终生为父——《西游记》落红不是无情物，化作春泥更护花.——龚自珍《己亥杂诗》随风潜入夜，润物细无声.——杜甫《春夜喜雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.——李商隐《无题》冰心玉壶存冰心，朱笔写师魂.谆谆如父语，殷殷似友亲.轻盈数行字，浓抹一生人.寄望后来者，成功报师尊.酬问师刘商虚空无处所，仿佛似琉璃.诗境何人到，禅心又过诗.远师白居易东宫白庶子，南寺远禅师.何处遥相见，心无一事时.。
4.赞颂老师的名言、诗句.赞美老师的诗句：随风潜入夜，润物细无声.——（唐）杜甫《春夜喜雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.——（唐）李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花.——（清）龚自珍《乙亥杂诗》赞美老师的名言：教师是人类灵魂的工程师.——斯大林仰之弥高，钻之弥坚.――《论语·子罕》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持.明年再有新生者，十万龙孙绕凤池.――〖清〗郑燮不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子.--居里夫人教师不仅是知识的传播者，而且是模范.——[美国]布鲁纳其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.——孔子为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福.——[前苏联]捷尔任斯基为学莫重于尊师.——谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊.——欧阳修古之圣王，未有不尊师者也.——吕不韦一日为师，终身为父.——关汉卿务学不如务求师.——杨雄圣人无常师.——韩愈经师易遇，人师难遇.——司马光举世不师，故道益离.——柳宗元学者必求师，从师不可不谨也.——程颐学贵得师，亦贵得友.——唐甄师者，所以传道，授业，解惑也.——唐.韩愈《师说》★★赞美老师诗一：★★四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟.黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋.蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠.春播桃李三千圃，秋来硕果满神州.★★赞美老师诗二：★★我爱我师老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰.老师就象园丁，养育着我们这一株株花朵，却辛苦了自己，直到体力耗尽.我们长大了一定要成为国家的栋梁，啊！老师就是这么无私！啊！老师我们爱您！★★赞美老师诗三：★★——老师，辛苦了是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗.是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵.是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长.在金秋时节结下硕果.您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们.您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们.我们向您致以崇高的敬意！——您辛苦了，老师！我也只能帮到这里了老师老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长.老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果.老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！★★赞美老师诗四：★★金风送欢笑，丹桂花香飘.老师的节日，今天又来到.老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳.老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记.老师，您好！人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧.人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角.教师是太阳底下崇高的事业.老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光.老师引导我们走上洒满阳光的人生之路.老师期望我们成为新世纪的太阳.老师的话儿像春雨滋润我的心.老师用知识的雨露浇灌我们成长.温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱.老师的言传身教，像春雨润物细无声.老师甘当绿叶，把我们当红花托起.老师是一片绿叶，乐于默默奉献.绿叶的绿色象征着老师青春常在.当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情.老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福.老师是大树，为世界带来一片春色.老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林.小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩.是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好.★★赞美老师诗五：★★你献上一朵花，我献上一朵花，让我们编织个大花环，献给亲爱的老师妈妈.是您给了种子，太阳般的温暖；是您用汗水，把幼苗浇灌.您的眼睛像明亮的星星，闪烁着迷人的光华；你的歌声像春天的小溪，把欢乐带给了大家.无论我们走到哪儿，永远记住你的情；无论我们走到哪儿.永远记住您的话.无论我们走到哪儿，永远记住您的爱；无论我们走到哪儿，永远是您的一朵花.★★赞美老师诗六：★★九月，如期而至.世界因此灿烂.我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日.我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白.九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯.九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们.★★赞美老师诗七：★★我曾记得您那沾满粉末的双手我曾记得您那慈善的谆谆教导我曾记得您那新增的几根银发因为有您莘莘学子才能成才因为有您世界才会如此文明老师您是明灯为迷失方向的孩子找回HOME老师您是天使★★赞美老师诗八：★★教师颂别人从生活。
5.赞美老师的诗歌,谁有教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》三尺讲台，传道解惑，春蚕吐丝，烛照人寰；金石开花，教学相长，为人师表，桃李满天。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。
您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。毫不吝惜地燃烧自己，发出全部的热，全部的光，全部的能量。
老师，您像红烛，受人爱戴，令人敬仰！您是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石，是雾海中的航标灯――老师啊，您言传身教，育人有方，甘为人梯，令人难忘！9.是谁把我们培育成茁壮的小苗？是谁把我们培育成艳丽的花朵？是谁把甜滋滋的蜜喂到我们的嘴边？啊！是您，老师！您是雨水，把我们培育成茁壮的小苗；您是园丁，把我们培育成艳丽的花朵；您是蜜蜂，把甜滋滋的蜜喂到我们的嘴边。每当我走过您的窗前，总是看见一盏明亮的灯，灯前，总能看到一个熟悉的身影，顿时，我的眼睛湿润了。
那是老师您在备课！教师节那天，我去办公室给您送礼物，到了办公室门口，我的眼睛湿润了，您还在那批改作业。我把礼物送到您的手中，您笑了，笑得多么美，我多想大喊一声：老师，歇会吧！老师，我赞美您；老师，我崇拜您；您是我最好的榜样！老师，您的教诲之恩我永远忘不了，您辛苦了！赞师颂我今顶礼上师前，师如春风满人间，恩泽染绿春草地，吹得遍地开金莲。
大慈上师恩德重，不住世俗名利间，慈悲悯摄有情苦，犹如阳光解严寒。我今顶礼上师前，依止上师是我愿，敬仰上师慈颜面，为求佛法紧相连。
我今顶礼上师前，师播佛种在人间，不播种子那得树，不种菩提那得莲。我今顶礼上师前，师如明月照人间，照破无明黑暗性，照亮修行路绵延。
我今顶礼上师前，师救有情出火间，救出火海无边岸，从此轮回不相连。我今发愿上师前，礼请上师为我鉴，成就菩提无上道，还度众生不歇闲。
大恩上师恩德重，广播佛种在福田，希求有情成佛道，同圆种智清净天。师魂颂你像悄然绽放的百合花远离喧嚣的尘世默默地生长于清冷的一隅褪尽一切华丽的色彩只留下一种纯洁的白你从不争奇斗艳，尽显妩媚只为固守那份独特的恬静和淡雅的醇香你像晶莹剔透的雨露无声地降临在那片贫瘠的土地上直渗入一棵棵幼苗的根部滋润着一个个干涸的心田你输送不懈，呵护不断只为能催促它茁壮成长，早日开花和结果你像光彩夺目的太阳热情地播撒着每一缕阳光驱散着人间一切黑暗与愚昧迎来了令人向往的光明和希望于是，生活有了你而更充实人生有了你而更精彩你像正在燃烧的蜡烛燃烧着自己照亮了别人即时化为最后的一点灰烬也义不容辞，无怨无悔在你的心里为人类鞠躬尽瘁，死而后已是永恒的理想与信念……这就是你伟大的人民教师肩负着振兴民族希望塑造人类灵魂的工程师情愿寂寞，甘当人梯默默奉献，不求索取便是你师魂的所有精髓和全部内涵九月，献给老师九月，如期而至。
世界因此灿烂。我们歌唱九月，因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，因为这是我们真诚的表白。九月，是只情满四溢的杯子，我们用双手高高地举起一片真诚的祝福声中，请您干杯。
九月的乐章已经奏响，请接受我们九月的献礼吧，所有拼搏在教育战线的老师们。写在教师节的诗一老师就像一个知识丰富的园丁，我们就像花园里的一朵朵鲜花。
老师写的每一个字就像浇在我们身上的每一滴水，让我们一天天地成长……老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长。老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；。
6.赞美老师的句子当我已经能自由翱翔，老师，您可知道，您是我双翼下振翅的风.您的教诲催我风雨兼程，我的祝福伴您昼夜心耕.一路上有您的教导，我才没有迷失方向；一路上有您的关注，我才能顺利实现理想！岁月流逝，我们都已长大可您的两鬓却已斑白.我们只能对您说：投之以桃，报之以李，老师，教师节快乐！SIR，在上学的时候我就默默无闻，但对于您的尊敬，使现在的我不能再沉默，我要说一声：老师您好！当我踏进校门的那一天，你给了我无尽的关怀，当我踏出校门的那一天，你已经付出了你的全部.老师你幸苦了！师恩重如山，学生不敢忘，在踏入大学校门的时候，祝福您身体健康，万事如意，桃李满园！即使当我面对众人的惊慕与赞许，也不敢沾沾自喜，因为我永远是站在您的肩膀上的.经历了风雨，才知道您的可贵；走上了成功，才知道您的伟大；--谢谢您我尊敬的老师！老师：每一缕的阳光是我对您的祝福，每一颗星星是我看您的眼睛，每一丝雨牵着我对您深深地思念，想念你.如今，天空已经成为我们的领地，而我们永远都不会忘记，是您给了我们飞翔的信念和力量.老师！向您致十二万分的敬意！您好！现在嗓子好吗？身体好吗？儿女听话吗？学生努力吗？校园的记忆和您灿烂的笑容，一直都在身边.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰，当年您凭此教导劣徒，今天我以此驾驭人生.老师，您辛苦啦！本想用电话向您道一声节日快乐.但是您一笔一画教我学会了写字，所以这里我要用短信息向您道一声：教师节快乐！当星星隐匿在遥远的天际，依稀的灯光依然闪亮在您窗前.正因您的执着，才有我们璀璨的明天！节日快乐。
7.赞美老师的诗歌50字^（一）四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟.黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋.蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠.春播桃李三千圃，秋来硕果满神州.——老师，辛苦了是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，教给我们丰富的知识？是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗.是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵.是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长.在金秋时节结下硕果.您辛苦了！老师！在酷暑严寒中辛勤工作的人们.您辛苦了！老师！把青春无么奉献的人们.我们向您致以崇高的敬意！——您辛苦了，老师！我也只能帮到这里了老师老师——您如春天中的细雨，滋润着花儿，灌溉着大地，而我们再着吮吸着细雨茁长成长.老师——您如秋天里的一丝风，吹黄了大地，唤金了稻谷，而我们得到了丰收的硕果.老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游。
8.赞美老师的名言或诗句赞美老师的名言名句1、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。
2、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐3、不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
——居里夫人4、学贵得师，亦贵得友。——唐甄5、随风潜入夜，润物细无声。
——唐·杜甫《春夜喜雨》6、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》7、一日为师，终身为父。
——关汉卿8、老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。9、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
——美国·布鲁纳10、太阳底下最光辉的职业。11、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
12、仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》13、为学莫重于尊师。
——谭嗣同14、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
――清·郑燮15、老师是我们的在生父母！`爹娘生养我们老师教育了我们！16、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》17、古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修18、您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。19、落红不是无情物，化作春泥更护花。
——清·龚自珍《乙亥杂诗》。
关于赞美老师的诗句和词语
1.赞美老师的诗句和词语
1、北虏坏亭障，闻屯千里师。——杜牧《雪中书怀》
2、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》
3、鹤发银丝映日月，丹bai心热血沃新花。——佚名《对联》
4、蹇蹇三事，师师du百僚。——卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
5、军装乘晓发，师律候春归。——苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大》
6、孔子云：何陋之有？。——刘禹锡《陋室铭zhi》
7、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》
8、灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。dao——韩愈《送灵师》
9、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
10、绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
11、明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮内《新竹》
12、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》
赞美老师容的成语
教无常师：凡有长处者，皆可为师。
良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道的尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。
2.赞美老师的诗句,和成语赞扬老师的成语废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力一丝不苟文思敏捷聪明过人青出于蓝一鸣惊人桃李争妍后继有人默默无闻孜孜不倦德才兼备春风化雨润物无声循循善诱潜移默化和蔼可亲无微不至勤勤恳恳良师益友桃李芬芳教导有方辛勤劳碌教无常师良师益友能者为师青出于蓝研桑心计一字之师尊师重道春风化雨呕心沥血诲人不倦桃李满门先圣先师良工心苦门墙桃李赞美老师的诗句：随风潜入夜，润物细无声。
——（唐）杜甫《春夜喜雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——（唐）李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花。
——（清）龚自珍《乙亥杂诗》赞美老师的名言：教师是人类灵魂的工程师。——斯大林仰之弥高，钻之弥坚。
――《论语·子罕》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。--居里夫人教师不仅是知识的传播者，而且是模范。
——[美国]布鲁纳其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子为学莫重于尊师。
——谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修古之圣王，未有不尊师者也。
——吕不韦一日为师，终身为父。——关汉卿务学不如务求师。
——杨雄圣人无常师。——韩愈经师易遇，人师难遇。
——司马光举世不师，故道益离。——柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。
——程颐学贵得师，亦贵得友。——唐甄师者，所以传道，授业，解惑也。
——唐.韩愈《师说》桃李满天下，子徒遍人间。
3.赞美老师的成语和诗句赞美老师的成语
良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。
孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。
兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。
尽心尽力：犹“尽心竭力”，谓费尽心力。
尽心竭力：用尽心思，使出全力。
赞美老师的诗句
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》
4.赞美老师的诗句,和成语诗句：
1、经师易遇，人师难遇。——司马光
2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
3、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
4、举世不师，故道益离。——柳宗元
5、一日为师，终身为父。——关汉卿
6、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
7、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
8、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫
9、师者，所以传道，授业，解惑也。——韩愈
10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。——郑燮
11、圣人无常师。——韩愈
12、务学不如务求师。——杨雄
13、学贵得师，亦贵得友。——唐甄
14、古之圣王，未有不尊师者也。——吕不韦
15、东宫白庶子，南寺远禅师。何处遥相见，心无一事时。——白居易
成语：
教无常师良师益友能者为师青出于蓝师道尊严
研桑心计一字之师尊师重道春风化雨呕心沥血
循循善诱诲人不倦桃李满门先圣先师良工心苦
门墙桃李鞠躬尽瘁诲人不倦
5.关于赞颂老师的成语,诗句及名言成语有：悔人不倦废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力
一丝不苟文思敏捷聪明过人青出于蓝一鸣惊人
桃李争妍后继有人默默无闻孜孜不倦德才兼备
春风化雨润物无声循循善诱潜移默化和蔼可亲
无微不至勤勤恳恳良师益友桃李芬芳教导有方
辛勤劳碌
诗句，名言：捧一颗心来，不带一根草去！赵朴初的词《金缕衣》
三尺讲台，两袖清风。
春风化雨，诲人不倦。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
桃礼不言，下自成蹊
一日为师，终生为父
酬问师唐刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
远师唐白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
6.赞美老师的句子和古诗,词语人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。
谢谢您，老师！春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。
老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您！踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对您的敬意。有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。
我怎能不感谢您？对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。
十二万分地感谢您，敬爱的老师。您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。
把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意？您的眼神是无声的语言，对我充满期待；是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里……假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花！往日，您在我的心田播下了知识的种子，今天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收！您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。
愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。
老师，我终生感激您！真空、坚定、谦逊、朴素――这是您教给我唱的歌，这是您指引我走的人生之路。有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师！老师，感谢您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
7.【写出赞美老师的词语、句子和名言】赞扬老师的成语废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力一丝不苟文思敏捷聪明过人青出于蓝一鸣惊人桃李争妍后继有人默默无闻孜孜不倦德才兼备春风化雨润物无声循循善诱潜移默化和蔼可亲无微不至勤勤恳恳良师益友桃李芬芳教导有方辛勤劳碌教无常师良师益友能者为师青出于蓝研桑心计一字之师尊师重道春风化雨呕心沥血诲人不倦桃李满门先圣先师良工心苦门墙桃李赞美老师的诗句：随风潜入夜，润物细无声.——（唐）杜甫《春夜喜雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.——（唐）李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花.——（清）龚自珍《乙亥杂诗》赞美老师的名言：教师是人类灵魂的工程师.——斯大林仰之弥高，钻之弥坚.――《论语·子罕》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子.--居里夫人教师不仅是知识的传播者，而且是模范.——[美国]布鲁纳其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.——孔子为学莫重于尊师.——谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊.——欧阳修古之圣王，未有不尊师者也.——吕不韦一日为师，终身为父.——关汉卿务学不如务求师.——杨雄圣人无常师.——韩愈经师易遇，人师难遇.——司马光举世不师，故道益离.——柳宗元学者必求师，从师不可不谨也.——程颐学贵得师，亦贵得友.——唐甄师者，所以传道，授业，解惑也.——唐.韩愈《师说》桃李满天下，子徒遍人间.望采纳！O（∩_∩）O~。
8.赞美老师的词语、诗句默默无闻孜孜不倦德才兼备春风化雨润物无声循循善诱潜移默化和蔼可亲
桃李满门良师益友呕心沥血辛勤劳碌十年树木百年树人桃李天下无私奉献
悔人不倦废寝忘食埋头苦干兢兢业业尽心尽力一丝不苟文思敏捷聪明过人
随风潜入夜，润物细无声。——（唐）杜甫《春夜喜雨》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——（唐）李商隐《无题》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——（清）龚自珍《乙亥杂诗》
9.赞美老师的成语和诗句有哪些赞美老师的成语有：
1、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
2、德才兼备：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”
3、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。唐·李商隐《李长吉小传》：“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”
4、循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”
5、良师益友：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”
赞美老师的诗句有：
1、龚自珍《乙亥杂诗》：落红不是无情物，化作春泥更护花。意思是花虽然败落了，化作春泥了，还要为后来的花提供养料。
2、李商隐《无题》：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。意思是春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。
3、杜甫《春夜喜雨》：随风潜入夜，润物细无声。意思是春雨随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。现在很多地方用来形容教育者使受教育者在潜移默化中受教育。
4、郑燮《新竹》：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。意思是新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
5、白居易《奉和令公绿野堂种花》：令公桃李满天下，何用堂前更种花。意思是裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
扩展资料：
教师应有的品德：
爱岗敬业：忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。
关爱学生：关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
教书育人：遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。
为人师表：坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
参考资料：
教师-百度百科